Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân quan thê!
“Bất, bất, hài tử, nhĩ bất yếu giá ma thuyết, ngã tri đạo giá sự bất quái nhĩ, thùy đô thị tưởng hảo lai trứ, đãn thị thùy tri đạo hội xuất giá dạng đích sự a, đối bất đối, hài tử, nhĩ thiên vạn bất yếu giá ma tưởng, nhĩ một thác……” Dương hiểu kiến đáo đinh trường sinh cư nhiên giá ma thuyết, dã ngận thị nội cứu, giá sự chẩm ma khả năng quái đinh trường sinh ni.
“Càn mụ, nhĩ bảo trọng thân thể, ngã khứ khán khán ngã càn đa”. Đinh trường sinh thuyết hoàn mạt liễu nhất hạ nhãn lệ, chuyển thân khứ liễu thái bình gian.
Tuy nhiên ngận bất tưởng hiên khai na tằng bạch bố, đãn thị khước hựu bất đắc bất khứ khán khán giá cá cấp liễu tự kỷ vô hạn quan hoài đích nam nhân, tự kỷ đích càn đa, dã thị tự kỷ sĩ đồ đích giáo đạo giả, vưu kỳ thị tại tha sinh mệnh đích tối hậu tuế nguyệt lí, tha hận bất đắc tưởng tương tự kỷ đích toàn bộ kinh nghiệm hòa giáo huấn đô giáo cấp đinh trường sinh.
Đãn thị thời gian hoàn thị một hữu lai đắc cập, đinh trường sinh học đáo đích y nhiên thị liêu liêu.
Thương bạch nhi thả càn sấu đích kiểm bàng, tuy nhiên tha thụy trứ thời, đinh trường sinh khán quá vô sổ thứ, đãn thị giá nhất thứ khước nhượng đinh trường sinh chung sinh nan vong, tha tựu thảng tại na lí, ngận bất cam tâm đích kết thúc liễu tự kỷ đoản tạm đích nhất sinh.
Giá cá thế giới thượng đích sinh mệnh hà kỳ chi đa, đãn thị mỗi nhất cá mệnh kết thúc đích thời hầu khước thiên soa vạn biệt, mãn túc đích, bất cam đích, tịch mịch đích, huyên nháo đích, trị liễu đích, bất trị đắc, đô tùy trứ na nhất khẩu khí đích đoạn điệu nhi kết thúc liễu.
Tha thị nhất cá chính trị gia, đinh trường sinh giá ma bình giới cố thanh sơn, hoặc hứa giá hữu điểm bạt cao, đãn thị đinh trường sinh tựu thị giá ma nhận vi đích, cố thanh sơn đích kiên trì nguyên tắc hòa thanh liêm đích quan thanh, tha đương đắc khởi chính trị gia giá cá bình giới.
Đinh trường sinh quỵ tại địa thượng, phù trụ đam giá xa, đê thanh đích trừu khấp, giá thị phát tự nội tâm đích thống khổ hòa ủy khuất, tha chân đích một hữu tưởng hại tử cố thanh sơn, tha thị chân đích tưởng nhượng cố thanh sơn hảo khởi lai, đãn thị sự dữ nguyện vi, giá kiện sự bất thị tha năng khống chế đích.
Dương hiểu tẩu tiến lai, tưởng yếu phù khởi đinh trường sinh, đãn thị đinh trường sinh quỵ tại địa thượng nhất trực tựu giá ma trừu trừu tháp tháp đích khóc, dương hiểu dã chỉ năng thị khán trứ, nhân vi tha khán đắc xuất lai, đinh trường sinh thị chân đích nan thụ, bất thị trang đích.
“Trường sinh, biệt khóc liễu, nhĩ càn đa đích tang sự hoàn đắc bạn a, nhĩ hoàn đắc bang trứ bạn lý, hiểu manh giá hài tử bất đổng sự, nhĩ bất yếu hòa tha nhất bàn kiến thức, nhân tử bất năng phục sinh, hoạt trứ đích nhân hoàn đắc hoạt trứ a, ngã tảo tri đạo hữu giá ma nhất thiên đích, đãn thị ngã một tưởng đáo giá nhất thiên hội lai đích giá ma khoái”. Dương hiểu tuy nhiên khóc đích hòa lệ nhân tự đắc, đãn thị hảo tại hoàn toán lý trí, hoàn tri đạo khuyến thuyết đinh trường sinh.
“Càn mụ, ngã chân đích bất thị cố ý đích, ngã chân đích một hữu tưởng hại tử càn đa”.
“Hài tử, ngã tri đạo, ngã tri đạo nhĩ thị hảo tâm, càn mụ bất quái nhĩ, chân đích bất quái nhĩ”. Dương hiểu thuyết trứ hựu khứ lạp đinh trường sinh.
Dương hiểu thuyết đích một thác, nhân tử bất năng phục sinh, nhi thả cố thanh sơn đích tổ chức bộ trường hoàn một hữu tá nhậm, giá đẳng vu thị tại nhậm thượng khứ thế đích, sở dĩ tổ chức bộ khẳng định thị yếu thành lập trị tang ủy viên hội đích, giá kiện sự chỉ nhu yếu đồng chí tổ chức bộ tựu khả dĩ liễu.
Đãn thị thiên dĩ kinh ngận vãn liễu, giá cá thời hầu thông tri nhân gia dã bất hảo, vu thị đinh trường sinh tương dương hiểu tống hồi liễu gia, nhiên hậu tự kỷ hựu hồi đáo liễu y viện lí thủ trứ cố thanh sơn, không đãng đãng đích thái bình gian lí, chỉ hữu đinh trường sinh tọa tại cố thanh sơn đích đam giá xa biên, nhất biên khán trứ cố thanh sơn, nhất biên tại tưởng, tự kỷ đáo để thị tố đối liễu hoàn thị tố thác liễu?
Bất tri bất giác gian thiên dĩ kinh lượng liễu, nhi đệ nhất cá cản đáo y viện đích thị tổ chức bộ phó bộ trường đường linh linh, tha thị hộ sĩ trường chu hồng diễm đái quá lai đích, tạc vãn hoàn hữu cá nhân một hữu hồi gia, na tựu thị chu hồng diễm, tuy nhiên tự kỷ đảm tử bất tiểu, khả thị đáo thái bình gian khứ, chu hồng diễm hoàn thị một hữu na cá đảm lượng, khả thị tha dã một hữu hồi gia, cách nhất đoạn thời gian tựu đáo thái bình gian khán khán đinh trường sinh.
Sở dĩ đương đường linh linh tảo thần đáo liễu y viện hậu, tha tựu đái trứ đường linh linh đáo liễu thái bình gian, đãn thị đáo liễu thái bình gian dĩ hậu, khán đáo đích khước thị lệnh tha cật kinh.
Đinh trường sinh hoàn tại lưu lệ, tựu na ma y kháo trứ đam giá xa, nhất ngôn bất phát, lưỡng nhãn thông hồng, đãn thị ám đạm vô quang.
“Nhất dạ liễu, tựu giá ma tại địa thượng tọa trứ, nhĩ khuyến khuyến tha, giá dạng hạ khứ bất hành, hội đắc bệnh đích”. Chu hồng diễm đối đường linh linh thuyết đạo.
“Hảo, ngã tri đạo liễu, ngã khứ khuyến khuyến tha”. Đường linh linh hồi đầu khán liễu nhất nhãn chu hồng diễm, nhiên hậu tẩu hướng liễu đinh trường sinh.
Khán trứ đinh trường sinh đích tiều tụy dạng, đường linh linh đả tâm nhãn lí tâm đông, tái chẩm ma thuyết, tự kỷ hòa giá cá nam nhân hoàn hữu quá nhất tịch chi hoan, nhi giá nhất tịch chi hoan nhượng đường linh linh niệm niệm bất vong, khả thị tự na dĩ hậu bất tri đạo đinh trường sinh thị bất thị bả tự kỷ cấp vong liễu, hoàn thị nhân vi kỳ tha đích nguyên nhân, lưỡng nhân tái vô giao tập.
“Trường sinh, tiên khởi lai ba, kí nhiên sự tình đô giá dạng liễu, cha môn yếu tiên ba cố bộ trường tống tẩu tái thuyết a, nhĩ thuyết thị bất thị? Thiên đại địa đại, nhân tử vi đại, nhĩ bất năng bất cố đại cục a?” Đường linh linh ôn ngôn khuyến thuyết đạo.
“Ngã tri đạo, ai, giá sự đô quái ngã, yếu thị càn đa bất tố thủ thuật, khả năng hội đa hoạt nhất đoạn thời gian ni, ngã hiện tại ngận hậu hối a”. Đinh trường sinh thán tức đạo.
“Trường sinh, nhĩ chẩm ma hội giá ma tưởng ni, nhĩ dã thị hảo ý a, thùy bất tưởng tố cá thủ thuật tố hảo a, đãn thị hiện tại đích y liệu điều kiện hữu hạn, giá dã bất thị nhĩ đích thác a, giá hòa nhĩ hữu thập ma quan hệ a?” Đường linh linh tự nhiên thị bất tri đạo cố hiểu manh thị giá ma tưởng đích, hoàn dĩ vi thị đinh trường sinh tự kỷ giá ma tưởng đích ni, sở dĩ cực lực khuyến thuyết đinh trường sinh bất yếu giá ma tưởng.
Cố thanh sơn đích tang sự trị tang ủy viên hội ngận khoái thành lập liễu, tư nam hạ thân tự nhậm trị tang ủy viên hội chủ nhậm, bao quát để khôn thành đẳng tại nội đích ngận đa quan viên đô thị thành viên, giá lí diện dã hữu thạch ái quốc.
Thạch ái quốc tuy nhiên tòng hồ châu thị ủy thư ký vị trí thượng hạ lai liễu, đãn thị chí vu khứ na lí nhất trực đô một hữu âm tín, giá nhượng đại gia đô giác đắc, thượng cấp thị bất thị bả tha cấp vong liễu.
Tuy nhiên cố thanh sơn tử liễu, đãn thị tại y viện tịnh một hữu đình lưu đa cửu, ngận khoái tựu chuyển di đáo tấn nghi quán, chuẩn bị di thể cáo biệt nghi thức hậu tựu hỏa hóa liễu, nhi tại hỏa hóa tiền, đô thị đinh trường sinh tại tha thân biên thủ linh, giá nhất điểm đại gia đô tri đạo, nhân vi cố gia một hữu nam đinh, đinh trường sinh thị cố thanh sơn đích càn nhi tử, lý cai như thử.
Tấn nghi quán lí, cố thanh sơn đích di thể cáo biệt nghi thức khai thủy hậu, lục tục hữu nhân lai điếu nghiễn, dương hiểu tọa tại y tử thượng, nhi đinh trường sinh hòa cố hiểu manh đô thị quỵ tại địa thượng, đãn thị cố hiểu manh minh hiển tựu tượng thị nhất cá mộc ngẫu nhất bàn, bất thuyết thoại, bất xuất thanh, giá nhượng đinh trường sinh ngận thị đam tâm.
Mỗi lai nhất vị khách nhân, đinh trường sinh hòa cố hiểu manh đô hội cấp nhân gia khái đầu, trực đáo sở hữu nhân đô lai quá liễu, tấn nghi quán đích nhân tài tương cố thanh sơn lạp tẩu chuẩn bị hỏa hóa, giá cá thời hầu cố hiểu manh tượng thị phát liễu phong nhất dạng bào quá khứ, lan trụ cố thanh sơn đích di thể, bất nhượng nhân vận tẩu.
Đinh trường sinh bão trụ cố hiểu manh, lưỡng nhân hòa dương hiểu đô thị bão đầu đại khóc, đãn thị sự dĩ chí thử, tái khóc hựu hữu thập ma dụng ni, khả thị cố hiểu manh bất đãn thị khóc hảm trứ cố thanh sơn, hoàn tư đả trứ đinh trường sinh, đinh trường sinh tựu giá ma trạm trứ, nhất biên bão trụ tha, nhất biên nhậm bằng tha tại tự kỷ thân thượng kiểm thượng tư đả, tha tri đạo, cố hiểu manh đích tâm lí nhất định ngận nan thụ, tự kỷ thị càn nhi tử đô giá ma nan thụ, canh hà huống cố hiểu manh giá cá thân khuê nữ ni.