Bút thú các>Quan thê> 2187
Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân quan thê!

Trừ điệu a lang, tha đích cảnh thích tính tịnh một hữu phóng tùng, đãn thị bối hậu giá cá nhân vị đáo hương vị tiên đáo đích nữ nhân, hoàn thị nhượng đinh trường sinh bất do đắc hồi đầu khán liễu nhất nhãn, bất xuất ý ngoại đích thoại, giá cá nữ nhân ứng cai thị tại giá lí đẳng liễu ngận cửu liễu.

Đinh trường sinh tưởng phá não đại dã bất hội tưởng đáo tại giá lí hội ngộ đáo điền ngạc như, đãn thị thuấn gian tựu thích nhiên liễu, thành công thị điền ngạc như đích tiểu di, dã chỉ hữu tha tri đạo thành công tại giá lí đẳng tự kỷ liễu.

Điền ngạc như khán đáo đinh trường sinh cật kinh đích dạng tử, ngận thị đắc ý, mạn diệu đích thân tư hòa chi tiền tương bỉ canh thắng vãng tích, nhi thả tha thân thượng thành thục nữ nhân đích vị đạo hiểm ta tựu nhượng đinh trường sinh vong ký tự kỷ đích thân phân liễu.

“Nhĩ chẩm ma tại giá lí?” Đinh trường sinh tiếu tiếu, vấn đạo.

“Đương nhiên thị đẳng nhĩ liễu, bất nhiên nhĩ dĩ vi ngã tại giá lí tọa nhất thiên hội đẳng thùy ni?” Điền ngạc như ngận bất kiến ngoại, bất đãi đinh trường sinh nhượng tha tọa, tha cư nhiên tọa đáo liễu đinh trường sinh đích thân biên, nhất chỉ thủ đáp tại liễu đinh trường sinh đích kiên bàng thượng, tị tức thấu cận liễu đinh trường sinh, thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu.

“Hoàn thị na cá vị đạo, nhất trực đô một hữu biến”. Điền ngạc như phân thành đào túy đích thuyết đạo.

“Điền tỷ, ngã khán, ngã môn bất tất giá dạng, hữu sự thuyết sự, giá ma tố hữu ý tư mạ?” Đinh trường sinh tiếu tiếu, tương điền ngạc như đích thủ tí tòng tự kỷ đích kiên bàng thượng nã liễu hạ lai, thuyết đạo.

“Chẩm ma, nhĩ chân đích hiềm khí ngã liễu? Nhĩ giá cá một lương tâm đích, giá ma thuyết nhượng nhân gia đa thương tâm a”. Điền ngạc như đảo thị một tái củ triền đinh trường sinh, đãn thị tha nhất trực đô tại thi triển trứ tự kỷ đích mỹ nhân kế, chỉ khả tích đinh trường sinh thử thời ý chí kiên định, dĩ kinh bất thị kỉ niên tiền một hữu tự chế lực đích tiểu hỏa tử liễu.

Đinh trường sinh một thuyết hiềm khí tha, đãn thị nội tâm lí khước chân đích thị giá ma tưởng đích, thính nhân thuyết tại khấu đại bằng điều đáo huyện lí nhậm chức phó huyện trường hậu, na cá thời hầu điền ngạc như dã đáo liễu huyện lí, bất tri đạo chẩm ma trứ hựu câu đáo nhất khởi khứ liễu, giá kiện sự tại hải dương huyện quan tràng quyển tử lí kỉ hồ đô thị tri đạo đích.

“Thời quá cảnh thiên, ngận đa sự đô bất nhất dạng liễu, điền tỷ, thính thuyết nhĩ hòa khấu huyện trường hiện tại quan hệ ngận hảo, kí nhiên như thử, hà bất ly liễu hôn hòa tha kết hôn ni, phản chính đô giá dạng liễu”. Đinh trường sinh hoàn thị điểm xuất liễu tha hòa khấu đại bằng đích quan hệ, dĩ tiện tuyệt liễu tha tái thứ củ triền tự kỷ đích niệm tưởng.

“Đô thuyết nam nhân một lương tâm, ngã khán nhĩ tối một lương tâm liễu, bất đãn bất an úy ngã, hoàn yết ngã đích thương ba, nhĩ an đắc thập ma tâm na?” Điền ngạc như bất dĩ vi ý, y cựu thị đối đinh trường sinh phao trứ mị nhãn, đinh trường sinh vô sở vị, khán trứ giá cá nương môn đích biểu diễn, sai trắc tha lai giá lí đích mục đích.

“Nhĩ thác liễu, ngã thị tối hữu lương tâm đích, chí thiếu ngã một hữu chuyển thân tựu tẩu ba”. Đinh trường sinh tiếu tiếu thuyết đạo.

“Thị a, nhĩ thị một hữu chuyển thân tựu tẩu, đãn thị khấu đại bằng đích lão bà cân thùy tẩu liễu ni?” Điền ngạc như bì tiếu nhục bất tiếu đích vấn đạo.

Nhất cú thoại tương đinh trường sinh các tại na lí liễu, trành trứ điền ngạc như khán, khán đắc điền ngạc như tâm lí hữu ta phát mao, tha tại sai trắc, tự kỷ hòa triệu hinh nhã nhất trực đô thị ngận tiểu tâm đích, chẩm ma hội hữu nhân tri đạo ni, như quả điền ngạc như tri đạo liễu, na khấu đại bằng khẳng định dã hội tri đạo, giá sự lộng đắc.

Đãn thị đinh trường sinh nhận định điền ngạc như thị tại trá tự kỷ ni, vu thị tiếu tiếu, thuyết đạo: “Điền tỷ trảo ngã, tựu thị liêu giá ta biệt nhân đích trần cốc tử lạn chi ma mạ?”

“Na thị, ngã môn hoàn thị đàm tự kỷ đích sự vi hảo, thật bất tương man, ngã giá thứ lai thị tưởng vi lão khấu mưu cá vị trí đích, đãn thị ngã trảo ngã tỷ phu, tha thuyết tha thuyết liễu bất toán, nhi thả tha hòa đường thư ký lộng đắc ngận đỉnh, giá sự một pháp khai khẩu, ngã na tiểu ngoại sanh đảo thị thuyết liễu nhất cú thoại, thuyết đích tựu thị nhĩ, nhĩ hòa na cá đường thư ký quan hệ hoàn bất thác ba, thính thuyết nhĩ thị tha nhãn tiền đích hồng nhân”. Điền ngạc như tiểu thanh vấn đạo.

Tuy nhiên điền ngạc như đích thủ tòng đinh trường sinh đích hữu kiên bàng thượng nã hạ khứ liễu, đãn thị dĩ kinh thị đáp tại tha đích tả kiên thượng, kiểm ly tha y cựu ngận cận.

“Tha tự kỷ chẩm ma bất lai trảo, chẩm ma nhượng nhĩ lai trảo?”

“Ngã tỷ phu thị thị trường, giá thị nhất cá phương diện, hoàn hữu, ngã dã tưởng vi tự kỷ mưu cá vị trí, nhĩ hiện tại thị bạch sơn khu đích thư ký, vi ngã trảo cá công tác một vấn đề ba, hựu bất thị nhượng nhĩ cảo biên chế, chỉ thị điều động công tác nhi dĩ”. Điền ngạc như giá hạ vãn trứ đinh trường sinh ca bạc tát khởi kiều lai.

“Ai ai, đình, biệt giá dạng, ngã thụ bất liễu”. Đinh trường sinh liên mang chế chỉ liễu điền ngạc như đích động tác.

Đãn thị khước hát khởi trà lai, mặc bất tác thanh hảo.

Điền ngạc như kiến đinh trường sinh bất thổ khẩu, vu thị tương tự kỷ đích chủy thấu cận liễu đinh trường sinh đích nhĩ đóa, đinh trường sinh bất tri đạo tha tưởng càn thập ma, tựu khai thủy đóa, khả thị bị điền ngạc như nhất bả lạp trụ liễu, “Hòa nhĩ thuyết cá sự”.

“Thập ma sự phi đắc giá ma thuyết, giá lí khả thị công cộng tràng hợp”. Đinh trường sinh y cựu thị đóa trứ tha.

“Giá sự thái ác tha liễu, quyết bất năng nhượng đệ tam cá nhân tri đạo, nhĩ quá lai, ngã hòa nhĩ thuyết”. Điền ngạc như lạp trứ đinh trường sinh đích ca bạc thuyết đạo.

Kí nhiên điền ngạc như đô giá ma thuyết liễu, tự kỷ tái đóa tựu một ý tư liễu, vu thị đình chỉ liễu tránh trát, chỉ kiến điền ngạc như tái thứ thấu cận liễu đinh trường sinh đích nhĩ đóa, thuyết đạo: “Hựu nhất thứ, ngã hòa đại bằng tại sàng thượng chính tại hoạt động thời, đại bằng đột nhiên gian cảm đáo khoái bất hành liễu, ngã dã cảm giác đáo liễu, khai thủy mạn mạn biến đắc ngận tiểu, tối hậu khoái yếu triệt để yên liễu, ngã dã hứa thị vô ý gian thuyết liễu nhất cú, ngã thuyết, nhĩ lão bà hòa đinh trường sinh tại giá cá thời hầu chính tại cảo đích ngận hải ni, nhĩ giá lí khứ bất hành liễu, chân thị tảo hưng a”.

Đinh trường sinh khán liễu nhất nhãn điền ngạc như, giá đô na cân na a, nhĩ môn tố thập ma sự chẩm ma hoàn xả thượng ngã a?

Điền ngạc như tiếu trứ kế tục thuyết đạo: “Nhĩ tri đạo mạ, ngã tựu giá ma nhất thuyết, khấu đại bằng cư nhiên hữu đại triển hùng phong liễu, giá hạ ngã toán thị đắc đáo quyết khiếu liễu, nguyên lai khấu đại bằng đích mệnh môn tại giá lí a, sở dĩ, hậu lai ngã chỉ yếu thuyết nhĩ hòa tha lão bà đích sự, tha tựu ngận dũng mãnh, thượng chu tại nhất khởi thời ngã hoàn đề đáo liễu tha nữ nhi, hòa tha miêu hội tha lão bà hòa nữ nhi hòa nhĩ tại nhất khởi cảo, tha tựu canh gia đích hưng phấn liễu, giản trực thị long tinh hổ mãnh a, nhĩ thuyết tha biến thái bất biến thái?”

“Ngã khán nhĩ môn lưỡng đô ngận biến thái”. Đinh trường sinh nhất thính khấu đại bằng hòa điền ngạc như tại nhất khởi cảo giá sự thời cư nhiên đề đáo liễu tự kỷ, tự kỷ thành liễu mãnh dược liễu, giá, giá đô thị thập ma lạn sự a.

“Nhĩ biệt thuyết nhĩ một tố quá?” Điền ngạc như ngận ngoạn vị đích khán trứ đinh trường sinh vấn đạo.

“Một sự liễu thị ba, một sự ngã tẩu liễu”. Đinh trường sinh dục khởi thân ly khai giá lí, đãn thị bị điền ngạc như nhất bả cấp lạp trụ liễu.

“Ngã thính thuyết nhĩ lão bà bất tại gia, ngã khứ nhĩ na lí trụ nhất vãn chẩm ma dạng, hoặc giả thị đáo đối diện đích tửu điếm, ngã đô khai hảo phòng liễu”. Điền ngạc như thuyết đạo.

“Điền tỷ, ngã đô kết hôn liễu, ngã bất năng tố đối bất khởi tha đích sự”. Đinh trường sinh thuyết giá thoại tự kỷ đô kiểm hồng.

“Nhĩ thiếu lai ba, ngã hoàn bất liễu giải, ngã hội cấp nhĩ cá kinh hỉ, nhĩ dĩ vi ngã thị tự kỷ lai đích mạ? Nhĩ khán khán đối diện đích tửu điếm, na lí hoàn hữu cá nhân tại đẳng nhĩ, nhĩ kiến liễu khẳng định hỉ hoan, nhi thả tha khả bất thị lai trảo nhĩ bạn sự đích, thuần túy tựu thị tưởng hòa nhĩ liêu liêu nhân sinh”. Điền ngạc như chỉ liễu chỉ đối diện đích tửu điếm, mãn kiểm phong tao đích thuyết đạo.