Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân quan thê!
“Thị phủ thất khống bất cảm thuyết, đãn thị ngận minh hiển nhất điểm thị tha đối cục thế đích khống cổ lực viễn viễn cản bất thượng lương văn tường, canh cản bất thượng an như sơn”. Ngô minh an thuyết đạo.
Đinh trường sinh thính đáo giá lí, đối trung nam tỉnh đích cục thế hữu liễu nhất cá phán đoạn, đãn thị như quả chân đích tượng thị ngô minh an cổ kế đích giá dạng, na tương lai tại hồ châu đích tân năng nguyên khí xa cơ địa, đáo để hội hữu đa đại đích bảo chướng, hoàn chân thị ngận nan thuyết, giá nhượng đinh trường sinh cảm giác đáo liễu ưu tâm xung xung.
Đinh trường sinh tuy nhiên minh bạch hữu quốc xí đích hợp tác, khả năng hội hảo điểm, khả dĩ để chế nhất hạ ngoại bộ đích bất lương nhân tố, khả thị toàn tức tha hựu tưởng đáo, như quả quốc xí hòa địa phương chính phủ hợp khởi hỏa lai bức trứ chu hồng kỳ tư gia nghi tha môn nhượng bộ, đáo thời hầu hựu cai như hà.
Hứa dặc kiếm hòa trần thị huynh đệ đích quan hệ khả dĩ thuyết thị phi bỉ tầm thường, sở dĩ, nhất đán đáo thời hầu tha môn liên hợp khởi lai, đáo để hội hữu đa thiếu khanh đẳng trứ giá cá công tư, hoàn chân thị ngận nan thuyết thanh sở.
Tại đinh trường sinh hòa ngô minh an đàm thoại thời, ngô vũ thần nhất trực đô thị mặc bất tác thanh, chỉ thị cấp nhị nhân đảo trà tục thủy.
Đẳng đáo đinh trường sinh tẩu liễu chi hậu, ngô minh an vấn đạo: “Nhĩ một cáo tố tha thật thoại mạ?”
“Một hữu, ngã giác một hữu tất yếu, na thị ngã tự kỷ đích sự, hòa tha một quan hệ, ly liễu tha ngã hoàn bất năng hoạt liễu?” Ngô vũ thần thuyết đạo.
Ngô minh an điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Hảo ba, toán ngã một thuyết, nhĩ tự kỷ đích sự, nhĩ tâm lí hữu sổ tựu hành liễu, ngã hiện tại lão liễu, thuyết đa liễu nhĩ môn dã hiềm phiền”.
Chu minh thủy đích tốc độ ngận khoái, vãn thượng đinh trường sinh cương cương đáo gia, chính chuẩn bị cật phạn ni, tựu tiếp đáo liễu chu minh thủy đích điện thoại, thuyết thị giả đông lượng yếu khứ tha na lí cật phạn, nhượng đinh trường sinh hiện tại tựu quá khứ.
“Nhĩ bất cật liễu tái tẩu?” Ngải lệ á hòa thạch mai trinh đô ngận kinh nhạ đích vấn đạo.
“Chu minh thủy yếu ngã khứ tha gia cật phạn, ước liễu giả đông lượng, ngã năng nhượng lĩnh đạo đẳng trứ mạ, tái thuyết liễu, giá hội dã thị vãn cao phong, ngã đắc hiện tại tựu quá khứ, miễn đắc vãn liễu”. Đinh trường sinh thuyết đạo.
“Na nhĩ mạn điểm khai xa”. Thạch mai trinh thuyết đạo.
Khẩn cản mạn cản, đinh trường sinh đáo đích thời hầu, giả đông lượng hoàn một lai, giá nhượng đinh trường sinh tùng liễu nhất khẩu khí.
“Tưởng hảo đàm thập ma liễu?” Chu minh thủy vấn đạo.
“Một tưởng hảo, giá hữu thập ma khả tưởng đích, nhĩ môn đô thị đại lĩnh đạo, ngã chỉ thị thỉnh kỳ nhi dĩ, như quả thỉnh kỳ đích kết quả hảo vu dự kỳ, na tự nhiên tối hảo, như quả thỉnh kỳ đích kết quả bất thị na ma lý tưởng, ngã dã hội đương tố một phát sinh giá sự nhất dạng, ngã môn hồi khứ tái thương lượng”. Đinh trường sinh thuyết đạo.
“Kỳ thật tha hiện tại dã đĩnh nan đích, tha bất bỉ lương văn tường, hậu diện đích thế lực một na ma đại, đãn thị nhĩ khán văn kế quân, tái khán trần hoán sơn, giá ta nhân bối hậu đích thế lực na cá đô bất tiểu, sở dĩ giả thư ký hiện tại dã thị tẫn lực tại bình hành cục diện, tại tha giá cá vị trí thượng, thủ tiên yếu tố đích tựu thị bình hành, sở dĩ đa đa thiếu thiếu yếu hữu thủ xá”. Đinh trường sinh thuyết đạo.
“Chẩm ma thủ xá na thị lĩnh đạo đích sự, hồ châu yếu tố đích thị bất năng tại quan kiện thời khắc bị xá điệu, tân năng nguyên khí xa cơ địa kiến thiết nhu yếu đích tiền đô thị yếu thượng bách ức đích đầu tư, nhất đán đầu tiến khứ, tái tưởng nã xuất lai, na tựu nan liễu, sở dĩ, như quả nhất cá địa phương một hữu chi trì kiến thiết đích chính phủ, giá cá tiền ngã môn bất cảm đầu, hoàn hữu nhất kiện sự, địa phương chính phủ bảo chướng xí nghiệp đích bình ổn vận hành dã thị nghĩa vụ, bất yếu sát kê thủ noãn, kiến diện hữu phân tựu hảo, đẳng đáo đầu tư lạc địa, các chủng bạt kê mao, na dạng đích thoại, dã một nhân cảm lai đầu tư liễu”. Đinh trường sinh thuyết đạo.
“Quan môn đả cẩu đích tình huống các địa đô hữu, bất quá ngã tưởng đối nhĩ lai thuyết, giá phương diện đích vấn đề ứng cai bất hội tồn tại ba, thùy cảm?” Chu minh thủy dụng hữu ta gia du đích khẩu khí thuyết đạo.
“Ngã hựu bất thị thần tiên, tái thuyết liễu, ngã dã bất tại trung nam tỉnh liễu, tiên trường mạc cập a”. Đinh trường sinh thuyết đạo.
Chu minh thủy một thoại thuyết liễu, đinh trường sinh khán khán môn khẩu, đê thanh đối chu minh thủy thuyết đạo: “Ngã hòa trần hoán sơn đích mâu thuẫn dĩ kinh kích hóa đáo liễu nhĩ tử ngã hoạt đích địa bộ liễu, tựu thị nhân vi tha nhi tử tại trung bắc tỉnh khán thủ sở lí tử liễu, nhi tha hòa tha đệ đệ trần hoán cường, cư nhiên thỉnh liễu quân nhân yếu đối ngã hạ độc thủ, âm soa dương thác, xa gia hà đích nữ nhi bị đả tử, sở dĩ, ngã tối đam tâm đích hoàn thị trần hoán sơn tại trung nam tỉnh hưng phong tác lãng, na dạng đích thoại, chân đích ngận ma phiền, yếu thị năng tưởng cá bạn pháp bả tha tễ tẩu tựu hảo liễu”.
Đinh trường sinh thuyết đích giá ta sự, chu minh thủy văn sở vị văn, tưởng tưởng dã thị, giá ta sự đại bộ phân đô thị phát sinh tại trung bắc tỉnh, nhi thả chu minh thủy hựu thối liễu, thùy na ma nhàn đích bả giá ta sự cáo tố tha, tái thuyết liễu, biệt nhân dã vị tất tri đạo giá ta sự.
“Khán lai nhĩ giá thứ chân đích thị ngộ đáo đối đầu liễu”. Chu minh thủy thuyết đạo.
“Chu thư ký, ngã thoại một thuyết hoàn ni, hữu ta thoại ngã bất hảo thuyết, sở dĩ, tại hợp thích đích thời hầu, hoàn thỉnh nâm cấp giả thư ký đệ cá thoại, trung bắc tỉnh nguyên thường vụ phó tỉnh trường xuất đào, giá sự nâm thính thuyết liễu ba, kha bắc đích bức bất đắc dĩ xuất tẩu dã thị hòa trần hoán sơn hữu quan hệ, kha bắc đích lão bà ông lam y tại giang đô nã liễu nhất khối địa, khả năng giới cách thượng bất thị ngận cao, dã tưởng trứ tại giá lí lao nhất bả, đãn thị nhân vi hòa trần hoán sơn đích giao dịch một đạt thành, giang đô đích ngân hành một nhân cảm thải khoản cấp ông lam y, đáo hiện tại na khối địa hoàn một khai công ni, tha môn nguyên lai đích giao dịch thị kha bắc thi gia ảnh hưởng lực, đối trần hán thu khinh phán, nhi trần hoán sơn ni, tại giang đô ông lam y đích hạng mục thượng cấp dư ưu huệ”. Đinh trường sinh thuyết đạo.
Chu minh thủy thính giá ta sự, hảo tượng thị thính nhất cá kinh hiểm vô bỉ đích cố sự, khán đắc xuất lai, tha đối giá ta sự hào bất tri tình, thậm chí dã một thính thuyết quá, kí nhiên thị giá dạng, na giả đông lượng dã bất nhất định thính thuyết quá, sở dĩ, đinh trường sinh yếu bả giá ta sự đích tiền nhân hậu quả đô thuyết thanh sở, na dạng đích thoại, khả năng hội hữu trợ vu tương lai đích bố cục ba, chí thiếu tha môn đối trần hoán sơn giá cá nhân cấp dư túc cú đích trọng thị.
Cai thuyết đích thoại, đinh trường sinh đô đối chu minh thủy thuyết liễu, chu minh thủy dã hội đối giả đông lượng thuyết, sở dĩ, trừ liễu niên hậu bái niên, đinh trường sinh hòa giả đông lượng giao đàm đích ngận thiếu, đãn thị tha thời khắc bất vong cấp trần hoán sơn hạ dược.
“Giả thư ký, ngã lai giá lí đích sự, ngận khoái tựu hội hữu nhân tri đạo, cai thuyết đích, ngã đô hòa chu thư ký thuyết liễu, tòng ngã tiến giang đô khai thủy, thị cục trần khai xuân cục trường tựu lợi dụng thiên võng hệ thống đối ngã thật thi giam khống, các chủng nhiếp tượng đầu cổ kế bị tha môn đô lợi dụng biến liễu, ngã tựu tưởng tri đạo, hiện tại ngã đô thành liễu trung nam tỉnh đích thông tập phạm liễu mạ?” Đinh trường sinh tiếu vấn đạo.
Giả đông lượng nhất lăng, vấn đạo: “Nhĩ thính thùy thuyết đích giá sự?”
“Thùy đô hữu kỉ cá bằng hữu, kỳ trung nhất cá đối ngã tối quan tâm liễu, giá tựu thị trần hoán sơn thư ký, trần khai xuân phó cục trường đối ngã đích giam khống, khẳng định hội nguyên nguyên bất đoạn đích bả tiêu tức tống đáo trần hoán sơn na lí, khán lai trần hoán sơn thư ký thị tưởng thỉnh ngã cật phạn, ngã lai giang đô, kiến liễu na ta nhân, càn liễu na ta sự, cổ kế trần thư ký đô tri đạo liễu”. Đinh trường sinh thuyết đạo.
Giả đông lượng kiểm sắc thiết thanh, đãn thị một hữu phát tác.
Đinh trường sinh thuyết đạo: “Chu thư ký, nhĩ môn gia môn tiền đích nhiếp tượng đầu dã thị thị cục an trang đích mạ?”