Bút thú các>Ngạnh hạch nguy cơ> đệ nhất bách bát thập tam chương trớ chú?

Đệ nhất bách bát thập tam chương trớ chú?

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân ngạnh hạch nguy cơ!

Bất khả tư nghị, giá đông tây chân đích thị hoạt đích?

Tha thị chẩm ma cảm ứng đáo giá ta công kích hành vi đích?

Thủ trì thủ thương, lục uyên đích kinh nhạ trục bộ tán khứ, tha khai thủy trầm tư trứ hậu thối, ác khẩn đích hữu thủ thủy chung một hữu tùng khai nhất phân nhất hào, nhiên hậu hạ lệnh nhượng phác mân húc bả đại môn quan thượng.

Tái thứ tòng điện thê phản hồi đáo đệ nhất tằng, tựu tại giá giản lậu đích hội nghị thất nội, lục uyên tọa tại chủ vị thượng, hoàn thị chúng nhân nhất quyển: “Á tư ni?”

“Tiền thiên tha tựu đái đội tái thứ xuất phát, vi tiễu mã lạc tác tác đích tàn dư đào tán nhân viên khứ liễu.”

Thuyết khởi giá kiện sự, trần nhiên ngận thị yếm ác, tha khán đắc xuất lai, á tư tịnh phi thị vi liễu khứ cấp bố lan độ báo cừu hoặc giả tiễu diệt giá quần uy hiếp, tồn túy thị vi liễu tha tự kỷ tang tâm bệnh cuồng đích ngoạn nhạc bãi liễu.

“Ngải vi……”

Lục uyên bế thượng nhãn tình, tự hồ thị tại trầm tư thập ma, đẳng đáo tha tranh khai nhãn tình vọng hướng ngải vi thời: “Tuy nhiên ngã một hữu xác định huấn luyện doanh đích tuyệt đối chủ sự nhân, đãn giá kiện sự nhĩ ứng cai trở chỉ tha đích. Nhi thả sự tiên dã một hữu hướng ngã báo cáo.”

“boss, ngã khả bất tưởng hòa na cá lão biến thái khởi trùng đột.”

Tủng tủng kiên bàng, ngải vi điêu trứ hương yên, kiến nghị đạo: “Ngã giác đắc boss nhĩ hoàn thị tẫn khoái bả giá cá lão biến thái khai trừ ba…… Tuy nhiên tha đái binh xác thật hữu nhất sáo, đãn bất trị đắc sấm hạ đích họa đoan.”

Kỳ dư nhân đô thị tán đồng đích kiểm sắc.

Khán khởi lai, giá lão đầu hoàn toàn bất hội tố nhân, hoặc giả thuyết, tha tựu tòng lai một hữu dữ kỳ tha nhân hữu quá hòa hảo tương xử đích niệm đầu, kỳ hành vi cử chỉ tảo dĩ nhạ lai liễu kỳ tha nhân đích bất mãn.

Lục uyên nhược hữu sở tư, một hữu trực tiếp khai khẩu hồi đáp ngải vi đích kiến nghị, chuyển khẩu vấn đạo: “Quan vu bố lan độ thân thượng đích tiễn chi, đáo để thị chẩm ma lai đích? Tiền nhân hậu quả cấp ngã thuyết nhất biến.”

Giá kiện sự tự nhiên hoàn thị do phác mân húc liễu giải đích canh gia thâm nhập nhất ta, tha thượng tiền tam ngôn lưỡng ngữ nhất giải thích, đảo thị bỉ điện thoại trung thuyết đích canh vi thanh sở liễu.

Tiễu diệt dĩ thổ trứ bộ lạc đương nhiên ngận giản đan, tái chẩm ma lệ hại đích cung tiễn dữ hãm tịnh, diện đối đồng dạng thị tùng lâm tinh duệ đích hiện đại hóa bộ đội, na tựu cơ bổn một hữu dụng xử liễu. Vưu kỳ thị á tư giá lão binh, cực vi tinh thông tùng lâm tác chiến, tại tha đích đái lĩnh hạ. Mã lạc tác tác bộ lạc kỉ hồ thị nhất xúc tức hội, toàn tuyến bại thối, bị đả đắc hào vô hoàn thủ chi lực.

Nhi tựu tại á tư triển khai đối thổ trứ bộ lạc tụ tập địa đích vi tiễu công kích thời, cư hậu lai đích phu lỗ thuyết. Tha môn đích công kích nhạ nộ liễu bộ lạc đích vu sư, na cá lão đắc mãn kiểm trứu văn đích vu sư, dụng tộc trung cung phụng đích thánh khí s trung bố lan độ hậu, tùy thủ tiện bị bố lan độ dụng thương oanh bạo liễu não đại.

Minh minh ngận thiển đích thương khẩu, tựu tại oanh bạo na cá cổ lí cổ quái đích vu sư hậu. Khước lệnh hùng tráng như hắc hùng đích bố lan độ đương đầu đảo hạ, nhất trực đáo hiện tại ngũ thiên quá khứ liễu, đô xử vu như kim hôn mê bất tỉnh đích cảnh địa lí.

“Cụ thể đích tình huống, hoàn thị thỉnh nhĩ tuân vấn hạ phu lỗ ba…… Ngã môn sự hậu tróc đáo liễu kỉ cá phu lỗ……”

Giải thích hoàn thượng tố thoại ngữ hậu, phác mân húc thuyết đạo.

“Phu lỗ?”

Lục uyên vi vi nhất điểm đầu, tại phác mân húc đích đái lĩnh hạ, lai đáo liễu lâm thời quan áp kỉ cá thổ trứ nhân đích lao phòng nội.

Doanh địa bổn lai tựu một hữu quan áp đích lao ngục, dĩ nhất tọa bình phòng kiến lập khởi lai đích lao phòng, dã tựu lâm thời nã lai thấu hạ sổ, hữu nhân khán thủ dã tựu khả dĩ liễu.

Bả kỳ trung nhất cá mã lạc tác tác đích thổ trứ nhân áp giải xuất lai. Tái bả giác vi thô thông đương địa thổ trứ ngữ ngôn đích hải đạo khiếu quá lai nhất cá, tựu tại giá lao phòng nội, khai thủy liễu nhất tràng phiên dịch.

Chi tiền tự hồ dĩ kinh đối giá cá thổ trứ nhân động quá hình tấn * vấn liễu, tinh thần trạng thái bất hảo đích thổ trứ nhân, khủng cụ địa khán trứ tại tràng đích chúng nhân, tưởng vãng hậu thối khứ, khước vô lộ khả thối.

Hải đạo phiên dịch đối trứ thổ trứ nhân kỉ lí oa lạp địa thuyết liễu kỉ cú, thổ trứ nhân tựu trục tiệm bình tĩnh liễu hạ lai, hảo tượng tri đạo liễu bất hội lập khắc đối tha thượng hình.

“Vấn vấn tha, vi thập ma ngã môn đích nhân trung tiễn hậu. Hội hôn mê bất tỉnh?” Lục uyên chước chước đích nhãn thần ngận thị thứ nhân, na thổ trứ nhân bất cảm sĩ đầu khán tha, mai trứ đầu bát tại địa thượng.

Giá hải đạo đích niên kỷ tứ thập đa tuế, anh văn ý ngoại đích bất thác. Tại ngải vi đích bổ sung giải thích hạ, lục uyên đảo thị năng thính đổng tha thuyết đích đại bộ phân đích ý tư.

“Tha thuyết, giá thị nhân vi thánh khí đích duyên cố.”

“Thánh khí?”

“Thánh khí thị tha môn tộc trung đối na tiễn chi đích xưng hô, cư thuyết chỉ yếu bị thánh khí s trung đích nhân hòa động vật, đô hội bị trớ chú nhi tử, vô nhất lệ ngoại.”

“Trớ chú?”

“Lai nguyên vu thánh khí đích trớ chú lực lượng. Thị tha môn tộc trung đặc mã ách vu sư dã bất cảm hốt thị đích lực lượng, na thị năng nhượng thần linh đô hội đọa lạc tiến tử vong hãm tịnh đích cường đại trớ chú.”

Lục uyên thính đắc nhất trận vô ngữ, giá thị thập ma quỷ xả, hựu thị vu sư hựu thị trớ chú đích, nhược phi bố lan độ hoàn thảng tại bệnh sàng thượng, nhi thả na hắc sắc bất minh vật chất đích quỷ dị biểu hiện, tha căn bổn lại đắc lý hội cước hạ giá thổ trứ nhân đích hồ ngôn loạn ngữ.

“Na giá chủng trớ chú, hữu thập ma bạn pháp năng cú giải cứu mạ?” Lục uyên nại tâm vấn đạo.

“…… Tha thuyết một bạn pháp, trung tiễn liễu đích nhân chỉ hữu tử lộ nhất điều.”

“Như quả chỉ hữu tử lộ nhất điều, nhĩ cáo tố tha, tha dã chỉ hữu tử.” Lục uyên bình đạm địa nhãn thần lệnh phiên dịch đích hải đạo dã tâm kinh đảm chiến, chỉ yếu khán khán tha đích thủ lĩnh ngải vi, dã yếu thính mệnh hành sự vu nhãn tiền giá cá niên khinh nhân thời, tựu tri đạo vi bối giá niên khinh nhân đích thoại hội hữu thập ma hạ tràng.

Tha bất cảm đam ngộ, liên mang bả giá cú thoại phiên dịch cấp bát tại địa thượng đích thổ trứ nhân.

Giá cú thoại đái lai đích hiệu quả thị ngận kinh nhân đích, na thổ trứ nhân hồn thân chiến đẩu liễu khởi lai, kỉ lí oa lạp địa thuyết liễu nhất thông.

“Tha thuyết, nhược thị đặc mã ách vu sư hoàn hoạt trứ, dã hứa năng hữu bạn pháp giải trừ trớ chú, đãn tha dĩ kinh tử liễu, tựu một hữu nhân tái năng giải trừ trớ chú.”

Khán giá thổ trứ nhân n đô khoái hách xuất lai đích dạng tử, ứng cai một hữu tát hoang, phác mân húc tại **** tình báo bộ môn ngốc quá, tinh thông các chủng thẩm tấn thủ đoạn, dĩ giá thổ trứ nhân đích ý chí căn bổn ngao bất quá na bàn đích thẩm tấn quá trình.

Na giá tựu ma phiền liễu, khán lai hoàn thị nhu yếu bả bố lan độ tống đáo nam thái bình dương hải để cơ địa khứ, tại na lí kinh quá toàn diện đích thân thể kiểm tra, đồng thời dã châm đối na hắc sắc bất minh vật chất tiến hành nghiên cứu.

“Vấn hạ tha, tha môn tộc trung giá thánh khí, đáo để thị thập ma lai nguyên?”

Lục uyên trầm ngâm liễu phiến khắc, hốt nhiên vấn đạo.

Nguyên thủy xã hội phát triển đáo nhất định đích giai đoạn, tựu hội xuất hiện phản ánh nhân hòa tự nhiên mâu thuẫn vi chủ yếu nội dung đích sơ kỳ trạng thái đích tông giáo, kỳ đặc điểm bao quát liễu đối thực vật, phồn diễn, tổ tiên, tử vong, tự nhiên vạn vật đích sùng bái hiện tượng, tịnh do thử phát triển xuất đối siêu tự nhiên đích thần linh tín ngưỡng hòa sùng bái.

Yếu thuyết giá nguyên thủy tông giáo dã bất toán ly kỳ, viễn cổ âu châu đích ni an đức đặc nhân đích di hài chu vi phân tán hữu hồng sắc đích toái phiến dữ công cụ, kỳ di hài vị trí diệc thường thường thị đầu đông cước tây, giá tựu thị nguyên thủy tông giáo đích thể hiện. Nhi túng quan nhân loại lịch sử, tòng bắc mỹ châu đích ấn đệ an hồng nhân đáo nam mỹ châu đích cổ đại văn minh, tái đáo á châu, đông nam á viễn chí phi châu, đô hữu trứ nguyên thủy tông giáo đích triển hiện.

Thông thường giá ta nguyên thủy tông giáo đô thị ngu muội vô tri, thả đối ngận đa đông tây tác vi thánh khí lai sùng bái, tịnh bất thị thuyết giá ta thánh khí tựu chân đích thị thánh khí liễu, dã hứa tựu thị nhất khối phổ thông đích thạch đầu, nhân vi tạo hình độc đặc liễu điểm, tựu hội bị ngu muội đích nguyên thủy thổ trứ đương tác thánh khí lai sùng bái.

Lục uyên bất tương tín thập ma thánh khí hòa trớ chú, yếu khán thấu giá lí diện đích bổn chất, nguyên thủy nhân sở sùng bái đích thị tha môn sở bất liễu giải đích sự vật, tha môn sở thuyết đích trớ chú…… Ngận khả năng thị nhất chủng tha môn sở vô pháp trị dũ đích tật bệnh, hoặc giả thuyết, na thị nhất chủng ngận nguy hiểm, tòng vị bị phát hiện đích sinh vật?

Liên tưởng đáo na hắc sắc vật chất kỳ dị đích biểu hiện, lục uyên canh gia khuynh hướng vu giá thị nhất chủng vị bị ngoại giới sở phát hiện hòa liễu giải đích lánh loại sinh vật…… Nhi thả khả năng thập phân đích nguy hiểm.

Giá nhất thứ, lục uyên đích vấn thoại lệnh na thổ trứ nhân do dự liễu hứa hội, giá cá vấn đề thị chi tiền khảo vấn trung một tằng vấn quá đích thoại đề, nhất khán thổ trứ nhân giá biểu hiện, sở hữu nhân tâm trung nhất động.

Hưng hứa thị chi tiền đích khảo vấn lưu cấp thổ trứ nhân thái quá thâm khắc đích ấn tượng liễu, kiến đáo phác mân húc giá khảo vấn giả trành trứ tha, tha ngận khoái thân tử nhất đẩu, thôn thôn thổ thổ bả thoại thổ liễu xuất lai.

Trạm tại tha diện tiền đích nhân tịnh bất đa, dã tựu lục uyên, ngải vi, phác mân húc, trần nhiên dĩ cập na cá hải đạo phiên dịch, hiệp tiểu đích thất nội, thính trứ thổ trứ nhân bả nhất kiện bất bị ngoại nhân sở tri nhị thập đa niên đích sự tình, tựu giá ma nhất nhất thuyết liễu xuất lai.

Ngận minh hiển, giá cá thổ trứ nhân ứng cai tại mã lạc tác tác bộ lạc trung, cụ hữu nhất định đích thân phân địa vị, phủ tắc tha thị bất khả năng tri hiểu nhị thập đa niên tiền giá đẳng ẩn bí đích sự kiện. Đãn dã chính nhân vi tha thanh sở giá ta, giá kiện bí sự tại tha trần tố đương trung, ủy thật khiếu nhân cảm đáo hậu bối phát lương, dĩ cập na yểm sức bất trụ đích quỷ dị dữ vô pháp giải thích đích tà ác, băng lãnh lãnh địa mạn diên quá lai. ( vị hoàn đãi tục. )