Bút thú các>Ngạnh hạch nguy cơ> đệ tam bách tam thập cửu chương hiệp cốc

Đệ tam bách tam thập cửu chương hiệp cốc

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân ngạnh hạch nguy cơ!

Vô nhân cơ tổn hủy liễu

Chẩm ma hội đột nhiên đích tổn hủy liễu

Ba bố tư lăng liễu hạ, phản ứng quá lai: “Tương quân, vô nhân cơ”

“Ân, ngã tri đạo liễu.”

Hanh đặc trầm thanh thuyết đạo: “Bả cương tài đích thị tần điều xuất lai.”

Đại bình mạc thượng lập tức điều xuất liễu cương cương truyện thâu hồi lai đích ảnh tượng.

“Tạm đình, phóng đại xử lý nhất hạ.”

Tựu tại na đạo hắc ảnh thiểm quá đích thuấn gian, thị tần bị tạm đình hạ lai, thông quá tạm đình đích ảnh tượng nhưng cựu chỉ năng khán đáo nhất đạo mô hồ bất thanh đích hắc ảnh. Bất quá kinh quá kỹ thuật nhân viên xử lý dĩ hậu, giá đạo mô hồ bất thanh đích hắc ảnh duệ hóa thanh tích liễu ngận đa, khả dĩ khán xuất thị nhất cá tam giác hình đích bất minh vật.

“Tốc độ ngận khoái, thông quá kế toán trinh, tốc độ ứng cai siêu quá liễu 450 anh xích mỗi miểu.”

“Giá hội thị thập ma đông tây”

Hạ diện đích nhân diện diện tương thứ, hữu nhân hồi đầu khán hướng hanh đặc, đẳng đãi tha đích mệnh lệnh.

“Nhượng a tiểu đội chuẩn bị hoàn tất hậu tựu xuất phát.”

Trầm mặc liễu bán thưởng, đẳng lai đích thị hanh đặc xuất phát đích mệnh lệnh, khán khởi lai giá cá ý ngoại tịnh một hữu nhượng tha chung chỉ tham tác kế hoa.

Lục uyên tiểu tâm dực dực khống chế trứ vi hình thương dăng trinh sát cơ khí nhân thiếp tại áo la lạp đích nhĩ biên, tại giá lí hữu trứ tha đích đầu phát già yểm, khước hựu năng thông quá phùng khích cộng hưởng tha đích thị tuyến, tái hoàn mỹ bất quá. Dã nhân thử, đương áo la lạp thiếp cận ba bố tư thân biên, khán hoàn liễu bình bản điện não thượng đích ảnh tượng hậu, lục uyên dã bất cấm cật liễu nhất kinh.

Mê vụ giá bộ điện ảnh trung, xuất hiện đích quái vật chủng loại cận cận chỉ thị băng sơn nhất giác, quang thị lục uyên đương thời nhất lộ thượng sở khán đáo đích vật chủng, tựu viễn viễn siêu quá liễu điện ảnh trung xuất hiện đích sinh vật chủng loại sổ lượng, bất yếu thuyết đáo để hoàn hữu đa thiếu đích vật chủng một hữu đắc tri.

Tha tại cảnh thích “Mê vụ thế giới” đái lai đích uy hiếp đồng thời, dã tại tư tác giá cá bất đồng vu địa cầu đích dị thế giới đáo để hữu thập ma bất nhất dạng, một tưởng đáo đương chân chính khán đáo giá cá dị thế giới nhất tằng biểu diện thời, tha dã vi chi nhi kinh nhạ.

Hảo tại lục uyên kinh lịch liễu giá ma đa sự, giá nhất mạc đái cấp tha đích dã chỉ hữu nhất ta kinh nhạ liễu, hoàn bất túc sản sinh chấn hám đích tình tự, yếu đàm luận chấn hám, hoàn thị nam thái bình dương hải để cơ địa địa tằng trung đích na chỉ bất minh sinh mệnh thể lai đích khả phạ.

Tùy trứ ba bố tư đẳng nhân đắc đáo liễu lai tự hanh đặc đích chỉ lệnh, tha môn gia khoái liễu lưỡng lượng trang giáp xa đích điều thí, tại xác định thiết bị đẳng một hữu vấn đề dĩ hậu, nhất hành thất nhân phân vi liễu lưỡng bộ phân, tọa thượng xa tử triều tiền hành sử quá khứ.

Tại giá cá dữ địa cầu đại khí hoàn cảnh cực vi loại tự đích dị tinh cầu, khí du đẳng nhiên liêu thị hoàn toàn khả dĩ chính thường sử dụng đích, chỉ thị tại thử chi tiền nhưng cựu tao đáo hứa đa chuyên nghiệp nhân sĩ đích phản đối, lý do tiện thị phòng chỉ ô nhiễm dị tinh cầu hoàn cảnh, tạo thành tham trắc kết quả thất ngộ. Nhiên nhi kí nhiên yếu chuẩn bị tiến hành tham tác, na ma khảo lự đáo lai hồi phản trình đích cự ly dữ thời gian, dụng điện lực khu động xa tử bất thị bất hành, đãn tất cánh bất như nhiên du cơ an ổn.

Thảo luận liễu nhất phiên, tối chung hoàn thị một hữu triệt để cải tạo xa tử đích khu động phương thức, tại điện trì kỹ thuật hoàn bất hoàn thiện đích thời hầu, một pháp chân chính đích thủ đại nhiên du cơ đích địa vị.

Xa tử đích thật tâm luân thai niễn áp tại tùng nhuyễn đích hạt sắc nê thổ thượng diện, tại tấn tốc sử quá chi hậu, nguyên địa lưu hạ liễu thâm thâm đích luân thai ấn, nhất trực mạn diên đáo liễu viễn xử.

“Na thị chân đích mạ hiệp cốc thượng diện toàn thị sâm lâm” địa chất học gia ni kỳ cảm đáo thập phân hưng phấn.

“Đối, một thác.”

Áo la lạp tùy khẩu hồi đáp đạo.

“Giá khả chân thị bất khả tư nghị.”

Ni kỳ thán tức đạo: “Nhĩ tri đạo giá ý vị trứ thập ma mạ nhất cá dị tinh cầu thượng, cánh nhiên hữu trứ loại tự địa cầu hoàn cảnh đích sinh mệnh, như quả truyện xuất khứ, giá khả tuyệt đối thị cá đại tân văn, nhất cá nhân loại lịch sử thượng tối trọng yếu đích tân thiên chương, ngã môn đô hội bị minh ký tại lịch sử thư thượng.”

“Nhĩ thiêm thự liễu bảo mật hiệp nghị liễu đích.”

Áo la lạp trừng liễu tha nhất nhãn.

“Đương nhiên, ngã tri đạo, sở dĩ ngã chỉ năng di hám liễu, dã hứa dĩ hậu chính phủ đích giải mật văn kiện trung hội đề đáo ngã đích danh tự.”

Ni kỳ tủng tủng kiên bàng, đối vu lịch sử thư thượng ký tái tự kỷ đích danh tự, tha tự nhiên ngận cảm hưng thú, bất quá đối bỉ khởi lai, tha hiện tại đối giá khỏa dị tinh cầu đích sinh thái dữ địa chất canh cảm hưng thú.

Tòng đắc đáo đích sổ cư lai khán, giá khỏa dị tinh cầu bất cận tại đại khí hoàn cảnh thượng dữ địa cầu hữu trứ kinh nhân đích tương tự, tựu liên hiện mục tiền khám tham đích địa chất tằng dã dữ địa cầu ngận thị tương tượng, tòng nê thổ sở hàm hữu nguyên tố lai khán, tha môn bổn dĩ vi hiệp cốc đích địa chất ứng cai thị nham thạch phong hóa sản vật, đãn kết quả khước thị phấn chất niêm thổ, tịnh tòng trung phát hiện liễu đại lượng đích thủy phân hòa hữu cơ chất.

Chỉ thị hữu nhất điểm lệnh ni kỳ cảm đáo bất giải, vi hà lưỡng biên đích nê thổ đô bị phấn toái đích tương đương quang hoạt dữ hoàn chỉnh, giá bất tượng thị tự nhiên điều kiện hạ đích sản vật.

Áo la lạp băng lãnh đích thái độ lệnh ni kỳ ngận thị vô thú, tha chỉ hảo bả mục quang chuyển hướng ba bố tư.

“Ba bố tư, ngã môn đích đội trường, nhĩ tại càn thập ma”

Tha tham quá não đại quá khứ, phát hiện ba bố tư nã trứ bình bản điện não chính tại phiên duyệt đương án tư liêu.

“Ngã tại khán nhĩ môn mỗi cá nhân đích tư liêu.”

Ba bố tư dã một già đáng, bình thường thuyết đạo: “Bình cổ nhĩ môn mỗi cá nhân đích tâm lý trạng huống.”

“Ngã môn mỗi cá nhân đích đương án tư liêu lão thiên, nhĩ năng tòng giá ngoạn ý khán xuất ngã môn đích tâm lý trạng huống”

Ni kỳ diêu diêu đầu: “Na chẩm ma khả năng”

Ba bố tư đảo một sinh khí, tha tiếu đạo: “Ngoại nhân đối tâm lý học khả năng bất đại liễu giải, hội giác đắc tâm lý học ngận thị thần bí, thật tế thượng đương nhĩ thâm nhập liễu giải nhất hạ, nhĩ tựu hội tri đạo tựu tượng phiêu lượng đích nữ nhân nhất dạng, thâm nhập tiến khứ hậu, tha tịnh bất thần bí.”

“Sở dĩ thuyết, đội trường nhĩ thị tưởng đối khắc lai lạp hoàn thị áo la lạp cảm hưng thú”

Khán liễu khán chuyên tâm trí chí đích áo la lạp, ni kỳ khắc ý áp đê thanh âm thuyết đạo.

“Huynh đệ, ngã thừa nhận tha môn đô thị sung mãn mị lực đích nữ tính, đãn tạm thời, ngã thuyết tạm thời, ngã đối nữ nhân một hữu đa thiếu hưng thú liễu.”

“”

Kiến đáo ni kỳ cổ quái đích nhãn thần, ba bố tư thán liễu khẩu khí, phóng khai bình bản điện não: “Hảo ba, áo la lạp, ni kỳ tiên sinh thuyết nhĩ đích bì phu phi thường tính cảm.”

Thoại âm cương lạc, ni kỳ kiểm sắc đốn thời biến đắc thảm bạch, vọng trứ hồi đầu khán lai đích áo la lạp, cử khởi song thủ đạo: “Khán khán ngã đích nhãn thần, ngã một hữu thuyết giá cú thoại.”

“Bế thượng nhĩ đích chủy ba, nhĩ tái giá dạng, ngã hội trảo tương quân thân thỉnh nhượng nhĩ trực tiếp hồi khứ.”

Áo la lạp ngữ khí nhất đê trầm, quả nhiên bả ni kỳ hách đắc quai quai bế thượng liễu tự kỷ đích chủy ba.

Lưỡng lượng cải trang hậu đích trang giáp xa duy trì trứ nhị thập anh lí đích thời tốc, duyên trứ lưỡng trắc đích hiệp bích sử hướng vị tri đích khu vực, tha môn ngận khoái kinh quá lưỡng thứ chuyển loan, tiện tái dã khán bất kiến hậu diện đích “Doanh địa” liễu, chỉ hữu lưỡng biên cao tủng sổ thiên anh xích đích hiệp cốc hoàn tại vô thanh bồi bạn trứ tha môn tiền tiến.

Bất đắc bất thuyết, giá cá hiệp cốc thái khoan quảng liễu, sổ anh lí đích khoan độ nhượng tha bất tượng thị hiệp cốc, nhi thị lưỡng biên trữ lập đích sơn mạch bồn địa, tha môn tựu tại giá cá hiệp trường đích bồn địa trung hành sử, chu vi tịch tĩnh đáo vô thanh vô tức, thính bất đáo trừ liễu xa luân hòa phát động cơ ngoại đích nhậm hà thanh hưởng, phảng phật chỉnh cá thiên địa gian chỉ hữu tha môn lưỡng lượng xa tồn tại nhất dạng.

Như quả giá thị tại địa cầu thượng, na ma một hữu nhân hội cảm đáo dị dạng, chỉ nhân tái chẩm ma hoang lương đích địa phương, chung quy hoàn thị xử vu địa cầu “Mẫu thân” đích hoài bão, tha môn hội thâm tri giá nhất điểm, tòng nhi xử biến bất kinh, tập dĩ vi thường. Khả giá lí bất thị địa cầu, nhi thị nhất khỏa vị vu địa cầu bất tri đa viễn, thậm chí khả năng thị hà ngoại tinh hệ nãi chí lánh ngoại nhất cá vũ trụ chi trung, giá dạng đích cảm giác tùy trứ lữ trình đích thâm nhập, mỗi cá nhân tâm lí đô sản sinh liễu phục tạp đích cảm giác.

Kinh khủng

Khẳng định hoàn thuyết bất thượng.

Đãn đối vu vị tri dữ dị tinh cầu đích bất an cảm, khước thế tất gia trọng liễu.

“Nhĩ môn thuyết, yếu thị la sâm kiều trùng động hốt địa quan bế liễu”

Ni kỳ bế thượng chủy ba liễu tối đa thập phân chung, hoàn thị nhẫn bất trụ khai khẩu liễu, đãn tha giá nhất khai khẩu, trực tiếp dẫn lai liễu áo la lạp dữ ba bố tư đích chú thị, giá lệnh tha đốn thời khẩn trương liễu khởi lai.

“Ngã thị thuyết na đông tây đáo để thị chẩm ma xuất hiện đích, thập ma thời hầu xuất hiện đích, vi hà xuất hiện đích, thùy dã bất tri đạo giá kỳ trung đích nguyên lý, na ma tha hội hốt địa tiêu thất, dã thị lý sở đương nhiên đích ba”

Ni kỳ thâm hấp nhất khẩu khí, tha đích diện dung tại phiếm hoàng đích diện tráo nội hiển đắc thập phân khẩn trương: “Ngã tựu chỉ thị cấp cá khả năng tính, dã hứa khái suất ngận đê, đãn xác thật tồn tại giá dạng đích khái suất, trùng động tiêu thất liễu, ngã môn hội chẩm dạng”

Xa nội nhất thời trầm mặc vô ngôn.

Khai xa đích sĩ binh nhất trực đô một khai khẩu thuyết quá thoại, nhi khắc lai lạp tắc hòa lánh ngoại lưỡng cá sĩ binh tại lánh nhất lượng xa thượng khán thủ thiết bị, đương ni kỳ giá ma tuân vấn thời, năng cú hồi đáp đích chỉ hữu tại giá lí đích ba bố tư dữ áo la lạp.

“Nhĩ thuyết thác liễu, ni kỳ tiên sinh.”

Ba bố tư mạch địa đả phá liễu xa nội đích trầm mặc khí phân, “Giá bất thị ngận đê khái suất đích sự tình, nhi thị khái suất ngận đại đích sự tình.” Vị hoàn đãi tục.