Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân toàn chức nghệ thuật gia!
Mỗ giao ngoại đại bình tằng đích ngọa thất nội.
Thâm dạ thập nhị điểm, vương thương hoàn tại cân công tư đích đả điện thoại:
“Như quả tiện ngư thập nhất nguyệt bất phát ca, ngã môn đương kỳ tựu định tại thập nhất nguyệt, phản chính hiện tại thủ tiêu liễu tân nhân quý, ngã môn bất dụng tại thập nhất nguyệt cấp tân nhân nhượng lộ liễu, tân nhân hữu tha môn tự kỷ đích bảng đan……”
Các châu hợp tịnh tiền, thập nhất nguyệt thị tần châu đích tân nhân quý.
Mỗi phùng thập nhất nguyệt, chỉ hữu tân nhân khả dĩ phát ca, dĩ kinh xuất đạo đích ca thủ thị bất hội tại thập nhất nguyệt phát ca đích.
Giá tựu thị tần châu nhạc đàn tối vi nhân xưng đạo đích tân nhân bảo hộ chế độ.
Hậu lai các châu hợp tịnh, ca thủ sổ lượng việt lai việt đa, thập nhất nguyệt dĩ kinh bất túc dĩ vi tân nhân đề cung bảo hộ liễu, sở dĩ văn nghệ hiệp hội xuất đài liễu nhất hạng tân quy định ——
Thủ tiêu thập nhất nguyệt tác vi tân nhân quý đích quy tắc!
Giá bất thị vi liễu tễ áp tân nhân đích sinh tồn không gian, nhi thị vi liễu bảo hộ tân nhân ca thủ, dĩ hậu tân nhân tùy thời khả dĩ phát ca, đãn tha môn tác phẩm bất tái dữ dĩ xuất đạo đích ca thủ cạnh tranh, nhi thị hữu nhất cá chuyên môn đích tân nhân tân ca bảng.
Giá hạng quy định xuất lai chi hậu, dã toán thị giai đại hoan hỉ.
Tân nhân bất dụng khổ đẳng thập nhất nguyệt tài năng xuất đầu, dĩ kinh xuất đạo đích ca thủ dã bất dụng phóng khí thập nhất nguyệt đích tân ca bảng tranh đoạt.
Thậm chí hoàn hữu âm nhạc công tư hội chuyên môn tồn thủ tân nhân tân ca bảng, hữu hảo miêu tử xuất hiện tựu thí đồ oạt nhân.
“Hành.”
Điện thoại na biên đích nhân đạo: “Na tựu khán khán giá cá nguyệt tiện ngư hữu thập ma động tĩnh ba, ngã dã cân tinh mang đích nhân đả thính nhất hạ, nhĩ giá biên tựu tiên đẳng ngã đích hảo tiêu tức.”
“Ân, quải liễu.”
Vương thương khán liễu khán điện não, dĩ kinh thập nhị điểm linh ngũ phân.
“Cấp trứ thính ca?”
“Ân, khán khán ngã môn tam nhân đích thối xuất, thị bất thị nhất cá chính xác quyết định.”
“Hành, ngã dã khứ thính thính khán.”
Điện thoại quải đoạn liễu, vương thương khán hướng điện não.
Thập nguyệt tiện ngư phát ca, tam vị nhất tuyến ca thủ thối tị tam xá, nhi vương thương tựu thị tuyên bố canh cải đương kỳ đích tam vị nhất tuyến ca thủ chi nhất.
Tha giá ma vãn một thụy, tựu thị vi liễu đẳng đãi tiện ngư đích tân ca, sở dĩ quải đoạn liễu điện thoại chi hậu, tha đệ nhất thời gian đái thượng nhĩ cơ, trảo đáo liễu giá thủ dĩ kinh phát bố, thả chiêm cư bá phóng khí tối đại tuyên truyện hoành phúc đích 《 bạch mân côi 》.
Tác từ: Tiện ngư
Tác khúc: Tiện ngư
Diễn xướng: Tôn diệu hỏa
Khán đáo tôn diệu hỏa đích danh tự, vương thương đích nhãn thần thiểm quá nhất ti tiện mộ, nhiên hậu điểm kích liễu ca khúc bá phóng.
Tiền tấu phi thường thục tất.
Quả nhiên hòa 《 hồng mân côi 》 nhất mô nhất dạng.
Như quả bất khán ca danh, quang thính tiền tấu đích thoại, sở hữu nhân đô hội dĩ vi giá tựu thị 《 hồng mân côi 》.
Đãn tùy trứ hậu diện đích diễn xướng khai thủy, giá chủng tưởng pháp lập khắc bị đả phá:
“Bạch như bạch nha nhiệt tình bị thôn phệ hương tân tảo huy phát đắc triệt để; bạch như bạch nga tiềm hồi hồng trần tục thế phủ khám quá linh vị; đãn thị ái sậu biến giới đế hậu như đồng khảng tạng ô uế bất yếu đề; trầm mặc đái tiếu mân côi đái thứ hồi lễ chỉ tín nhậm phòng vệ……”
Vương thương vi vi thiêu mi.
Như quả dụng phổ thông thoại độc, giá cá từ tịnh bất áp vận, thậm chí hữu ta hối sáp.
Đãn tôn diệu hỏa thị dụng tề ngữ đích đả khai phương thức diễn xướng, giá ma nhất xướng đốn thời cảm giác tựu xuất lai liễu.
Hoàn thị na ma mỹ đích toàn luật? Mỗi nhất cú từ đích vận cước, đô áp đáo công chỉnh phi thường, thu vĩ đích khí tức dã mỗi mỗi thổ tại tối thư phục đích vị trí? Phối hợp tôn diệu hỏa khang điều đích thuần chính túc dĩ nhượng nhĩ đóa hoài dựng.
Thanh âm đả phá liễu ca từ hối sáp đích cách mô.
Nhi đương chủ ca lai lâm? Tựu toán bất đổng tề ngữ đích nhân? Dã minh bạch giá thủ ca cứu cánh tại xướng thập ma, hồi ức 《 hồng mân côi 》 đích bản bổn, na chủng đại nhập cảm nhất hạ tử biến đắc thâm khắc.
Âm nhạc kỳ thật tịnh bất hoa lệ.
Một hữu bạo tạc đích cổ điểm? Một hữu huyến lệ đích biên khúc? Chỉ hữu tôn diệu hỏa đích thanh âm lược đái sa ách hòa vô nại:
“Chẩm ma lãnh khốc khước nhưng nhiên mỹ lệ, đắc bất đáo đích tòng lai căng quý, thân xử liệt thế như hà bất công tâm kế? Lưu lộ kính úy thí tham nhĩ đích pháp quy; tức sử ác mộng khước nhưng nhiên khỉ lệ? Cam tâm điếm để sấn nhĩ đích cao quý; nhất toát mân côi mô nghĩ tâm đích tang lễ? Tiền sự tác phế đương ái dĩ kinh lưu thệ? Hạ nhất thế……”
Vương thương đối tề ngữ đích nghiên cứu bất thâm? Đãn thính đáo giá lí? Khước tái vô đốn tỏa.
Tha đích nhãn tình khước hốt nhiên hữu ta toan sáp.
Hồng mân côi dữ bạch mân côi ma……
Đối nam nhân nhi ngôn, lưỡng đóa mân côi, tượng chinh trứ lưỡng cá nữ nhân.
Như quả hồng mân côi thị dĩ kinh đắc đáo khước bất bị trân tích đích, na bạch mân côi tựu thị dao vọng nhi khả vọng bất khả cập đích.
Tái như hà lãnh khốc, tái như hà căng trì cao quý? Nam nhân dã cam chi như di đích đương nhất cá thiểm cẩu.
Phảng phật na thị nhất tràng tàn khốc đích mộng cảnh? Chú định vô pháp ác khẩn? Khước như hà dã bất nguyện ý thanh tỉnh? Tượng cá trung liễu ma chú đích sỏa tử.
Tiện ngư tại 《 hồng mân côi 》 lí tả xuất liễu tao động.
Nhi 《 bạch mân côi 》 giải thích liễu na cổ tao động đích lai nguyên.
Minh minh thị đồng dạng đích toàn luật, khước giảng thuật liễu nhất cá câu liên đích cố sự, nhất cá thị hồng mân côi tại sinh hoạt lí đích tập quán dữ bì quyện? Nhất cá thị bạch mân côi tại mộng tưởng lí đích diệu nhãn dữ yêu diễm.
Tiền giả ẩn nhẫn, hậu giả băng tháp.
Giá nhất khắc, vương thương đích ký ức trung, mỗ cá dĩ kinh đạm vong đích thân ảnh tự hồ tùy trứ ca thanh nhi trọng tân phù hiện, tượng thị tha bất nguyện hồi ức khởi đích mộng yểm.
Khả thị ngã bất cai tưởng tha đích.
Tự kỷ đích thân biên dĩ kinh hữu liễu tân đích bạn lữ, nhi tằng kinh đích bạch mân côi, canh thị tại khứ niên tiện kết hôn sinh tử, tự kỷ quang thị hoài miến đô thị quá thác, kim thiên khước bị nhất thủ ca câu khởi liễu giá đoạn quá vãng.
Hồi ức tựu thị bất giảng đạo lý.
Vương thương việt thị khắc chế, việt thị hữu vô sổ cá tế toái đích tình tự tại cô dũng, tượng thị trí thân ca khúc doanh tạo xuất na cá luân hồi đích nê đàm lí vô pháp trừu thân vô pháp đào ly, giá nhượng vương thương đích hô hấp lược vi hữu ta cấp xúc.
Hốt nhiên, nhĩ biên na cá thanh âm hựu hoãn hòa liễu hạ lai:
“Bạch như bạch mang mạc danh bị tồi hủy, đắc đáo đích cánh dĩ phi na vị, bạch như bạch đường ngộ đầu hồng trần tục thế tiêu háo lí vong thệ.”
Bạch mang bạch đường bạch nguyệt quang……
Vương thương đích tâm, đẩu nhiên nhất tĩnh, tượng thị bị nhất điểm điểm xao toái, hựu mạn mạn trọng tố.
Phảng phật sát giác liễu vương thương đích tình tự, nhĩ cơ lí đích thanh âm nhưng tại kế tục, khước bất đả toán tái kế tục.
“Tức sử ác mộng khước nhưng nhiên khỉ lệ, cam tâm điếm để, sấn nhĩ đích cao quý, cấp ngã mân côi, tiền lai tham gia tang lễ, tiền sự tác phế đương ngã dĩ kinh lưu thệ hựu nhất thế……”
Ca khúc chí thử dĩ kinh kết thúc liễu.
Vĩ âm đích dư vận liễu nhiễu trung, minh minh hoàn thị nhất dạng đích toàn luật, khước thấu xuất liễu kỉ phân thê lương chi cảm.
Na thị tại ai thán hoàn một tẩu xuất lai đích nhân, hoàn thị ca thanh tại cảm khái tự kỷ đích ngu độn?
Vương thương hốt nhiên hô xuất nhất khẩu khí, hô hấp bình hoãn liễu hạ lai, tha khinh khinh trích hạ liễu nhĩ cơ, tẩu xuất liễu tâm tự phân loạn đích toàn qua, viễn viễn địa viễn viễn địa đào tẩu.
Đắc đáo liễu hựu như hà?
Bất quá thị đắc đáo nhất phân tao động.
Thất khứ liễu hựu như hà, bất quá thị khổ hải luân hồi hựu nhất thế, nhân nhược sách phân thành lưỡng bán, như hà phân đắc thanh thùy thị bạch mân côi thùy hựu thị hồng mân côi?
Bất quá thị tâm ma tại tác túy.
Vương thương lộ xuất liễu nhất mạt tiếu dung, bất tri đạo thị tại khánh hạnh tự kỷ tảo tảo trừu thân thập nguyệt tái quý bảng đích nê đàm, hoàn thị tại cảm khái tự kỷ cập thời tẩu xuất liễu nhất cá tình cảm đích toàn qua.
Tha quỷ sử thần soa đích đả khai liễu tiện ngư đích bộ lạc trướng hào, tưởng yếu điểm cá quan chú, khước khán đáo tiện ngư phát liễu nhất điều động thái.
“Mỗi nhất cá nam nhân đô hữu quá giá dạng đích lưỡng cá nữ nhân, chí thiếu lưỡng cá. Thú liễu hồng mân côi, cửu nhi cửu chi, hồng đích biến thành liễu tường thượng đích nhất mạt văn tử huyết, bạch đắc hoàn thị ‘ sàng tiền minh nguyệt quang ’; thú liễu bạch mân côi, bạch đích tiện thị y phục thượng đích nhất lạp phạn niêm tử, hồng đích, khước thị tâm khẩu thượng đích nhất khỏa chu sa chí.”
Vương thương vi vi nhất chinh.
Phiến khắc hậu, vương thương triệt để thích nhiên.
Tường thượng đích văn tử huyết, kỳ thật thị na khỏa chu sa chí, niêm tại y phục thượng đích niêm mễ phạn tài thị bạch nguyệt quang, đắc bất đáo, bất thị nhĩ tao động đích lý do, thỉnh nhĩ thiện lương.