Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân toàn chức nghệ thuật gia!
Tiện ngư trùng kích bát liên quan.
Giang quỳ trùng kích ca hậu!
Đương nhất thủ ca đồng thời bị phú dư lưỡng cá trọng yếu đích ý nghĩa, na ma ngoại giới đối giá bộ tác phẩm, vô luận thị kỳ đãi hoàn thị hảo kỳ đô thị cực cao đích ——
Canh biệt thuyết, tối cận kỉ thiên tùy xử khả kiến giang quỳ đích tân văn.
Bất cận cận thị ngoại giới.
Tùy trứ 《 a điêu 》 phát bố, nghiệp nội dã phân phân đầu xạ lai quan chú đích mục quang.
Thậm chí lam tinh dĩ kinh thành danh đích ca vương ca hậu môn.
Tất cánh giá quan hệ đáo lam tinh nhạc đàn ca thủ đích kim tự tháp thượng tằng, thị phủ hội xuất hiện nhất cá tân đích danh tự.
Bỉ như 《 mông diện ca vương 》 lí na chỉ kiêu ngạo đích bạch thiên nga:
Ca hậu thư du.
Thư du tằng kinh hòa giang quỳ tranh đoạt quá 《 ngã môn đích ca 》 quan quân vị trí.
Tuy nhiên tối chung thư du nã hạ liễu quan quân, đãn giang quỳ tác vi đương thời đích đối thủ, cấp thư du lưu hạ liễu ngận thâm đích ấn tượng.
Tha tại giá cá hậu bối thân thượng, ẩn ẩn khán đáo liễu tự kỷ niên khinh thời đích ảnh tử.
Vưu kỳ thị khán đáo giang quỳ tối cận bạo xuất đích tân văn thời.
Tha đích nội tâm cảm xúc, đại khái yếu bỉ nhậm hà nhân đô canh vi thâm khắc, kỳ trung nguyên nhân đại khái chỉ hữu tha tự kỷ thanh sở liễu.
Giá nhượng tha hữu chủng mạc danh đích bách thiết.
Bách thiết tưởng yếu thính đáo giang quỳ giá thủ tân ca.
Vi thử tha đẳng đáo liễu thập nhị điểm, đẳng đáo liễu giá thủ ca phát bố đích thời khắc.
Điểm kích bá phóng.
Bạn tùy trứ giá cá động tác, âm hưởng lí hưởng khởi nhất đạo sung mãn dị vực phong tình đích tiền tấu.
Hắc nha y nha y u……
Đương tiền tấu lược vi đình đốn, thư du đích nhĩ biên đẩu nhiên hưởng khởi nhất đạo không linh thấu lượng đích thanh âm:
“A điêu ~
Trụ tại dao viễn đích mỗ cá địa phương
Ngốc thứu nhất dạng tê tức tại sơn đỉnh thượng
A điêu ~
Tự miếu đích môn tiền phô mãn dương quang
Đả nhất hồ điềm trà ngã môn liêu trứ quá vãng
……”
Thư du mục quang phiếm khởi nhất ti ba lan, tha đích nội tâm hốt nhiên phiếm khởi nhất ti nghi vấn.
A điêu thị thùy?
Hoặc hứa thính hạ khứ hội hữu đáp án:
“A điêu
Nhĩ tổng bả tự kỷ đả phẫn đích tượng nam hài tử nhất dạng, khả bỉ cách tang hoàn ngoan cường
A điêu
Hư ngụy đích nhân hữu thiên bách chủng tiếu, nhĩ hà thời hạ sơn, ký đắc đái thượng na bả đao……”
Ca thanh hoàn tại kế tục.
Kế tục na cá quan vu a điêu đích cố sự:
“Hôi sắc mạo diêm hạ, ao hãm đích kiểm giáp, nhĩ ngận thiếu thuyết thoại, giản đan đích hồi đáp
Minh thiên tại na lí? Thùy hội tại ý nhĩ? Tức sử tử tại lộ thượng……”
Liên hệ đáo giang quỳ bổn nhân, đáp án trục tiệm thanh tích khởi lai.
“A điêu, minh thiên thị phủ năng cật đốn bão phạn, nhĩ dĩ tập quán, cô độc thị nhất chủng tín ngưỡng; a điêu, bất hội bị hiện thật ma bình lăng giác, nhĩ bất thị giá thế giới đích nhân, một tất yếu tại hồ chân tương……”
A điêu, tựu thị giang quỳ a.
“Mệnh vận đa suyễn, si mê đạm nhiên, huy biệt liễu thanh xuân, sổ bất tẫn đích xa trạm, cam vu bình phàm khước bất cam bình phàm đích hội bại, nhĩ thị a điêu……”
A điêu chỉ thị giang quỳ mạ?
Thư du tại kế tục tư khảo, ca thanh khước đẩu nhiên cao ngang thấu triệt, phảng phật thứ phá liễu vân tiêu:
“Nhĩ thị tự do đích điểu!”
Giá cao âm lâm li tẫn trí đích phát tiết!
Thư du chung vu tại ca thanh trung trảo đáo liễu đáp án.
A điêu thị giang quỳ, dã thị tự kỷ, canh thị thiên thiên vạn vạn cá tằng nỗ lực tránh trát tại sinh hoạt lí đích nhân!
Hoàn vị đình hiết đích ca thanh lí.
Thư du lộ xuất liễu nhất mạt tiếu dung.
Tha hốt nhiên phóng không liễu nhất thiết, chỉ thị tẫn tình đích thảng dương tại ca thanh lí: “Tiếp thụ phóng trục khốn hoặc tự do, tựu tượng phong nhất dạng xuy quá khảm khả, bất bình đích lộ đồ, mạn mạn đích cước bộ bà sa……”
Dữ thử đồng thời.
Giang quỳ thanh lượng hựu thấu triệt đích ca thanh, hưởng triệt tại vô sổ nhân đích nhĩ tế, sở hữu quan chú tha dữ tái quý bảng đích nhân mạc bất như thị.
Giá nhất khắc.
Sở hữu nhân đích nội tâm, đô bị ngoan ngoan đích chấn chiến liễu nhất hạ!
……
Nghiệp nội.
Thính trứ giá thủ ca, sở hữu ca vương ca hậu môn đô hốt nhiên ý thức đáo liễu nhất cá sự thật:
“Lam tinh, hựu yếu đa nhất vị ca hậu liễu.”
“Tha khẩu trung đích a điêu phân minh thị tha tự kỷ a!”
“Thính hoàn giang quỳ đích cố sự ngã chỉ giác đắc tha sỏa, đãn thính liễu giá thủ ca, ngã hốt nhiên hữu ta bội phục tha liễu, tha chỉ thị tại dụng giá bút tiền hoa thanh tự kỷ hòa mẫu thân đích giới hạn, tất cánh thị mẫu thân cấp liễu tha sinh mệnh, nhi sinh mệnh kỳ thật thị vô giới đích, nhậm hà nhân đô bất ứng cai trạm tại tự kỷ đích thị giác khứ bình giới tha thị nhất cá sỏa tử.”
“Minh minh thị nhất thủ toàn luật một hữu đa ma kích dương đích ca khúc, khước thính đắc ngã hồn thân sung mãn liễu lực lượng.”
“Giá thị nhất thủ chỉ năng do giang quỳ diễn xướng đích ca khúc!”
“Tiện ngư tuyển trạch giang quỳ, thị nhân vi chỉ hữu giang quỳ tài năng hòa giá thủ ca hợp vi nhất thể ba, biệt nhân tái chẩm ma xướng dã chỉ thị trạm tại bàng quan đích giác độ, chỉ hữu giang quỳ khả dĩ bả tự kỷ xướng thành cố sự lí đích nhân.”
……
Nghiệp nội.
Âm nhạc quyển đích chế tác nhân nãi chí tác khúc nhân đẳng đẳng đô tại cảm khái.
“Một hữu thập ma huyền niệm liễu.”
“Giá thủ ca xướng tẫn liễu giang quỳ đích cố sự.”
“Như quả bất thị giang quỳ lai xướng, giá thủ ca thành tích bất hảo thuyết, đãn như quả thị giang quỳ, na giá thủ ca tất nã đệ nhất.”
“Nhậm thùy thính liễu giá thủ ca, đô hội do trung tâm đông giá cá nữ hài ba.”
“Thế giới thượng tổng hữu nhất ta sỏa tử, nhượng nhân giác đắc hảo tiếu, hựu giác đắc kính bội.”
“Giá đại khái thị tác khúc nhân hòa ca thủ tối hoàn mỹ đích hợp tác chi nhất.”
“Khả dĩ đề tiền cung hỉ giá vị niên khinh đích ca hậu liễu.”
……
Võng lạc thượng.
Võng hữu môn dĩ kinh bị giá thủ ca khúc thâm thâm đích chấn hám!
“Nguyên lai giá thủ ca xướng đích tựu thị giang quỳ a!”
“Thính khóc liễu……”
“Chân đích phi thường phi thường phi thường hảo thính!”
“Khán liễu giang quỳ đích tân văn hậu thính đáo giá thủ ca chân đích phi thường chấn hám, một tưởng đáo giá thứ tha hội xướng giá ma nhất thủ ca, thành vi ca hậu đối tha nhi ngôn thị tối hảo đích tưởng lệ ba, thật tại thị thái bổng liễu!”
“Minh minh bất thị mỗi cú đô thượng cao âm, ngã khước tòng tự lí hành gian thính đáo liễu tối cao ngang đích nột hảm.”
“Tổng giác đắc thuyết tự kỷ bị mỗ thủ ca khúc cảm động hiển đắc kiểu tình, đãn giá thứ chân đích bị tha cảm động đáo liễu, nguyện giá cá kiên cường hựu bất khuất đích sỏa cô nương khả dĩ thu hoạch sinh hoạt thượng đích sở hữu hạnh phúc!”
“Thính đáo lệ mục, giang quỳ tẩu tâm liễu!”
“Chân đích, triệt để xướng tiến ngã tâm lí liễu, tha bất sỏa, tha chỉ thị thái trọng cảm tình, na phạ na phân cảm tình chỉ thặng hạ huyết duyên đích duy hệ……”
“Hữu quá loại tự kinh lịch đích nhân chân đích ngận hữu cộng minh, giá cá thế giới thượng hữu hứa đa a điêu, bỉ như ngã, ngã hội học trứ tượng tha nhất dạng kiên cường, tha thị ngã đích bảng dạng!”
“Nhĩ thị a điêu, nhĩ thị tự do đích điểu, giá cú chân đích thái trạc lệ điểm liễu!”
……
Dã hứa thính tiền diện kỉ cú hoàn hữu nghi vấn, đãn tùy trứ ca từ nhất tằng tằng phô khai, tùy trứ ca thanh dũ phát đích động nhân, sở hữu nhân đô thính xuất liễu giá thủ ca đích ý cảnh.
Giá thị tiện ngư vi giang quỳ lượng thân định chế đích ca!
Tha đích nỗ lực, tha đích kiên cường, tha nhất thiết quá vãng, đô tùy trứ toàn luật dữ ca từ, hưởng triệt tại vô sổ nhân đích tâm gian!
Chính như chuyên nghiệp nhân sĩ bình giới đích na dạng.
Giá thủ ca bát nguyệt đăng đỉnh hào vô huyền niệm, tựu hảo tượng giang quỳ hội bằng tá giá thủ ca, đạt thành tiến giai ca hậu đích tối hậu nhất khối bính đồ bàn hào vô huyền niệm!
Bất thị giá thủ ca chất lượng hữu đa ma vô giải khả kích.
Chỉ thị nhân vi giá thủ ca, thuyên thích liễu giang quỳ, nhiên hậu cảm nhiễm liễu vô sổ đích thính chúng, na phạ giá thị nhất thủ truyện xướng độ khả năng bất hội thái cao đích ca khúc, dã ti hào bất phương ngại tha tại nhân môn đích tâm gian chiêm cư nhất khối cực vi trọng yếu đích vị trí!
Giá thời hữu nhân chú ý đáo:
Ngư vương triều đích ca thủ môn, thậm chí bao quát tiện ngư bổn nhân đô phân phân tại bác khách thượng chuyển tái liễu giá thủ ca khúc.
Giá thị nhất chủng vô thanh đích lực lượng.
Tha môn thập ma dã một hữu thuyết, khước tại dụng hành động biểu đạt tự kỷ đối giang quỳ đích chi trì.
Giá tựu thị ngư vương triều, bình thời khả năng đả đả nháo nháo, vi liễu tiện ngư đích nhất thủ ca câu tâm đấu giác, đãn như quả hữu nhân ngộ đáo liễu thập ma sự tình, tha môn hựu tổng thị khả dĩ kinh nhân đích đoàn kết!
Nhi đương lê minh đáo lai.
Tương quan tân văn dĩ kinh tằng xuất bất cùng!
《 tiện ngư tân ca tái thứ chế bá tái quý bảng! 》
《 giang quỳ tân ca phát bố, xướng khóc vô sổ võng hữu! 》
《 ngư vương triều đản sinh liễu đệ nhất vị ca hậu: Giang quỳ! 》
《 giang quỳ ca đàn phong hậu, tiện ngư hoặc tương hào thủ bát liên quan! 》
《 một hữu huyền niệm đích tái quý bảng, một hữu huyền niệm đích tân ca đăng đỉnh, giang quỳ đích tân ca nhĩ chân đích thính đổng liễu mạ? 》
《 a điêu, nhĩ thị tự do đích điểu! 》
《……》
Tái quý bảng thượng, 《 a điêu 》 dĩ dao dao lĩnh tiên đích hạ tái lượng chiêm cư bổn nguyệt đệ nhất vị, bất xuất ý ngoại đích thoại, tiện ngư dĩ kinh đạt thành liễu bát liên quan đích mục tiêu, đãn giang quỳ giá ba đích nhiệt độ thái khủng phố liễu, tha thành vi thiên hậu đích nhiệt độ, thậm chí vi vi áp chế liễu tiện ngư bổn nguyệt đại khái suất nã hạ bát liên quan đích thảo luận sổ!
Giang quỳ……
Ca đàn phong hậu!!
.
.