Bút thú các>Đô thị chi tối cường cuồng binh> đệ 2162 chương tái trọng phùng

Đệ 2162 chương tái trọng phùng

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đô thị chi tối cường cuồng binh!

Trần lục hợp hảo bất dung dịch trọng lâm chẩn vân, tự nhiên thiếu bất liễu yếu khứ na cá tằng kinh đãi liễu nhất niên đích chẩn vân giam ngục khán khán.

Na lí khả thị hữu trứ tha đích hứa đa hồi ức, hòa hứa đa cố nhân!

Nhất lộ thượng, trần lục hợp khai xa, hoàng bách vạn tọa tại phó giá sử vị, lưỡng nhân thời bất thời đích liêu trứ thiên, đảo dã bất giác vô liêu!

Tại thâm dạ thập nhất điểm đa chung đích thời hầu, trần lục hợp chung vu xuất hiện tại liễu na tọa cửu vi đích giam ngục môn tiền!

Giá tọa giam ngục hoàn thị na bàn đích nguy nga trang nghiêm, thấu lộ xuất nhất cổ sâm sâm đích khí tức, tựu uyển nhược nhất chỉ hồng hoang mãnh thú chập phục tại giá phiến vô nhân khu nhất bàn, khán chi nhất nhãn, tựu dung dịch nhượng nhân mao cốt tủng nhiên.

Hạ liễu xa, trần lục hợp nhất nhãn tựu khán đáo trạm tại giam ngục đại môn khẩu đích na danh trung niên nam tử!

Tứ mục tương đối, lưỡng nhân kiểm thượng đô lộ xuất liễu cửu vi đích xán lạn tiếu dung!

Trần lục hợp đại bộ thượng tiền, lưỡng nhân lai liễu cá kết kết thật thật đích ủng bão, trần lục hợp hội tâm nhất tiếu, đạo: “Lão đường, cha môn hựu kiến diện liễu!”

Giá cá nam tử, chính thị giá tọa trọng trấn giam ngục đích điển ngục trường, na cá đối trần lục hợp chiếu cố hữu gia nhân, đường quý vân!

Đường quý vân giá cá bất cẩu ngôn tiếu đích nhân, kim vãn dã lộ xuất liễu nan đắc đích khai tâm tiếu dung, tha trảo trứ trần lục hợp đích thủ tí, thượng hạ đả lượng trứ nhãn tiền giá cá nhượng tha đả tâm nhãn lí kính bội đích niên khinh nhân.

“Ân, bất thác, ngoại diện đích nhật tử quá đích quả nhiên bỉ ngã giá lí hảo, bỉ dĩ tiền canh tinh thần liễu.” Đường quý vân thuyết đạo.

“Cáp cáp, tẩu, đái ca môn cố địa trọng du nhất phiên, khán khán na bang tiểu thỏ tể tử tử liễu một hữu.” Trần lục hợp cáp cáp đại tiếu đích thuyết đạo.

Đường quý vân chuyển thân đái trứ trần lục hợp cân hoàng bách vạn lưỡng nhân tẩu tiến liễu giá tọa sung mãn bạo lệ dữ tội ác đích trọng trấn giam ngục.

Tựu liên hoàng bách vạn, tại đạp tiến giá lí đích thời hầu, đô nhẫn bất trụ mao cốt tủng nhiên, một lai do đích dũng khởi nhất cổ túc mục chi tâm!

Yếu tri đạo, năng bị quan áp tại giá lí đích, khả đô thị cùng hung ác cực chi bối, nhất bàn bối trứ kỉ điều nhân mệnh đích sát nhân phạm, tưởng yếu tiến lai, đô bất cú tư cách!

Hoán cú thoại lai thuyết, giá lí đích phục hình phạm, tại tiến lai chi tiền, na nhất định đô thị tại các cá lĩnh vực năng cú hô phong hoán vũ đích mãnh nhân ngoan nhân, khả kiến giá tọa giam ngục đích “Trọng trấn” nhị tự, hữu đa ma đích danh phó kỳ thật!

Hoàng bách vạn một lai do đích mạo xuất nhất cá tưởng pháp, như quả tha hữu nhất thiên chiết liễu, thị phủ hữu tư cách trụ tiến giá lí?

Tưởng đáo giá cá vấn đề, liên hoàng bách vạn tự kỷ đô tự trào đích thất tiếu liễu nhất thanh!

Trần lục hợp tịnh một hữu khứ lao phòng khu vực, tha tằng kinh tại giá lí, khả thị chân chính đích vương giả, tha tại giá lí đích ảnh hưởng lực dã thị bất khả tưởng tượng đích cự đại, khả dĩ thuyết thậm chí ẩn ẩn siêu việt liễu đường quý vân giá cá điển ngục trường.

Như quả tha nhất xuất hiện đích thoại, khẳng định yếu dẫn khởi oanh động đích, trần lục hợp dã một tưởng trứ yếu dẫn khởi thập ma bất tất yếu đích ma phiền!

Điển ngục trường bạn công thất, kỉ danh đái trứ thủ liên cước liên đích trọng hình phạm bị đái liễu tiến lai.

Đương tha môn nhất khán đáo trần lục hợp đích thời hầu, na khiếu nhất cá kích động a, tựu bỉ khán đáo nhất cá nương môn hoàn hưng phấn, na mô dạng, tựu tượng thị hận bất đắc trực tiếp trùng thượng khứ bả trần lục hợp phác đáo nhất bàn!

“Như quả nhĩ môn bất tưởng ai tấu đích thoại, tối hảo lão thật trạm tại na lí biệt động.” Tọa tại điển ngục trường chuyên dụng tọa y thượng đích trần lục hợp mãn kiểm tiếu dung đích khán trứ nhãn tiền đích na tứ cá trọng phạm.

Giá tứ nhân, khả dĩ thuyết thị giá tọa giam ngục trung điển hình đích đại biểu nhân vật, dã thị tứ cá tại nhập ngục tiền tối năng hô phong hoán vũ đích cuồng nhân! Đồng dạng tằng kinh thị cân trần lục hợp quan hệ tối yếu hảo đích tứ nhân!

Tha môn mỗi cá nhân, tằng kinh đô bị trần lục hợp thu thập quá, tịnh thả ngược đích thị phục phục thiếp thiếp!

“Lục ca, nhĩ giá thoại thuyết đích thái nhượng ngã môn thương tâm liễu, uổng ngã môn đối nhĩ nhật tư dạ tưởng chỉnh thiên quải niệm.......” Tứ nhân trung, tằng kinh thị chỉnh cá chẩn vân tối đại đích tình báo phiến tử hòa sát thủ kinh kỷ nhân đích lão thử thuyết đạo, mãn kiểm đích u oán.

“Lục ca hiện tại bất thị tội phạm liễu, na lí nguyện ý cân ngã môn giá chủng nhân tẩu đích thái cận ni? Phạ tạng liễu tha lão nhân gia đích danh đầu.” Tằng kinh thị chẩn vân tối đại quân hỏa phiến tử đích vương võ toan lưu lưu đích thuyết đạo.

Khán trứ tha môn na oán niệm thâm trọng đích dạng tử, trần lục hợp thất tiếu liễu khởi lai.

Tha trạm khởi thân, nhiễu xuất liễu bạn công trác, lai đáo tứ nhân diện tiền, tiếu mạ đạo: “Tiều nhĩ môn na cá một xuất tức đích dạng tử! Ngã trần lục hợp thập ma thời hầu bả nhĩ môn vong ký liễu?”

“Tằng kinh hảo ngạt dã thị danh chấn nhất phương đích phong vân nhân vật, chẩm ma nhất cá cá đô cân thâm khuê oán phụ nhất dạng kiểu tình!”

Thuyết bãi, trần lục hợp trương khai song tí, phân biệt cân tứ nhân lai liễu cá kết thật đích ủng bão!

Đường quý vân dã nhượng nhân bả tứ nhân đích thủ liên cước liên cấp đả khai liễu.

Trần lục hợp đào xuất hương yên, cấp tứ nhân mỗi nhân nhất căn, toàn tức thân tự đả hỏa, bang tứ nhân nhất nhất điểm thượng, vô nghi nhượng đắc tứ nhân hữu điểm thụ sủng nhược kinh, na kiểm thượng đích tiếu dung trán phóng đích tựu tượng thị thịnh khai hoa đóa nhất dạng.

Khán đắc nhất bàng đích hoàng bách vạn đô tiện mộ bất dĩ, giá cá đãi ngộ thật tại thị thái cao liễu, tha tựu tòng lai một hữu hưởng thụ quá giá chủng hữu lục ca điểm yên đích thù vinh!

“Lục ca, nhĩ giá thứ hồi lai, bất hội thập ma đô cấp đệ huynh môn đái ba? Tựu nhất nhân nhất căn hương yên tưởng đả phát liễu? Na nhĩ hoàn thị cản khẩn tẩu ba.” Tứ nhân trung, tằng kinh chẩn vân cảnh nội tối đại đích độc kiêu đại vương sở thiên dương phiên liễu phiên bạch nhãn thuyết đạo.

Trần lục hợp thất tiếu liễu nhất thanh, đạo: “Na chẩm ma khả năng? Yếu bất nhiên ngã na lí cảm tẩu tiến giá cá địa phương a? Hoàn bất bị nhĩ môn sinh cật liễu bất khả?”

Thuyết trứ thoại, trần lục hợp đối hoàng bách vạn bãi bãi thủ, hoàng bách vạn bả thủ trung đích lữ hành bao đả khai, đảo xuất liễu lí diện sổ thập điều cao đương hương yên!

Lão thử đẳng nhân kiến trạng, na khiếu nhất cá song nhãn phóng quang a, đệ nhất thời gian tựu trùng thượng khứ bả giá ta hương yên cấp qua phân liễu!

Đối vu tha môn lai thuyết, tại giá lí, một hữu thập ma thị bỉ hương yên hoàn hữu dụ hoặc lực đích liễu!

“Nhĩ môn biệt độc chiêm liễu, đẳng hạ xuất khứ, bả yên phân hạ khứ, nhân nhân hữu phân.” Trần lục hợp tiếu trứ thuyết đạo.

Lão thử đẳng nhân hỉ tiếu nhan khai, tâm tình giá tài hảo liễu bất thiếu.

“Lục ca, nhĩ chẩm ma đột nhiên hồi lai liễu?” Nhất trực trầm mặc đích khương hoa khai khẩu vấn đạo, tha toán đắc thượng thị tứ nhân trung, tối bất giản đan đích nhân vật liễu, nhất thân thật lực hung hãn, nhập ngục chi tiền, thị chẩn vân cảnh nội tối đại đích hắc sắc giáo phụ chi nhất!

Tha tằng kinh sở đạt đáo đích cao độ, bỉ khởi hiện tại đích hoàng bách vạn lai thuyết, hữu quá chi nhi vô bất cập! Kỳ khủng phố, khả tưởng nhi tri!

“Giá thứ cương hảo ngộ đáo nhất ta sự tình, yếu lai xử lý nhất hạ, sở dĩ tựu thuận đạo lai khán khán nhĩ môn liễu!”

Trần lục hợp tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Thuyết thật thoại, đĩnh tưởng nhĩ môn đích!”

Văn ngôn, khương hoa tài tiếu liễu khởi lai, đạo: “Na tựu hảo, ngã hoàn dĩ vi nhĩ hựu bị đãi tiến lai liễu, yếu cân ngã môn sinh tử dữ cộng bạch đầu giai lão ni.”

Trần lục hợp nhất cước đoán tại liễu khương hoa đích thân thượng, mạ đạo: “Khứ nhĩ đại gia đích.”

“Lai, cân nhĩ môn giới thiệu nhất hạ, giá tựu thị ngã cân lão đường đề quá đích hoàng bách vạn, hiện tại tại chẩn vân, dã toán thị nhất cá giác sắc liễu.” Trần lục hợp chỉ liễu chỉ hoàng bách vạn, đối kỉ nhân thuyết đạo.

Hoàng bách vạn điến thiển nhất tiếu, đại hoàng nha hoàn thị na bàn đích bất chiêu nhân đãi kiến, hoàn toàn thị hữu tổn hình tượng.

Lão thử đẳng nhân bả mục quang lạc tại hoàng bách vạn đích thân thượng, vương võ thẩm thị liễu nhất quyển, thuyết đạo: “Nhĩ tựu thị na cá tối cận nháo xuất ngận đa ma phiền đích thổ cẩu hoàng bách vạn? Nhĩ đảm tử ngận phì a, giá khối thổ địa đô cảm sấm!”