Bút thú các>Đô thị chi tối cường cuồng binh> đệ 2283 chương bất lưu dư địa

Đệ 2283 chương bất lưu dư địa

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đô thị chi tối cường cuồng binh!

Mạn điều tư lý đích chỉnh lý liễu nhất hạ dĩ kinh bị trần lục hợp thôi xán đắc hữu ta lăng loạn đích kỳ bào, đỗ nguyệt phi tài tái thứ khai khẩu đạo: “Hiện tại hoàn bất cú mãn ý liễu mạ? Chân tưởng nhất thứ tố hoàn trực đảo hoàng long?”

“Toán nhĩ ngoan.” Trần lục hợp trừng liễu trừng đỗ nguyệt phi, trương liễu trương chủy ba, tối hậu dã chỉ thuyết xuất giá tam cá vô lực tự nhãn.

Đỗ nguyệt phi nhãn thần đê nghễ, miết liễu nhãn mỗ xử cao cao xanh khởi đích ‘ trướng bồng ’.

Tha bất hàm bất đạm đích đạo liễu thanh: “Sửu thái tất lộ, khán lai ngã dã trảo đáo liễu nhất chủng đối phó nhĩ đích hảo bạn pháp!”

Trần lục hợp phiên liễu phiên bạch nhãn, nhất thí cổ tọa tại liễu sa phát thượng!

Tha tâm trung đích úc muộn khả tưởng nhi tri, nhậm thùy bính đáo giá dạng đích sự tình, dã hội khí đắc thổ huyết ba?

Tựu tượng thị khai cung lạp huyền, tiễn tại huyền thượng liễu dĩ kinh! Đẳng huyền lạp mãn cung tức tương thoát huyền nhi xuất đích thời hầu, huyền đoạn liễu, giá đặc ma bất thị yếu mệnh ma?

Khán trứ tự tiếu phi tiếu đích đỗ nguyệt phi, trần lục hợp canh thị khí bất đả nhất xử lai.

Bất quá, thuyết cú thiên đại đích thật thoại!

Tuy nhiên một năng đắc thường sở nguyện, đãn biệt thuyết, cương tài na chủng thủ cảm chân đích nhượng nhân tâm khoáng thần di lưu liên vong phản, thử khắc, trần hoàn năng cảm giác đáo chủy trung điềm điềm!

Bất đắc bất thừa nhận, đỗ nguyệt phi giá cá nữ nhân, hồn thân thượng hạ đô thị hoàn mỹ đích, tựu liên khí tức, đô na bàn đích nhượng nhân trảo cuồng!

“Bất yếu nhất phó oán niệm thâm trọng đích mô dạng! Bất thị ngã bất nguyện ý, nhi thị vô năng vi lực!”

Đỗ nguyệt phi tọa tại liễu trần lục hợp đích thân biên, khinh khinh ác trụ liễu trần lục hợp đích thủ chưởng, thuyết đạo: “Nhĩ dã khả dĩ tri túc liễu, ngã đích thân thể, tòng lai một nhân bính quá, nhĩ thị đệ nhất cá! Nhĩ thuyết ngã, đối nhĩ hữu một hữu thành ý?”

Văn ngôn, trần lục hợp khổ tiếu liễu nhất thanh, cương tài tha tại tứ ý tác quái đích thời hầu, đỗ nguyệt phi đích xác thị một hữu ti hào đích phản kháng dữ tránh trát, thậm chí liên na chủng nhiếp nhân đích hàn ý đô một hữu!

Nhất thiết đô hiển đắc na bàn bình tĩnh, tựu tượng thị nhất mai trình hiện tại trần lục hợp diện tiền đích diệu khẩu quả thật, năng cú nhượng trần lục hợp tùy ý thải tài!

Giá nhất điểm, thị nhượng trần lục hợp cảm đáo lược vi sá dị đích!

Đỗ nguyệt phi bất thị na chủng bả tự kỷ khán đắc khinh tiên đích nữ nhân, tương phản, tha tại giá phương diện, phi thường đích tuần quy đạo củ dữ bảo thủ!

Bàng nhân dụng dâm tuế đích mục quang đa khán tha kỉ nhãn nhi bị tha oạt khứ liễu nhãn châu đích sự tình tịnh một hữu thiếu phát sinh!

Đối tha tâm sinh oai niệm tưởng đối tha đồ mưu bất quỹ đích khoát thiếu đại thiếu bị tha trầm hải đích sự tình dã một thiếu phát sinh!

Tòng giá nhất điểm, tựu năng khán xuất, đỗ nguyệt phi cập kỳ đích truyện thống dữ tự khiết!

Kim thiên, đỗ nguyệt phi đích biểu hiện, tự hồ dĩ kinh khả dĩ thấu lộ xuất ngận đa nội tâm thế giới đích chân thật tình cảm!

Yếu thuyết thành ý, chân đích đáo liễu, nhi thả thập túc!

“Hồng đăng bất tảo thuyết……” Trần lục hợp phiết phiết chủy, hoàn thị muộn thanh muộn khí!

Tha bất thị nhất cá dụng hạ bán thân tư khảo đích nam nhân, khả giá cổ hỏa khí dĩ kinh thoán thượng lai liễu, đột nhiên bị kiêu diệt đích cảm giác, dã nhượng tha cập kỳ bất sảng a! Pha hữu tình tự hòa vi từ!

Đỗ nguyệt phi ngoạn vị đích khán liễu trần lục hợp nhất nhãn, đái trứ kỉ phân thiêu hấn đích ý vị, tự tiếu phi tiếu đạo: “Nhĩ tưởng yếu sấm hồng đăng mạ? Chân na dạng đích thoại, tự hồ ngã dã vô năng vi lực! Ngã kim thiên tựu nhất cá nhân lai đích, thùy dã một đái!”

“Cơ hội nan đắc, chân chính đích khiếu thiên thiên bất ứng khiếu địa địa bất linh! Nhĩ khả dĩ vi sở dục vi, nhĩ tri đạo ngã tại nhĩ diện tiền một hữu phản kháng đích năng lực! Nhĩ tưởng đối ngã tố thập ma, ngã tựu toán hảm phá hầu lung, tối chung dã chỉ năng nghịch lai thuận thụ!”

Đỗ nguyệt phi tượng thị tại đề tỉnh trứ trần lục hợp.

Trần lục hợp oai đầu khán liễu giá cá tâm tư quỷ quyệt nan dĩ sủy ma đích nữ nhân nhất nhãn, canh gia khí đắc giảo nha thiết xỉ.

Giá nương môn nhãn trung đích xúc hiệp ý vị, hiển nhiên thị tại tróc lộng tha, tự hồ tựu thị yếu bả tha đậu lộng đích hồn thân nan thụ, tài khả dĩ tâm mãn ý túc!

Trần lục hợp một hảo khí đích phiên liễu cá bạch nhãn: “Thiếu lai giá sáo, quỷ tri đạo nhĩ tâm lí hựu tại đả trứ thập ma quỷ chủ ý!”

“Tái thuyết nhĩ bả ngã trần lục hợp đương thành thập ma nhân liễu? Chân thị nhất cá tùy thời đô năng thoát khố tử đích sinh khẩu a?” Trần lục hợp mạ mạ liệt liệt đích thuyết đạo.

Đỗ nguyệt phi nhãn trung đích tiếu ý dũ phát đích nùng úc liễu, hoàn hữu trứ nhất ti hân nhiên dữ mãn ý.

Trần lục hợp tà hỏa nan tức, tái gia thượng đỗ nguyệt phi thời bất thời đích nhãn ba lưu chuyển hòa mị ý đãng dạng, tha hữu ta phẫn phẫn nan bình.

Giá nương môn tuyệt đối thị cố ý đích! Cố ý nhượng tha nan kham nan thụ!

Đãn tựu toán như thử, trần lục hợp tự hồ dã bất năng bả đỗ nguyệt phi chẩm ma dạng!

Tha duy hữu khổ tiếu nhất thanh, tối chung, bất đắc bất tái thứ bào đáo tẩy thủ gian khứ trùng liễu cá lương thủy táo!

Khán đáo trần lục hợp tòng tẩy thủ gian xuất lai, nhất biên dụng mao cân sát thức trứ đầu phát.

Đỗ nguyệt phi lộ xuất liễu nhất cá dương dương đắc ý đích tiếu nhan, tự hồ năng bả trần lục hợp tróc lộng thành giá dạng, đối tha lai thuyết dã thị nhất kiện pha hữu thành tựu cảm đích sự tình!

Bất quá đỗ nguyệt phi dã đổng đắc thập ma khiếu tố thích khả nhi chỉ!

Tha lưỡng thối giao điệp, tọa tư ưu nhã, quần bãi hạ đích phong cảnh nhược ẩn nhược hiện, hội nhượng nhân mục bất chuyển tình, câu đích nhân tâm thần đãng dạng, đãn tựu toán nhĩ bả nhãn châu tử trừng xuất lai sử kính đích khán, dã tuyệt đối khán bất đáo nội lí đích bán điểm thần thánh phong cảnh!

“Trần lục hợp, nhĩ tự hồ hoàn một hữu hoàn toàn tiếp nạp ngã, hồi đáo trung hải, trảo đích bất thị ngã, nhưng nhiên thị vương kim bưu!”

Đỗ nguyệt phi oai đầu khán trứ trần lục hợp, thuyết đạo: “Nan đạo tại nhĩ tâm trung, ngã hoàn bất như vương kim bưu thân cận mạ?”

Trần lục hợp thái nhược tự nhiên đích tọa tại sa phát thượng, thuyết đạo: “Nhĩ giác đắc ngã ứng cai cân nhĩ hữu đa thân cận?”

“Nan bất thành, nhĩ đối ngã hoàn hữu biệt đích thập ma tưởng pháp? Như quả hữu, nhĩ cảm phụ ngã đích thoại! Ngã đệ nhất cá tiễn liễu nhĩ.” Thuyết thoại thời, đỗ nguyệt phi đích nhãn ba lưu chuyển, hữu ý vô ý đích miết hướng liễu trần lục hợp đang bộ nhất nhãn.

Trần lục hợp đốn cảm nhất trận lương khí tập lai, đả liễu cá cơ linh, tha đạo: “Hóa địch vi hữu dã hữu nhất cá quá trình, hà huống thị ngã môn giá dạng đích đột phi mãnh tiến? Nhĩ khả thị nhất cá nhượng ngã tằng kinh cật quá đại khuy đích nhân, ngã đối nhĩ chẩm cảm bất thiết phòng bị!”

“Na ngã đối nhĩ đích toàn bàn thác xuất, hựu toán thập ma? Nhân vi nhĩ, ngã bối bạn liễu đế thích dương, đắc tội liễu long điện! Nhạ lai vô hưu chỉ đích sát thân chi họa! Giá ta trướng toán tại thùy đích đầu thượng?”

Đỗ nguyệt phi đạm đạm đích thuyết đạo: “Ngã bả ngã tự kỷ đích lộ đô cấp tẩu tuyệt liễu, nhĩ khước hoàn lưu trứ kỉ phân dư địa?”

“Ách……” Trần lục hợp ách khẩu vô ngôn đích mạc liễu mạc tị tử, tưởng yếu phản bác, khước phát hiện tự hồ một hữu phản bác đích luận điểm, tha chỉ hảo khổ tiếu liễu nhất thanh.

“Đắc, khán dạng tử hiện tại nhĩ hoàn biến thành nhất khối cẩu bì cao dược liễu, chẩm ma suý đô suý bất điệu……” Trần lục hợp vô ngôn dĩ đối đích thuyết đạo.

“Nhĩ giá thị điển hình đích chiêm liễu tiện nghi hoàn mại quai, mô dạng thập túc đích khiếm tấu!”

Đỗ nguyệt phi tà nghễ trần lục hợp, bất ôn bất hỏa đích thuyết đạo: “Ngã đỗ nguyệt phi tịnh phi một nhân yếu! Nhĩ nhược thị tái cân ngã kiểu tình, hành bất hành ngã năng tố xuất ngận đa nhượng nhĩ hậu hối đích sự tình lai?”

“Lệ như ni?” Trần lục hợp hảo kỳ đích vấn đạo.

“Lệ như ngã năng nhượng nhĩ kê khuyển bất ninh?” Đỗ nguyệt phi lý trực khí tráng đích thuyết đạo: “Thối nhất vạn bộ lai thuyết, ngã như quả khứ cân biệt nhân thụy, ngã đô bảo chứng, nhĩ trần lục hợp hội tâm như đao giảo! Yếu bất yếu thí thí?”

Trần lục hợp tâm trung quả nhiên nhất chiến, tha tái thứ khổ tiếu liễu khởi lai: “Ngoạn tâm nhãn, ngận thiếu hữu nhân năng ngoạn đích quá nhĩ!”