Bút thú các>Đô thị chi tối cường cuồng binh> đệ 2816 chương thanh vũ tâm chiến

Đệ 2816 chương thanh vũ tâm chiến

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đô thị chi tối cường cuồng binh!

Xa thượng, quỷ cốc lão nhãn trung mãn thị kinh hãi, bất khả phủ nhận, tha bị giá nhất chiến sở chấn kinh, tha thị duy nhất đích mục đổ giả, nhiêu thị tha tảo dĩ tri đạo trần lục hợp đích thật lực bất khả sủy trắc, đăng phong tạo cực, khả trần lục hợp kim vãn đích biểu hiện, hoàn thị nhượng tha kinh vi thiên nhân!

“Trần lục hợp, nhĩ đích xác thị nhất đầu bất chiết bất khấu đích ác ma, nhĩ cường đại như tư, thâm bất khả trắc, nhĩ đáo để hoàn ẩn tàng liễu đa thiếu……” Xa thượng, quỷ cốc khán trứ trần lục hợp, kinh nghi nan định, do trung vấn đạo. ≦ khán tối tân ≧≦ chương tiết ≧≦ bách độ ≧ ≦ sưu tác ≧ ≦ phẩm ≧≦ thư ≧≦ võng ≧

“Ngã giá dã chỉ thị vi liễu canh hảo đích hoạt trứ nhi dĩ.”

Trần lục hợp khinh miêu đạm tả đích liệt chủy nhất tiếu, khán liễu quỷ cốc nhất nhãn đạo: “Bất dụng na bàn chấn kinh, kim vãn chỉ thị nghiêu hạnh, thần dụ dong binh đoàn đích cường hạng bất thị giá chủng mô thức đích tư sát, ngã năng doanh, chỉ bất quá thị vận khí sử nhiên bãi liễu, nhược thị tại pháo hỏa liên thiên đích chiến tràng, đối thượng tha môn, ngã một hữu thắng toán!”

Quỷ cốc diêu đầu thuyết đạo: “Nhĩ giác đắc ngã hiện tại hoàn hội tương tín nhĩ đích quỷ thoại mạ? Nhĩ trần lục hợp, bất khả sủy độ, thị cá cực độ nguy hiểm đích nhân vật, nhĩ thâm bất khả trắc.”

“Nhĩ như thử niên khinh, thật lực khước như thử siêu nhiên, nhĩ giá thân bổn sự, thị chẩm ma luyện xuất lai đích?” Quỷ cốc vấn đạo.

“Tòng địa ngục chi trung ma lệ nhi lai.” Trần lục hợp tiếu ngâm ngâm đích thuyết đạo, tự chân tự giả.

“Ngã ngận hảo kỳ, thiên bảng chi thượng, nhĩ đáo để đệ kỉ?” Quỷ cốc phi thường hảo kỳ đích vấn đạo.

Trần lục hợp tủng liễu tủng kiên, đạo: “Quỷ lão, hà tất quan tâm na ta hư danh, thế giới thái đại, cường nhân thái đa, tức tiện thị thiên bảng tiền liệt hựu năng như hà? Đương chân tựu năng đại biểu trứ hoa hạ chí cường mạ? Ngã khán vị tất kiến đắc……”

Văn ngôn, quỷ cốc nhãn trung mãnh nhiên thiểm xuất liễu lẫm lẫm tinh mang, toàn tức khổ tiếu nhất thanh: “Niên kỷ khinh khinh tựu hữu như thử liêu khoát nhãn giới, trần lục hợp, nhĩ đương chân thị thế gian quỷ tài, tảo tựu lập thân sơn điên, khán đắc bỉ ngã môn viễn đích thái đa……”

Thuyết đáo giá lí, quỷ cốc đốn liễu đốn, hựu thâm thâm đích đạo liễu cú: “Tàng đích canh thâm!”

Trần lục hợp liệt chủy nhất tiếu, một hữu tái tại giá cá vấn đề thượng củ triền quá đa, tha tâm lí tàng trứ thập ma, hựu tại tưởng trứ thập ma, một nhân tri đạo, liên khoái yếu hoạt thành tinh đích quỷ cốc, dã khán bất thấu nhất ti bán điểm!

Xa tử nhất lộ tật trì, sử tiến liễu kinh thành khu vực, nhất lộ thượng, một hữu tái ngộ đáo nhậm hà đích trở nhiễu hòa ý ngoại!

Hữu trần lục hợp thân tự hộ giá, tái hữu nhân tưởng trở lan quỷ cốc nhập kinh, cơ bổn thượng dĩ kinh thị bất khả năng đích sự tình liễu!

“Trần lục hợp, ngã khứu đáo liễu nùng nùng đích sát cơ hòa dũng động đích lôi đình.” Quỷ cốc kháo tại y tử thượng, tự trào nhất tiếu: “Đương sơ, ngã hoặc hứa tựu bất ứng cai đối nhĩ hứa hạ nặc ngôn, bất cai thảng tiến giá ô trọc mê ly đích hồn thủy đương trung!”

Trần lục hợp thuyết đạo: “Khả nâm lão nhân gia, hoàn thị như ước nhi chí, nhưng nhiên lai liễu!”

Quỷ cốc khổ tiếu: “Thị a, niên kỷ đại liễu, phản đảo trọng thừa nặc liễu, tựu phạ tử liễu hoàn giác đắc khiếm biệt nhân đích đông tây một hoàn.”

“Hữu thái đa đích nhân bất tưởng nhượng ngã muội muội trạm khởi lai, nhân vi tha môn hội cụ phạ, sở dĩ tha môn bất cảm nhượng nhĩ nhập kinh!”

Trần lục hợp khinh thanh thuyết đạo: “Bất quá, hiện tại một sự liễu, tòng giá nhất khắc khai thủy, tại y hảo ngã muội muội chi tiền, nhĩ đích mệnh, hội bỉ ngã đích mệnh canh gia trọng yếu, ngã trần lục hợp hoạt trứ, nhĩ tựu hội an nhiên vô dạng.”

Quỷ cốc lãnh tiếu nhất thanh: “Nhĩ chân bả ngã đương thành nhược bất cấm phong đích nê nhân liễu mạ?”

Văn ngôn, trần lục hợp nhất chinh, hào mại tiếu trứ: “Thị a, ngã soa điểm vong liễu, nâm lão nhân gia thiên bảng đệ bát, cử thế vô địch.”

Quỷ cốc lãnh hanh liễu nhất thanh, một đáp lý trần lục hợp giá cú muội trứ lương tâm đích cung duy, đãn tha hốt nhiên giác đắc, cân giá cá hữu thú đích niên khinh nhân tiếp xúc, tự hồ dã bất thất vu nhất kiện phi thường hữu thú đích sự tình……

Hồi đáo liễu thẩm gia đình viện, dĩ kinh thị vãn thượng thập điểm đa chung liễu!

Viện trung vô đăng, tất hắc nhất phiến, đãn thẩm thanh vũ, khước một hữu nhập thụy, thừa trứ nguyệt sắc, tọa tại viện trung tĩnh tĩnh đẳng hầu!

Trần lục hợp đái trứ quỷ cốc cương tẩu tiến viện trung, thẩm thanh vũ đích mục quang tựu đệ nhất thời gian khán liễu quá lai, khán đáo an nhiên vô dạng đích trần lục hợp, tha chủy giác kiều khởi liễu nhất cá thích nhiên đích hồ độ, tiếu đắc thư tâm.

Đãn khán đáo cân tại trần lục hợp thân hậu đích na cá mãn thân thị huyết đích hắc bào lão nhân thời, tha đích kiểm sắc vi vi nhất chiến, tâm tạng, chiến đắc canh gia minh hiển!

Thông minh như thẩm thanh vũ, hựu chẩm ma hội sai bất xuất giá cá lão nhân đích thân phân ni?

Năng nhượng tha ca giá bàn trọng thị, thân tự khứ nghênh tiếp đích lão nhân, phổ thiên chi hạ, trừ liễu quỷ cốc chi ngoại, tái vô

Vô đệ nhị nhân!

“Ca, hồi lai liễu.” Thẩm thanh vũ ổn định tâm thần, điềm tĩnh đích hoán liễu nhất thanh.

Trần lục hợp liệt chủy nhất tiếu, điểm điểm đầu đạo: “Ân, toàn thân nhi thối.” Thử khắc đích tha, cân cương tài sát nhân thời đích tha, giản trực phán nhược lưỡng nhân, thân thượng hào vô bán điểm lệ khí khả ngôn, phản đảo đa liễu nhất ti sỏa hồ hồ đích mô dạng.

Trần lục hợp tẩu cận, thẩm thanh vũ hảo khán đích song mi hạ ý thức đích trứu liễu khởi lai, đạo: “Hảo trọng đích huyết tinh vị……”

Trần lục hợp hắc hắc sỏa tiếu đích nạo liễu nạo đầu, thuyết đạo: “Một bạn pháp, tổng hội bính đáo nhất ta bất trường nhãn đích hỗn cầu.”

Bổn lai vãng vãng tại giá chủng thời khắc, trần lục hợp đệ nhất thời gian đô hội cản khẩn khứ trùng tẩy nhất phiên đích, dĩ miễn ảnh hưởng liễu tiểu muội đích tâm tình!

Bất quá kim vãn, tha khước một hữu giá dạng, nhi thị phi thường ân cần thả hưng phấn đích đối thẩm thanh vũ thuyết đạo: “Tiểu muội, ca cấp nhĩ giới thiệu nhất cá nhân.” Tha chỉ liễu chỉ thân bàng đích quỷ cốc.

Hoàn bất đẳng trần lục hợp tiếp trứ thuyết thoại, thẩm thanh vũ tựu đối quỷ cốc thiển thiển nhất tiếu, đạo: “Quỷ cốc lão tiên sinh, nâm hảo, ngã thị thẩm thanh vũ, giá nhất thứ nhập kinh, nhượng nâm thụ luy liễu, đô thị vãn bối bất hảo, hoàn thỉnh lão tiên sinh hải hàm.”

“Ách……” Trần lục hợp sỏa tiếu đích mạc liễu mạc tị tử: “Tiểu muội, nhĩ chẩm ma tri đạo tha tựu thị quỷ cốc?”

“Ca, giá hoàn nhu yếu sai mạ?” Thẩm thanh vũ đối trần lục hợp thuyết đạo, trần lục hợp vô ngôn dĩ đối.

Quỷ cốc dã thị đối thẩm thanh vũ lộ xuất liễu nhất cá tường hòa đích tiếu dung, đạo: “Tiểu cô nương đa lễ liễu, giá thị ngã khiếm trần lục hợp đích, tất định tựu hội tố đáo, lão hủ giá bối tử thực quá ngận đa đông tây, duy độc bất thực ngôn.”

Thuyết bãi, quỷ cốc hoàn bất vong tà nghễ liễu trần lục hợp nhất nhãn, đạo: “Nhĩ muội muội khả nhĩ bỉ hữu lễ mạo đa liễu, huynh muội lưỡng soa cự thái đại, nhất cá thảo nhân hỉ, nhất cá thảo nhân yếm.”

Trần lục hợp tủng liễu tủng kiên, thẩm thanh vũ khước thị trứu liễu trứu mi đầu, khán trứ quỷ cốc thân thượng đích thương thế, thuyết đạo: “Quỷ cốc lão tiên sinh, nâm thụ thương liễu.”

“Lai đích thời hầu ngộ đáo liễu phục kích, trung liễu lưỡng thương, bất quá nha đầu nhĩ phóng tâm ba, ngã tử bất liễu đích, cương tài dĩ kinh phục dụng liễu ngã tự chế đích dược thảo, ổn cố liễu khí huyết, dĩ kinh chỉ trụ liễu huyết lưu.”

Quỷ cốc thuyết đạo, tuy nhiên hư nhược chí cực, đãn trạm trứ, hoàn thị một hữu thái đại vấn đề đích!

Trần lục hợp đạo: “Tiên biệt thuyết na ta liễu, quỷ lão, ngã tiên bang nâm bả tử đạn thủ xuất lai ba, bất nhiên giá dạng hạ khứ, đối nhĩ đích thương thế phi thường bất lợi.”

“Ân.” Quỷ cốc khinh khinh điểm liễu điểm đầu.

“Ca, yếu bất yếu khứ y viện?” Thẩm thanh vũ ngưng mi vấn đạo.

Quỷ cốc khai khẩu đạo: “Bất tất liễu, biệt vong liễu ngã tối lệ hại đích thị thập ma, giá điểm tiểu thương nan bất đảo ngã, tại gia trung tự hành xử lý tựu khả dĩ liễu! Hiện tại đích kinh thành, sát cơ tứ phục, tựu bất yếu hoành sinh tiết chi liễu.”