Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đô thị chi tối cường cuồng binh!
Khán đáo quách tử hào na phong cuồng mô dạng, nhất bàng đích tả an hoa xuy tiếu liễu khởi lai, tha tri đạo, quách tử hào giá thị tại đổ, tựu đổ trần lục hợp bất cảm dụng tự kỷ đích tính mệnh hòa thẩm gia đích tồn vong lai mạo hiểm!
Nhiên nhi, sự thật thượng khước thị, quách tử hào tưởng đích thái đa, tưởng đích thái hảo liễu!
Tả an hoa ki phúng đích thuyết đạo: “Chân thị bi ai, đáo hiện tại hoàn tại tự dĩ vi thị! Quách tử hào, nhĩ đích tử, dĩ kinh thị chú định liễu đích, kim vãn thùy lai liễu đô bất khả năng cứu đắc liễu nhĩ! Đãn tại nhĩ khứ kiến diêm vương gia chi tiền, ngã tất tu cáo tố nhĩ nhất thanh, nhất trực dĩ lai, nhĩ tựu tượng thị nhất cá tiếu thoại, nhân vi nhĩ thái tiều đắc khởi nhĩ tự kỷ liễu!”
Đốn liễu đốn, tả an hoa tiếp trứ đạo: “Trần lục hợp tòng lai một bả nhĩ đương thành đối thủ, tha thậm chí đô một bả nhĩ ba ba hòa nhĩ gia gia quách vũ đình đương thành đối thủ! Tha tựu toán trụy nhập cốc để, nhãn giới hòa cao độ dã bất thị nhĩ môn quách gia năng cú độ hành đích.”
“Phóng thí, giá bất khả năng! Trần lục hợp toán thập ma đông tây, tha hoàn thặng hạ thập ma? Tha tại kinh thành cử bộ duy gian, tha đích tiền lộ chỉ hữu nhất cá tự, tử! Tha hòa thẩm gia đích bại vong thị bất khả nghịch chuyển đích.” Quách tử hào thuyết đạo.
“Sở dĩ thuyết, giá tựu thị nhĩ tối khả bi đích địa phương, nhĩ đích tư tưởng hòa cao độ, chú định liễu nhượng nhĩ vô pháp bả sở hữu sự tình đô khán đắc ngận thấu triệt, canh biệt thuyết khán thấu nhất cá bỉ nhĩ cao xuất liễu vô sổ cá thân vị đích trần lục hợp liễu.”
Tả an hoa ki phúng đích thuyết đạo: “Nhi tại giá chủng bộ bộ sát cơ đích bác dịch đương trung, khán bất thấu, tựu tất định thị yếu bị đào thái đích! Nhi nhĩ, dã tựu thành liễu đệ nhất cá xuất cục đích nhân! Giá nhất thứ, bất quản hội hữu đa thiếu khẩu quan tài tử đa thiếu nhân, nhĩ thị đệ nhất cá!”
“Nhĩ môn chân đích yếu sát ngã? Nhĩ môn bất cảm, ngã bất tương tín nhĩ môn cảm!” Quách tử hào thần hồn thất sắc: “Chỉ yếu ngã kim vãn tử liễu, nhĩ môn tại tràng đích sở hữu nhân đô đào thoát bất liễu quan hệ, thủ đương kỳ trùng đích tựu thị trần lục hợp thẩm gia, tất định vi ngã bồi táng!”
“Sở dĩ hoa tử cương tài thuyết đích một thác, nhĩ thị cá ngận khả bi đích nhân! Nhĩ nhất đinh điểm đích hình thế đô khán bất minh bạch, hoạt trứ dã thị lãng phí lương thực hòa không khí!”
Long hướng đông tiếu mị mị đích thuyết đạo: “Cách cục thị thuấn tức vạn biến đích, nhi cách cục tại ngã môn tam cá xuất ngục đích na nhất khắc, tựu dĩ kinh biến liễu! Lục ca tiên tiền đích ẩn nhẫn, bất thị nhân vi chân đích phạ nhĩ nhi bất cảm động! Chỉ thị tưởng vi liễu canh thuận lợi đích bả ngã môn tam cá lao xuất lai nhi dĩ! Như quả tha bất kỳ nhược bất ẩn nhẫn, ngã môn tam cá năng bất năng giá ma khoái đích xuất lai, hoàn chân bất hảo thuyết!”
“Hiện tại lục ca đích đệ nhất bộ kỳ dĩ kinh lạc tử đích, tựu bất nhu yếu tái tượng dĩ tiền na bàn nhẫn khí thôn thanh liễu.”
Long hướng đông đạo: “Nhĩ cương tài thuyết ngã đích mệnh bất liêm giới dã bất trị tiền, hiện tại ngã bả giá cú thoại tống hoàn cấp nhĩ! Ngã cố ý lộ xuất nhất cá phá trán cấp nhĩ môn, ngã tựu tri đạo nhĩ môn nhất định hội lai trảo ngã đàm! Vu thị ngã tựu tương kế tựu kế liễu, kí năng trảo đáo nhĩ đích chuẩn xác vị trí, hựu năng tại ám trung man thiên quá hải đích cấp nhĩ bố hạ nhất cá cục, hà nhạc nhi bất vi?”
“Nhĩ dĩ vi, ngã chân đích thị lai cân nhĩ đàm chẩm ma phản thủy đích? Ngã long hướng đông tuy nhiên bất thị thập ma đại nhân vật, đãn khước dã đổng đắc thập ma khiếu tố tri ân đồ báo, ngã giá bối tử tố nhất cá nhân đích gia nô tựu túc dĩ liễu, tử dã thị trần lục hợp đích quỷ!” Long hướng đông đạo.
“Bất thị đích, bất hội đích, nhĩ môn giá bang phong tử tại mãn khẩu hồ ngôn loạn ngữ, nhĩ môn tại hách hổ ngã, nhĩ môn căn bổn tựu bất cảm đối ngã hạ tử thủ đối mạ? Nhĩ môn tựu toán đả đoạn liễu ngã đích thối, bả ngã đả tàn liễu, dã nhất định yếu lưu ngã nhất khẩu khí tại.”
Quách tử hào tâm trung đích khủng cụ việt lai việt thịnh, đãn tựu thị bất nguyện tương tín nhãn hạ đích sự thật!
Nhân vi giá nhất thiết lai đích thái đột nhiên liễu, đột nhiên đáo liễu tha một hữu ti hào đích tâm lí chuẩn bị, nhất thiên chi biệt, trần lục hợp tựu tượng thị hoán liễu nhất cá nhân nhất bàn, hành sự phong cách thiên soa địa biệt!
Quá liễu nhất thiên, tựu tượng thị quá liễu tam niên, thử khắc đích trần lục hợp, cân tam niên tiền đích trần lục hợp hà kỳ tương tự!
Giá cá quá trình, bả từ tòng long đô khán lăng liễu, tòng tiên tiền đích hưng phấn, biến thành liễu hiện tại đích ngạc nhiên.
Tha thôi liễu thôi trương thiên hổ đích thủ tí, tiểu thanh đạo: “Hổ tử, lục tử ca tha môn thuyết đích bất hội thị chân đích ba? Khán tha môn đô nhất kiểm sát khí đích dạng tử, chân đích yếu tại giá lí càn điệu quách tử hào?”
Từ tòng long tuy nhiên thiên bất phạ địa bất phạ, khả thử khắc não đại dã hữu ta lăng loạn liễu khởi lai!
Yếu tri đạo, bả quách tử hào thải tại cước để hạ, thậm chí thị đả tàn đả phế liễu, hoặc hứa đô bất hội thị thập ma thiên tháp hạ lai đích đại sự! Khả yếu tể liễu quách tử hào đích thoại, hoàn toàn thị lưỡng mã sự a!
Quách gia công tử tử liễu, khả thị túc cú oanh động tứ cửu thành đích đại sự a, hội nhạ lai đa đại đích ma phiền, tưởng đô bất cảm tưởng tượng, thuyết nhất thanh cuồng phong bạo vũ đô bất vi quá…
…
Giá chẩm ma đột nhiên chi gian, hào vô chinh triệu đích tựu tưởng yếu tể điệu quách tử hào ni? Tuy nhiên ngận giải khí, đãn thị bất thị thái trùng động liễu nhất ta……
Giá lí diện đích môn môn đạo đạo, từ tòng long nhất thời bán hội nhi đương chân hữu điểm chuyển bất quá loan lai.
Tâm trung dã thị đằng khởi kinh kỳ đích trương thiên hổ túc liễu túc mi đầu, đối từ tòng long diêu diêu đầu đạo: “Ngã môn chỉ quản cân trứ lục tử ca tựu hảo liễu, tha môn hội giá dạng tố, định nhiên hữu tha môn đích đạo lý! Ngã dã chỉ thị sai trắc, bất cảm xác định.”
Thính đáo giá thuyết liễu cân một thuyết nhất dạng đích hồi đáp, từ tòng long phiên liễu cá bạch nhãn, tiểu tâm dực dực đích lai đáo trần lục hợp thân hậu, duệ liễu duệ trần lục hợp đích ca bạc, đạo: “Lục tử ca, chân đích yếu càn điệu tha a? Hậu quả khả năng hữu điểm nghiêm trọng a……”
Quách tử hào đích thân phân địa vị bãi tại na lí, nhược thị tử liễu, quách gia bất khả năng thiện bãi cam hưu, nhi tứ đại gia tộc, canh bất khả năng thác quá giá dạng nhất cá năng cú nhượng trần lục hợp dữ thẩm gia phúc diệt đích lương cơ!
Cảo bất hảo, hậu quả bất kham thiết tưởng!
Trần lục hợp hồi đầu khán liễu từ tòng long nhất nhãn, khinh tiếu nhất thanh, đạo: “Nhĩ bất thị thuyết cha môn yếu càn nhất phiếu đại đích mạ? Tể liễu quách tử hào, giá nhất phiếu ứng cai cú đại liễu ba? Chẩm ma, tâm tạng tựu yếu thừa thụ bất trụ liễu?” Trần lục hợp đả thú trứ.
“Ách……” Từ tòng long yết liễu yết khẩu thủy, tự hồ cảm giác tự kỷ hữu điểm đâu nhân, tựu dương trang ngạnh khí đạo: “Ngã hữu thập ma hảo phạ đích, lục tử ca tố đích quyết định, ngã nhất bách cá tán đồng, chỉ yếu lục tử ca tưởng thanh sở liễu tựu hảo.”
Trần lục hợp thất tiếu đích diêu liễu diêu đầu, tùy hậu bất tái đáp lý từ tòng long, nhi thị đê nghễ trứ lục thần vô chủ đích quách tử hào đạo: “Trạm khởi lai!”
“Trần lục hợp, nhĩ tưởng càn thập ma? Nhĩ biệt loạn lai, nhĩ bất năng sát ngã……” Quách tử hào đảm tử đô khoái hách phá liễu, nhãn trung đích phong cuồng dã tán tẫn liễu, tại phong tử diện tiền phát phong, vô nghi thị kiện ngận ngu xuẩn đích sự tình!
“Nhĩ bất thị giác đắc ngã bất cảm sát nhĩ mạ? Na nhĩ hoàn hữu thập ma hảo phạ đích? Giá lí thị tứ cửu thành, nhĩ quách tử hào ứng đương hữu thị vô khủng.” Trần lục hợp khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo: “Tự kỷ trạm khởi lai, đồng dạng đích thoại ngã bất tưởng thuyết đệ nhị biến.”
Quách tử hào vô pháp chiến thắng tâm trung đích khủng cụ, tuy nhiên đầu đông dục liệt, thối cốt đoạn liệt, đãn tha hoàn thị cường nhẫn trứ kịch thống, chiến chiến nguy nguy đích tòng địa hạ ba liễu khởi lai, bất cảm hữu ti hào đích ngỗ nghịch chi tâm.