Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đô thị chi tối cường cuồng binh!
Thính đáo điện thoại trung liễu vân thái đích vấn thoại, trần lục hợp chủy giác mãnh nhiên nhất kiều.
“Ngã một hữu, đãn đông phương gia hữu a……” Trần lục hợp ý vị thâm trường đích thuyết đạo: “Liễu lão bất thị đối đông phương gia hận chi nhập cốt mạ? Bất thị tưởng bách bất cập đãi đích vi liễu thần vận báo cừu mạ? Ngã hiện tại tựu cấp nhĩ giá dạng nhất cá cơ hội……”
Văn ngôn, điện thoại lánh nhất đầu đích liễu vân thái thần tình ngoan ngoan nhất chấn, mục quang biến đắc quắc thước: “Thập ma ý tư?”
“Ý tư dĩ kinh ngận minh bạch liễu! Ngã tưởng liễu lão khẳng định minh bạch đích!” Trần lục hợp đê trầm đích thuyết đạo.
Điện thoại trung, liễu vân thái hãm nhập liễu trầm mặc, cửu cửu một hữu ngôn ngữ, tự hồ thị tại tiêu hóa trứ trần lục hợp đích kinh nhân thoại ngữ, giá thoại ngữ trung uẩn hàm đích thâm ý, liễu vân thái như hà hội bất thanh sở?
Túc túc quá liễu bán phân chung, liễu vân thái hoàn một hữu thuyết thoại, trần lục hợp tựu tiếp trứ thuyết đạo: “Kỳ thật, ngã dã tịnh bất nhu yếu liễu gia bang ngã thái đa! Chỉ nhu yếu minh vãn tại cự long câu nhạc bộ đích vãn yến thượng, bang ngã xanh cá tràng tử, biểu lộ nhất hạ thái độ tựu khả dĩ liễu!”
Liễu vân thái vô bỉ đê trầm đích thanh âm truyện xuất: “Trần lục hợp, nhĩ chân thị cá ma quỷ a.”
Giá nhất thanh ma quỷ, khiếu đích trần lục hợp tiếu dung xán lạn, giá lưỡng cá tự đích ngụ ý phi thường minh hiển, bất đan đan thị tại thuyết tha trần lục hợp túc cú khả phạ, canh thị tại thuyết tha trần lục hợp túc cú thông minh dữ hữu phách lực!
Tổng thị năng tại tối quan kiện đích thời khắc, trảo trụ tối quan kiện đích điểm, nhiên hậu cấp xuất nhất cá nhượng biệt nhân vô pháp cự tuyệt đích yếu cầu!
Trần lục hợp liệt liễu liệt chủy giác, thuyết đạo: “Liễu lão, giá bút mãi mại đối nhĩ môn liễu gia lai thuyết, chỉ trám bất bồi a! Chỉ nhu yếu nhất cá giản đan đích thái độ tựu năng xuất liễu tâm để đích nhất khẩu ác khí, hà nhạc nhi bất vi ni?”
Đốn liễu đốn, một cấp liễu vân thái hồi ứng đích cơ hội, trần lục hợp hựu đạo: “Liễu lão, nhĩ bất tất trứ cấp cấp ngã hồi thoại, ngã cấp nhĩ nhất cá vãn thượng đích thời gian khảo lự! Minh thiên thượng ngọ bát điểm chi tiền cáo tố ngã chuẩn xác đáp án.”
“Vãn an, hảo mộng.” Đâu hạ giá cú thoại, trần lục hợp tựu bả điện thoại kết đoạn liễu!
Vọng trứ song ngoại đích dạ sắc, trần lục hợp đích chủy giác thiêu khởi liễu nhất cá vô bỉ tà mị dữ tự tín đích hồ độ, tha tương tín, liễu vân thái nhất định vô pháp kháng cự giá cá dụ hoặc đích, dụng nhất kiện cử thủ chi lao đích sự tình, lai hoán thủ nhất cá cực đại đích thu ích, chỉ yếu bất thị sỏa tử, đô bất hội cự tuyệt ba?
Huống thả, trần lục hợp ngận thông minh đích trực tiếp trảo trụ liễu liễu vân thái tâm trung na căn tối mẫn cảm đích thần kinh, giá tựu dĩ kinh thành công liễu nhất bán!
Trần lục hợp một khứ đả nhiễu chính tại bệnh phòng nội mang lục thống kế danh đan đích mộ dung thanh phong tam nhân, nhi thị lai đáo liễu trình diệu quang sở tại đích trọng chứng giam hộ thất ngoại, thẩm thanh vũ chính độc tự ngốc tại giá lí bế mục dưỡng thần.
Trần lục hợp hoàn một tiếp cận, thẩm thanh vũ tựu vi vi tranh khai liễu thanh triệt đích mâu tử, oai đầu khán trứ trần lục hợp.
Giá huynh muội lưỡng chi gian, tại ngận đa thời hầu, nhất cú thoại đô bất tất thuyết, cận cận nhất cá thần thái, nhất cá nhãn thần, tựu túc dĩ khán thấu đối phương đích nội tâm thế giới, đặc biệt thị thẩm thanh vũ khán trần lục hợp……
“Ca, tố xuất quyết định liễu?” Na phạ thị thẩm thanh vũ đối kim vãn sở phát sinh đích sự tình nhất vô sở tri, đãn tha khước năng tố đáo tâm tri đỗ minh, giá tựu thị tha đích trí tuệ, dã thị yêu nghiệt bàn đích năng lực.
“Ân, vạn sự câu bị chỉ khiếm đông phong, minh thiên tựu đắc nhượng giá tọa cổ thành chấn nhất chấn liễu!” Trần lục hợp tiếu trứ điểm đầu.
“Liễu gia thị nhiễu bất khai đích nhất hoàn, tựu tượng thị mãnh hổ bối tích thượng đích song dực! Giá ma đại đích động tác, chỉ hứa thành công bất năng tái bại, tất tu yếu tố đáo như hổ thiêm dực tài hành.” Thẩm thanh vũ nhất ngữ trung đích đích thuyết đạo.
“Dĩ kinh cân liễu vân thái thông quá khí liễu! Minh thiên nhất tảo tựu hội cấp ngã hồi phục, ngã tưởng, tha nhất định hội như ngã sở nguyện đích.” Trần lục hợp liệt chủy tiếu liễu khởi lai, mãn kiểm đích tự tín hòa mãn tâm đích thành trúc!
Thẩm thanh vũ oai đầu đả lượng trứ trần lục hợp, đạo: “Ca sở phó xuất đích đại giới, dã bất hội tiểu ba? Hà vi trù mã?”
“Đông phương gia vi trù mã.” Trần lục hợp khinh miêu đạm tả đích thổ xuất kỉ cá tự.
Văn ngôn, thẩm thanh vũ na trương cổ tỉnh vô ba đích tịnh khiết kiểm đản thượng, mãnh nhiên phù hiện xuất liễu nhất mạt nghiêm túc, tha đích đại mi khinh túc, đạo: “Ca, giá thái mạo hiểm liễu! Tại giá chủng tiết cốt nhãn thượng, nhĩ khả bất năng khinh cử vọng động, đông phương gia tại tiếp liên thụ sang chi hậu, tất định hội hữu sở phòng bị, thuyết bất định, dĩ kinh chức liễu nhất trương đại võng đẳng nhĩ khiêu nhập.”
Trần lục hợp điểm điểm đầu, phi thường nhận đồng đích thuyết đạo: “Giá nhất điểm, ngã hà thường bất tri? Bất quá, tựu nhãn hạ lai khán, cự long câu nhạc bộ đích tẩu thế tài thị ngã môn đích trọng trung chi trọng, dã trực tiếp quan hồ đáo chỉnh cá kỳ bàn đích tẩu hướng! Liễu gia đích thái độ hòa lập tràng, ngã môn tất tu nã niết trụ! Sở dĩ hữu ta đại giới, ngã
Môn tất tu thị yếu phó xuất đích.”
“Ca, giá kiện sự tình, nhĩ bất năng thân lực thân vi.” Thẩm thanh vũ dụng nhất chủng bất dung phản bác đích ngữ khí thuyết đạo.
Trần lục hợp liệt liễu liệt chủy giác, phách liễu phách thẩm thanh vũ đích thủ bối, nhu thanh đạo: “Sở dĩ ca tòng một đả toán quá thân tự khứ tố giá kiện sự tình, tựu toán bất vi tự kỷ khảo lự, dã đắc vi thân biên đích sở hữu nhân dĩ cập chỉnh cá đại cục khảo lự a! Hiện tại, tối bất năng xuất soa trì đích, tựu thị ngã, phủ tắc đích thoại, tố thập ma đô hội thành vi đồ lao.”
“Hữu nhân tuyển liễu mạ?” Thẩm thanh vũ đích tâm trung vi vi tùng liễu khẩu khí, vấn đạo.
Trần lục hợp khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo: “Vương kim bưu khẳng định bất hành, thả bất thuyết tha hiện tại chính cân lý quan kỳ đấu đắc như hỏa như đồ hữu ta vô hạ phân tâm, tự thân nan bảo, nhược tha chân khứ động liễu đông phương gia, nhất định hội phó xuất thảm trọng đại giới, đắc bất thường thất!”
“Vương kim bưu na nhất hoàn, đối chỉnh cá cục thế lai thuyết, dã thị phi thường trọng yếu đích! Tha nhược xuất sự, đối ngã môn ảnh hưởng thậm đại, hiện tại đích tha tuy nhiên bang bất thượng ngã môn thập ma đại mang, đãn tha chí thiếu năng cú khiên chế trụ lý quan kỳ, vi ngã môn tỉnh khứ bất thiếu ma phiền.” Trần lục hợp thuyết đạo.
Đề khởi vương kim bưu, tha đích thần sắc ngận bình tĩnh, đàm bất thượng mãn ý, đãn dã tuyệt đối toán bất thượng thất vọng!
Vương kim bưu tại đắc đáo long điện long vương kỷ thiên Chử đích chi trì chi hậu, tuy nhiên thế lực bạo tăng thủy trướng thuyền cao, dã năng cú tại viêm kinh cư hữu nhất tịch chi địa liễu, khả tại cân lý quan kỳ đích tranh đấu trung, nhưng nhiên hoàn thị xử vu hạ phong đích.
Bất quá, vương kim bưu đích năng lực đích xác bất thác, thành trường đích tốc độ phi thường khoái, cánh nhiên dã năng cân lý quan kỳ na chủng mãnh nhân tranh phong tương đối, tuy xử nhược thế, khả dã tịnh phi một hữu kháng hành chi lực, chí thiếu khổ khổ chi xanh, thị một vấn đề đích!
Tại giá nhất điểm thượng, kỳ thật dã bất năng quái vương kim bưu, tất cánh, tha hòa lý quan kỳ chi gian, hoàn thị hữu trứ bổn chất thượng đích soa biệt, để uẩn phương diện bất khả đồng nhật nhi ngữ!
Vương kim bưu năng tại nhân sinh địa bất thục đích bắc phương dữ viêm kinh tố đáo giá chủng trình độ, dĩ kinh túc dĩ nhượng trần lục hợp hân úy liễu!
“Long điện nội hiện tại cách cục khẩn trương, thảo mộc giai binh, vương kim bưu đích xác bất năng động, tha toàn tâm kháng tranh thượng thả lực bất tòng tâm, tái nhượng tha phân tâm xuất lai, vô nghi thị bả tha đái nhập vạn trượng thâm uyên.” Thẩm thanh vũ đê thanh thuyết đạo: “Giá bàn kỳ, bất thị giá dạng hạ đích, mỗi nhất hoàn, ngã môn đô bất năng nhượng tha xuất thác, phủ tắc ngận khả năng đô hội khiên nhất phát nhi động toàn thân!”
----
Tối cận canh tân bất khoái, thị nhân vi đại hồng nhất trực xử vu thống bất dục sinh đích chỉnh cải đương trung, đẳng giá cá giai đoạn quá khứ liễu, tựu khả dĩ khôi phục tằng kinh tốc độ liễu.