Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đô thị chi tối cường cuồng binh!
“Biệt động, bất nhiên ngã nhất thương đả tử nhĩ!” Sinh tử quan đầu, liễu vân thái đích phản ứng cực khoái, tha cường nhẫn trứ na chủng phiên thiên phúc địa đích vựng huyễn hòa nan thụ, đệ nhất thời gian sĩ khởi thủ trung đích thương, chỉ hướng liễu hoàn trạm tại xa sương nội đích trần **.
Thử khắc đích liễu vân thái, nhất kiểm phong cuồng dữ hung lệ, nhãn trung uyển nhược uông dương đại lãng bôn tập nhi quá nhất bàn, liên y mật bố, khủng cụ, thương hoàng, hung ngoan, tuyệt vọng đẳng đẳng tình tự giao chức tại nhất khởi.
Trần ** diện vô biểu tình đích khán trứ giá nhất mạc, mục quang lạc tại lang bái bất kham đích liễu vân thái thân thượng, nhãn trung hào vô kinh cụ, thịnh mãn liễu hí hước.
“Kí nhiên yếu nhất thương đả tử ngã, na hoàn đẳng thập ma, khai thương a.” Trần ** mại bộ, hướng xa sương ngoại tẩu khứ.
Liễu vân thái ác thương đích thủ tí đô tại chiến đẩu, tha hạ ý thức đích hậu thối, đạo: “Trần **, biệt động, ngã chân đích yếu khai thương liễu.”
“Khai thương tiện thị liễu, nan đạo liên khai thương đô bất hội mạ? Nhu bất nhu yếu ngã giáo nhĩ?” Trần ** mãn kiểm ki phúng đích thuyết đạo.
Giá nhất khắc, thiên tri đạo liễu vân thái đích tâm trung thừa thụ liễu đa ma đại đích khủng cụ dữ áp lực, tha chân đích khấu động liễu ban cơ, tử đạn xuất đường!
Nhiên nhi, trần ** thân hình nhất thiểm, khinh xảo đích đóa khai liễu tử đạn, đồng thời gian, nhất đạo hắc ảnh tòng trần ** đích chưởng tâm chi trung thoát phi nhi xuất.
“A!” Liễu vân thái thảm khiếu nhất thanh, thứ thống đích bão trứ hữu thủ, chi gian tha hữu thủ oản xử, dĩ kinh bị ô nguyệt chỉnh cá động xuyên, tiên huyết mịch mịch lưu thảng.
Trần ** đích tốc độ, khởi thị liễu vân thái giá cá hành tương tựu mộc đích lão đầu năng cú bỉ nghĩ đích?
Trần ** khiêu hạ liễu xa sương, mạn bộ lai đáo liễu liễu vân thái đích thân tiền, tiếu ngâm ngâm đích thuyết đạo: “Ngã ngận bội phục nhĩ đích dũng khí, đãn ngã canh đồng tình nhĩ đích vô tri, nan đạo nhĩ hiện tại hoàn bất thanh sở, nhĩ tại ngã nhãn tiền tựu tượng thị nhất chỉ lâu nghĩ mạ? Nhất chỉ liên phản kháng dư địa đô bất cụ bị đích lâu nghĩ.”
Thuyết trứ thoại, trần ** nhất tham thủ, ác trụ liễu ô nguyệt đích nhận bính, hoàn một phát lực, liễu vân thái tựu thống đích mãn kiểm thương bạch, nha quan đô tại chiến đẩu, thống khiếu bất dĩ.
“Phốc” trần ** trừu xuất liễu ô nguyệt, tiên huyết như tuyền thủy nhất bàn phi tiên liễu xuất lai, liễu vân thái dã thống đích thảm hào tọa địa, đương tràng tựu khoái yếu vựng quyết liễu quá khứ.
Trần ** đê nghễ trứ liễu vân thái: “Ngã thị chân một tưởng đáo a, nhĩ lâm thời chi tiền, hoàn năng cân ngã ngoạn xuất giá dạng đích hoa dạng, nhĩ ngận thông minh, chân đích ngận thông minh! Nhĩ ứng cai tòng ngận tảo ngận tảo đích thời hầu, tựu tại vi giá nhất thiên tố đả toán liễu ba?”
Trần ** cảm khái đạo: “Lão hồ li quả nhiên thị lão hồ li, thâm mưu viễn lự, vị vũ trù mâu a, vô luận đáo thập ma thời hầu, đô hội tưởng phương thiết pháp bang tự kỷ phô hảo nhất điều hậu lộ!”
Thuyết đáo giá lí, trần ** thoại phong nhất chuyển, đạo: “Nhĩ đích kế hoa ngận hoàn mỹ, khả dĩ thuyết hào vô lậu động, túc dĩ nhượng nhĩ man thiên quá hải kim thiền thoát xác, chỉ thị khả tích, nhĩ man đắc quá sở hữu nhân, khước man bất quá tối trọng yếu đích lưỡng cá nhân!”
“Na tựu thị ngã trần ** hòa ngã tiểu muội thẩm thanh vũ.” Trần ** nanh tiếu đích thuyết đạo.
Liễu vân thái thân khu chiến động, tâm tạng đô tại * trứ, giá nhất khắc, tha chân đích hách thảm liễu, đô tuyệt vọng liễu, hồn trọc đích lão nhãn âm chí thiểm thước.
Thâm thâm hấp liễu khẩu khí, liễu vân thái chiến thanh thuyết đạo: “Ngã tố đích dĩ kinh túc cú thiên y vô phùng liễu, bả nhậm hà lậu động đô toán kế tại nội, nhĩ thị chẩm ma phát hiện đích, tại giá ma đoản đích thời gian nội phát hiện, ngã bất tín, bất phục. Giá bất khả năng, giá tuyệt đối bất khả năng.......”
Trần ** xuy tiếu liên liên: “Vô pháp tiếp thụ giá dạng đích sự thật mạ? Đãn ngận di hám, sự thật tiện thị sự thật, tựu toán tái bất năng tiếp thụ, dã tất tu tiếp thụ.”
“Chỉ năng thuyết, nhĩ thái cao cổ nhĩ tự kỷ liễu, dã thái đê cổ ngã hòa ngã tiểu muội liễu.” Trần ** mạn du du đích thuyết đạo: “Nhĩ đích mệnh, dĩ kinh bị ngã lạp tiến liễu tất tử danh đan đương trung, tựu toán thị gia tô dã bảo bất trụ nhĩ a, tránh trát bổn tựu thị cá thác ngộ.”
“Nhĩ môn đáo để thị chẩm ma tri đạo giá nhất thiết đích.” Liễu vân thái hoàn bất tử tâm đích vấn đạo.
“Ngận giản đan, kỳ thật, ngã môn khảo lự đích đông tây tịnh bất nhu yếu thái đa, ngã môn chỉ yếu thanh sở nhất điểm, na tựu thị nhĩ tuyệt bất xá đắc nhận mệnh giá nhất điểm, tựu túc cú liễu.”
Trần ** đạm mạc đích thuyết đạo: “Nhĩ bất thị nhất cá hội tự ngã liễu đoạn đích nhân, nhĩ một hữu na chủng dũng khí, nhĩ phóng bất hạ nhĩ sở ủng hữu đích nhất thiết, nhĩ canh bất cam tâm tựu giá dạng bại liễu tử liễu! Sở dĩ, khán tự ngận hợp lý đích úy tội tự sát, kỳ thật mãn thị lậu động!”
Liễu vân thái kinh cụ đích khán trứ trần **, bi phẫn đạo: “Tựu giá ma giản đan mạ?”
“Na hoàn nhu yếu đa phục tạp?” Trần ** xuy tiếu đạo.
“Bất khả năng, giá thuyết bất thông, tựu toán nhĩ môn khán xuyên liễu ngã thị giả tử, khả nhĩ môn chẩm ma năng tại giá ma đoản đích thời gian nội trảo đáo ngã? Nhĩ chẩm ma khả năng truy đáo giá lí.” Liễu vân thái cập kỳ bất cam tâm đích thuyết đạo, tha tưởng cảo minh bạch giá lí diện đích sự tình, đáo hiện tại, tha nhưng thị vô pháp tiếp thụ nhãn tiền giá dạng đích sự thật!
Tha tự nhận vi tự kỷ đích kế hoa, dĩ kinh túc cú đích thiên y vô phùng liễu, thị tuyệt bất khả năng xuất hiện soa trì đích!
“Giá tựu thị nhĩ bách mật nhất sơ liễu, liễu vân thái, giá cá thế thượng đích thông minh nhân khả bất chỉ thị nhĩ nhất cá! Nhĩ dĩ vi nhĩ dĩ kinh tố đích ngận hoàn mỹ liễu, kỳ thật nhưng cựu khả dĩ trảo xuất phá trán, nhĩ dĩ vi nhĩ dụng lý khang đạt đích danh nghĩa, tại bán niên tiền thu cấu liễu vận tinh vật lưu, tựu khả dĩ cao chẩm vô ưu liễu mạ?”
Trần ** khinh tiếu đích diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Giá cá thế giới thượng, một hữu thập ma thị tuyệt đối ẩn tế đích, chỉ yếu phát sinh quá đích sự tình, đô hữu tích khả tuần, ngận bão khiểm, ngã môn tối thiện trường đích, tựu thị bất hội phóng quá nhậm hà nhất cá tế tiết, na phạ nhĩ chế tạo xuất lai đích giả tượng dĩ kinh vô bỉ tiếp cận chân thật, đãn na dã vô dụng!”
“Bại liễu, tựu thị bại liễu.” Trần ** nhất tự nhất đốn đích thuyết đạo.
Liễu vân thái đồi nhiên đích tọa tại băng lãnh đích địa thượng, hốt nhiên lộ xuất liễu nhất mạt thảm tiếu, tiếu đắc thị na bàn đích thê lương, tại giá cá tuyệt cảnh chi hạ, tha phảng phật điên cuồng liễu nhất bàn.
“Trần **, nhĩ khả chân lệ hại, cao, chân đích cao minh, ngã giá bối tử sở tố quá nhất kiện tối đại đích thác sự, khả năng tựu thị thụ lập liễu nhĩ giá cá địch nhân.”
Liễu vân thái đích thoại âm cương cương lạc hạ, mục quang hựu mãnh nhiên biến đắc tranh nanh liễu khởi lai, thoại phong nhất chuyển, đạo: “Bất đối, ngã giá bối tử sở tố quá tối đại đích thác sự, tựu thị một năng tại tam niên tiền bả nhĩ trảm thảo trừ căn, một năng bả nhĩ triệt để ách sát, nhượng nhĩ hữu liễu tinh hỏa khả liêu nguyên đích cơ hội!”
Trần ** ki phúng đích tiếu liễu khởi lai, cư cao lâm hạ đích phủ thị trứ liễu vân thái, đạo: “Thuyết đích quan miện đường hoàng, nhĩ dã bất chiếu chiếu kính tử khán khán nhĩ tự kỷ, nhĩ hữu na cá năng lực ma? Yếu bả ngã duệ hạ thần đàn đoán tiến thâm uyên, tịnh bất nan, khả yếu bả ngã trảm tẫn sát tuyệt, căn bổn tựu bất thị nhĩ môn sở năng bạn đáo đích sự tình.”
“Nhĩ môn, tòng đầu chí vĩ, nhất trực đô hoạt tại mộng trung, nhạ liễu nhất cá nhĩ môn bất cai nhạ, dã căn bổn nhạ bất khởi đích nhân! Nhĩ môn ứng cai cảm đáo khánh hạnh, nhân vi ngã tại thẩm gia thành trường, nhân vi ngã thị thẩm gia nhân, sở dĩ, ngã tố bất xuất mạt hắc thẩm gia đích sự tình lai, phủ tắc, ngã nhược bất kế hậu quả đại giới, bất kế mạ danh, nhĩ môn giá bang nhân, tảo tựu tử tuyệt liễu!” Vi tín quan chú “Ưu độc văn học” khán tiểu thuyết, liêu nhân sinh, tầm tri kỷ ~