Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đô thị chi tối cường cuồng binh!
Thính đáo lý trạch ngạn đích thoại, hoàng bách vạn thần tình tự nhược, tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Tam vị đại thiếu đô thị thượng đẳng nhân, kí nhiên thị thượng đẳng nhân tựu ứng cai tri đạo, tư nhân tình cảm tại ngận đa thời hầu, đô thị nhất văn bất trị đích! Nhân đô tưởng nhượng tự kỷ hoạt đắc canh hảo, trạm đắc canh cao, tòng giá cá giác độ lai khán, ngã tự hồ tịnh một hữu tố thác thập ma.”
“Sở vị đạo bất đồng bất tương vi mưu, thuyết bãi, nhĩ kim thiên lai giá lí đích mục đích thị thập ma? Trực tiếp liễu đương nhất điểm, biệt lãng phí đại gia đích thời gian.” Phùng ngọc thành khinh miêu đạm tả đích thuyết đạo.
“Ngã kim thiên lai, thị tưởng nhượng tam vị đại thiếu ly khai trạm hải đích, giá khối phong vân địa ngận nguy hiểm, bất thích hợp nhĩ môn tại giá lí chiêu đại phong.” Hoàng bách vạn tiếu ngâm ngâm đích thuyết đạo, bán điểm hỏa khí đô một hữu.
Văn ngôn, tam nhân tương thứ liễu nhất nhãn, đô tiếu liễu khởi lai, lý trạch ngạn đạo: “Nhĩ giá thị tại uy hiếp ngã môn mạ?”
“Nhĩ môn khả dĩ giá dạng nhận vi.” Hoàng bách vạn hào bất yểm sức.
“Như quả ngã môn bất tẩu ni?” Lý trạch ngạn thuyết đạo.
“Na nhĩ môn tựu ngận khả năng tẩu bất xuất trạm hải liễu.” Hoàng bách vạn thuyết đạo.
Thính đáo giá thoại, lý trạch ngạn tam nhân đích mục quang đô thị bất ước nhi đồng đích ngưng liễu khởi lai, phùng ngọc thành trảo khởi trác thượng đích trà bôi, hào bất do dự đích bát liễu xuất khứ, trà thủy toàn đô bát tại liễu hoàng bách vạn đích kiểm thượng.
“Phản cốt tử, ngã phác nhĩ lão mẫu!” Phùng ngọc thành đích công tử gia tì khí thượng lai liễu, trạm khởi thân, chỉ trứ hoàng bách vạn thuyết đạo: “Cấp nhĩ bạc diện, nhĩ hoàn chân đương tự kỷ thị cá giác sắc liễu? Ngã phùng ngọc thành tẩu biến liễu thế giới các địa, hoàn tòng lai một hữu nhân cảm giá dạng uy hiếp quá ngã! Hữu chủng nhĩ thí thí khán!”
Lý trạch ngạn hòa trâu duyệt cẩm đô thị bất động thanh sắc đích tọa tại na lí, lãnh lãnh đích khán trứ hoàng bách vạn đích phản ứng.
Nhi hoàng bách vạn, tao đáo liễu giá chủng tu nhục, khước thị diện bất cải sắc, kiểm thượng đích tiếu nhan y cựu, tha bất khẩn bất mạn đích tòng đâu lí đào xuất liễu nhất khối thủ mạt, sát thức trứ kiểm thượng đích trà thủy, đạo: “Hiện tại, ngã hoàn chân đích thị nhất cá giác sắc! Một hữu nhân cảm bất thính ngã đích thoại, ngã sinh khí, giá khối thổ địa đô đắc chiến!”
“Na nhĩ tựu thí thí khán ba, hữu bổn sự tựu bả ngã môn tam cá nhân toàn đô lưu tại trạm hải! Nhĩ nhược chân năng thông thiên, ngã môn tựu nhận mệnh.” Lý trạch ngạn bất ôn bất hỏa đích thuyết đạo.
“Cấp nhĩ môn trung cáo, tựu thị tại cấp nhĩ môn thiên đại đích diện tử, vi hà nhĩ môn bất thính?” Hoàng bách vạn vấn đạo.
“Nhân vi ngã môn hòa nhĩ bất nhất dạng, nhĩ bất thị nhân, ngã môn thị nhân!” Trâu duyệt cẩm thuyết đạo: “Ngã môn đô tri đạo huynh đệ lưỡng cá tự thị chẩm ma tả đích!”
“Huynh đệ? Trị tiền mạ? Xưng cân luận lưỡng đích năng mại xuất khứ mạ?” Hoàng bách vạn đạo: “Nhĩ môn bổn tựu bất cai lai trạm hải, nhĩ môn đả loạn liễu giá lí ứng hữu đích cách cục, nhĩ môn cấp ngã đái lai liễu ngận đầu đông đích ma phiền, nhĩ môn hiện tại hoàn hoàn hảo vô tổn, tựu thị ngã đối nhĩ môn tối đại đích nhân từ liễu, nhĩ môn vi hà bất tri?”
“Ngã bất tín nhĩ khả dĩ chỉ thủ già thiên!” Lý trạch ngạn thuyết đạo: “Hoàng bách vạn, ngã hi vọng nhĩ thanh sở, bất thị cú ngoan, tựu khả dĩ vi sở dục vi đích! Ngã môn tiếp xúc quá đích ngoan nhân thái đa liễu, nhĩ chân toán bất thượng thập ma! Sở dĩ bất yếu nã nhĩ đích na nhất sáo, lai đối phó ngã môn, vô dụng!”
Hoàng bách vạn một hữu thuyết thoại, chỉ thị mị trứ nhãn tình thẩm thị trứ nhãn tiền tam vị quang tiên lượng lệ đích công tử gia.
Phùng ngọc thành lãnh tiếu đích thuyết đạo: “Như quả một thập ma sự tình đích thoại, tựu cản khẩn cổn đản ba, nhĩ giá chủng nhân nhượng ngã đa khán nhất nhãn, đô giác đắc yếm ác!”
Hoàng bách vạn tọa tại na lí ổn như thái sơn, tha mạn du du đích thuyết đạo: “Ngã môn chi gian, chân đích yếu nháo đáo na chủng bất khả khai giao đích địa bộ, tài năng nhượng nhân mãn ý mạ? Thị bất thị tất tu nhượng nhĩ môn cảm thụ đáo khủng cụ, nhĩ môn tài hội tri nan nhi thối?”
“Nhĩ giá điểm tiểu bả hí thái bất cú khán liễu, hữu thập ma bổn sự, dụng xuất lai tiện thị liễu.” Lý trạch ngạn tâm bình khí hòa đích thuyết đạo: “Chỉ hữu phong cẩu, tài hội trạm tại nhân đích diện tiền loạn hống loạn phệ!”
Hoàng bách vạn khinh khinh điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Kí nhiên giá dạng, na thuyết thập ma đô một hữu ý nghĩa liễu! Cương tài hữu nhất cú thoại, nhĩ môn thuyết đích ngận hảo, bất thị cú ngoan, hữu khả dĩ chỉ thủ già thiên đích! Đãn ngã khả dĩ ngận minh xác đích cáo tố nhĩ môn! Chỉ yếu hữu ngã hoàng bách vạn tại đích địa phương, ngã tựu năng chỉ thủ già thiên!”
“Cuồng vọng! Khả tiếu đích cuồng vọng!” Phùng ngọc thành bất tiết đích thuyết đạo.
Hoàng bách vạn hựu đạo: “Ngã tri đạo nhĩ môn giá thứ lai, tố liễu sung túc đích chuẩn bị, nhĩ môn hữu trứ tự kỷ đích chuyên nghiệp hộ vệ đoàn đội, đoàn đội lí diện đích nhân, đô thị tòng thế giới các địa thỉnh lai đích ngoan nhân mãnh nhân! Đãn thị, nhĩ môn biệt vong liễu, giá lí thị tại trạm hải! Thị ngã hoàng bách vạn yếu trấn áp đích thổ địa!”
“Trạm hải dã bất thị nhĩ thuyết liễu toán a! Nhĩ hiện tại hoàn một doanh hạ giá cục ni, sở dĩ, bất yếu thái quá cuồng vọng!” Trâu duyệt cẩm thuyết đạo.
“Nhất định yếu vi liễu trần lục hợp, khí tự kỷ đích tính mệnh an nguy vu bất cố mạ?” Hoàng bách vạn hoãn liễu khẩu khí vấn đạo.
“Nhĩ nã đắc tẩu ngã môn đích mệnh mạ?” Lý trạch ngạn đạo.
“Na tiện thí thí khán ba, ngã hội nhượng nhĩ môn chủ động ly khai trạm hải đích.” Hoàng bách vạn hung hữu thành trúc đích thuyết đạo, bất quản tha thuyết đích thoại thị chân thị giả, đãn tha giá phân khí thế, khước thị na bàn đích cường hãn, túc dĩ nhượng nhân tâm sinh úy cụ!
Tựu tại giá cá khí phân kỉ hồ ngưng cố đích thời hầu, lý trạch ngạn đâu lí đích điện thoại hốt nhiên hưởng liễu khởi lai, tha nã khởi điện thoại, án hạ tiếp thính kiện.
Bất tri đạo thính đáo liễu thập ma tiêu tức, nhãn tiền nhất lượng, nhất mạt hỉ sắc thiểm thước, đạo: “Nhượng tha thượng lai!”
Hoàng bách vạn ngưng liễu ngưng mi đầu, bất tri đạo hà nhân yếu lai.
Nhi lý trạch ngạn tắc thị lộ xuất liễu nhất cá tiếu nhan, đối lý trạch ngạn hòa trâu duyệt cẩm đạo: “Hữu bằng tự viễn phương lai.”
“Thùy?” Trâu duyệt cẩm vấn đạo.
“Đãi hội nhi nhĩ môn tựu tri đạo liễu.” Lý trạch ngạn ý vị thâm trường đích thuyết đạo, hoàn bất vong khán liễu hoàng bách vạn nhất nhãn, tự hồ hữu ta hí hước.
Bất đáo kỉ phân chung thời gian, môn linh thanh hưởng khởi, lý trạch ngạn đích thiếp thân bảo phiêu khứ khai môn.
Bất nhất hội nhi, nhất cá thân tài cao thiêu đĩnh bạt thả phong thần tuấn lãng đích thanh niên nam tử xuyên quá liễu lang đạo, tẩu tiến liễu khách thính, xuất hiện tại chúng nhân đích thị tuyến đương trung!
Đương khán đáo giá cá thanh niên đích thời hầu, hoàng bách vạn đích kiểm sắc hạ ý thức đích biến hoán liễu kỉ hạ, đãn nhưng cựu tọa tại na lí một hữu động đạn.
Phùng ngọc thành hòa trâu duyệt cẩm tắc thị kiểm thượng lộ xuất liễu hỉ sắc, cân lý trạch ngạn nhất khởi, tam nhân nghênh liễu thượng khứ!
Đột như kỳ lai đích giá cá thanh niên, bất thị hỏa tốc tòng viêm kinh cản lai trạm hải đích mộ dung thanh phong hoàn năng hữu thùy?
Tại giá chủng phong khẩu lãng tiêm đích thời khắc, năng khán đáo mộ dung thanh phong xuất hiện tại trạm hải, giá chẩm ma năng bất nhượng hương giang tam đại công tử gia cảm đáo cao hưng ni?
Giá chẩm ma bất thị nhất kiện kích động nhân tâm đích sự tình ni?
Yếu tri đạo, mộ dung thanh phong tại trạm hải đích uy danh hòa năng lượng, na khả thị vô dung trí nghi đích, tằng kinh đích hỗ thượng đệ nhất công tử gia, bị nhân hí xưng vi hỗ thượng hoàng đích nam nhân!
Tại tha hoàn một hữu bắc thượng nhập kinh đích thời hầu, tại hỗ thượng, chỉ yếu thị thượng tằng quyển tử đích nhân, đối mộ dung thanh phong thị vô nhân bất tri vô nhân bất hiểu.
“Thanh phong, hảo cửu bất kiến a, nhĩ hoàn thị na bàn đích ý khí phong phát, quang thải chiếu nhân!” Lý trạch ngạn tẩu đáo mộ dung thanh phong đích thân tiền, khai tâm đích tiếu liễu khởi lai, cân mộ dung thanh phong lai liễu cá ủng bão.