Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đô thị chi tối cường cuồng binh!
“Đệ nhị, ngã cảm giác bất đáo nhĩ đích địch ý! Ngã khẳng định, nhĩ giá dạng tố, nhất định hữu nhĩ đích khổ trung hòa mục đích! Nhĩ bất thị đan thuần đích tưởng nhượng ngã tử! Nhĩ thị tại dụng giá cá khế cơ, lai thôi động thập ma.” Trần lục hợp nhất tự nhất đốn đích thuyết đạo, ngận khẳng định.
Khang nạp đích nhãn thần thiểm thước liễu kỉ hạ: “Nhĩ bằng thập ma giá ma nhận vi?”
“Ngận giản đan, nhân vi ngã đích sự cố, xích diễm chung vu mại xuất liễu na nhất bộ, cân chỉnh cá cổ sát lợi á gia tộc tê phá liễu kiểm bì, thống phá liễu na tằng nhất trực đô một thống phá đích cách mô, nhượng cổ sát lợi á gia tộc nội bộ nhất trực tồn tại trứ đích mâu thuẫn, triệt để bạo phát liễu xuất lai.”
Trần lục hợp bất cấp bất hoãn đích thuyết đạo: “Nhi kết quả, đại gia hữu mục cộng đổ, bổn cai thị gian nan nhất chiến, xích diễm doanh liễu, doanh đắc như thử khinh tùng! Giá bối hậu, nhĩ khang nạp công bất khả một! Chính như nhĩ sở thuyết, ngã hòa xích diễm đô bất thị xuẩn hóa, biểu diện chi hạ đích ám lưu, ngã môn năng khán đắc đáo!”
“Cơ vu dĩ thượng kỉ điểm, ngã thật tại bất năng bả nhĩ đương thành nhất cá địch nhân khán đãi! Nhân vi kết quả đối xích diễm lai thuyết thị hảo đích!” Trần lục hợp đốc định đạo.
Thính đáo trần lục hợp đích thoại, khang nạp nhãn trung đích ba động canh gia minh hiển liễu kỉ phân, hữu kinh dị, hữu phục tạp, hữu tán thán.
Đốn liễu đốn, trần lục hợp hựu đạo: “Thuyết bất hận, thị chân đích bất hận, cận bằng xích diễm giá tằng quan hệ, ngã đô hận bất thượng nhĩ, đãn thuyết thật thoại, cách ngại cân oán khí, thị nhất định hữu đích! Sở dĩ, nhĩ năng thân tự lai giá lí, ngã ngận hân úy, ngã dã chính tại đẳng nhĩ cấp ngã nhất cá hợp lý đích giao đại hòa giải thích.”
Khang nạp thâm thâm đích ngưng thị liễu trần lục hợp nhất nhãn, đạo: “Trần lục hợp, nhĩ thị cá phi thường phi thường thông minh đích nhân! Thái quá thông minh liễu, năng tòng nhất điểm điểm đích tế tiết tuyến tác trung, tựu bả sự tình liên tưởng đáo giá cá địa bộ, bất đắc bất thuyết, phi thường kinh diễm.”
Trần lục hợp liệt chủy nhất tiếu: “Giá một thập ma, ngã năng khán đắc thấu, xích diễm dã khán đắc thấu! Nhĩ dĩ vi xích diễm bất tri đạo khang lợi đích bối hậu thị nhĩ mạ? Tha hoặc hứa tri đạo đích bỉ ngã canh tảo! Tha bỉ nhĩ môn tưởng tượng đích đô canh hữu thân tình, tha kỳ thật ngận tại hồ nhĩ.”
Khang nạp thất tiếu đích diêu diêu đầu, đạo: “Bất thị na dạng! Xích diễm chi sở dĩ đáo hiện tại hoàn một cân ngã sinh tử tương hướng, nhất thị nhân vi tha cấp trứ cản lai giá lí cứu nhĩ! Nhị thị nhân vi tha dã tại đẳng ngã cấp tha nhất cá giao đại!”
“Như quả ngã giá thứ một hữu thân tự cản lai mạc tư lạc kỳ, hoặc hứa, đương tha hồi quốc chi hậu, tựu thị đối ngã giá cá phụ thân đề khởi đồ đao chi thời.” Khang nạp tự trào đích thuyết đạo: “Ngã thái liễu giải xích diễm đích tính cách liễu, tha thị nhất cá bỉ ngã hoàn yếu hợp cách đích giáo phụ, thị cổ sát lợi á gia tộc đích kiêu ngạo.”
Trần lục hợp một hữu thuyết thoại, bả yên đế kết diệt tại liễu nhất cá chỉ bôi đương trung, yên hôi dã nhất trực đạn tại lí diện, tẫn khả năng đích bất tại hiện tràng lưu hạ chu ti mã tích.
Chú ý đáo trần lục hợp giá cá tiểu tâm dực dực đích tế tiết, khang nạp cấm bất trụ đích hội tâm nhất tiếu, khán đãi trần lục hợp đích mục quang, dã nhu hòa liễu bất thiếu.
Tha dã bả hương yên kết diệt, khẩn tiếp trứ hựu đào xuất liễu hương yên, giá thứ, tha chủ động đệ cấp trần lục hợp nhất căn.
Trần lục hợp tiếu ngâm ngâm đích tiếp quá, đả thú đạo: “Giá khả thị nhĩ cấp ngã đích, đẳng hạ đông song sự phát, cha môn yếu nhất khởi giang.”
Khang nạp thất tiếu liễu khởi lai: “Ngã tòng lai một kiến quá nhĩ giá ma hại phạ quá biệt nhân.”
Trần lục hợp tủng kiên nhất tiếu: “Ngã bất phạ biệt nhân đối ngã tâm ngoan thủ lạt, ngã chỉ phạ hữu nhân đối ngã ân trọng như sơn.”
Khang nạp khinh khinh điểm đầu: “Nhĩ giá chủng nhân, tái phôi, đô phôi bất đáo na lí khứ! Chí thiếu, ngã năng khán đích xuất lai, nhĩ thị chân đích tại hồ xích diễm.”
“Tha hội bỉ ngã đích tính mệnh hoàn trọng yếu.” Trần lục hợp khinh khinh đích thổ xuất liễu kỉ cá tự.
Khang nạp tái thứ điểm đầu, tha tiếp thượng hương yên, ngoan ngoan đích hấp liễu nhất khẩu, hốt nhiên đạo: “Ngã đắc liễu tuyệt chứng.”
Nhất ngữ như kinh lôi, chấn đắc trần lục hợp đương tràng tựu ngốc lăng tại liễu na lí, nhãn trung thịnh mãn liễu nan dĩ trí tín đích thần sắc.
Tha chinh chinh đích khán trứ khang nạp, dĩ vi khang nạp thị tại khai ngoạn tiếu: “Lão khang nạp, giá cá ngoạn tiếu nhất điểm đô bất hảo tiếu!”
Khang nạp sái nhiên nhất tiếu, chỉnh cá nhân hiển đắc ngận bình tĩnh, đạo: “Ngã một tại cân nhĩ khai ngoạn tiếu, lưỡng cá nguyệt tiền tại kiểm tra trung, y sinh cáo tố ngã, ngã đắc liễu tuyệt chứng, ngã khả năng chỉ thặng hạ tối hậu nhất niên đích thời gian liễu, hoặc hứa, hội canh khoái.”
Trần lục hợp như tình thiên phích lịch nhất bàn, lăng lăng đích khán trứ khang nạp, tha tưởng khán xuất đối phương thị tại khai ngoạn tiếu đích miêu đầu, khả khang nạp tuyệt bất thị tại khai ngoạn tiếu.
Giá cá ngạc háo, lai đích thái đột nhiên liễu, đột nhiên đáo trần lục hợp đô hữu điểm vô pháp tiếp thụ.
Khang nạp kiểm thượng hoàn quải trứ tiếu dung, tha đạo: “Ngã đích thời gian bất đa liễu, sở dĩ, ngã đẳng bất liễu thái cửu liễu, hữu ta sự tình, ngã yếu tại ngã hoạt trứ đích thời hầu thân nhãn khán đáo, ngã tài năng tại tử đích thời hầu tẩu đắc canh phóng tâm nhất ta.”
Trần lục hợp trương liễu trương chủy ba, tưởng thuyết thập ma, đãn bị khang nạp bãi thủ đả đoạn: “Tiên thính ngã thuyết ba, nhĩ bất thị tưởng yếu nhất cá lý do hòa giải thích mạ? Ngã hiện tại tựu cấp nhĩ.”
“Bổn lai, ngã thị khả dĩ nhượng cổ sát lợi á gia tộc đích hiện trạng nhất trực duy trì hạ khứ đích, ngã hoạt trứ, ngã khả dĩ vi xích diễm bảo giá hộ hàng, tha đích năng lực tuy nhiên ngận cường, đãn tha đích phong mang thái thịnh liễu, tha áp đắc chỉnh cá gia tộc đích kỳ tha nhân, đô khoái yếu suyễn bất quá khí lai.”
Khang nạp ngận bình tĩnh đích thuyết đạo: “Tha khán tự phong quang, thật lực hùng hậu, thật tế thượng, ẩn hoạn nhất trực đô tồn tại, tha đích chu vi thời khắc đô sung xích trứ nguy hiểm, ngận đa nhân vô thời vô khắc đô bất tái tưởng trứ như hà nhượng tha tử khứ! Chỉnh cá cổ sát lợi á gia tộc, trừ liễu ngã, kỉ hồ đô dung bất hạ tha liễu.”
“Na phạ thị ngã, dã tất tu yếu biểu hiện xuất cân tha vi địch đích tư thái, chỉ hữu giá dạng, tài năng duy ổn gia tộc nội bộ đích khẩn trương phân vi, tài năng nhượng na ta phản đối xích diễm đích nhân an ổn đạp thật.”
Khang nạp đạo: “Hữu ngã khán trứ giá nhất thiết, ngã khả dĩ cấp xích diễm sung túc đích thời gian khứ thành trường, thành trường đáo nhậm hà nhân đô vô pháp hám động tha đích địa bộ!”
“Đãn thị, ngã đích thời gian bất đa liễu, ngã đẳng bất liễu na ma cửu liễu! Sở dĩ, ngã yếu gia khoái giá nhất thiết, ngã yếu nhượng xích diễm tại ngã hoạt trứ đích thời hầu, bình định chỉnh cá cổ sát lợi á gia tộc, ngã yếu thân nhãn khán trứ na ta phản đối tha đích nhân, đô triệt để tiêu thất, ngã yếu khán đáo chỉnh cá gia tộc, tái một hữu phản đối tha đích thanh âm.”
Tại thuyết thoại đích thời hầu, khang nạp chân đích ngận bình tĩnh, bình tĩnh đáo tựu tượng thị nhất cá một sự nhân nhất bàn: “Chỉ hữu giá dạng, ngã đích nữ nhi tài năng hảo hảo đích hoạt trứ, tài năng hoạt đích canh cửu! Ngã dã tương tín, tha hội thành vi cổ sát lợi á gia tộc tối ưu tú đích lĩnh tụ, gia tộc tại tha đích đái lĩnh hạ, nhất định hội biến đắc canh gia huy hoàng.”
Dụng lực đích hấp liễu khẩu hương yên, khang nạp tiếp trứ đạo: “Phủ tắc đích thoại, chỉ yếu ngã nhất tử, thiếu liễu ngã đích trấn áp dữ quyền hành, gia tộc tất loạn, đáo thời hầu, xích diễm tựu chân đích yếu dĩ nhất kỷ chi lực khứ kháng hành sở hữu nhân liễu, tha hội cô lập vô viện, tái cường đại đích nhân, dã ngận nan chi xanh.”
Thính trứ giá ta thoại, trần lục hợp đích tâm tự vô bỉ đích trầm trọng, khán trứ khang nạp, tha cảm giác nhãn tiền giá cá tiểu lão đầu, vô bỉ đích vĩ ngạn, na chủng vĩ đại, thị túc dĩ nhượng nhân túc nhiên khởi kính, tâm trung phát muộn phát đổ đích.