Bút thú các>Đô thị chi tối cường cuồng binh> đệ 5900 chương thần diệu sơ hiển

Đệ 5900 chương thần diệu sơ hiển

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đô thị chi tối cường cuồng binh!

Giá nhất mạc, vô nghi thị thập phân chấn hám dữ kinh tâm đích.

Kỉ hồ bả sở hữu nhân đô hách liễu nhất đại khiêu, na hỏa diễm thái cấp xúc, dã thái hung hung, hữu liệu nguyên chi thế, tựu tượng thị yếu bả giá nhất chỉnh phiến khu vực đô cấp thiêu tẫn nhất bàn.

Không khí trung, đô mạn diên trứ nhất cổ vô bỉ thứ tị đích khí vị.

“Hồn đạm, na thị lân!” Thái dương thần nộ hỏa trùng thiên, nhất song mâu tử đô bạo trừng liễu khởi lai, lí diện hữu cuồng bạo lệ khí.

Hỏa thế chân đích thái hung mãnh liễu, chúng nhân đô hạ ý thức đích bạo thối liễu xuất khứ, bất cảm tại giá hỏa hải chi trung trì nghi, thủy hỏa vô tình!

Tựu tại giá dạng đích hỗn loạn chi trung, đam các liễu phiến khắc chi hậu, đương thượng đế chi thủ đẳng nhân tái thứ sĩ khởi đầu thời, an bồi tà ảnh tảo tựu dĩ kinh tiêu thất tại liễu ám dạ chi trung, bất tri khứ hướng.

Nhi nô tu, tự nhiên dã thị thành liễu tinh đích nhân vật, giá đẳng tuyệt giai thời cơ, tha chẩm ma khả năng phóng quá? Dã tảo tựu sấn loạn đào tẩu, một liễu tung ảnh.

Giá nhất thiết đích chuyển biến thái khoái, dã thái quá đột nhiên, nhượng thượng đế chi thủ hòa thái dương thần đẳng nhân đô một hữu bán điểm tâm lí phòng bị.

Tha môn áp căn dã tưởng bất đáo sự tình hội phát triển đáo giá cá địa bộ, khu khu nhất cá an bồi tà ảnh, cánh nhiên năng cú dẫn khởi giá ma đại đích hiệu ứng.

Canh gia bất khả tư nghị đích thị, trần lục hợp đẳng nhân, cánh nhiên tựu giá dạng bất khả tư nghị đích tại tha môn đích nhãn bì tử để hạ đào sinh liễu.......

“Âm dương sư, ngã nhất định yếu bả nhĩ toái thi vạn đoạn.” Nhất thanh nộ hống, tại hắc dạ hạ truyện đãng, na thị lai tự thái dương thần đích thanh âm.

Kim dạ nhất chiến, ổn thắng đích cục thế, cánh nhiên hoàn nhượng đối thủ tẫn sổ đào tẩu, giá đối tha lai thuyết thị cá kỳ sỉ đại nhục.

Thượng đế chi thủ đích diện sắc dã thị âm trầm nan khán đáo liễu cực điểm, hung trung hữu nộ hỏa tích áp, khoái yếu trùng xuất đầu đỉnh.

Duy hữu cấm khu đồ phu, mục quang hữu ẩn hối chi sắc thiểm thước, bất tri đạo tại tưởng trứ nhất ta thập ma.

“Nhĩ môn đào bất điệu, thế giới tái đại, đô một hữu nhĩ môn đích dung thân chi địa, nhĩ môn đích kết cục dĩ kinh chú định, tái đa đích tránh trát đô thị một hữu dụng đích.” Thượng đế chi thủ thanh âm hồng lượng, tha dương thiên trường khiếu, thanh hưởng truyện xuất liễu ngận viễn ngận viễn, dã bất tri đạo trần lục hợp đẳng nhân thính đáo liễu một hữu.

“Tha môn bất năng bào viễn, truy!” Thái dương thần nộ hát, đái trứ nhất thân đích cường kính quang hoa, trực tiếp trùng xuất liễu hỏa tràng, triều trứ tất hắc đích viễn xử cuồng bôn nhi khứ.

Thượng đế chi thủ dã bất trì nghi, khẩn cân nhi thượng.

Cấm khu đồ phu tại lưỡng nhân thân hậu.

Tam nhân đích tốc độ tự nhiên thị cực khoái đích, tha môn bất khả năng tựu giá dạng phóng quá trần lục hợp, cổ thần giáo tưởng yếu tố đáo đích sự tình, hoàn một hữu nhất kiện thị thất thủ đích, tha môn dã tuyệt bất duẫn hứa chúc vu tha môn đích liệp vật, tại tha môn nhãn bì tử để hạ đào thoát.

Tại ly tha môn bất túc nhất lí đích cự ly, hình thiên đẳng nhất hành nhân dã tại phong cuồng đích bôn đào.

Tha môn toàn lực dĩ phó, khả tốc độ, khước đàm bất thượng ngận khoái, thủ tiên thị đại gia đô hữu thương tại thân, kỳ thứ tha môn đích thật lực đô bãi tại na lí, bất khả năng khoái đích quá thái dương thần na chủng tồn tại.

Sở dĩ, hiện tại đích tình huống đối tha môn lai thuyết, y cựu thị hung hiểm vạn phân đích.

Chiếu giá dạng hạ khứ, tha môn kim dạ bất khả năng đào sinh, dụng bất liễu đa cửu tựu yếu bị truy thượng, đáo thời hầu.......

“Nhĩ môn tiên bào, lão phu khứ tha trụ tha môn.” Quan kiện thời khắc, nô tu tái nhất thứ đĩnh thân nhi xuất, yếu dĩ thân thí hiểm, vi chúng nhân doanh thủ đào sinh cơ hội.

“Bất khả dĩ, tha môn tam nhân đích thật lực thái cường liễu, tựu toán nâm khứ liễu, dã trở đáng bất liễu đa cửu, đối ngã môn lai thuyết một hữu thái đại ý nghĩa.” An bồi tà ảnh đệ nhất thời gian bả nô tu lan liễu hạ lai.

“Huống thả, như quả nâm chân đích xuất sự liễu, tựu toán trần lục hợp đào tẩu liễu, dã một hữu đa đại đích sinh tồn không gian, nâm tất tu thủ tại tha thân bàng hộ tha an toàn.” An bồi tà ảnh thuyết đạo.

“Khả hiện tại giá cá tình huống.......” Nô tu ưu tâm xung xung.

An bồi tà ảnh khước hiển đắc ngận trấn định, tha trú túc đình hạ, trạm tại na lí, đạo: “Ngã kim dạ hội lai giá lí, chí thiếu thị hữu kỉ phân năng thủ xảo đích bả ác, nhĩ môn tiên tẩu ba, giá lí giao cấp ngã, ngã năng vi nhĩ môn tranh thủ đào vong thời gian.”

Thính đáo giá thoại, chúng nhân giai thị ngoan ngoan nhất chấn, dụng nhất chủng hãi nhiên đích mục quang khán trứ an bồi tà ảnh.

Giá âm dương sư đích công kích thủ đoạn đích xác ngận quỷ dị kỳ diệu, đãn tha đích thật lực tịnh bất cường a, sung kỳ lượng dã tựu thị yêu hóa cảnh viên mãn nhi dĩ, liên bán bộ điện đường đô đạt bất đáo, bằng thập ma cân thái dương thần kỉ nhân đấu?

Phương tài thị nhân vi âm dương sư đích quỷ bí thủ đoạn, tài nhượng na tam nhân thố thủ bất cập bãi liễu, chân yếu chính diện kháng hành đích thoại, giá âm dương sư khẳng định bất thị đối thủ.

“Nhĩ?” Nô tu ngưng thị trứ an bồi tà ảnh, giá nhất nhãn khán đắc phi thường nghiêm túc.

An bồi tà ảnh điểm điểm đầu, đạo: “Hiện tại một thời gian khả dĩ đam ngộ liễu, tha môn ngận khoái tựu hội truy thượng lai, khoái tẩu ba, giá lí giao cấp ngã.”

Nô tu do dự, bất thị bất tưởng đào, nhi thị bất thái tương tín an bồi tà ảnh đích năng lực, vạn nhất lan bất trụ, na nhất thiết dã thị đồ lao, tịnh thả hoàn hội đam ngộ liễu tha môn đào sinh đích bảo quý thời gian.

“Ngã cân tha đích quan hệ tịnh phi thân mật vô gian, ngã một hữu lý do vi tha khứ tử, ngã dã bất hội tử đích, ngã hữu bả ác.” An bồi tà ảnh đốc định đích thuyết đạo.

Nô tu thâm thâm đích khán liễu an bồi tà ảnh nhất nhãn, tha thập ma thoại đô một hữu thuyết, trực tiếp nữu đầu tựu bào: “Tẩu!”

Bối trứ trần lục hợp đích hình thiên dã thị giảo liễu giảo nha, cân tại liễu nô tu đích thân hậu, quỷ cốc hòa quân mạc tà canh vô ngôn ngữ.

Ngận khoái, nhất hành nhân tựu bào một liễu ảnh, giá lí chỉ thặng hạ liễu an bồi tà ảnh nhất nhân.

Tha chuyển đầu khán trứ tất hắc không tịch đích hậu phương, tha năng cảm giác đáo, thái dương thần đẳng nhân chính tại cấp tốc truy lai, tịnh thả ly thử địa dĩ kinh bất viễn liễu.

An bồi tà ảnh sĩ khởi liễu na chỉ khiết bạch vô hà đích thủ chưởng, tại phát ti thượng khinh khinh nhất mạt, nhất bả ngân sắc đích phát trâm bị tha ác tại liễu thủ trung.

Khoảnh khắc, tha na nhất đầu ô hắc đích trường phát phiêu tán khai lai, như bộc bố nhất bàn phi dương khuynh sái.

Giá nhất thuấn đích an bồi tà ảnh, giản trực thái mỹ liễu, hữu khuynh thành chi tư, phảng phật năng mê hoặc thế gian vạn vật, phảng phật nhượng giá hắc dạ đô vi tha động dung.

Thủ trì ngân sắc phát trâm, an bồi tà ảnh túc hạ nhất điểm, thân khu đằng dược nhi khởi, tha tại bán không đảo chuyển, đảo lập huyền phù.

Tha thủ trung đích phát trâm tại địa hạ khoái tốc hoa động liễu khởi lai.

Giá chỉnh cá quá trình, hành vân lưu thủy nhất khí a thành, phi thường đích khoái, đái cấp nhân nhất chủng thị giác thượng đích quan thưởng.

Địa diện nê tiết phi tiên, bút họa liễu loạn, một nhân tri đạo an bồi tà ảnh tại càn thập ma.

Thập kỉ miểu chi hậu, nhất thiết đình tức, an bồi tà ảnh dã trọng tân trữ lập địa diện.

Chỉ kiến tại tha đích thân hạ, cánh nhiên hình thành liễu nhất phó sung mãn liễu huyền diệu dữ phục tạp đích cự đại đồ án, na đồ án phồn tạp nan minh, trình hiện xuất nhất cá lục giác tinh hình trạng, lí diện hữu văn lộ giao thác, mật mật ma ma.

Thủ chưởng nhất huy, phát trâm trọng tân sáp tại phát ti chi thượng, an bồi tà ảnh song chưởng hợp thập bãi phóng hung tiền, tha thập chỉ tương khấu tại nhất khởi, khai thủy niết động ấn quyết.

Na tu trường đích thủ chỉ tựu uyển nhược tinh linh nhất bàn, khoái tốc thiểm động, nhất cá cá ấn quyết niết xuất, nhượng nhân hối sáp nan minh.

Giá nhất khắc, an bồi tà ảnh thân thượng phù hiện xuất liễu nhất cổ trang nghiêm thả thần bí đích khí tức, hữu lẫm lẫm quang huy tại thiểm diệu.

Giá nhượng tha hiển đắc canh gia mỹ diễm, mỹ luân mỹ hoán nhất bàn, tượng thị tại mộng huyễn chi trung, hiển đắc bất na ma đích chân thật.

:.:8