Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đô thị chi tối cường cuồng binh!
Tại nhãn hạ giá chủng khẩn trương đích hình thế đương trung.
Nô tu đích đáo lai, tất định yếu nhượng bạch thắng tuyết bột nhiên đại nộ, thậm chí thị sát tâm đại khởi.
Bất thuyết oanh sát, chí thiếu dã hội cự chi môn ngoại, khả hiện tại, tình huống hòa tưởng tượng trung đích tự hồ hoàn toàn bất nhất dạng.
Giá bất thị quái sự thị thập ma?
“Giá cá lão phong tử, để bài chân đích thị nhất trương tiếp trứ nhất trương a, ngã nhất điểm đô mạc bất thấu tha đích để.” Vương tiêu khổ tiếu đích diêu liễu diêu đầu thuyết đạo.
Lương chấn long diện bất cải sắc đích thuyết đạo: “Giá cá nhân, thập ma thời hầu bị nhân mạc thấu quá? Tằng kinh bất hành, hiện tại nhưng nhiên bất hành.”
“Vô luận thị tiên tiền đích hắc sơn lão quái, hoàn thị hiện tại đích bạch thắng tuyết đẳng kiến, đô bất tại thường lý chi trung.” Lương chấn long đê ngữ: “Kim vãn, giá cá lão phong tử hoặc hứa hoàn chân đích khả dĩ cấp ngã môn đái lai ý ngoại đích kinh hỉ.”
Tại lão nhân đích đái lĩnh hạ, nô tu, lương chấn long, vương tiêu tam nhân ngận khoái tựu để đạt liễu nhất tọa đại điện chi ngoại.
Lương chấn long đốn túc liễu, một hữu kế tục cân trứ nô tu tiền hành.
“Nhĩ tiến khứ ba, ngã tựu bất cân bạch thắng tuyết kiến diện liễu.” Lương chấn long thuyết đạo.
Nô tu hồi đầu khán liễu lương chấn long nhất nhãn, trầm ngưng liễu nhất hạ, tiện khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu, nhất cú đa dư đích phế thoại đô một thuyết.
Lương chấn long năng bồi trứ tha đạp tiến nam vực vực chủ phủ, dĩ kinh thị cấp liễu thiên đại đích diện tử, giá dã thị tối chung đích để tuyến, tưởng nhượng lương chấn long tiến đại điện khứ kiến bạch thắng tuyết, na cơ bổn thị bất khả năng đích sự tình.
Yếu tri đạo, lưỡng vương hòa tứ đại vực chủ, giai thị đồng nhất cá tằng thứ đích nhân, na cá bất thị vạn vạn nhân chi thượng? Na cá bất thị quyết định đích điên phong cường giả?
Lương chấn long hòa bạch thắng tuyết chi gian, hướng lai một hữu thập ma giao tập, thùy dã bất hội tại thùy diện tiền đê liễu bán phân.
Tưởng nhượng lương chấn long khứ thỉnh kiến bạch thắng tuyết? Giá cá nhan diện vô luận như hà dã bất khả năng lạp hạ lai đích.
Năng thân tự lai đáo nam vực vực chủ phủ, dĩ kinh thị ngận nan đắc đích sự tình liễu.
Nô tu tẩu tiến liễu đại điện, giá lí đăng hỏa thông minh, nhất nhãn tựu thị khán đáo, tại na đại điện chi thượng, tọa trứ nhất vị bạch y bạch phát đích khôi ngô nam tử.
Nam tử khán bất xuất chân thật niên kỷ, thuyết tha niên trường ba, tha hựu hữu trứ nhất trương hoàn toán hồng nhuận dữ niên khinh đích diện khổng, thuyết tha niên khinh ba, khả nhãn mâu trung thấu lộ xuất liễu na cổ thâm thúy dữ thương tang, khước thị lịch kinh nhân thế.
Tha, tiện thị nam vực vực chủ, bạch thắng tuyết, nhất danh dữ lương chấn long đồng thời kỳ đích nhân.
Đương niên tại nô tu sất trá hắc ngục đích thời hầu, giá bạch thắng tuyết tựu dĩ kinh thị á điện đường đích thật lực, tuy nhiên một hữu hiện tại giá bàn huy hoàng dữ đỉnh thịnh, khả dã thịnh cực nhất thời, tùy trứ bạch thắng tuyết tại nhị thập niên tiền bộ nhập điện đường cảnh, triệt để đăng đỉnh hắc ngục.
“Nhĩ chung cứu hoàn thị lai liễu.” Bạch thắng tuyết dao vọng trứ nô tu, kiểm thượng một hữu thái đa đích cảm tình ba động, canh một hữu sở vị đích cừu nhân kiến diện phân ngoại nhãn hồng.
“Nhĩ bất thị nhất trực đô tại đẳng ngã lai mạ?” Nô tu đạm mạc đích thuyết đạo, đối bạch thắng tuyết, ti hào đích cung kính đô một hữu, thậm chí hữu trứ kỉ phân uẩn hàm tại cốt tử lí đích khinh miệt dữ bất tiết.
Giá bất thị nô tu tại thác đại, nhi thị na chủng tuyên khắc tại cốt tử lí đích cao ngạo, đương niên, tha vô địch hắc ngục, giá bang nhân tại tha diện tiền, bất trị nhất đề.
Bạch thắng tuyết khinh khinh dương liễu dương mi đầu, một hữu trứ cấp khai khẩu, chỉ thị tại tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ thập ma.
Nô tu dã ngận càn thúy, tha đả khai hắc sắc bao khỏa, tòng lí diện thủ xuất liễu nhất cá tiểu bao khỏa, trực tiếp đâu tại liễu đại điện địa hạ.
Nhất thanh khinh hưởng, hắc bố tán khai, thảng tại lí diện đích na bả đoạn kiếm trình hiện tại liễu bạch thắng tuyết đích nhãn tiền.
“Giá bả đoạn kiếm tưởng tất nhĩ hoàn ký đắc ba?” Nô tu ngưng thị trứ bạch thắng tuyết.
Bạch thắng tuyết chủy giác hoa xuất liễu nhất mạt khinh vi đích hồ độ, mục quang thiểm thước, tượng thị tại truy ức thập ma nhất bàn.
Bán hưởng hậu, tha điểm đầu, đạo: “Kỳ sỉ đại nhục, tự nhiên ký đắc.”
Nô tu lãnh tiếu liễu nhất thanh, đạo: “Đương niên giá bả kiếm, bổn cai khả dĩ trảm hạ nhĩ đích đầu lô, nhi ngã khước nhiêu liễu nhĩ nhất mệnh, tự chiết lợi kiếm, ngã ký đắc nhĩ tằng kinh dã thuyết quá, hữu triều nhất nhật, giá bả đoạn kiếm khả dĩ nhượng nhĩ hoàn ngã nhất cá nhân tình.”
Bạch thắng tuyết tái thứ điểm đầu, nhãn mâu biến đắc lăng lệ liễu kỉ phân, đạo: “Ngã thị thuyết quá giá dạng đích thoại.”
Đốn liễu đốn, bất đẳng nô tu khai khẩu, bạch thắng tuyết hựu đạo: “Khả nhĩ hiện tại hoàn năng hoạt trứ, ngã hiện tại đô một đối nhĩ động thủ, nhĩ bất giác đắc, giá bả đoạn kiếm đích giới trị dĩ kinh dụng khứ liễu mạ? Bất nhiên đích thoại, nhĩ dĩ vi nhĩ bằng thập ma khả dĩ tại hắc ngục hoạt giá ma cửu?”
Nô tu hào bất úy cụ, lãnh tiếu canh thậm, đạo: “Đáo để thị nhân vi nhĩ mạc bất thanh ngã đích để tế bất cảm khinh dịch đối ngã hạ sát thủ, hoàn thị nhĩ nhân vi giá bả đoạn kiếm chi ân một hữu đối ngã hạ sát thủ? Giá điểm nhĩ tự kỷ tâm lí ứng cai phi thường hữu sổ ba?”
“Nhĩ môn hắc ngục kỉ đại đỉnh tiêm thế lực, bình thường khán khởi lai hòa hòa mục mục, thật tế thượng ám địa lí minh tranh ám đấu, thùy đô bất cảm khinh cử vọng động, nhĩ chân đích cảm chiêu nhạ ngã giá dạng nhất cá nhượng nhĩ môn mạc bất thấu đích nhân mạ? Ngã tằng kinh đích uy phong, tại nhĩ môn tâm lí đa thiếu lưu hạ liễu kỉ phân âm ảnh vị tán.”
Nô tu tự cú khanh thương đích thuyết đạo: “Đương nhiên, tối trọng yếu đích thị, nhĩ ứng cai dã ngận thanh sở, tại hắc ngục trung, ngã cừu nhân tuy đa, khả dã tằng kết hạ kỉ phân thiện duyên lưu hạ kỉ phân nhân tình tại, nhĩ động liễu ngã, nhĩ năng bảo chứng bất tao đáo hủy diệt tính đích báo phục mạ? Nhĩ môn thùy chân chính khán thấu quá ngã tàng tại thủ trung đích để bài?”
“Giá, tài thị nhĩ đáo hiện tại trì trì đô một đối ngã động thủ đích nguyên nhân mạ?” Nô tu xuy tiếu liên liên: “Sở dĩ, bạch thắng tuyết, nhĩ tựu bất yếu tại ngã diện tiền trang khang tác thế liễu, đại gia đô thị minh bạch nhân, thuyết na ta quan miện đường hoàng đích thoại một hữu ý nghĩa.”
Bạch thắng tuyết đích mục quang trầm ngưng thiểm thước, trục tiệm biến đắc lăng lệ, trực câu câu đích trành trứ nô tu, nhất cổ vô bỉ cường thế đích uy áp kích đãng nhi lai, đăng thời nhượng đắc chỉnh cá đại điện đô biến đắc vô bỉ trầm trọng, nhượng nhân suyễn tức đô hữu kỉ phân khốn nan.
Thủ đương kỳ trùng đích nô tu tâm tự phát trầm, hung khẩu phát muộn, tại giá chủng khí thế đích áp bách hạ, tha thập phân đích nan thụ.
Khả tha đích kiểm thượng, khước dã một biểu hiện xuất nhậm hà bất thích, y cựu trầm ổn trấn định đích ngưng thị trứ bạch thắng tuyết, nhãn tình đô bất tằng trát thượng nhất trát.
“Lão phong tử, nhĩ thật lực nhất lạc thiên trượng, khả giá khẩu khí hòa tì khí, khước thị nhất điểm đô bất kiến thu liễm a.” Bạch thắng tuyết lãnh thanh đạo: “Nhĩ tri bất tri đạo, nhất cá nhân thái thông minh liễu, bất kiến đắc thị thập ma hảo sự.”
Nô tu bất vi sở động, đạo: “Kim thiên ngã lai giá lí, bất thị lai cân nhĩ thuyết giá ta phế thoại đích. Ngã thị lai cân nhĩ tố giao dịch đích.”
“Đương nhiên, nhĩ dã khả dĩ tự hành tố chủ, hữu đảm lượng đích thoại, khả dĩ trực tiếp bả ngã lưu tại giá tọa phủ để chi trung.” Nô tu đạo.
“Nhĩ dĩ vi ngã bất cảm mạ?” Bạch thắng tuyết mục quang nhất trừng, phảng nhược hữu lưỡng đạo kính mang bạo xạ, 埪 phố chí cực.
“Thí thí.” Nô tu thanh âm trầm trầm, y cựu bất cấp bất táo, na hung hữu thành túc đích mô dạng nhượng bạch thắng tuyết phi thường đích bất mãn.
Thuấn gian, đại điện nội đích khí phân ngưng cố liễu khởi lai, thiên địa đô tịch tĩnh liễu, hãm nhập liễu nhất chủng túc sát chi trung, tượng thị bạo phong vũ lai lâm đích chinh triệu, phảng phật hạ nhất cá thuấn gian, bạch thắng tuyết tựu hội xuất thủ, nô tu tựu hội hoành thi đương tràng nhất bàn.
Dĩ bạch thắng tuyết như kim đích cảnh giới thật lực, yếu sát thử khắc đích nô tu, tất định bất thị thập ma thái nan đích sự tình, phạ thị khinh nhi dịch cử.