Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đô thị chi tối cường cuồng binh!
Bút thú các, tối khoái canh tân đô thị cuồng kiêu!
“Ngã tri đạo hội phát sinh thập ma, sở dĩ ngã tảo tựu bố trí hảo liễu nhất thiết, giá cá cục, ngã khán tự tuyệt cảnh, kỳ thật ngã tài thị na cá duy nhất đích thao bàn thủ.”
Đốn liễu đốn, trần hợp khẩn tiếp trứ thuyết đạo: “Tái lai hồi đáp nhĩ tiếp hạ lai đích vấn đề.”
“Như quả, y na một hữu xuất mại ngã, kỳ thật đối ngã lai thuyết, dã một thập ma thái đại đích ảnh hưởng, vô phi tựu thị giá nhất thiết bạo phát đích tảo vãn bãi liễu.”
“Một hữu y na, hoàn hữu biệt nhân, nhĩ thuyết ni?” Trần hợp tiếu đắc do như hồ li: “Nhất định hội hữu nhân bả ngã tại anh luân đích tiêu tức phóng xuất khứ đích.”
“Y na như quả bất xuất mại nhĩ, nhĩ tựu hội thị na cá bả nhĩ tại anh luân tiêu tức phóng xuất khứ đích nhân.” An bồi tà ảnh ngận thông minh.
Trần hợp hoãn thanh khai khẩu: “Thánh tây á gia tộc thị tại ngã đích ý liêu chi ngoại, đãn thiên duệ gia tộc hòa cổ thần giáo, tại ngã đích kế hoa, tha môn tri đạo ngã đích tiêu tức, nhất định hội lai sát ngã, giá điểm vô dung trí nghi.”
“Nhi nhĩ, tại kỳ phẫn diễn đích giác sắc kỳ thật dã bất thị phi thường trọng yếu, tựu toán nhĩ bất lai, ngã dã hữu bạn pháp tại bất bạo lộ đích tình huống hạ, giải quyết na nhất vãn đích nguy cơ, thùy đích thủ hoàn một kỉ trương bảo mệnh đích bài ni?” Trần hợp tiếu dung xán lạn.
“Bất quá, nhĩ lai liễu canh hảo, khởi đáo liễu cẩm thượng thiêm hoa đích tác dụng, ngã môn viêm hạ hữu cú cổ thoại thuyết đích hảo, lạc nan chi thời kiến chân tình.”
Trần hợp tễ mi lộng nhãn: “Khả kiến, nhĩ đối ngã đích cảm tình, tuyệt đối thị chân ái.”
Bất cấp an bồi tà ảnh thuyết thoại đích cơ hội, trần hợp tựu cân trứ đạo: “Nga, đối liễu, hữu cá vấn đề ngã yếu củ chính nhất hạ, hiện tại đích cục diện, đối ngã lai thuyết kỳ thật bất thị tối lý tưởng đích.”
“Tại ngã thiết cục, tối hảo đích cục diện thị, y na một hữu xuất mại ngã, nhi thị ngã tự kỷ xuất mại liễu ngã tự kỷ, bả khải đế tha môn dẫn lai hậu, bả tha môn thống thống lưu tại anh luân, nhiên hậu bả giá bồn tạng thủy cường hành bát tại y na đích đầu thượng.”
Trần hợp liệt chủy trực tiếu: “Na dạng nhất lai, giá chỉnh cá cố sự tựu hội biến đắc canh gia tinh thải, bả anh luân hoàng thất khiên xả tiến khứ, hội hữu thú ngận đa.”
Thính đáo trần hợp đích thoại, an bồi tà ảnh nội tâm đích ba lan canh gia tráng khoát, căn bổn bình tĩnh bất hạ lai.
Tha chỉ cảm giác trần hợp thái khả phạ, giá căn bổn bất thị nhất cá nhân, thị nhất đầu triệt đầu triệt vĩ đích ác ma.......
Y na thông minh mạ? Thế giới đại gia tộc thông minh mạ? Cổ thần giáo thông minh mạ?
Nhiên nhi tại trần hợp diện tiền, tự hồ bất kham nhập mục nhất bất trị, sở hữu nhân đô bị tha ngoạn phan tại liễu cổ chưởng chi!
“Nhĩ chân thị nhất cá khả phạ đích âm mưu gia.” An bồi tà ảnh cửu cửu tài thán xuất nhất cú.
Trần hợp đạo: “Thác, giá bất thị âm mưu, nhi thị dương mưu, ngã khả thập ma đô một tố, thị tha môn tự kỷ tố đích, cân ngã hữu thập ma quan hệ?”
“Giá tài thị nhĩ tối khả phạ đích địa phương.” An bồi tà ảnh thập phân nhận chân đích thuyết.
“Nhĩ cân ngã thuyết giá ta, nhĩ tựu bất phạ ngã dã bả nhĩ cấp mại liễu? Nhượng thế nhân khán thanh sở nhĩ đích chân diện mục?” An bồi tà ảnh vấn.
Trần hợp bất dĩ vi ý đích diêu diêu đầu: “Nhĩ bất hội đích, tòng nhĩ xuất hiện tại ngã thân biên đích na nhất khắc khởi, nhĩ tựu thị ngã tại giá cá thế giới thượng tối năng tín nhậm đích nhân chi nhất, ngã giá cá nhân thập ma đô hảo, tựu thị hữu nhất cá chẩm ma dã cải bất điệu đích xú mao bệnh, trọng tình!”
“Thối nhất vạn bộ lai thuyết, tựu toán nhĩ chân đích bả ngã mại liễu, na hựu năng như hà ni? Ngã đích xác thập ma đô một tố, bất thị mạ? Nhất trực đô thị ngã đích đối thủ môn tại biểu diễn.” Trần hợp tủng tủng kiên.
An bồi tà ảnh chinh chinh đích khán trứ trần hợp, cánh vô ngôn dĩ đối.
Liên tục tố liễu kỉ cá đại đại đích thâm hô hấp, hảo bất dung dịch tài nhượng tâm cảnh bình hoãn liễu ta hứa.
An bồi tà ảnh đạo: “Trần hợp, ngã ngận tưởng tri đạo, nhĩ giá dạng tố đích mục đích đáo để thị thập ma? Nhĩ vi thập ma yếu như thử phí tẫn tâm tư?”
“Án thường lý, thế giới đại gia tộc hòa cổ thần giáo tịnh bất thị nhĩ đích tuyệt đối tử địch, nhĩ tự hồ dã một tất yếu cân tha môn châm tiêm mạch mang bất tử bất hưu.”
An bồi tà ảnh đạo: “Nhĩ đích tử địch, thị na ta bả nhĩ tòng thần đàn ngoan ngoan kích lạc đích 埪 phố chí cường.”
Trần hợp đạm đạm đạo: “Nhĩ bất đổng, sự tình một hữu biểu diện thượng khán đáo đích na ma giản đan, bác kiển trừu ti nhĩ tri đạo mạ? Hữu ta sự tình, thị yếu mạn mạn lai đích.......”
An bồi tà ảnh trứu liễu trứu mi đầu, tha tri đạo, trần hợp đích tâm lí nhất định hoàn tàng liễu hứa đa bất vi nhân tri đích bí mật.
Nhi giá ta bí mật, trần hợp thị tuyệt đối bất hội đối ngoại nhân thấu lộ đích.
Tha đích tâm, tảo tựu hữu liễu tha tự kỷ đích kế hoa, nhi giá ta kế hoa, nhất định đô thị vi liễu nhất cá chung cực mục tiêu.
Báo cừu!
Trần hợp giá cá nhân tha liễu giải, tuyệt bất hội khứ tố nhất kiện một hữu ý nghĩa đích sự tình.
Canh bất hội tại nhất kiện một hữu ý nghĩa đích sự tình thượng lãng phí nhất ti ti đích tinh lực.
“Ngã ngận tưởng tri đạo, tiếp hạ lai, nhĩ tưởng chẩm ma tố?” An bồi tà ảnh vấn.
Khán trứ an bồi tà ảnh nhãn mâu đích hảo kỳ tâm, trần hợp vô nại đích tái thứ phiên liễu cá đại đại đích bạch nhãn.
Bổn lai tha thị bất tưởng tái giải thích thập ma đích, đãn khước hựu hữu nhất ti bất nhẫn.
Tối chung, hoàn thị khai khẩu: “Tiếp hạ lai đích sự tình tái giản đan bất quá liễu, cật phạn thụy giác, mạn mạn khán hí.”
“Nhĩ phí liễu giá ma đại đích tâm tư, đả khai liễu như kim đích cục diện, bất tố điểm thập ma mạ?” An bồi tà ảnh vấn.
“Bất nhu yếu.” Trần hợp tạp ba chủy thần: “Mễ quốc na biên đích sự thái, chỉ hội phát diếu đích việt lai việt kích liệt, thần ân gia tộc giá nhất thứ bất cảm cân ngã ngoạn phùng tràng tác hí đích bả hí.”
“Tịnh thả, dụng bất liễu đa cửu, thánh tây á gia tộc đích đệ nhất thuận vị kế thừa nhân nhất định hội tử, giá bút trướng, hội toán đáo thần ân gia tộc đầu thượng.”
Trần hợp mạn du du đích thuyết trứ: “Nô mã nhất tử, sự thái tựu hội thăng ôn, nhất phát bất khả thu, bất tử bất hưu!”
“Nô mã hội tử?” An bồi tà ảnh tâm đầu nhất chiến.
“Tha đích tử hội thị ngận hữu giới trị đích nhất kiện sự tình, sở dĩ tha đương nhiên đắc tử.”
Trần hợp tượng thị tái thuyết nhất kiện vô quan khẩn yếu đích sự tình: “Vô luận thị thần ân gia tộc sát đích tha, hoàn thị ngã tại ám địa lí tống tha khứ kiến liễu thượng đế, giá bút trướng, đô đắc toán tại thần ân gia tộc đầu thượng.”
“Nhĩ yếu xuất thủ?” An bồi tà ảnh nhãn thiểm quá liễu nhất mạt kinh sá.
“Thùy xuất thủ đô bất trọng yếu, trọng yếu đích thị thần ân gia tộc hòa thánh tây á gia tộc giá thứ đích bác dịch bất khả năng hổ đầu xà vĩ.”
Đốn liễu đốn, trần hợp hựu đạo: “Ý quốc na biên, xích diễm hồi khứ liễu, bình tĩnh bất liễu đa cửu, ngận khoái tựu hội loạn khởi lai, thế giới đại gia tộc bất hội phóng quá tha giá cá cảm vu cân tha môn chính diện khiếu hiêu đối lập đích nữ giáo phụ.”
“Nhi anh luân giá biên, dã bất khả năng bình tĩnh, chỉ yếu y na nhất xuất thủ, tương đại loạn, đáo thời hầu đích cục thế, hội hiển lộ cực trí đích hỗn loạn, oanh động toàn tính đích.” Trần hợp tiếu ngâm ngâm đích thuyết đạo: “Giá nan đạo hoàn bất thị nhất tràng đại hí mạ?”
“Cổ sát lợi á gia tộc đích thật lực tuy nhiên bất thác, đãn vô pháp thừa thụ trụ lai tự thế giới đại gia tộc đích uy áp.” An bồi tà ảnh đạo.
“Hữu ngã tại, thiên tháp bất hạ lai.” Trần hợp vân đạm phong khinh.
“Nhĩ tựu giá ma xác định y na hội cân nhĩ hợp tác? Khán tha cương tài na cá biểu hiện, do dự bất quyết, tối chung đích quyết định, khủng phạ bất hội như nhĩ sở nguyện.” An bồi tà ảnh thuyết đạo: “Tha bất động, anh luân tựu loạn bất khởi lai.”