Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân giang thần đường sở sở!
Hảo bất dung dịch ổn hạ thân tử, nguyên nhất giá tài lang bái đích quang mang nhất thiểm, tam cá năng lượng cầu phi đáo liễu giang thần đích diện tiền.
Nguyên thần nhất tảo, giang thần tổng toán minh bạch quá lai.
Vô cực tâm hồn giao cấp nguyên nhất đích đông tây, tổng cộng chỉ hữu tam dạng, phân biệt thị nhất kiện hư vô khí tức giáp, nhất đỉnh lưu quang hỗn nguyên quan, dĩ cập nhất song tật phong phi đạo lí.
Hư vô khí tức giáp, cố danh tư nghĩa khả dĩ già cái nhất thiết khí tức, ẩn tàng tự kỷ, tức tiện thị cường như giang thần giá đẳng siêu nhiên cường giả, dã bất khả năng ngận khoái thức phá.
Lưu quang hỗn nguyên quan, tiện thị chuyên môn vi liễu ổn cố linh hồn, tùy ý tu cải diện dung, đề phòng nhậm hà thần thông sưu hồn.
Chí vu tật phong phi đạo lí, tài thị chân chính đích chí bảo, cánh nhiên kỳ tật như phong, huyễn ảnh tùy hành, khả dĩ ngạch ngoại đại đại gia cường thân pháp hòa tốc độ.
Chân một tưởng đáo, khu khu nhất cá tâm hồn, cánh năng nhất khẩu khí nã xuất như thử đa đích khủng phố chí bảo.
Nhi thả, yếu luận chân chính đích chiến đấu thật dụng tính, khủng phạ giá tam kiện chí bảo hoàn yếu siêu quá hư vô nghê hồng bút, tạo hóa hỗn nguyên xử hòa bàng môn đại thần đích hư vô kỳ bàn.
Tâm niệm nhất động, giang thần tra khán liễu nhất hạ giá tam kiện chí bảo đích cấm chế, cánh phát hiện kỳ nội cánh nhiên đô ẩn tàng trứ linh thể.
Vu thị, giang thần án chiếu chinh phục na kỉ kiện hư vô chí bảo đích phương pháp, thích phóng xuất nguyên thần đối kỳ tiến hành thanh tiễu đoạt thủ.
Tất cánh, tiếp hạ lai yếu diện đối đích địch nhân thị vô cực tâm hồn, tuy thị cá tâm hồn, đãn khước ủng hữu liễu vô cực đại đạo ngũ thành đích thật lực, khủng phạ bỉ khởi thanh hư hoàn nan đối phó ta, tự nhiên yếu xử xử cẩn thận.
Khán trứ tọa tại các tự quang tường thượng đích giang thần nhất động bất động, nguyên nhất đột nhiên nhãn châu tử nhất chuyển, tiễu tiễu đích đào xuất liễu nhất cá cổ phác vô hoa đích đạo đỉnh.
Đương khán đáo na tam kiện chí bảo oanh nhiễu trứ giang thần hoãn hoãn toàn chuyển thời, tha na trương ửu hắc đích kiểm thượng hốt nhiên nộ xuất tranh nanh.
“Giang thần vương bát đản, khứ tử ba!!”
Nhất thanh kiều hát, tha hốt nhiên tế xuất na tôn đạo đỉnh, trực trùng giang thần nhi khứ.
Đạo đỉnh cấp tốc phi trì đích nhất thuấn gian, hốt nhiên bạo phát xuất thôi xán diệu nhãn đích vạn đạo chi khí, thuấn gian tương giang thần sậu nhiên lung tráo.
Hạ nhất miểu, giang thần tại vạn đạo chi khí trung cấp tốc nữu khúc tránh trát, thống khổ đích thảm khiếu khởi lai.
Nhãn khán nhất kích đắc sính, nguyên nhất đốn thời phóng thanh cáp cáp đại tiếu khởi lai.
“Giang thần, nhĩ giá cá tang tâm bệnh cuồng đích nghịch đạo chi đồ, nhĩ chân dĩ vi tự kỷ hậu thiên thế giới vô địch, khả dĩ chưởng khống nhất thiết, khán thấu nhất thiết mạ?”
“Thuyết bổn tôn hoàn chỉ thị cá thủy khí đại cực điên, khuy nhĩ tưởng đắc xuất lai, yếu chân thị thủy khí đại cực điên, na bất thị bạch cân liễu vô cực đại đạo nhất triều?”
“Cáp cáp cáp cáp cáp.” Nguyên nhất đích tiếu thanh canh phóng tứ liễu: “Chính thị nhân vi nhĩ đích cuồng vọng tự đại, sở dĩ tài hữu thử nhất bại.”
“Giá khả thị vô cực đại đạo cấp ngã đích đạo đỉnh, túc dĩ tống nhĩ khứ vạn ác chi nguyên hòa khủng cụ chi vực liễu, tựu tại na lí diện khứ hảo hảo tưởng niệm nhĩ na tiện / nhân lão bà ba!”
Nhiên nhi, tựu tại tha đích thoại âm cương lạc hạ, nguyên bổn bình tĩnh đích cách tử lí, tái thứ bằng không nhiên khí hùng hùng đích tử sắc liệt hỏa, bạn tùy trứ cuồng bạo đích cương phong đột nhiên tịch quyển, lập thời nhượng nguyên nhất bạo phát xuất khủng cụ chí cực đích thảm khiếu.
Khẩn tiếp trứ, hỏa linh hòa phong linh đồng thời hiển hóa thành nhân hình, nhất tả nhất hữu cấp tốc trùng hướng na hư không trung thích phóng vạn đạo chi khí đích đạo đỉnh.
“Biệt bính tha!”
Hốt nhiên, giang thần đích thanh âm tự hư không trung truyện lai, nhượng cương chuẩn bị hợp lực giáp kích đạo đỉnh đích hỏa linh hòa phong linh đồng thời nhất chinh.
Nhiên hậu, tòng nữu khúc đích giang thần thân khu lí, hốt nhiên phân xuất liễu chính đạo bổn tôn, đạp trứ vạn đạo chi khí, lai đáo na thần bí đích đạo đỉnh biên duyên.
Sát na gian, cự đại đích đỉnh khẩu nội, trừ liễu vô sổ dũng xuất đích vạn đạo chi khí, hoàn hỗn tạp trứ ta hứa thần bí khủng phố quang mang, cấp nhân nhất chủng thâm nhập hạo hãn hoàn vũ, vị tri khủng cụ đích cường liệt cảm giác.
Hà vi tội ác chi nguyên?
Hà vi khủng cụ chi vực?
Nan đạo tại giá hậu thiên thế giới chi ngoại, hoàn hữu vị tri đích không gian?
Tưởng đáo giá lí, giang thần đích chính đạo bổn tôn sĩ thủ nhất chưởng phách xuất, bạn tùy trứ cấp tốc trùng kích đích hắc bạch tử kim quang mang nhiếp nhập đạo đỉnh khẩu nội, lập thời tượng nê ngưu nhập hải, bị thôn phệ đắc vô ảnh vô tung.
“Chính đạo, khoái điểm, ngã kiên trì bất liễu đa cửu.”
Đột nhiên, chính đạo bổn tôn hậu phương, truyện lai giang thần vô danh bổn tôn đích thôi xúc.
Chính đạo bổn tôn thâm hấp liễu nhất khẩu khí, song thủ nhất phiên, tái thứ song chưởng cấp tốc thôi xuất.
Sát na gian, vô sổ hạo hãn đích hắc bạch tử kim chi quang trùng nhập cự đại đích đạo đỉnh khẩu nội, trục tiệm nhượng kỳ nội bạo phát xuất ô ô đích thẩm nhân khóc thanh, nhượng nhân đầu bì phát ma, phảng phật lai đáo liễu địa ngục nhập khẩu.
Bất đa thời, na trùng trứ giang thần đích đạo đỉnh tại chính đạo bổn tôn đích song chưởng trùng kích hạ, trục tiệm phù chính, dĩ chí vu vô sổ khuynh tả nhi xuất đích vạn đạo chi khí, dã tiệm tiệm bị đảo quán hồi khứ.
Quang mang nhất thiểm, thoát ly liễu giá hạo hãn vạn đạo chi khí lung tráo đích giang thần vô danh bổn tôn, lập thời nhất cá thiểm thân, xuất hiện tại chính đạo bổn tôn thân bàng.
Khán trứ na trục tiệm súc tiểu đích thần bí đạo đỉnh, lưỡng đại bổn tôn đồng thời trứu khởi mi đầu.
“Ngã thính đáo liễu khóc thanh.” Chính đạo bổn tôn thuyết đạo.
“Ngã dã thính đáo liễu.” Vô danh bổn tôn hư mị khởi nhãn tình: “Như quả một sai thác đích thoại, giá đạo đỉnh nội, ứng cai tựu thị bị vô cực quan áp đích nhất ta thần linh chi hồn ba?”
“Thỉnh giáo đạo phù ba.” Chính đạo bổn tôn một hữu đa ngôn, lập khắc dữ vô danh bổn tôn hợp nhị vi nhất.
Trực đáo giá thời, đồ trận đích cách tử lí, tái thứ truyện lai nguyên nhất hiết tư để lí đích thảm khiếu hòa trương nha vũ trảo đích đáo xử loạn xuyến.
Tha tượng thị phong liễu nhất dạng, khỏa hiệp trứ vô sổ hùng hùng đích hỏa diễm, hốt đông hốt tây, hốt nam hốt bắc, thời thời khắc khắc đô chàng kích tại trận bích thượng, bị đáo xử loạn đạn.
Hảo bất dung dịch ổn trụ thân hình, đằng không nhi khởi, hựu bị túng hoành giao thác đích đạo phù quang mang cấp áp chế hồi lai, dĩ chí vu việt phát thống khổ.
Giang thần chỉ thị phiết liễu nhất nhãn, lập khắc sĩ thủ trảo trụ liễu na tôn phiêu phù đích thần bí đạo đỉnh, nhất tịnh thu nhập liễu không gian.
“Hỏa linh, phong linh, giá tiện / tì tựu tạm thời giao cấp nhĩ môn ngoạn liễu, chỉ yếu bất tử, tùy tiện chẩm ma chiết đằng!”
Đâu hạ giá thoại, giang thần nhất cá thiểm thân, xuất hiện tại đồ trận đích lánh nhất cá cách tử nội.
Tùy trứ hồn thân quang mang nhất thiểm, tái thứ phân thành lưỡng cá bổn tôn.
“Nhĩ lai hoàn thị ngã lai?” Vô danh bổn tôn hốt nhiên vấn đạo.
“Ngã lai ngạnh kháng vô cực tâm hồn.” Chính đạo bổn tôn nhất tự nhất tự đích thuyết đạo: “Tất cánh ngã thôn phệ liễu quy nhất đích thất thành, canh hà huống, nhượng ngã diễn hí ngã dã diễn bất lai.”
Vô danh bổn tôn dã một khách khí, trực tiếp tương nguyên nhất thượng chước đích tam kiện chí bảo toàn bộ xuyên thượng, tùy trứ nhất cá chuyển thân, thuấn gian hiển hóa thành vô cực tâm hồn đích mạc dạng.
“Bất thác, tương kế tựu kế.” Chính đạo bổn tôn điểm đầu: “Khả tha yếu thị nhượng nhĩ thượng giao tam kiện chí bảo, biến hồi nguyên nhất, nhĩ cai chẩm ma bạn?”
Dĩ kinh hiển hóa thành vô cực tâm hồn mạc dạng đích vô danh bổn tôn, nhất kiểm hiềm khí.
“Giá cá ngã năng ứng phó, chỉ thị yếu ngã biến thành tử ngư, ngã chân giác đắc thị tu nhục, yếu bất hoàn thị nhĩ……”
Tha đích thoại hoàn một thuyết hoàn, tiện kiến chính đạo bổn tôn dĩ kinh tựu địa bàn tất đả tọa, hoàn toàn bất tái đáp lý.
“Hải, ngã thuyết, ngã môn hảo ngạt thị nhất thể.” Vô danh bổn tôn một hảo khí đích thuyết đạo: “Ngã bị tu nhục liễu, nan đạo bất thị nhĩ bị tu nhục liễu?”
“Tu nhục bất phạ.” Chính đạo bổn tôn hoãn hoãn bế thượng nhãn tình: “Chỉ yếu bả tu nhục đích nhân sát liễu, tu nhục tự nhiên tiêu thất.”
Vô danh bổn tôn: “……”