Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân tổng tài đa địa sủng thượng thiên!
Khán thủ sở nội, hồi quốc hậu đích quý việt trạch, lai kiến bạch chân chân liễu, lệnh nhân ý ngoại đích thị, tha cánh nhiên bỉ chi tiền đào mệnh thời khí sắc canh hảo liễu, chỉnh cá nhân dã một hữu na ma đích khô sấu liễu.
Bạch chân chân thần sắc bình tĩnh đích tọa tại tha đích đối diện, song thủ bãi phóng tại trác diện thượng, khán thượng khứ lão thật hựu an phân, giá cân quý việt trạch tưởng tượng trung na hồ li tinh đích dạng tử, đảo thị tương khứ thái viễn liễu.
Tuy nhiên bạch chân chân chi tiền dã nhận chân đích hướng tha giao đại quá chân tượng, khả quý việt trạch hoàn thị hội giác đích bạch chân chân đích bổn tính thị phôi đích, phủ tắc, hựu chẩm ma hội cam vu bị lợi dụng, nhi thả, hoàn chân đích nhượng tự kỷ đích phụ thân đối tha động liễu chân cảm tình.
“Bạch y nghiên đào tẩu liễu! Tri đạo tha hội khứ na mạ?” Quý việt trạch khai khẩu đích đệ nhất cú thoại, tựu bả bạch chân chân hách ngốc liễu, tha phóng tại trác thượng đích thủ chỉ thuấn gian nhân vi chấn kinh nhi niết khẩn.
“Thập ma thời hầu đích sự tình? Tiểu nghiên tha vi thập ma yếu đào?” Sự quan nữ nhi đích sự, bạch chân chân một bạn pháp trấn tĩnh liễu.
Quý việt trạch lãnh tiếu liễu nhất thanh: “Ngã dã tưởng tri đạo tha vi thập ma yếu đào, khả năng, thị nhân vi bất hi vọng khán đáo nhĩ đích hạ tràng ba.”
Bạch chân chân thần tình thuấn gian tựu thống khổ cực liễu, tha đột nhiên thống hận đích vãng tự kỷ đích kiểm thượng ngoan ngoan đích suý liễu lưỡng nhĩ quang, đả đích hựu trọng hựu hưởng lượng.
Quý việt trạch tuấn mâu vi vi nhất trệ, hiển nhiên một liêu đáo tha cánh nhiên hội tự trách đáo tự tàn đích địa bộ. “Cú liễu!” Bạch chân chân phảng phật hoàn giác đích bất năng nguyên lượng tự kỷ, hựu tưởng thân thủ tái suý lưỡng ba chưởng, quý việt trạch khước nhất thanh đê hát: “Nhĩ hiện tại giá dạng tố, hữu thập ma ý nghĩa? Ngã lai, bất thị vấn nhĩ đích tội, ngã chỉ thị tưởng tri đạo, nhĩ đối tha na ma liễu
Giải, tri bất tri đạo tha hữu khả năng hội khứ đích địa phương?”
Bạch chân chân giá tài đình chỉ liễu tự tàn đích hành vi, thần tình bố mãn trứ thống khổ: “Ngã dĩ tiền hội đái tha xuất quốc ngoạn, khứ quá kỉ cá địa phương, bất tri đạo tha hội bất hội khứ na lí.”
“Bả địa chỉ tả cấp ngã!” Quý việt trạch bả chỉ hòa bút cấp liễu tha.
Bạch chân chân nhận chân đích hồi tưởng liễu nhất hạ, tựu tại chỉ thượng tả hạ liễu kỉ cá địa chỉ: “Nhĩ yếu khứ trảo tha hồi lai mạ?”
“Ngã chỉ tưởng tri đạo tha hiện tại thị bất thị hoàn hảo hảo đích hoạt trứ!” Quý việt trạch thuyết hoàn, tựu nã liễu na trương chỉ, khởi thân, lãnh trứ kiểm ly khai liễu.
Bạch chân chân hách đích soa nhất điểm tựu tòng y tử thượng suất hạ lai liễu, tùy hậu, tha cấp cấp đích tưởng yếu truy xuất khứ cân quý việt trạch tái đa thuyết kỉ cú thoại, khước bị lưỡng bàng thủ trứ đích nữ cảnh dụng lực đích ấn trụ liễu: “Bạch chân chân, nhĩ bất năng xuất khứ.”
“Ngã tựu chỉ tưởng cân tha tái thuyết kỉ cú thoại, ngã bất hội đào đích!” Bạch chân chân vô lực đích giải thích đạo.
“Bất hành, quý nhị thiếu dĩ kinh ly khai liễu!” Lưỡng danh nữ cảnh tịnh bất dung tình.
Quý việt trạch xuất lai, khán liễu nhất nhãn thượng diện đích địa chỉ, hữu kỉ cá thị hữu danh đích phong cảnh thắng địa, hoàn hữu kỉ cá thị mặc mặc vô danh đích tiểu địa phương, bất quá, quý việt trạch hội phái nhân quá khứ, nhất cá nhất cá đích trảo nhất biến đích.
Tựu toán tha hiện tại bất hội tái thân tự xuất quốc khứ trảo tha, đãn chỉ yếu trảo đáo tha đích hành tung, chỉ yếu xác định tha hiện tại sinh hoạt đích ngận an toàn, tha tái đẳng thượng nhất đoạn thời gian hựu như hà?
Quý vân ninh khai trứ xa, tòng cư trụ đích tiểu khu nội xuất phát, tha ước liễu kỉ cá bằng hữu xuất khứ cật phạn. Tha hiện tại đích sinh hoạt một hữu dĩ tiền na ma đích phong phú liễu, tuy nhiên tha một hữu bị bách khứ cân na cá vương côn kiến diện, đãn thị, tằng kinh đích ác mộng, y nhiên mỗi thiên vãn thượng đô hội lai trảo tha, thu trứ tha đích linh hồn, nhượng tha tại mộng lí thường tẫn thống khổ ác tâm tư vị
.
Sở dĩ, mỗi nhất thiên tỉnh quá lai, tha tựu hội khứ dục thất tẩy cá táo, tài hội giác đích giá nhất thiên thị tân sinh đích, nhi bất hội bị quá khứ lộng tạng.
Quý vân ninh nhất biên khai xa, nhất biên liên hệ trứ bằng hữu, đái trứ lam nha nhĩ cơ, chính nhận chân đích tiếp thính trứ điện thoại.
Đột nhiên, tha cảm giác tả trắc hữu nhất lượng xa chính khoái tốc đích triều trứ tự kỷ chàng quá lai, hách đích tha thủ nhất chiến, mãnh đích thải hạ du môn tiền vãng cuồng bôn nhi khứ.
Thân hậu na lượng việt dã xa dã bất tri đạo thị bất thị cố ý châm đối tha đích, khán đáo tha gia tốc liễu du môn, tự nhiên dã phong cuồng đích đề tốc truy quá lai.
Quý vân ninh đích tâm tạng thu khẩn liễu, tha tâm lí bất đình đích tưởng trứ, đáo để thị thập ma tình huống.
Tựu tại tha bả xa tử sĩ cao liễu tốc độ hậu, nhãn khán trứ tiền phương cánh nhiên hối tụ liễu bất thiếu đích hành nhân.
Tha hách đích tâm tạng nhất súc, mãnh đích tưởng thải sát xa giảm tốc, khước tại giá cá thời hầu, tha kinh khủng đích phát hiện, thải hạ khứ đích na nhất cước, cánh nhiên thị tùng đích, sát xa cánh nhiên thất linh liễu. “Bất… Bất bất bất, nhượng khai, khoái nhượng khai nha!” Quý vân ninh hách đích tiêm khiếu khởi lai, khả tiền phương khước thị lục đăng, hành nhân chính tại quá mã lộ, quý vân ninh đích xa tử đột nhiên gian tựu thất khống liễu, tha bả phương hướng bàn mãnh đích nhất đả, chàng tại liễu kỳ trung nhất lượng xa thượng,
Sát liễu quá khứ, nhiên hậu tựu phiên hướng liễu bàng biên nhất hộ lan xử, hậu trọng đích xa thân tễ áp trứ biến hình đích hộ lan hoàn nhất trực vãng hạ cổn khứ. Quý vân ninh tại xa tử phi khởi đích na nhất thuấn gian, tuyệt vọng đích bế khẩn liễu song nhãn, tử vong lai đích thái khoái liễu, cấp tha tưởng yếu niệm xuất sở ái chi nhân đích thời gian đô một hữu, tựu cảm giác thân tử bị kịch liệt đích nữu khúc liễu nhất hạ, khẩn tiếp trứ, thị hãm nhập vô biên vô tế
Đích hắc ám chi trung.
Giá nhất tràng xa họa, bả hiện tràng sở hữu đích lộ nhân đô hách đích ngốc trụ liễu, khán trứ cổn lạc tại hộ lan ngoại diện đích na nhất lượng biến hình đích bào xa, nhất thời hoãn bất quá thần lai.
Lộ biên hữu trạm cương đích giao cảnh, khán đáo giá tràng sự cố hậu, cấp cấp đích bào quá lai, nã thủ cơ đả liễu cấp cứu điện thoại.
Quý vân ninh cảm giác tự kỷ đích linh hồn đô bị phao hướng liễu cao không, cận thặng hạ đích nhất điểm điểm ý thức lí, hoàn năng thính đáo hữu nhân tại khiếu tha đích danh tử.
Thị thùy tại khiếu tha?
Quý vân ninh tưởng yếu thính thanh sở na cá thanh âm, khước hựu cảm giác hảo khốn nan, hảo luy, dã thống tử liễu. Quý thượng thanh thị bị đệ nhất cá thông tri đáo đích, tha cấp cấp cản đáo y viện đích thời hầu, cương hảo tựu thị quý vân ninh bị tòng cứu hộ xa thượng sĩ hạ lai đích na nhất khắc, tha trùng liễu quá khứ, khán trứ hồn thân nhiễm trứ huyết đích quý vân ninh, tha kinh ngốc liễu, đại thanh đích hảm trứ tha
Đích danh tử, tưởng yếu nhượng tha thanh tỉnh quá lai, khả tích, tha chỉ thị chiến đẩu đích sĩ liễu sĩ nhãn bì, tựu tái một hữu nhậm hà đích phản ánh liễu.
“Bất, chẩm ma hội giá dạng?” Quý thượng thanh bị đáng tại liễu thưởng cứu thất đích môn ngoại, tha chinh chinh đích nam nam trứ, hoàn bất năng tiếp thụ như thử tàn khốc đích sự thật.
Bán cá tiểu thời hậu, quý lẫm dã quá lai liễu, tha thần tình thuyết bất thượng thị bi thương hoàn thị thống khổ, tha trạm tại quý thượng thanh đích thân biên, mục quang trành trứ na thủ thuật môn thượng đích đăng hỏa.
“Thị thùy chàng liễu tha, tri đạo mạ?” Quý lẫm vấn quý thượng thanh. “Giao cảnh thuyết thị tha tự kỷ khai xa thái khoái liễu, vi quy tị hành nhân, chàng hướng biệt nhân đích xa tử hậu, phiên liễu xa!” Cương tài quý thượng thanh tiếp đáo giao cảnh bộ môn đích điện thoại liễu, nhân vi hiện tràng hữu giao cảnh tại trạm cương, mục đổ liễu giá nhất mạc, tha nhận định đích tựu thị quý
Vân ninh đích xa tử khai đích thái khoái, cấp sát bất trụ xa, đạo trí liễu giá nhất tràng giao thông sự cố.
“Giá nha đầu, ngã tảo tựu đinh chúc quá tha, tựu toán xa hảo, dã bất năng thái đắc ý liễu.” Quý lẫm bi thương đích trào tiếu liễu nhất thanh, chỉ thị, tha đích thoại ý, khước viễn bất chỉ biểu diện thượng giá ma giản đan. Quý thượng thanh trắc quá đầu lai khán trứ tha: “Vân ninh đô khoái một mệnh liễu, nhĩ năng bất năng biệt thuyết giá chủng phong lượng thoại liễu.”