Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân tổng tài đa địa sủng thượng thiên!
Đệ 1441 chương cầu tha bang mang
Lăng mặc phong hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo gia lí như thử lăng loạn, đối vu tha giá chủng hữu khinh vi khiết phích đích nam nhân lai thuyết, giản trực bất năng nhẫn a.
Vu thị, phó tổng thống tiên sinh chỉ năng khinh bộ đích tẩu liễu quá khứ, tồn hạ thân, ngưng thị trứ thụy đích hương trầm đích nữ hài tử, tha kiểm thượng đích thương khẩu đô kết liễu ba, khán trứ đĩnh khả liên đích, minh minh nhất trương kiểm thương liễu hảo kỉ xử, khả nhưng nhiên cấp nhân nhất chủng nhu nộn thấu lượng cảm, nam nhân bất do đích mân thần khinh tiếu.
Tuy thuyết hiện tại dĩ kinh nhập xuân, tối cận thiên khí dã hữu hồi noãn khuynh hướng, khả thị, giá dạng bất cái bị tử thụy giác, hoàn thị ngận dung dịch trứ lương đích.
Lăng mặc phong trứu liễu trứu mi vũ, quyết định hoàn thị bả tha bão đáo lâu thượng khứ thụy, tiền đoạn thời gian cảm mạo cương hảo, khả biệt tái sinh bệnh liễu.
Lam ngôn hi cương thụy đích hương trầm, hoàn tại tố trứ nhất cá mỹ mộng, mộng trung, tự kỷ thảng tại lăng mặc phong đích hoài lí, nhậm do tha bão trứ.
Khả tha khước tịnh bất tri đạo, hiện thật hòa mộng cảnh trọng điệp liễu, tha đích xác bị nam nhân ôn nhu đích đả hoành bão liễu khởi lai, chính trầm bộ đích vãng lâu thượng đích ngọa thất tẩu khứ.
Lam ngôn hi tượng nhất chỉ trảo đáo liễu y kháo đích tiểu miêu tự đích, vãng tha đích hung thang xử thiếp liễu quá lai.
Lăng mặc phong khán trứ tha giá khả ái đích tiểu động tác, tâm thần nhất đãng, biệt đích nữ hài tử, đô hữu phụ mẫu chiếu cố, na phạ thị khái liễu nhất thanh, phụ mẫu đô hội đam tâm tha thị phủ sinh bệnh, dã hứa liên dược đô hội thân tự uy cấp tha cật, khả lam ngôn hi khước một hữu giá dạng đích đãi ngộ, tha thái đổng sự liễu, sinh bệnh liễu, bất hội cáo tố tha đích gia gia hòa mẫu thân, nhất cá nhân giang trứ quá lai, bất luận ngộ đáo thập ma sự tình, tha đô hỉ hoan nhất cá nhân mặc mặc thừa thụ, giá tựu thị lăng mặc phong tâm đông tha đích nguyên nhân.
Nam nhân khinh nhu đích bả thục thụy đích nữ hài tử khinh khinh đích phóng tại liễu sàng thượng, thế tha bả hài tử thoát hạ, cái thượng liễu bị tử.
Lăng mặc phong kiến tha ủng trứ bị tử, trắc khai liễu thân, hựu kế tục đích trầm thụy trứ, khinh tùng liễu nhất khẩu khí.
Tiếp hạ lai, tha tựu cai bả tha lộng loạn đích trác diện thu thập nhất phiên liễu.
Lộng liễu bán cá đa tiểu thời, tổng toán thị bả khách thính khôi phục nhất tân, nam nhân dã xuất liễu nhất thân hãn ý, bả ngoại sáo thoát hạ, tha tựu khứ thiêu liễu nhất hồ nhiệt thủy, phao liễu nhất bôi trà, nan đắc du nhàn đích tọa tại sa phát thượng hưởng dụng liễu nhất thứ.
Tự tòng lam ngôn hi bàn quá lai hậu, lăng mặc phong tựu một năng hảo hảo đích tại tự kỷ gia lí du nhàn quá.
Nhân vi, tha tại thân biên, tha đích tâm huyền đô thị banh khẩn đích.
Lam ngôn hi nhất giác tỉnh lai, dĩ kinh thị cửu điểm đa liễu, tha thị tòng lục điểm bán khai thủy thụy đích, tha tỉnh lai hậu, giác đích hữu điểm quỷ dị, tha minh minh thụy tại sa phát thượng đích a, chẩm ma hội thảng tại lăng mặc phong đích sàng thượng, nhi thả, hoàn cái trứ bị tử.
Lam ngôn hi tâm khiêu thuấn gian gia tốc liễu, tha hiên bị hạ sàng, liên hài tử đô lai bất cập xuyên thượng, tựu cấp thông thông đích vãng lâu hạ bào khứ.
Tha nhất khẩu khí bào đáo lâu thê khẩu, khán đáo minh lượng đích đăng hỏa hạ, nam nhân du nhàn đích tọa tại sa phát thượng, tất cái xử bãi liễu nhất đài bút ký bổn điện não, chính tại công tác.
Lăng mặc phong thính đáo cước bộ thanh đích thời hầu, dĩ kinh đình liễu thủ biên đích công tác, sĩ mâu khán trứ lâu thê phương hướng.
Tựu khán đáo lam ngôn hi phi đầu tán phát, chỉ xuyên trứ nhất song bạch sắc đích miệt tử, ngốc lăng đích trạm tại na nhi.
“Nhĩ đích hài tử ni?” Lăng mặc phong kiến trạng, trứu mi vấn tha, đái trứ khinh trách.
Lam ngôn hi giá tài tưởng khởi lai tự kỷ cánh nhiên nhất thời tiêu cấp vong ký liễu, tu quẫn đích cản khẩn vãng hậu thối liễu lưỡng bộ, hựu khoái tốc đích bào hồi liễu lâu thượng khứ, tha liễu nhất song miên hài tái hạ lai, mi nhãn đái trứ khai tâm tiếu ý: “Nhĩ kim thiên lai đích giá ma tảo a, hoàn chân thị nan đắc nhất kiến!”
“Như quả ngã bất tảo điểm quá lai, chẩm ma hội tri đạo nhĩ cật liễu nhất đại đôi linh thực hoàn thụy tại sa phát thượng ai đống ni?” Nam nhân bả điện não phóng tại bàng biên trác thượng, khởi thân triều tha tẩu quá lai, đái trứ khinh trào.
Lam ngôn hi thuấn gian ế trụ, nhất thời bất tri đạo cai thuyết thập ma liễu, chỉ hữu kiểm đản thông hồng khởi lai.
“Thính thuyết nhĩ liên vãn phạn đô một hữu cật, cật na ma đa linh thực, đối thân thể bất hảo, dĩ hậu án thời cật phạn, bất hứa tái cật linh thực liễu, đổng liễu mạ?” Lăng mặc phong trứu mi trách bị tha.
“Hảo ba!” Lam ngôn hi điểm điểm đầu, đột nhiên giác đích đỗ tử sinh sinh đích đông liễu khởi lai, tha cản khẩn thân thủ vãng tiểu phúc mạc liễu mạc, tiếu kiểm trướng đích thông hồng: “Hoàn liễu, hoàn chân đích bả đỗ tử cật phôi liễu, ngã đắc khứ tẩy thủ gian nhất tranh!”
Lăng mặc phong khán trứ tha hoang trương thượng lâu đích dạng tử, khinh tiếu trứ diêu đầu.
Lam ngôn hi cánh nhiên lạp đỗ tử liễu, khẳng định thị tha cương tài sinh lãnh bất kỵ, bả tràng vị cấp cật phôi liễu.
“Hoàn liễu, thái đâu kiểm liễu!” Lam ngôn hi tại dục thất nhất tọa tựu thị thập đa phân chung, nhất biên xả trứ chỉ cân, nhất biên ô kiểm hàm tu.
Lam ngôn hi tòng dục thất xuất lai đích thời hầu, giác đích chỉnh cá nhân đô yếu hư thoát liễu, hữu khí vô lực đích thôi môn xuất lai, tựu khán đáo nam nhân song thủ hoàn hung đích kháo tại liễu lâu thê xử, tha não tử nhất tạc.
“Nhĩ nhĩ nhĩ…… Nhĩ trạm giá càn ma?” Lam ngôn hi thử khắc chỉ giác đích đâu kiểm cực liễu, tưởng oạt địa động toản tiến khứ.
“Ngã phạ nhĩ hữu thập ma nhu yếu ngã bang mang đích!” Lăng mặc phong đảo thị nhất kiểm nhận chân đích thuyết.
“Ngã năng nhượng nhĩ bang thập ma a, giá đô thị ngã tự trảo đích, ngã hoạt cai thụ giá tội!” Lam ngôn hi tự trào khởi lai.
“Hiện tại tràng vị hảo ta liễu mạ?” Lăng mặc phong quan thiết đích vấn.
Lam ngôn hi điểm điểm đầu, nhất kiểm nan vi tình đích thùy trứ não đại: “Chân thị thái đâu nhân liễu!”
“Hữu thập ma hảo đâu nhân đích, giá tựu thị bình thường nhân đích sinh hoạt a, sinh bệnh thị thường sự, đãn chiếu cố hảo tự kỷ đích thân thể, dã thị phi thường trọng yếu đích, dĩ hậu biệt tái loạn cật đông tây tựu hành!” Lăng mặc phong triều tha tẩu quá lai, thân thủ mạc liễu mạc tha đích trường phát, dĩ kỳ an úy.
Lam ngôn hi tri đạo cật hát lạp tát thụy đô thị chính thường nhân đô yếu quá đích sinh hoạt, khả lăng mặc phong thị tha đích nam thần a, tại tâm ái đích nam nhân diện tiền tố giá ta sự tình, giản trực lệnh nhân quẫn khốn.
“Ngã cương tài cấp nhĩ bảo liễu tiểu mễ chúc, nhĩ hạ lai hát điểm ba.” Lăng mặc phong tri đạo tha kiểm bì bạc, thử khắc thập phân hại tu, bất do đích khinh tiếu trứ thuyết đạo.
“A? Nhĩ chẩm ma hoàn cấp ngã chử chúc?” Lam ngôn hi nhất kiểm bất cảm tương tín, đãn khước thị kinh hỉ đích.
“Ngã vấn quá a di, tha thuyết nhĩ vãn phạn một cật, sở dĩ ngã tài cấp nhĩ chử liễu chúc đích, chỉ thị một tưởng đáo hội giá ma cập thời, chính hảo khả dĩ noãn noãn vị!” Lăng mặc phong tối chung hoàn thị một năng nhẫn trụ, thất tiếu xuất thanh.
Lam ngôn hi cản khẩn mai đầu vãng tiền tẩu khứ: “Nhĩ quả nhiên tại thủ tiếu ngã!”
“Một hữu a, ngã tựu thị giác đích nhĩ giá dạng tự thảo khổ cật, ngận hữu thú!” Lăng mặc phong bất hậu đạo đích thuyết đạo.
Lam ngôn hi hồi đầu trừng tha!
Lăng mặc phong tẩu quá khứ, ác trụ liễu tha đích tiểu thủ: “Hảo liễu, biệt sinh khí, cản khẩn hạ khứ hát chúc ba!”
Lam ngôn hi một liêu đáo lăng mặc phong cánh nhiên hội như thử tế tâm thể thiếp, phủng trứ na nhất oản noãn hô hô đích nhiệt chúc, tha cảm giác nhân sinh dĩ kinh đáo đạt điên phong liễu.
Lăng mặc phong tọa tại bàng biên khán trứ tha cật, lam ngôn hi nhất song mỹ mâu vô xử an phóng.
“Đối liễu, ngã tưởng cầu nhĩ bang ngã nhất kiện sự tình.” Lam ngôn hi cản khẩn trảo liễu nhất cá thoại đề lai liêu.
“Thập ma sự, nhĩ thuyết!” Lăng mặc phong giá tài phát hiện tự kỷ hảo tượng khán đích hữu ta nhập thần, cản khẩn chính liễu chính kiểm sắc, tọa trực liễu thân khu, giả trang thân thủ khứ đoan trà hát.
“Ngã mụ tối cận tân giao liễu nhất cá nam bằng hữu, ngã bất tri đạo tha nhân phẩm chẩm ma dạng, nhĩ hữu một hữu bạn pháp thế ngã điều tra nhất hạ tha đích để tế a?” Lam ngôn hi nhất kiểm khẩn cầu đích thuyết đạo.
“Nhĩ mụ hựu giao tân nam bằng hữu liễu? Tha chi tiền bất thị thuyết yếu kết hôn mạ?” Lăng mặc phong nhất kiểm kinh nhạ đích khán trứ tha.
“Ai, thuyết lai thoại trường, chi tiền na cá nam nhân tha đích nữ nhi bất đồng ý tha thú ngã mụ, sở dĩ, tha môn tựu phân thủ liễu, ngã mụ dã đĩnh nan quá đích, chính hảo giá cá nam nhân tại truy cầu tha, ngã mụ tựu đáp ứng liễu!” Lam ngôn hi kỳ thật dã bất tưởng đa liêu mụ mụ đích cảm tình sử đích, tha hại phạ lăng mặc phong hội giới ý, khả như quả bất thuyết thanh sở, hựu giác đích bả tha đương ngoại nhân liễu.
Lăng mặc phong đảo thị năng lý giải nhị hôn nữ nhân đích nan xử, nhân vi, hiện thật tựu thị giá ma hiện thật.
“Na nhĩ hữu không đa khứ an úy nhất hạ nhĩ mụ mụ ba!” Lăng mặc phong đinh chúc đạo.
“Ngã kim thiên trung ngọ tựu khứ quá liễu, bất quá, ngã mụ hạ lâu mãi đông tây liễu, tha đích na cá tân nam bằng hữu tại gia, ngã khán trứ hảo tượng hữu ta bất kháo phổ, sở dĩ, tưởng thỉnh nhĩ bang ngã tra tra tha đích để!” Lam ngôn hi nhất kiểm khổ não đích thuyết đạo.
“Hảo, giá kiện sự tình, ngã thế nhĩ khứ tra tra, nhĩ dã biệt đa tưởng liễu!” Lăng mặc phong khinh thanh an úy tha.
“Ngã năng bất đa tưởng mạ? Tha khả thị ngã mụ nha, vạn nhất tha ngộ nhân bất thục, ngã hội tâm đông tử đích, ai, như quả ngã ba hoàn tại thế, ngã mụ khẳng định thị hạnh phúc đích nữ nhân!” Lam ngôn hi thuyết trứ, nhãn khuông tựu hồng liễu, nhẫn trứ bi thương, bả nhất khẩu chúc tắc tiến liễu chủy lí, tưởng giảm thiếu na phân bi ai cảm.
Lăng mặc phong chung vu khán đáo tha thúy nhược đích nhất diện, chi tiền tha tổng thị trang đích ngận nhạc quan, thập ma sự tình đô bất vãng tâm lí khứ, đại đại liệt liệt đích, khả tha đích nội tâm thụ quá đích thương, tảo tựu lưu hạ liễu ngân tích, tái đạm hóa, dã hội ngẫu nhĩ đông thống đích.
“Ngã dĩ hậu hội hòa nhĩ nhất khởi hiếu kính tha, tha hữu nhĩ giá ma đổng sự đích nữ nhi, dã thị nhất chủng hạnh phúc hòa tri túc a!” Lăng mặc phong ác trụ liễu tha đích nhất chỉ thủ, khinh nhu thuyết đạo.
Lam ngôn hi điểm điểm đầu, nhẫn trụ liễu lệ thủy.