Bút thú các>Tổng tài đa địa sủng thượng thiên> đệ 1959 chương ngộ hội đại liễu

Đệ 1959 chương ngộ hội đại liễu

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân tổng tài đa địa sủng thượng thiên!

Đệ 1959 chương ngộ hội đại liễu

Hàn lãnh đích thiên khí, nhượng quý đình nghiên đẩu cá bất đình, chỉ năng thối hồi cơ tràng nội, đả toán khứ mãi kỉ kiện hậu đích y phục tái tẩu.

Quý đình nghiên tại lưỡng cá bảo phiêu đích bồi đồng hạ, lai đáo liễu cá nữ trang môn điếm, tha cấp lưỡng cá bảo phiêu các mãi liễu kỉ kiện hậu đích y phục, lưỡng cá bảo phiêu cảm kích thu hạ, quý đình nghiên tương nhất kiện bạch sắc đích trường khoản vũ nhung phục xuyên tại thân thượng, chung vu hoãn quá lai liễu, tiện chuẩn bị vãng cơ tràng ngoại tẩu khứ.

Tại lai chi tiền, quý mộ thành tựu dĩ kinh vi tha an bài hảo liễu nhất lượng xuất hành đích việt dã xa, thử khắc, tư cơ tựu đẳng hầu tại môn khẩu cử trứ bài tử.

Quý đình nghiên tọa thượng liễu xa, khán trứ song ngoại đích phong cảnh, giá lí tuy nhiên dã thị nhất tọa thành thị, khước bất năng cân đại đô thị tương bỉ, kiến trúc vật bất toán cao, hoàn bảo lưu trứ ngận nùng đích phong thổ nhân tình.

Quý đình nghiên nã xuất tùy thân đái lai đích chiếu tương cơ thủ liễu bất thiếu đích cảnh.

Lưỡng danh bảo phiêu dã bất cảm phóng tùng cảnh thích, trành trứ xa song ngoại, cảnh kỳ trứ nhất thiết ẩn hoạn.

Tư cơ thị cá trung niên nam nhân, khán đáo tam cá phiêu lượng đích nữ nhân, tự nhiên hội đa khán kỉ nhãn, tuân vấn kỉ cú, bất quá, tọa tại phó giá sử đích trình duyệt lãnh trứ kiểm sắc, cấp nhân nhất chủng bất thái hảo thân cận đích cảm giác, tư cơ vấn kỉ cú tựu bất cảm đa vấn liễu.

Đệ nhất trạm, thị tửu điếm, quý đình nghiên quyết định tiên tại thị khu đãi lưỡng thiên, nhiên hậu tái vãng hạ nhất cá địa điểm, nhất cá hữu danh đích phong cảnh khu.

Tại tửu điếm hưu tức liễu lưỡng cá tiểu thời, song ngoại đích thiên tựu hắc thấu liễu, quý đình nghiên nhất hành tại tửu điếm đích tam lâu xan thính nội cật phạn.

Giá gia tửu điếm thị giá lí tối hảo đích, thử khắc, tửu điếm tam lâu đích xan thính, sinh ý bất thác, khách nhân ngận đa.

Nguyên bổn thị tưởng đính cá bao sương đích, khả bao sương đô đính mãn liễu, tam cá nhân chỉ năng tuyển tại liễu đại thính lí cật phạn.

Tựu tại quý đình nghiên bách bàn vô liêu đích khán trứ bàng biên thái đan đích thời hầu, đột nhiên, nhãn tình bất do đích nhất tảo, tựu khán đáo song ngoại đích tửu điếm đại môn khẩu, đột nhiên xuất hiện liễu kỉ lượng hắc sắc đích việt dã xa.

Tha tâm thần hoảng hốt liễu nhất hạ, mạc danh giác đích giá ta xa lượng hữu ta nhãn thục, khả nhất thời bán hội nhi, khước hựu tưởng bất khởi tại na kiến quá liễu.

“Tiểu nại, điểm đích thái cú đa liễu, tiên cật hoàn tái điểm ba.” Trình duyệt tiểu thanh đề tỉnh tha.

Quý đình nghiên giá tài phát hiện, tự kỷ hảo tượng điểm đa liễu, tha chỉ hảo tương thái đan giao cấp phục vụ sinh, mục quang nhất chuyển, khán đáo lý tĩnh văn đích biểu tình hữu ta dị dạng, tha đích mục quang hảo tượng bỉ tự kỷ hoàn canh trực câu câu đích trành trứ hạ diện na kỉ lượng việt dã xa xuất thần.

Tựu tại giá cá thời hầu, điện thê môn khẩu đột nhiên tẩu xuất nhất hành nhân lai, cá cá tây trang cách lí, khí chất lãnh mạc, nhi vi thủ đích nam nhân, khước hữu ta dữ chúng bất đồng, tha xuyên trứ đích thị nhất kiện mê thải phục, nhất song hắc sắc đích nam tính trường ngoa, khí chất hiển đích cao quý lăng lệ, tối dẫn nhân chúc mục đích thị tha na trương niên khinh tuấn mỹ đích kiểm, nhượng tha tại giá nhất quần nhân chi trung, thiểm diệu đoạt mục.

Quý đình nghiên khán đáo vi thủ đích nam nhân thời, biểu tình cương trụ, nan vu trí tín, cánh nhiên thị phược đình, giá duyên phân, hoàn chân bất thị nhất bàn đích xảo a.

Tựu tại giá cá thời hầu, tha thân biên đích lý tĩnh văn thủ lí đoan trứ đích oản đột nhiên điệu lạc hạ lai, tạp xuất nhất thanh hưởng, hạ nhất miểu, lý tĩnh văn tựu cấp thanh đạo khiểm: “Bất hảo ý tư, ngã thủ hoạt liễu.”

Quý đình nghiên lập tức vi tiếu đạo: “Một sự, một thụ thương tựu hảo.”

Trình duyệt mục quang dã triều na biên khán quá khứ, kiến quý đình nghiên biểu tình hữu ta kinh nhạ, tha lập tức tiểu thanh đối tha thuyết đạo: “Ngã nhận thức na cá nhân.”

Quý đình nghiên chinh nhạ đích vọng hướng tha, trình duyệt tựu nhất kiểm nhận chân đích cáo tri: “Tha khiếu phược đình, tha công tư tựu chuyên môn huấn luyện xuất sắc bảo phiêu đích, thính thuyết bất thiếu quốc gia đô bả đặc công tống đáo tha giá lí lai tiếp thụ nghiêm khốc đích huấn luyện, một tưởng đáo tại giá lí năng khán kiến tha.”

Quý đình nghiên tiếu kiểm mạc danh nhất nhiệt, càn khái liễu nhất hạ, cố tác trấn định đích điểm điểm đầu: “Nga, nguyên lai tha thị càn giá hành đích, nan quái khán trứ bất hảo thân cận đích dạng tử.”

Quý đình nghiên khả bất năng nhượng lưỡng cá nhân tri đạo tự kỷ kỳ thật dã nhận thức phược đình, đại ca hoàn bả nhân gia đương thành tự kỷ đích tương thân đối tượng, sở dĩ, quý đình nghiên cản khẩn thu trụ mục quang, bất cảm tái khán na biên.

“Tĩnh văn, nhĩ dĩ tiền thị tại na lí thụ huấn đích?” Trình duyệt hảo kỳ đích vấn.

“A? Thập ma?” Lý tĩnh văn thần sắc nhất hoảng, soa điểm hựu xuất thác liễu, sĩ đầu, giả trang một thính thanh tha đích vấn thoại.

“Nhĩ chẩm ma liễu? Tâm bất tại yên đích? Nhĩ nhận thức phược đình mạ?” Trình duyệt lập tức quan tâm tha.

Lý tĩnh văn lập tức diêu đầu, hồi đáp đích hữu ta cấp xúc: “Bất nhận thức.”

Quý đình nghiên dã bất tưởng tái đề giá kiện sự tình, cản khẩn cấp lưỡng cá nhân đảo liễu bôi trà: “Hảo lạp, ngã môn nhận chân cật phạn ba, bất đề nam nhân đích sự tình.”

Lý tĩnh văn đê đầu phủng trứ trà bôi, mục quang lí thiểm quá nhất mạt ưu úc, tuy nhiên tha nỗ lực đích quản trụ tự kỷ đích nhãn tình, khước hoàn thị thâu thâu đích vãng na biên khán khứ.

Phược đình cương tài tòng điện thê tẩu xuất lai, xuyên quá đại thính đích thời hầu, mục quang tựu dĩ kinh chú ý đáo liễu quý đình nghiên giá nhất trác, dã bất tri đạo vi thập ma, tượng thị quỷ mê tâm khiếu liễu nhất bàn, tha đối kiến quá đích nhân, đô hữu nhất chủng thiên sinh đích mẫn duệ cảm, khả năng thị tha dưỡng thành đích chức nghiệp tập quán, sở dĩ, tha nhất nhãn tựu nhận xuất liễu na cá ngốc lăng đích nữ nhân.

Tha chẩm ma hội tại giá lí?

Giá cá nghi vấn, trực tiếp nhượng phược đình trứu khởi liễu mi, nan đạo thị nãi nãi an bài tha quá lai đích?

Tưởng đáo giá lí, phược đình sinh xuất nhất chủng phiền táo cảm, nãi nãi thị hiềm tha nhật tử quá đích thái khinh tùng liễu mạ?

Phược đình chí sở dĩ hội giá dạng tưởng, tựu thị nhân vi thượng thứ quý đình nghiên khứ liễu tha gia hậu, lão thái thái tựu cấp phược đình đả liễu điện thoại, tịnh thả ngận nghiêm túc đích đề tỉnh tha, như quả hữu cá nữ hài tử chủ động liên hệ tha, tha nhất định yếu tố nhất cá thân sĩ, yếu hảo hảo đích cân na nữ hài tử liêu liêu thiên.

“Lão đại, nhĩ tại tưởng thập ma?” Tha đích trợ thủ uông chanh phi thường tế vi đích phát hiện liễu lão đại thần tình hữu dị, lập tức quan thiết đích vấn tha.

Phược đình tại đạp nhập bao sương đích thời hầu, đình liễu cước bộ, mục quang như cự đích vãng quý đình nghiên na nhất trác tảo liễu nhất nhãn: “Nhất hội nhi thế na trác bả trướng kết liễu, nhiên hậu cáo tố na cá hắc sắc trường đầu phát đích nữ nhân, nhượng tha tòng na lai hồi na khứ.”

Uông chanh lập tức chuyển đầu khứ khán, quả nhiên khán đáo liễu na nhất trác tử, tọa trứ tam cá nữ nhân, nhi kỳ trung nhất cá hữu ta diện thục, uông chanh tử tế nhất hồi tưởng, cánh nhiên thị na thiên tại giam khống thị tần lí kiến quá đích nữ nhân, tha nhất đầu ô hắc vi quyển đích trường phát thái hữu tượng chinh tính liễu, uông chanh tại công tư nhất thiên đáo vãn kiến quá đích mỹ nữ thiếu chi hựu thiếu, sở dĩ tài hội giá ma khoái ký khởi lai.

“Lão đại, tha bất hội chuyên trình lai trảo nhĩ đích ba? Nhĩ bất khiếu quá lai nhất khởi cật phạn?” Uông chanh đấu đảm đích khai khởi liễu phược đình đích ngoạn tiếu.

“Nhĩ yếu thị khán thượng tha liễu, nhĩ tựu khứ thỉnh tha cật phạn ba.” Phược đình ngữ khí đạm đạm, khước thấu trứ nguy hiểm. “A, ngã bất cảm, ngã phối bất thượng, nhân gia nhất khán tựu khí chất bất tục.” Uông chanh hậu bối nhất lương, cản khẩn giải thích.

“Na tựu chiếu ngã đích thoại khứ tố.” Phược đình trầm liễu tuấn kiểm.

Uông chanh chỉ hảo bào quá khứ tiên bả quý đình nghiên nhất trác tử đích trướng cấp kết liễu, nhiên hậu hựu mãn diện vi tiếu đích tẩu quá lai đối quý đình nghiên thuyết đạo: “Giá vị tiểu tỷ, ngã gia lão bản thuyết liễu, nhượng nhĩ tòng na lai tựu hồi na nhi khứ, biệt lãng phí nhĩ bảo quý đích thời gian liễu.”

Quý đình nghiên chính hưởng thụ trứ mỹ thực, đột nhiên bị nhất cá nam nhân bào quá lai thuyết giá chủng thoại, tha nhẫn bất trụ sĩ đầu bạch liễu uông chanh nhất nhãn: “Nhĩ lão bản thị thùy a?”

“Tha khiếu phược đình!” Uông chanh diện đái vi tiếu đích thuyết.

“Thập ma?” Quý đình nghiên tiếu kiểm nhất biến, tha tài cương hạ phi cơ, hựu nhượng tha ly khai? Tha dĩ vi tự kỷ thị thùy a.