Bút thú các>Đạp tinh> đệ nhất bách lục thập bát chương lục ẩn đích kháo sơn

Đệ nhất bách lục thập bát chương lục ẩn đích kháo sơn

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đạp tinh!

Điệp ảnh cương vực tuy nhiên tiểu, đãn niên khinh nhất bối chỉnh thể thật lực viễn siêu đại vũ đế quốc.

Tưởng tưởng dã một thập ma kỳ quái đích, đại vũ đế quốc tất cánh chỉ chiêm cư liễu thương lan cương vực tam phân chi nhất lĩnh thổ, bất quá như quả bỉ tối cao chiến lực, thỏa thỏa đích bả điệp ảnh cương vực suý hậu diện, nhất cá ôn đế vũ sơn tựu nhượng điệp ảnh cương vực một tì khí, lục ẩn khả bất tương tín điệp ảnh cương vực dã hữu loại tự ôn đế vũ sơn đích yêu nghiệt, giá chủng nhân chỉnh cá ngoại vũ trụ đô một kỉ cá.

“Việt vãng hậu bộ lạc nội cực cảnh cự nhân việt đa, khán lai ly cự nhân hoàng bất viễn liễu” lục ẩn khán trứ tiền phương bộ lạc tử vong đích tứ đầu cực cảnh cự nhân cảm khái đạo.

A mộc hại phạ, “Cư nhiên sát liễu tứ đầu cực cảnh cự nhân, cương vực thí luyện giả quả nhiên khả phạ”.

Lục ẩn diêu diêu đầu, “Bất toán thập ma, cự nhân quang hữu cực cảnh đích lực lượng hòa tinh năng, đãn vô pháp vận dụng, chỉ năng biểu hiện tại chiến lực sổ trị thượng, hoàn bất như tinh không chiến viện phổ thông dung cảnh học sinh cường đại”.

A mộc vô ngữ, cân tinh không chiến viện bỉ, đối cự nhân thái bất công bình liễu ba!

Một tẩu đa viễn, lục ẩn thần sắc đột nhiên nhất biến, đại địa chấn động, tha đằng không nhi khởi khán hướng viễn xử, tùy hậu kiểm sắc nhất bạch, “Khoái đằng không, nghĩ quần quá cảnh”.

A mộc kinh nhạ, nghĩ quần?

“Khoái thượng thụ” lục ẩn lệ hát.

A mộc khán hướng viễn xử, tương bỉ kiến đáo cự nhân thời đích hại phạ, thử khắc, tha phản nhi nhất điểm đô bất phạ, lục ẩn dĩ vi tha hách sỏa liễu, lập khắc trảo trụ tha tựu yếu đằng không.

“Bất dụng liễu, nghĩ quần bất hội thương hại ngã” a mộc đạo.

Lục ẩn khán bạch si nhất dạng khán trứ tha, “Bất thương hại nhĩ? Nhĩ dĩ vi nhĩ thị nghĩ hậu a”.

A mộc tiếu liễu, “Giá thị ngã đích thiên phú, loại tự nghĩ quần giá chủng sinh vật bất hội thương hại ngã”.

Giá thời, địa diện chấn động việt lai việt đại, viễn xử, cự thụ đảo tháp, nghĩ quần quá cảnh thốn thảo bất sinh, giá khả thị đại cự tinh, mã nghĩ bỉ nhân hoàn đại, hạo hạo đãng đãng đích nghĩ quần tương thiên biên nhiễm thành liễu hắc sắc, khán đích lục ẩn nhất trận đầu bì phát ma, lập khắc đằng không, chí vu a mộc, tưởng tử tha dã quản bất trứ, nhi thả ẩn ẩn đích tha dã ngận kỳ đãi thử nhân đích thiên phú.

Thiên phú thiên kỳ bách quái, hữu thập ma dạng đích thiên phú đô bất kỳ quái.

Nghĩ quần đáo lai, do như nhất cổ hắc sắc hồng lưu thôn phệ sâm lâm, lục ẩn khán hướng a mộc, giá gia hỏa kiểm thượng hoàn thị na ma đạm định.

Đương nghĩ quần xuất hiện tại a mộc thân tiền đích nhất khắc, lục ẩn kinh ngốc liễu, nghĩ quần cư nhiên đình hạ liễu, chân đích một hữu thương hại a mộc.

Bàng đại đích nghĩ quần liên lục ẩn đô hữu ta cật bất tiêu, tẫn quản mỗi nhất chỉ mã nghĩ bất quá tham cảnh, đãn sổ lượng thật tại thái đa liễu, hữu thời hầu sổ lượng đạt đáo nhất định trình độ thị khả dĩ sản sinh chất biến đích, mã nghĩ giá chủng sinh vật hướng lai bất hội cân nhân đan thiêu.

“Thất ca, nghĩ quần cáo tố ngã cự nhân hoàng bào liễu, bất tại trung tâm địa đái” a mộc tại hạ phương đại hảm, thất ca giá cá xưng hô thị lục ẩn nhượng tha khiếu đích, tha hỉ hoan biệt nhân khiếu tha thất ca.

Lục ẩn sá dị, hàng lạc, cự ly nghĩ quần bách mễ cao, quái dị khán hướng a mộc, “Nhĩ thuyết thập ma? Cự nhân hoàng bào liễu?”.

A mộc đạo “Nghĩ quần thuyết cự nhân hoàng kỉ thiên tiền tựu bào liễu”.

Lục ẩn hoài nghi, “Nghĩ quần chẩm ma tri đạo? Nhi thả nhĩ thính đắc đổng mã nghĩ thuyết thoại?”.

“Thính đắc đổng, giá thị ngã đích thiên phú, cự nhân hoàng hữu nhất kiện đông tây đối nghĩ quần ngận trọng yếu, như kim na kiện đông tây tại tây bắc phương, cự nhân hoàng khẳng định bào liễu” a mộc mưu định đạo.

Lục ẩn củ kết, a mộc bất hội thị phạ khứ trung tâm địa đái sở dĩ tát hoang ba!

A mộc dã tri đạo lục ẩn hoài nghi thập ma, đạo “Thất ca, thị chân đích, ngã môn hiện tại tựu toán khứ trung tâm địa đái dã một dụng, cự nhân hoàng bất tại”.

Lục ẩn hạ định quyết tâm, “Hảo, ngã tín nhĩ nhất thứ, bất quá như quả nhượng ngã phát hiện nhĩ tát hoang, ngã tựu bả nhĩ nhưng đáo bộ lạc lí khứ”.

A mộc hại phạ, liên mang đạo “Bất hội, tuyệt một hữu tát hoang”.

A mộc dữ mã nghĩ giao lưu đích bổn sự nhượng lục ẩn trứ thật cật kinh liễu nhất bả, canh nhượng tha kinh nhạ đích thị giá gia hỏa cư nhiên khả dĩ nhượng mã nghĩ đáp tái tha môn, bất dụng bào, kỵ trứ mã nghĩ khứ trảo cự nhân hoàng.

Lục ẩn đả lượng trứ a mộc, nhân tài a!

Đệ thập viện, giới vực nhập khẩu, hắc hư việt quá giới vực đạo sư, tiến nhập giới vực sơn, tha dã hoàn thành liễu bách thắng, đạt đáo tam diệp thảo công tư nhượng tha tố đích đệ nhất bộ.

Tọa tại giới vực sơn nội, hắc hư hào bất do dự tuyển trạch liễu lục đạo trung đích thiên đạo, giá thị tam diệp thảo công tư đích an bài, thiên đạo nội, hữu tha môn đích vực chủ.

Khẩn tiếp trứ hắc hư bách thắng đích thị hôi bạch dạ, bạch dạ nhất tộc đệ tử phóng tại nhậm hà địa phương đô thị tuyệt đối đích thiên tài, phối hợp bạch dạ tộc chiến kỹ, kỉ hồ sở hướng vô địch, nhiên nhi tại đệ thập viện, tha tối đa bài danh trung du, phóng tại kỳ tha chiến viện thị bất khả tưởng tượng đích, hôi bạch dạ cảm thụ đáo đích khuất nhục bàng nhân vô pháp lý giải.

Hôi bạch dạ tuyển trạch liễu lục đạo trung đích sát đạo, tại giá lí, hữu tha đích nhất vị tộc huynh thị vực chủ, tha yếu tại giá lí truy cản thượng đệ thập viện kỳ tha nhân, nã hạ thủ tịch chi vị, bạch dạ nhất tộc bất năng lạc hậu.

Dĩ kinh hữu lục cá nhân tiến nhập thí luyện giới vực, trừ liễu lục ẩn, kỳ tha nhân đô hữu vực chủ kháo sơn, bất đắc bất thuyết hậu đài ngận trọng yếu.

Sát đạo nội đích nhất thiết đô thị huyết hồng sắc đích, nhượng nhân cực độ áp ức, hôi bạch dạ cương tiến nhập giới vực, bằng trứ tha nhất đầu hắc bạch sắc đầu phát vô nhân cảm nhạ, nhi tha tại tầm trảo tộc huynh thiên không bạch dạ đích thí luyện địa thời, thính đáo liễu nhất cá nhượng tha ngận bất sảng đích tiêu tức, đệ lục viện ngục đạo bạch cốt trủng vực chủ tạp long phóng thoại, bảo hộ lục ẩn.

Lục ẩn thị đệ thập viện thủ tịch, bỉ hôi bạch dạ cường liễu thái đa, đãn tha một hữu hậu đài, tại thí luyện giới vực uyển như quá nhai lão thử, giá dã thị hôi bạch dạ hữu tín tâm khả dĩ siêu quá tha đích nguyên nhân chi nhất, đãn tạp long cư nhiên phóng thoại bảo hộ tha, giá nhượng tha vô pháp lý giải.

Hôi bạch dạ trảo đáo nhất cá tại sát đạo tu luyện đích học sinh, “Thuyết, vi thập ma tạp long yếu bảo hộ lục ẩn?”.

Bị lan trở đích học sinh khán đáo hôi bạch dạ đầu phát, nhãn trung thiểm quá nhất ti kỵ đạn, “Bất thanh sở, hữu nhân thuyết tạp long thị lục ẩn đích đại ca”.

Hôi bạch dạ hựu lan hạ nhất nhân, na nhân hồi đạo “Hảo tượng lục ẩn thị tạp long tòng tiểu ngoạn đáo đại đích hảo huynh đệ, tạp long phóng thoại, thùy cảm thương hại lục ẩn, bất tử bất hưu”.

“Thính thuyết lục ẩn thị nội vũ trụ siêu cường chủng tộc đích đệ tử, tạp long thị tha đích bảo hộ giả”.

“Lục ẩn? Thùy? Điều hí hi nguyệt đích na cá nhân? Hỗn đản, ngã nhất định yếu tể liễu tha, cảm điều hí ngã đích hi nguyệt, thập ma? Tạp long phóng thoại bảo hộ tha? Nga, na thị nhất tràng ngộ hội, lục ẩn huynh đệ vi nhân quang minh lỗi lạc, đại phương hữu lễ, chẩm ma khả năng điều hí hi nguyệt ni, bất hội đích”.

“Lục ẩn? Na khả thị giải ngữ giả nghiên cứu hội hội trường cơ nhĩ lạc phu đích nhi tử, nhĩ thuyết tạp long hội bất bảo hộ mạ?”.



Hôi bạch dạ ngạch đầu thanh cân trực khiêu, tha thính đáo liễu ngận đa đáp án, một nhất cá trọng phục đích, dã một nhất cá kháo phổ đích, bất quá hữu nhất điểm tha xác định liễu, giá cá lục ẩn tuyệt bất thị phổ thông ngoại vũ trụ đích nhân, tạp long khả thị thiên tài giải ngữ giả, tha đích bối hậu trạm trứ đạo bác, hội bất hội thị đạo bác tại bảo hộ lục ẩn?

Hôi bạch dạ việt tưởng kiểm sắc việt nan khán, tha cảm giác tự kỷ ngận nan truy thượng lục ẩn liễu, giá gia hỏa tuyệt bất giản đan.

Chính tọa tại mã nghĩ bối thượng đích lục ẩn bất tri đạo, nhân vi tạp long phóng thoại, tha hựu đương liễu nhất hồi danh nhân, đương sơ điều hí hi nguyệt nhất sự dã bị phiên liễu xuất lai, bất quá nhân vi tạp long đích nguyên nhân, một nhân cảm trảo tha ma phiền, đối lục ẩn lai thuyết bất tri thị phúc thị họa, phản chính tha biệt tưởng kháo đương sơ na điểm sự phát tài liễu.

Mã nghĩ tốc độ ngận khoái, hậu bối khước dị thường bình ổn, lục ẩn tọa trứ tựu khoái thụy trứ liễu.

Bất tri đạo quá liễu đa cửu, tha đột nhiên tranh nhãn, chuyển đầu vọng hướng hậu diện, bất tri thập ma thời hầu, nhất cá nữ tử cân tùy trứ tha môn, dã tọa tại nhất chỉ mã nghĩ bối thượng, nữ tử nhất đầu hắc bạch sắc trường phát tương đương hiển nhãn.

Lục ẩn mục quang nhất súc, giá nữ nhân chính thị tha tại tinh không khán đáo đích, đồ sát nhất chỉnh tao tinh tế hải đạo phi thuyền đích bạch dạ tộc nữ tử, tha vi thập ma tại đại cự tinh?

Nhi thả giá cá nữ nhân thân thượng một hữu bán điểm khí tức, như quả bất thị trực giác, tha hoàn một phát hiện giá cá nữ nhân đích tồn tại.

“A mộc, na nữ nhân thập ma thời hầu cân thượng đích?” Lục ẩn đê hát vấn đạo.

A mộc nghi hoặc, “Thập ma nữ nhân?”.

Lục ẩn vô ngữ, tha đáo hiện tại đô một phát hiện.

A mộc hồi đầu khán nhất nhãn, kinh ngốc liễu, “Thất, thất, thất ca, bạch dạ, bạch dạ tộc đích nữ nhân, giá lí hữu cá bạch dạ tộc đích nữ nhân”.

“Ngã tri đạo” lục ẩn đạm đạm đạo, tái thứ hồi đầu khán hướng nữ tử.

Nữ tử sĩ nhãn, dữ lục ẩn đối thị, thử thứ, lục ẩn một hữu tại nữ tử nhãn trung khán đáo ưu thương dữ hối hận, khán đáo đích chỉ hữu bình tĩnh dữ đạm mạc.

A mộc hiển nhiên hách trụ liễu, bạch dạ tộc danh truyện vũ trụ, thị nội vũ trụ siêu cấp khủng phố đích đại tộc, nhậm hà tộc nhân hàng lâm đô túc dĩ dẫn phát hỗn loạn, tha một tưởng đáo tựu tại tự kỷ thụy giác đích thời hầu thân hậu đột nhiên mạo xuất giá ma cá nhân, vưu kỳ na bính hồng sắc trường kiếm soa điểm một bả tha hách niệu.

“Thất ca, ngã môn chẩm ma bạn? Na cá nữ nhân bất hội tưởng khảm liễu ngã môn ba, ngã môn đào ba” a mộc hại phạ đạo.

Lục ẩn trứu mi, “Nhĩ vấn vấn nhĩ đích mã nghĩ, tha thập ma thời hầu lai đích”.

A mộc nga liễu nhất thanh, đê đầu kháo cận mã nghĩ.

Ngận khoái, a mộc sĩ đầu, kiến quỷ tự hồ khán liễu hậu diện nhất nhãn, đê thanh đạo “Thất ca, mã nghĩ môn bất tri đạo”.

Lục ẩn nhãn tình mị khởi, giá cá nữ nhân hoàn mỹ yểm sức liễu thân thượng đích khí tức, tha đích liễm tức công khả dĩ ẩn tàng chiến lực, đãn giá cá nữ nhân liên tha bổn thân đích tồn tại đô mạt trừ liễu, mã nghĩ căn bổn bất tri đạo bối thượng hoàn hữu nhân, chân thị khủng phố đích thủ đoạn.

Lục ẩn hốt nhiên tưởng khởi đương sơ địa cầu thí luyện, chương đỉnh thiên tao ngộ ngân đích thứ sát, na cá thời hầu chương đỉnh thiên soa điểm tử liễu, tha môn đô dĩ vi thị ngân ẩn tàng chiến lực sở dĩ chương đỉnh thiên cảm giác bất đáo, thật tế thượng tuyệt bất chỉ như thử, chương đỉnh thiên hữu trứ võ giả đích trực giác, thượng thả vị năng phát hiện ngân, chỉ bằng bổn năng tài đóa quá tất tử đích nhất kích, ngân na cá thời hầu ẩn tàng đích tuyệt bất chỉ thị chiến lực, canh thị tha bổn thân, cân giá cá nữ nhân nhất dạng.

Lục ẩn chuyển quá thân trành trứ nữ tử, “Nhĩ thị thùy? Vi thập ma cân trứ ngã môn?”.

Bạch dạ tộc nữ tử bất thuyết thoại, chỉ thị đạm mạc đích tọa trứ.

Lục ẩn mi mao nhất thiêu, “Nhĩ lai tự bạch dạ nhất tộc, ngã nhận thức hôi bạch dạ”.

Nữ tử hoàn thị một phản ứng, tựu giá ma tọa trứ, mục quang bình đạm, bất đối, dữ kỳ thuyết bình đạm, bất như thuyết bất tại hồ, tha bất tại hồ lục ẩn, dã bất tại hồ chu vi đích nhất thiết.

Lục ẩn chuyển quá thân khứ, tuy nhiên một bị đáp lý, đãn tha cương cương chứng minh liễu nhất kiện sự, na tựu thị liễm tức công đích hiệu quả, giá cá nữ nhân vô pháp thấu quá liễm tức công tri đạo tự kỷ đích thật lực, phủ tắc tuyệt bất hội thị giá cá thái độ.

Lục ẩn tự tín tại dung cảnh giá nhất tằng, năng kích bại tự kỷ đích thiếu chi hựu thiếu, tự kỷ đích thật lực tức tiện phóng nhãn chỉnh cá vũ trụ dung cảnh nhất liệt đô thị tuyệt đỉnh đích, bất hội bị vô thị, giá cá nữ nhân bất tại hồ chỉ chứng minh tha một năng khán thấu tự kỷ, như thử tựu hảo, tha khả một hữu bả nhất thiết bạo lộ đích tập quán.

Nghĩ quần kế tục triều trứ tây bắc phương tiền tiến.

--------

Đệ tam canh phụng thượng, chúc các vị huynh đệ tân niên khoái nhạc, tâm tưởng sự thành!!!