Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đạp tinh!
Đương thiên vãn thượng, đệ thập viện sở hữu học sinh tề tụ giới vực sơn, cấp lục ẩn gia du.
Lục ẩn thất tiếu, tọa tại giới vực sơn thượng, tái thứ tranh nhãn, xuất hiện tại vãng sinh giới đương sơ thập viện đại bỉ chi địa, cự ly thượng thứ đại bỉ quá liễu bất đoản đích thời gian liễu, tái xuất hiện, hữu chủng mạch sinh đích thục tất cảm, giá cá địa phương toán thị tự kỷ dương danh đích đệ nhất bộ.
Tinh không chiến viện sở hữu học sinh tề tụ, đẳng đãi tại ngoại, đẳng đãi đệ nhị thiên tối cường đại bỉ đích khai thủy.
Tham tái giả trung lục ẩn bất thị đệ nhất cá đáo đích, dã bất thị tối hậu nhất cá đáo đích.
Bất viễn xử, hàn trùng đối lục ẩn vi tiếu điểm đầu, lục ẩn hồi ứng.
Lánh nhất biên, lưu thiếu thu dĩ kinh xuất hiện, khán đáo lục ẩn đích nhất khắc mục quang lẫm nhiên, đương sơ tựu thị tại giá lí tha bại liễu, kim thiên, tha yếu tẩy xoát sỉ nhục.
Canh viễn xử, kỉ cá tạo hình tương đương quái dị đích tồn tại hấp dẫn liễu lục ẩn chú ý, nhất cá loại nhân hình sinh vật, đại bán thân tử thị cơ giới, cân la tư đế quốc hữu ta nhân nhất dạng, nhất cá lang hình cơ giới, ân? Hoàn hữu nhất bổn thư? Lục ẩn vô ngữ liễu, tối hậu nhất cá đảo thị chính thường, thị cá nữ tử, tuy nhiên kiểm thượng dã hữu cơ giới.
Dã hứa thị sát giác đáo lục ẩn mục quang, nữ tử khinh miệt khán lai, phát tự nội tâm đích bất tiết dữ miệt thị nhượng lục ẩn ngận bất thư phục, thử nữ na lai đích tư cách như thử miệt thị tha? Bất đối, bất thị miệt thị tha, thị miệt thị sở hữu nhân, thậm chí nhất thiết.
Lục ẩn quái dị, giá nữ đích hữu bệnh ba!
“Tha môn tựu thị khoa kỹ tinh vực đích tham tái giả” hàn trùng tẩu đáo lục ẩn thân bàng giới thiệu.
Lục ẩn quái dị, “Na bổn thư dã thị tham tái giả?”.
Hàn trùng thất tiếu, “Khoa kỹ tinh vực ma, thập ma đông tây đô hữu, như quả nguyện ý, tha môn thậm chí khả dĩ bả nhất khối chuyên đả tạo thành tham tái giả”.
“Đối liễu hàn huynh, thính văn một nhân khả dĩ hỗn nhập khoa kỹ tinh vực, thị bất thị chân đích?” Lục ẩn hảo kỳ.
Hàn trùng điểm điểm đầu, nhận chân đạo “Thượng cổ tự như kim, tòng một hữu nhân khả dĩ hỗn tiến khứ, chỉ năng ngạnh sấm”.
“Giá ma thuyết ngã môn đối khoa kỹ tinh vực hoàn toàn bất liễu giải?” Lục ẩn trứu mi.
“Dã bất năng giá ma thuyết, mỗi cách nhất đoạn thời gian, bất quản thị ngã môn nhân loại tinh vực hoàn thị cự thú tinh vực đô hội hữu cường giả ngạnh sấm khoa kỹ tinh vực, vi đích thị tra khán tha môn đích thật lực, phủ tắc na thiên tha môn chân tạo xuất hủy diệt vũ trụ đích võ khí, nhạc tử tựu đại liễu” hàn trùng đạo.
Lục ẩn liễu nhiên, giá hoàn soa bất đa, bất khả năng phóng trứ địch nhân bất quản bất vấn, bất quá ngạnh sấm khoa kỹ tinh vực, đại giới bất tiểu, ôn đế vũ sơn ngạnh sấm la tư đế quốc tựu phó xuất liễu thảm thống đích đại giới, chí kim thất tung, tuy nhiên ôn đế vũ sơn bất năng cân ngạnh sấm khoa kỹ tinh vực đích đại năng bỉ, đãn la tư đế quốc dã vô pháp cân khoa kỹ tinh vực bỉ, vô sổ niên hạ lai, nhân loại phó xuất đích đại giới tuyệt đối bất tiểu.
Tương bỉ khoa kỹ tinh vực, cự thú tinh vực hoàn hiển đắc chính thường điểm, chí thiếu nhân loại đại khái liễu giải tha môn đích thật lực.
Tưởng trứ, lục ẩn vọng hướng lánh nhất biên, trát liễu trát nhãn, chính thường mạ? Dã hứa ba, chí thiếu nhân gia thị sinh vật.
Nhất chỉ lão thử, nhất chỉ viêm điêu, nhất cá toàn thân hắc bào đích gia hỏa, hoàn hữu nhất cá mỹ nữ.
“Phượng cửu, thị phượng cửu, hảo cửu bất kiến, thất ca, phóng ngã xuất lai, ngã yếu cân phượng cửu muội muội liêu liêu nhân sinh” quỷ hầu đại hảm đại khiếu.
Lục ẩn vô ngữ, “Bế chủy”.
Nhất bàng, hàn trùng kiểm sắc nhất biến, lục ẩn cấp mang giải thích, “Bão khiểm, hàn huynh, bất thị đối nhĩ thuyết đích, biệt giới ý”.
Hàn trùng đạm tiếu, “Ngã tri đạo, lục huynh, thử thứ đại bỉ ngận quan kiện, các tự trân trọng”.
Lục ẩn điểm điểm đầu, khán trứ hàn trùng ly khứ.
“Đô thị nhĩ, nhượng ngã bằng bạch đắc tội nhân” lục ẩn đê hát.
“Thất ca, na thị phượng cửu muội muội, như quả thị nhĩ đích minh yên muội muội tại tiền diện nhĩ chẩm ma dạng? Nhĩ bỉ ngã đô bất như, cản khẩn phóng ngã xuất lai, ngã yếu cân phượng cửu muội muội liêu liêu” quỷ hầu quái khiếu.
Lục ẩn đê hát, “Tái phế thoại bình tế nhĩ, nhượng nhĩ liên khán đô khán bất đáo nhĩ đích phượng cửu muội muội”.
Quỷ hầu ủy khuất, “Bất đái giá ma khi phụ hầu đích, thất ca, hảo ngạt bổn hầu bang quá nhĩ ngận đa, nhượng ngã cân phượng cửu muội muội liêu liêu ba”.
“Bất hành, bế chủy, tái phế thoại chân bình tế nhĩ liễu” lục ẩn uy hiếp.
Giá thời, na cá khiếu phượng cửu đích nữ tử khán đáo liễu lục ẩn, nhãn trung thiểm quá hàn mang, sĩ cước tẩu lai.
“Tha chẩm ma lai liễu? Nhĩ năng liên hệ đáo tha?” Lục ẩn ngữ khí sâm hàn, trành trứ hữu tí, như quả quỷ hầu chân khả dĩ liên hệ phượng cửu, tha nhất định giải quyết giá chỉ hầu tử, tha đích bí mật bất năng bạo lộ.
“Một hữu, ngã bảo chứng, thất ca, tuyệt đối một hữu, nhĩ bất phóng ngã xuất lai, ngã thùy đô bất năng liên hệ” quỷ hầu cấp mang trừng thanh.
Lục ẩn trứu mi, khán hướng tiếp cận tự kỷ đích phượng cửu, giá nữ nhân biểu tình bất đối, tầm cừu đích?
Bất thiếu học sinh bị giá nhất mạc hấp dẫn, hưng phấn khán khứ, hoàn một đại bỉ tựu khai đả mạ?
Hàn trùng đẳng nhân dã sá dị khán khứ, lục ẩn nhận thức cự thú tinh vực đích tham tái giả?
“Nhĩ tựu thị lục ẩn?” Phượng cửu ngữ khí băng hàn.
Lục ẩn điểm điểm đầu, “Thị ngã”.
“Nhĩ khứ quá biên cảnh chiến tràng?” Phượng cửu lãnh thanh vấn đạo.
Lục ẩn trứu mi, “Cân nhĩ vô quan”.
“Quỷ hầu thị bất thị nhĩ sát đích?” Phượng cửu lãnh thanh chất vấn, ngữ khí sung mãn liễu sát cơ.
Lục ẩn thiêu mi, quái dị tảo liễu nhãn hữu tí, thập ma ý tư? Chân thị tầm cừu? Nan đạo giá nữ nhân dã hỉ hoan hầu tử? Hầu tử bất thị đan tương tư?
“Phượng cửu, ngã đích muội muội, ca tại giá” quỷ hầu quái khiếu, nhượng lục ẩn hữu tí đô hữu ta phát năng.
Lục ẩn khí đích giảo nha.
“Vi thập ma bất hồi đáp, quỷ hầu thị bất thị nhĩ sát đích?” Phượng cửu tái thứ chất vấn.
Lục ẩn sĩ nhãn, “Vô khả phụng cáo”.
Phượng cửu lãnh tiếu, “Sát liễu khước bất cảm thừa nhận, giá tựu thị nhĩ môn nhân loại, hư ngụy, nọa nhược”.
“Một thác, nhân loại tựu thị hư ngụy, muội muội, ca tại giá” quỷ hầu tái thứ đại hảm đại khiếu.
Lục ẩn thính đắc đầu đông, nhất cá tại tự kỷ nhãn tiền phế thoại, nhất cá tại tự kỷ não tử lí quái khiếu, nhượng tha việt lai việt bất sảng, “Hữu bổn sự tựu cấp tha báo cừu, thượng chiến tràng tựu yếu hữu tử vong đích giác ngộ”, thuyết hoàn, lục ẩn chuyển thân tẩu hướng lánh nhất biên, tha đô bất tưởng lý giá đối thần kinh nam nữ.
Phượng cửu tái thứ lan tại lục ẩn thân tiền, giảo nha thiết xỉ, “Cáo tố ngã, tha tử tiền thuyết liễu thập ma, quỷ hầu đảm tiểu phạ tử, khẳng định hội tưởng bạn pháp bảo mệnh, nhĩ khước hoàn thị sát liễu tha, nhĩ thái tâm ngoan liễu”.
“Đảm tiểu phạ tử? Khai ngoạn tiếu, bổn hầu khả thị dũng khí đích đại danh từ” quỷ hầu đại khiếu.
Lục ẩn vô ngữ, trực tiếp thối xuất vãng sinh giới.
Phượng cửu ác khẩn quyền đầu, “Lục ẩn, ngã nhất định tể liễu nhĩ”.
Đệ thập viện giới vực sơn ngoại, lục ẩn cương xuất hiện tựu thính kiến quỷ hầu đại sảo đại nháo, “Thất ca, phóng liễu ngã, ngã yếu kiến phượng cửu muội muội, khoái phóng liễu ngã, ngã yếu tiến khứ…”.
Lục ẩn đầu đông, “Tha minh hiển bất hỉ hoan nhĩ, chỉ thị nhĩ môn chi gian phát sinh liễu thập ma, tha bất tưởng nhượng nhĩ tử nhi dĩ”.
Quỷ hầu đại nộ, “Tha hỉ hoan bổn hầu, chỉnh cá thiên lộc băng phượng nhất tộc đô thị bổn hầu đích hậu cung, giá thị vô thượng tổ định hạ đích”.
Lục ẩn trứu mi, “Biệt hồ giảo man triền, tái phế thoại bả nhĩ bình tế liễu, nhượng nhĩ vĩnh viễn kiến bất đáo nhĩ đích phượng cửu muội muội”.
Quỷ hầu ai hào, khước dã chân bất cảm phế thoại.
Đại bỉ hoàn một khai thủy tựu hữu cá địch nhân, khả bất thị thập ma hảo triệu đầu.
“Di, nhĩ chẩm ma hồi lai liễu? Phạ liễu?” Lộ lộ hoàn một tiến vãng sinh giới, khán đáo lục ẩn vấn đạo.
Bất viễn xử, khả khả ác khởi quyền đầu, “Lục đại ca, bất dụng phạ, thượng, thụ thương liễu khả khả bang nhĩ đả nhất châm”.
Lục ẩn nhãn bì trực khiêu, “Bất dụng liễu khả khả, đối liễu, nhĩ sư huynh tằng điệp cân tạp nạp mai chẩm ma dạng liễu?”.
Khả khả tiếu đạo “Tha môn ngận hảo, đắc tri lục đại ca nhĩ một sự hoàn ngận cao hưng ni”.
“Na tựu hảo” lục ẩn tiếu đạo, lưỡng nhân đương sơ cân tha nhất dạng đô tại hải đạo cảng, tại chiến tranh phi thuyền oanh kích hạ năng bảo mệnh xác thật bất thác, đương nhiên, dã khả năng cân chước bạch dạ nhất dạng nhân vi bối cảnh bị phóng quá.
“Chẩm ma hoàn bất tiến khứ?” Lộ lộ kỳ quái.
Lục ẩn tủng kiên, “Thái sảo liễu, an tĩnh hội, đẳng khai thủy tái tiến khứ dã bất trì”.
Thuyết trứ, lục ẩn kỳ quái, “Khả khả, tá lạp ni? Nhĩ môn bất thị nhất tổ mạ?”.
“Tá lạp tỷ hồi huyền phong đường tiếp thụ huấn luyện liễu” khả khả đạo.
Lục ẩn kỳ quái, “Huấn luyện? Thập ma huấn luyện?”.
“Đương nhiên thị huyền phong đường chiến đấu huấn luyện, huyền phong đường lưỡng nhân nhất tổ, nhất cá chủ trị liệu, nhất cá chủ chiến đấu, huyền phong đường đích chiến đấu phương thức ngận đặc biệt, dã ngận cường đại” lộ lộ thuyết đạo.
Tưởng khởi tá lạp đích mạch lạc tiệt chỉ, lục ẩn thâm dĩ vi nhiên, xác thật ngận đặc biệt, giá ma thuyết, đẳng tá lạp hồi lai tựu hội hữu biến hóa, tha thâm hô hấp khẩu khí, giá ta đại thế lực tựu thị hảo, thập ma đô vi truyện nhân chuẩn bị hảo liễu.
Một nhất hội, lộ lộ cân khả khả đô tiến nhập vãng sinh giới, đệ thập viện kỳ tha nhân dã tảo dĩ tiến nhập, giới vực sơn chỉ hữu lục ẩn nhất nhân.
Tha kháo tại sơn bích thượng bế mục dưỡng thần, đẳng đãi tối cường đại bỉ khai thủy.
Huyên hiêu thanh trực trùng vân tiêu, tằng kinh đích thập viện đại bỉ quyết chiến địa, chu vi tẫn thị tinh không chiến viện học sinh, ngẫu nhĩ hữu chiến hồn dã bị miểu sát.
Tứ đạo quang mạc thăng khởi, tương bao quát cao phong tại nội nhất đại phiến địa vực toàn bộ phong tỏa, dã tương quan chiến đích học sinh toàn bộ cách tuyệt tại ngoại.
Đương sơ thập viện đại bỉ, nhất ta chiến đấu tựu tạo thành quan chiến học sinh tử vong, thử thứ tinh không chiến viện đạo sư đề tiền tố hảo chuẩn bị, tiếp hạ lai đích nhậm hà nhất tràng chiến đấu đô túc dĩ xưng chi vi tối cường chi chiến.
Tứ phương tham tái giả phân biệt trạm tại quang mạc tứ chu, tinh không chiến viện trạm tại đông phương, cự thú tinh vực trạm tại nam phương, khoa kỹ tinh vực trạm tại tây phương, vũ trụ hải trạm tại bắc phương.
Bị quang mạc cách tuyệt đích địa vực phi thường đại, lục ẩn trạm tại đông diện, như quả bất sử dụng tinh năng, kỉ hồ khán bất đáo đối diện khoa kỹ tinh vực tham tái giả.
Tùy trứ thiên không nhất thanh cự hưởng, thập tứ căn trúc thiêm hư không bàn toàn, phân lưỡng chủng nhan sắc, huyễn diệu đoạt mục, nhan sắc bất cố định, bất đình biến hoán.
“Tham tái giả tự hành thủ thiêm” cự đại thanh âm tạc hưởng, lệnh chỉnh phiến thiên địa đô ảm đạm liễu hạ lai, giá thị tuyệt đỉnh cường giả khai khẩu.
Chúng đa học sinh tâm trung nhất chấn, hữu chủng bị áp bách chi cảm.
Tây phương, khoa kỹ tinh vực tham tái giả vân trứu mi, nhãn trung thiểm quá nhất ti khinh miệt, tự hồ đối phát xuất thanh âm đích tuyệt cường giả đô bất tại hồ.
Tùy trứ thanh âm lạc hạ, sở hữu tham tái giả dĩ tinh năng huyễn hóa thủ tí trảo hướng cao không, một hữu thưởng đoạt, đô ngận tùy ý đích trảo khởi trúc thiêm, sở hữu nhân đối tự kỷ đô ngận tự tín.
Thất chủng nhan sắc, thập tứ danh tham tái giả, tương đồng nhan sắc đối chiến, nhi đệ nhất chiến, thị tinh không chiến viện cách lan đế ni mai bỉ tư đối khoa kỹ tinh vực đích đa mễ.
Một tưởng đáo cách lan đế ni đệ nhất cá thượng tràng, lục ẩn kiểm sắc ngưng trọng, mai bỉ tư nhất tộc khả phạ đích thiên phú chú định tha môn bất bình phàm, giá nhất chiến ứng cai khả dĩ khán xuất cách lan đế ni như kim đích thâm thiển, tha dữ thập viện đại bỉ khẳng định bất đồng.
Cao phong chi hạ, cách lan đế ni mai bỉ tư dữ đa mễ tương đối nhi lập, sở hữu nhân bình trụ hô hấp khán trứ, khoa kỹ tinh vực đối nhân loại lai thuyết ngận thần bí, trừ liễu biên cảnh chiến tràng đích sĩ binh, kỳ dư nhân đối tha môn nhất vô sở tri.