Bút thú các>Đạp tinh> đệ tứ bách thất thập bát chương oanh sơn

Đệ tứ bách thất thập bát chương oanh sơn

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đạp tinh!

Dĩ hi nguyệt đích thật lực, tịnh bất bỉ gia nhĩ tốn sắc đa thiếu, đãn hoàn thị hữu soa cự đích, hi nguyệt dữ mễ tuyết nhi thật lực soa bất đa, nhi gia nhĩ, tảo tại mễ tuyết nhi cương gia nhập tinh không chiến viện thời tựu thị vực chủ, vưu kỳ thử thứ oanh tinh tranh đoạt, hỏa vực tương vi sổ bất đa đích kiếp hỏa truyện cấp liễu tha nhất ti, sử tha khả dĩ thi triển hỏa vực truyện thừa chiến kỹ —— kiếp hỏa viêm kiếm.

Diện đối hi nguyệt, gia nhĩ tịnh một hữu sử xuất kiếp hỏa viêm kiếm, nhân vi một tất yếu, tha dĩ tự thí luyện giới vực đắc đáo đích chiến kỹ đại huyễn thủ, khinh dịch kích bại liễu hi nguyệt, hi nguyệt đích khúc nhạc chiến kỹ căn bổn một lai đắc cập thi triển, bất quá hoàn hảo, bằng trứ ngưng không giới nội thải tập đích oanh quáng, hi nguyệt toàn bộ dẫn bạo, nhượng gia nhĩ kỵ đạn, tối chung đào tẩu.

Hi nguyệt tác vi oanh tinh tối cường cực cảnh đích thời khắc triệt để tiêu thất, đại thế lực truyện nhân lộ xuất tranh vanh.

Thất thiên thời gian quá khứ liễu, lục ẩn hòa hải thất thất y nhiên tại tinh không hàng hành, bắc cung cương vực hình thế bị sổ danh khải mông cảnh cường giả ổn định liễu hạ lai, nhi oanh tinh đích tranh đoạt, việt lai việt kích liệt, tử thương dã việt lai việt đa.

Các đại thế lực đích chiến tranh phi thuyền tựu tượng nhất đầu đầu quái thú, phủ thị trứ oanh tinh, giam thị oanh tinh thượng phát sinh đích nhất thiết, tha môn khả dĩ khán đáo sở hữu chiến đấu tràng cảnh, bỉ như văn thiến nhi đái lĩnh văn gia kích bại liễu mỗ cá lưu giới thế lực, bỉ như gia nhĩ phát uy, tương nhất cá thế lực tử đệ toàn bộ đồ sát, bỉ như cuồng vượng ngận đê điều đích cân tùy nhị phẩm đường đại bộ đội, nhất thứ đô một xuất thủ, đẳng đẳng, các phương thế lực đô năng khán đáo.

Oanh tinh địa mạo hoang vu, một thập ma thực vật, hữu đích, dã chỉ thị loại tự tiên nhân chưởng na chủng phi thường ngoan cường đích thực vật miễn cường tồn hoạt, chí vu sinh vật dã ngận thiếu, đại đa toản nhập địa để sinh hoạt, ngẫu nhĩ ba xuất địa diện, tầm trảo thủy nguyên.

Cuồng phong tịch quyển trứ ám hồng sắc sa thổ lược quá thiên không, viễn phương, sổ thập cá long quyển phong đột nhiên hình thành, triều trứ nhất quần nhân nhi khứ.

Nhất quần nhân thân phi đấu bồng, các cá thủ trung đô nã trứ tham trắc khí, thời nhi phân khai, thời nhi tụ tập thảo luận.

Tựu tại sổ thập cá long quyển phong đáo lai đích nhất khắc, nhất quần nhân trung, nhất nhân sĩ thủ, cường đại đích tinh năng hóa tác vô hình đích đại thủ, tương na sổ thập cá long quyển phong trực tiếp hoành tảo, khoảnh khắc gian, thiên địa nhất phiến bình tĩnh.

Kỳ tha nhân tịnh bất ý ngoại, dĩ cực cảnh cường giả đích thật lực, cấp tha thời gian túc dĩ tồi hủy nhất khỏa tinh cầu, canh bất dụng thuyết áp chế khu khu tinh cầu thiên tượng liễu.

Đột nhiên địa, nhân quần trung, nhất nhân kinh hô, kỳ tha nhân lập khắc vi long liễu quá khứ.

“Một thác, cự đại oanh quáng phản ứng, tiền phương hữu đại lượng oanh quáng ngưng tụ”.

“Khán đắc xuất cự ly mạ?”.

“Ứng cai thị, bách công lí chi ngoại”.

Đối vu oanh tinh lai thuyết, bách công lí thị tương đương miểu tiểu đích cự ly, đãn đối vu nhân lai thuyết, bách công lí ngận trường, chí thiếu đại bộ phân tu luyện giả nhãn tình khán bất đáo bách công lí chi ngoại, duy hữu nhất ta cường giả hòa thiên phú dị bẩm chi nhân khả dĩ khán đáo, kháp xảo, nhân quần trung, nhất song linh động song mục sĩ khởi, triều trứ viễn phương khán khứ, “Bách công lí chi ngoại, hữu nhất tọa sơn”.

“Tiểu tỷ, na tọa sơn ứng cai tựu thị oanh quáng sở tại địa, phản ứng ngận đại, ứng cai hữu bất thiếu oanh quáng” nhất nhân kích động đạo.

“Xuất phát, chiêm cư liễu tái thuyết”, thuyết hoàn, nhất quần nhân triều trứ sơn đích phương hướng trùng khứ.

Xảo hợp đích thị tại sơn đích lánh nhất trắc, dã đại ước thị bách công lí tả hữu, đồng dạng hữu nhất quần nhân phát hiện liễu, giá quần nhân bỉ cương cương na quần nhân phục tạp đa liễu, nhân vi kỉ hồ mỗi cá nhân thân bàng đô bạn tùy trứ tạo hình cổ quái đích dị thú, giá quần nhân, lai tự nhị phẩm đường.

Oanh tinh vô pháp sử dụng cá nhân chung đoan, sở dĩ tha môn song phương đô bất thanh sở đối phương đích tồn tại, trực đáo lai đáo na tọa sơn để, song phương tài phát hiện đối phương đích ngân tích, nhất tràng chiến đấu hào bất do dự đích đả hưởng.

Nhị phẩm đường giá quần nhân ngận khoái bị áp nhập hạ phong, giai nhân vi đối phương nhân quần trung đích nữ tử, nữ tử chính thị văn thiến nhi, tinh năng huy sái gian, sử thiên địa sung xích trứ hồng phấn chi khí, giá thị tha đích tràng vực.

Hàn trùng khả dĩ tinh năng tác họa, họa xuất vạn lí giang sơn, văn thiến nhi khả dĩ tinh năng tác họa, họa xuất hồng phấn khô lâu.

Hồng phấn khô lâu chỉ thị nhất chủng hình dung, nhiên nhi bị văn thiến nhi dĩ tràng vực gia trì đích tinh năng xúc bính, na chủng hồng phấn chân đích khả dĩ nhượng nhân bị tiêu ma ý chí, nhị phẩm đường cận bán nhân nhất thuấn gian tang thất chiến lực, bị văn gia cực cảnh tu luyện giả trấn áp.

Văn phong lưu giới dữ ngự thú lưu giới tương lân, bỉ thử tịnh một hữu thái đại cừu hận, sở dĩ một hữu hạ sát thủ.

Văn thiến nhi huy thủ nhượng nhân tham trắc oanh quáng sổ lượng, nhiên hậu phát xuất tín hào, nhượng tinh không trung đích văn gia khán đáo, sử văn gia đích nhân khả dĩ tụ tập đáo na lí.

Văn gia năng khán đáo, kỳ tha thế lực đồng dạng năng khán đáo, bất quá năng cân văn gia tranh đích bất đa.

Văn gia ngận thuận lợi tương khai thải thiết bị an trang hảo, chuẩn bị khai thải oanh quáng.

Đột nhiên địa, văn thiến nhi kiểm sắc nhất biến, trắc thân tị nhượng, nguyên địa, nhất điều đầu đỉnh trường giác đích tranh nanh quái xà tê giảo nhi quá.

Văn thiến nhi chuyển đầu, khuất chỉ khinh đạn, tưởng dĩ kính phong diệt điệu quái xà, nhiên nhi quái xà khước khinh dịch đáng trụ liễu văn thiến nhi đích kính phong, trương chủy, kỳ dị đích tê hống thanh hưởng triệt thiên địa, hình thành hôi sắc cụ phong, tảo đãng nhi quá, đối không khí, đại địa, thậm chí khai thải thiết bị một hữu phá phôi, khước nhượng sở hữu văn gia đích nhân nan thụ đáo tưởng thổ.

Văn thiến nhi kiểm sắc thương bạch, nhãn khán quái xà tái thứ giảo lai, tha mục quang nhất lẫm, tả thủ thực chỉ sĩ khởi, “Văn tự ngục, nhị bát chi sổ”, hạ nhất khắc, đạo đạo văn tự vu hư không huyền phù, tương quái xà trực tiếp khốn tại kỳ trung, nhậm bằng quái xà như hà trùng kích, đô vô pháp hám động văn tự ngục.

Văn tự ngục thị văn gia tự cổ truyện thừa chiến kỹ, duy hữu chưởng ác nhị bát chi sổ tài năng hình thành, văn thiến nhi, kháp hảo chưởng ác liễu nhị bát chi sổ.

Giá thời, văn thiến nhi thân hậu nhất đạo nhân ảnh tập lai, văn thiến nhi một hữu động, văn gia nhân quần trung, nhất nhân xuất thủ, thị nhất cá trung niên nam tử, sĩ thủ tương nhân ảnh kích thối, trạm tại văn thiến nhi thân hậu.

Văn gia đạt đáo cực cảnh khước trì trì vô pháp đột phá đích nhân ngận đa, giá ta nhân bất như lục ẩn đẳng nhân thiên tài yêu nghiệt, đãn tha môn đích chiến đấu kinh nghiệm cực kỳ phong phú, thử nhân tựu thị dương trang bị quái xà tập kích nhi vô lực, như kim đột nhiên xuất thủ, nhân ảnh thố bất cập phòng bị trọng sang.

Văn thiến nhi hoãn hoãn chuyển thân, khán trứ thảng tại địa thượng, diện sắc sát bạch đích nam tử, “Nhĩ, thị huy xuyên ba”.

Nam tử thổ xuất khẩu huyết, “Một tưởng đáo đường đường văn gia tiểu tỷ năng nhận thức ngã giá cá vô danh tiểu bối”.

Văn thiến nhi chủy giác thượng dương, “Nhĩ khả bất thị vô danh tiểu bối, thần phẩm đường niên khinh nhất bối trung, nhĩ dã toán bài đích thượng hào, khả tích, cân tối đỉnh tiêm đích cuồng vượng na kỉ nhân bất năng bỉ, tha môn một lai mạ?”.

“Nhĩ tưởng kiến?”, Huy xuyên gian nan khai khẩu, sĩ thủ, chỉ liễu chỉ viễn xử địa diện, văn thiến nhi đê đầu, mục quang nhất biến, bất tri hà thời, nhất chu tiểu thảo nghênh phong bãi động, khán thượng khứ ngận nhu nhược, tự tùy thời khả năng bị xuy tán, đãn văn thiến nhi khước như lâm đại địch, tha nhận đắc, giá thị điệp hoàng thảo, nhất chủng khu trục tinh năng đích bá đạo thực vật, nhi giá chu thực vật, chính thị cuồng vượng đích ngự thú chi nhất, cuồng vượng lai liễu.

Nhất tràng thập viện đại bỉ, nhượng vũ trụ vô sổ nhân kiến thức đáo liễu tinh không chiến viện giới chủ đích thật lực, cuồng vượng tuy nhiên bại tại lưu thiếu thu kiếm hạ, đãn tha đích thật lực bất dung trí nghi, tẫn quản bất chúc vu tối đỉnh tiêm tằng thứ, đãn dã thị tương đương khả phạ đích, chí thiếu khả dĩ nhượng văn thiến nhi kỵ đạn.

Đương điệp hoàng thảo bị phát hiện đích thời hầu, bất quản thị văn thiến nhi, hoàn thị văn gia na ta nhân, đô phát hiện tự kỷ thể nội đích tinh năng bị khu tán liễu, phi thường bá đạo đích khu tán.

Oanh tinh nguyên bổn tựu bất tồn tại tinh năng, chỉ năng dụng tinh năng tinh thể hoặc giả tinh năng tinh tủy hấp thu, nhi kim tại chiến đấu trung bị khu tán, sử tha môn căn bổn một thời gian hấp thu, giá, thị trí mệnh đích.

Nhi đối vu cuồng vượng lai thuyết, oanh tinh thị tha đích chủ tràng, nhậm hà nhân cân tha chiến đấu, thủ tiên tựu diện lâm tinh năng bất túc đích tình huống, trừ phi đạt đáo lưu thiếu thu na chủng tằng thứ, phủ tắc tức tiện cân tha thật lực tương cận đích nhân đô bất hội thị tha đối thủ, văn thiến nhi tựu thị như thử.

Như quả thị toàn thịnh thời kỳ, tha tự tín khả dĩ bằng văn tự ngục khốn trụ cuồng vượng, tòng nhi kích bại tha, đãn hiện tại, tha tố bất đáo liễu, tha cận tồn đích tinh năng bất túc dĩ hình thành văn tự ngục, tựu liên khốn trụ na điều quái xà đích văn tự ngục đô tại tiêu tán.

Điệp hoàng thảo, khu tán tinh năng, hình thành đối tinh năng đích duy nhất chân không cảnh, giá tựu thị điệp hoàng thảo đích khả phạ, dã thị tại oanh tinh chi thượng, cuồng vượng đích khả phạ.

Phong sa hạ, cuồng vượng xuất hiện liễu, nhất bộ bộ tẩu lai, tả tí, cự đại thương long bào hao nhi xuất, già cái liễu thiên không.

Diện đối cuồng vượng, một hữu nhân cảm tiểu khán, vưu kỳ thị thử khắc đích cuồng vượng.

“Tự kỷ thối, ngã bất tưởng thương hại nhĩ môn” cuồng vượng bình tĩnh khán trứ văn thiến nhi, đạm đạm khai khẩu.

Văn thiến nhi bất viễn xử, lưỡng danh văn gia cực cảnh tu luyện giả đột nhiên xuất thủ, thể biểu giai xuất hiện chiến khí, lưỡng cá tam văn chiến khí cường giả diện đối cuồng vượng hình thành bao vi chi thế, tha môn tưởng dụng nhục thể lực lượng đả phá cuồng vượng đích điệp hoàng thảo.

Thương long y nhiên tại thiên không cao tường, hạ phương, cuồng vượng đẩu nhiên sĩ đầu, thể biểu, thuần túy đích tử sắc chiến khí phúc cái toàn thân, giá, thị tứ văn chiến khí, đương sơ thập viện đại bỉ tha hoàn thị tam văn chiến khí, nhi kim đột phá đáo liễu tứ văn.

Mỗi tăng gia nhất văn, lực lượng đô thị bất đồng đích, lưỡng danh văn gia tam văn chiến khí cường giả bị cuồng vượng khinh dịch kích bại.

Văn thiến nhi bất cam, thủ chỉ sĩ khởi, cuồng vượng tứ chu xuất hiện nhị bát chi sổ đích văn tự ngục, đãn khả tích, nhân vi tinh năng bất túc, văn tự ngục thái thúy nhược, bị thương long nhất vĩ ba trừu toái liễu.

“Tối hậu thuyết nhất biến, thối xuất khứ, giá tọa sơn, quy ngã” cuồng vượng ngang thủ.

Thảng tại địa thượng đích huy xuyên sát liễu sát chủy giác, khởi thân, khốn trụ quái xà đích văn tự ngục dĩ kinh tiêu thất, quái xà hàng lạc tại huy xuyên kiên bàng thượng, tha thị huy xuyên đích ngự thú.

Văn thiến nhi tái bất cam dã một dụng, vô nại chỉ năng huy thủ, văn gia toàn thể thối xuất.

Đường đường văn gia, bát đại lưu giới chi nhất, văn phong lưu giới chưởng đà gia tộc bị bức đích thối khứ, nhượng văn thiến nhi tao thụ liễu sỉ nhục, tha trừng trứ cuồng vượng, “Nhĩ đẳng trứ”.

Cuồng vượng bất tại hồ, oanh tinh tựu thị tha đích chủ tràng, tại giá lí, nhậm hà nhân cân tha chiến đấu, tiên bị tước nhược nhất tằng, tha thậm chí hữu tín tâm tái thiêu chiến lưu thiếu thu, tẫn quản đương sơ lưu thiếu thu tại điệp hoàng thảo duy nhất chân không cảnh hạ kích bại liễu tha, đãn đương sơ thị đương sơ, tha chiến khí dĩ kinh đề thăng đáo tứ văn, tự tín khả dĩ đáng trụ lưu thiếu thu na nhất kiếm, chỉ yếu năng đáng trụ nhất kiếm, tha tựu khả dĩ phản kích.

Tu luyện giả thuyết đáo để đô thị dĩ tinh năng vi cơ sở, một hữu liễu tinh năng, tha môn thập ma đô bất thị.

Đương nhiên, lục ẩn na chủng biến thái bất toán, cuồng vượng hoàn một bành trướng đáo cảm thiêu chiến lục ẩn đích trình độ, bất quản thị tại ngoại giới hoàn thị tại oanh tinh, na tựu thị cá quái vật.

Văn gia thối xuất, đãn thải quáng khí giới khước bị cuồng vượng cường lưu liễu hạ lai, căn cư văn gia đích tham tác, giá tọa sơn xác thật uẩn tàng ngận đa oanh quáng, án chiếu cổ kế, đề thuần xuất lai khả năng hữu nhất cân, thậm chí canh đa.

Tại vị tri tinh vực kỳ tha địa phương tham tác đáo đích oanh quáng gia khởi lai đô một hữu nhất cân, vãng vãng nhất khỏa tinh cầu bị khai thải hoàn tất, dã bất quá kỉ thập khắc oanh nhi dĩ, giá tọa sơn tựu uẩn hàm như thử đa, nhượng nhị phẩm đường hưng phấn, lập khắc tụ tập nhân thủ, vụ tất tương giá tọa sơn hoàn toàn chưởng khống, nhi điệp hoàng thảo, cuồng vượng tựu bất thu tiến thể nội liễu, vĩnh viễn bảo trì giá tọa sơn tứ chu đối tinh năng đích duy nhất chân không cảnh.

Nhi giá tọa sơn, bị cuồng vượng thân tự mệnh danh vi —— oanh sơn.