Bút thú các>Đạp tinh> đệ thất bách nhất thập lục chương na cá nhân

Đệ thất bách nhất thập lục chương na cá nhân

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đạp tinh!

Kiến lục ẩn xuất hiện, lão cổ đức đại hảm, “Nhĩ đáo để tưởng chẩm ma dạng? Nhậm hà cừu hận đô khả dĩ hóa giải, ngã giá ma đa niên đích tích súc bất thiếu, cú mãi ngã môn sở hữu nhân đích mệnh”.

“Tiên bả tích súc giao xuất lai” lục ẩn đạm đạm đạo.

Lão cổ đức cảnh thích, “Nhĩ tiên phóng liễu ngã môn”.

Lục ẩn nhị thoại bất thuyết, trực tiếp ly khai, nhậm bằng lão cổ đức như hà đại hảm đô một dụng.

Ngận khoái, hựu quá khứ lưỡng cá tiểu thời, hựu hữu lưỡng danh tham tác cảnh tử vong.

Lão cổ đức huy hạ nhất cộng hữu thập thất danh tham tác cảnh, dĩ kinh tử liễu thất cá, thặng hạ đích nhân tâm hoàng hoàng, khán lão cổ đức nhãn thần đô bất đối liễu, tha môn minh hiển thị bị liên luy.

Lục ẩn tái thứ xuất hiện, hoàn thị na cú thoại, nhượng lão cổ đức tiên giao xuất tích súc.

Lão cổ đức tại tinh không hỗn liễu na ma đa niên, tâm tư như hồ, chẩm ma khả năng tương tín lục ẩn, “Nhĩ ngã đáo để hữu thập ma cừu?”.

Lục ẩn khán trứ lão cổ đức, “Giá ma đa niên, nhĩ hữu đa thiếu cừu gia tự kỷ ký đắc mạ?”.

Lão cổ đức trứu khẩn mi đầu trành trứ lục ẩn, “Thuyết xuất lai, chí thiếu nhượng ngã tri đạo cứu cánh thập ma cừu, trị đắc nhĩ tòng thương lan cương vực quá lai vi tiễu ngã”.

Lục ẩn tiếu liễu nhất hạ, nhiên hậu ly khai, căn bổn bất dữ tha đối thoại.

Thời gian tại khoái tốc lưu thệ, nhất cá hựu nhất cá tham tác cảnh tử vong, phi thuyền nội tuyệt vọng đích phân vi lung tráo, chúng nhân khán lão cổ đức đích mục quang việt lai việt bất đối.

Chung vu, thập nhị cá tiểu thời quá khứ, tử vong thập tam danh tham tác cảnh hậu, nhất danh tham tác cảnh phi thân nhi xuất, đối viêm diễm đại hảm, “Phóng liễu ngã môn, ngã môn nguyện ý giao xuất tích súc, phóng liễu ngã môn”.

Viêm diễm lãnh mạc khai khẩu, “Tất tu giao xuất lão cổ đức đích tích súc”.

Na danh tham tác cảnh tuyệt vọng, “Lão cổ đức thị thú liệp cảnh cường giả, ngã môn một bạn pháp”.

Viêm diễm một thuyết thoại.

Lục ẩn trạm tại phi thuyền nội khán trứ bị băng phong đích tinh cầu, mục quang bình đạm.

Thân hậu, nhãn kính nữ vụ tử hảo kỳ, “Điện hạ, nâm cân lão cổ đức thập ma cừu? Tha trở chỉ quá nâm khứ nội vũ trụ?”.

Lục ẩn khán trứ tinh không, nam nam đạo, “Nhĩ giác đắc lão cổ đức tối tại hồ thập ma?”.

Nhãn kính nữ vụ tử hào bất do dự đạo, “Tha nhi tử cổ nhĩ”.

Lục ẩn điểm đầu, “Thị a, cổ nhĩ”.

Nguyên thủy tinh cầu nội, đương hựu nhất danh tham tác cảnh cường giả bị đống tử, thặng hạ đích tam danh tham tác cảnh hòa ngũ danh tuần hàng cảnh thụ bất liễu liễu, tề tề trảo đáo lão cổ đức, thỉnh cầu tha giao xuất tích súc.

Lão cổ đức mục quang âm lãnh, “Nhĩ môn dĩ vi giao xuất tích súc, tha tựu năng phóng nhĩ môn tẩu? Bất khả năng đích, tha cân ngã cừu hận thái thâm, bất hội nhượng nhĩ môn hoạt trứ ly khai”.

“Bất thí thí chẩm ma tri đạo, thuyền trường, cầu nâm liễu, giao xuất tích súc ba” nhất danh tuần hàng cảnh đạo.

Lánh ngoại kỉ nhân tương lão cổ đức bao vi tại trung gian.

Phi thuyền nội, cổ nhĩ sắt sắt phát đẩu, khủng cụ đích khán trứ.

Lão cổ đức liệt chủy lãnh tiếu, “Chẩm ma, tưởng bức ngã? Tựu bằng nhĩ môn?”.

Kỉ nhân đối thị, nhãn thần khủng cụ, đãn khước đái hữu cường liệt đích bất cam, “Thuyền trường, ngã môn bất tưởng tử”.

Lão cổ đức đột nhiên xuất thủ, trường đao tê liệt hư không, tương nhất danh tuần hàng cảnh đầu lô trảm lạc, tiên huyết sái tại lánh ngoại kỉ nhân kiểm thượng, nhượng kỉ nhân hãi nhiên thất sắc.

“Ngã lão cổ đức thị nhĩ môn đích thuyền trường, canh thị thú liệp cảnh cường giả, tựu bằng nhĩ môn dã cảm phản kháng ngã, trảo tử” lão cổ đức nộ hống, thuyết hoàn sĩ đầu vọng hướng kiên băng ngoại đích viêm diễm, “Ngã tri đạo nhĩ môn tưởng bức tha môn phản ngã, khán ngã lạc nhập tuyệt cảnh, ngã thành toàn nhĩ môn”.

Dư hạ đích thất nhân căn bổn đáng bất trụ lão cổ đức đích sát lục, tiên huyết tương khiết bạch đích địa diện nhiễm thành liễu hồng sắc, phi thuyền nội thặng hạ đích tam thiên đa tu luyện giả tuyệt vọng khán trứ, khủng cụ vô hạn mạn diên.

Lão cổ đức ác trụ trường đao, dữ viêm diễm đối thị, “Hiện tại mãn ý liễu? Ngã yếu kiến lục ẩn”.

Viêm diễm thân hậu, lục ẩn hoãn hoãn xuất hiện, tán thán khán trứ lão cổ đức, “Cú ngoan, na ta khả đô thị cân tùy nhĩ ngận đa niên đích thủ hạ, giá ma sát liễu bất tâm đông mạ?”.

Lão cổ đức lãnh mạc trành trứ tha, “Tựu toán ngã bất sát, tha môn dã hội tử tại nhĩ thủ lí, nhĩ yếu đích bất tựu thị phục cừu đích khoái cảm ma, ngã dĩ kinh hãm nhập tuyệt cảnh, nhĩ mục đích đạt thành liễu”.

Lục ẩn chủy giác loan khởi, “Tòng nhất khai thủy nhĩ tựu một tưởng quá bảo tha môn đích mệnh, tha môn đích mệnh, thị nhĩ dụng lai hóa giải ngã hận ý đích công cụ, bất đắc bất thuyết nhĩ tố đối liễu, nhĩ hiện tại đích hạ tràng xác thật nhượng ngã giải khí bất thiếu, na ma, giao xuất tích súc, hoặc hứa ngã hội phóng quá nhĩ”.

Lão cổ đức mục quang thiểm thước, do dự liễu nhất hạ, thủ xuất thủ trung ngưng không giới, hựu thủ liễu nhất tích huyết tồn tại bình tử nội, tương lưỡng dạng đông tây án tại kiên băng thượng, kiên băng do như hoạt liễu nhất bàn tương ngưng không giới dữ bình tử đái liễu xuất khứ, lạc đáo lục ẩn thủ trung.

Lục ẩn lợi dụng lão cổ đức tiên huyết đả khai ngưng không giới, khán đáo liễu lí diện đích vật phẩm, mục quang kinh nhạ, cư nhiên hữu giá ma đa tinh năng tinh thể.

Lão cổ đức đích ngưng không giới ngận đại, viễn siêu thị tràng thượng mại đích ngưng không giới, soa bất đa cản thượng đương sơ bắc môn liệt tống cấp tha đích na mai ngưng không giới liễu, na mai ngưng không giới khả thị đắc tự trụy tinh hải, giới trị tương đương vu lưỡng vạn lập phương tinh năng tinh tủy, lão cổ đức nhất cá tinh hà lưu giới sử cư nhiên năng đắc đáo, xuất hồ ý liêu.

Ngưng không giới nội tồn phóng liễu ngận đa đông tây, tối minh hiển đích tựu thị tương cận lục thập vạn lập phương tinh năng tinh thể hòa sổ thiên lập phương tinh năng tinh tủy, kỳ dư hoàn hữu nhất ta mai bỉ tư ngân hành tinh tạp, tam diệp thảo công tư đích dược, các chủng võ khí, giá ta võ khí trung, hữu nhất cá hộ oản uẩn hàm đích phù văn đạo sổ cách ngoại bàng đại, tương đương vu thú liệp cảnh đích phù văn đạo sổ liễu.

Lục ẩn thủ xuất, khán hướng lão cổ đức.

Lão cổ đức khán đáo na cá hộ oản, ngận tâm đông đạo, “Na thị dị bảo, nhậm hà nhân bội đái đô khả dĩ phát huy xuất song bội đích nhục thể lực lượng, chỉ yếu bất siêu quá thú liệp cảnh điên phong tức khả”.

Lục ẩn mục quang nhất lượng, chích nhiệt đích khán trứ hộ oản, hảo đông tây a, chính thích hợp tha.

Chí vu thập ma bất siêu quá thú liệp cảnh điên phong lực lượng tại tha thính lai tựu thị phế thoại, tha khả dĩ thăng cấp a, thăng cấp đáo khải mông cảnh nãi chí canh cao, nhất quyền hạ khứ song bội phát huy lực lượng, tưởng tưởng tựu khả phạ.

“Ngã giá ta niên đích tích súc đô cấp nhĩ liễu, cầu cầu nhĩ, phóng liễu ngã môn” lão cổ đức ai cầu đạo.

Lục ẩn tùy thủ cấp liễu nhãn kính nữ vụ tử bách vạn lập phương tinh năng tinh thể tác vi báo thù, quỷ thứ đích khởi bộ giới thị tam bách vạn lập phương tinh năng tinh thể, nhãn kính nữ vụ tử năng hữu bách vạn lập phương tinh thể báo thù dĩ kinh siêu xuất đại giới liễu.

Nhãn kính nữ vụ tử bất tưởng yếu, “Ngã tưởng yếu độc dược”.

Lục ẩn một cấp, “Giá điểm sự bất cú độc dược đích giới trị, na khả thị khải mông cảnh vô lão chế tác đích”.

Nhãn kính nữ vụ tử phiết chủy.

“Lục ẩn, cầu cầu nhĩ, phóng liễu ngã môn” lão cổ đức đại hảm.

Lục ẩn khán hướng lão cổ đức, “Nhĩ nhượng ngã chẩm ma tương tín nhĩ dĩ kinh bả sở hữu tích súc giao xuất lai liễu? Nhĩ tại vũ trụ hỗn liễu na ma đa niên, bất hội dĩ vi ngã giá ma thiên chân ba”.

Lão cổ đức kiểm sắc thương bạch, chỉ trứ viêm diễm, “Tự tòng băng phong tinh cầu, ngã tựu một ly khai quá na cá nhân đích thị tuyến, nhĩ khả dĩ vấn tha”.

Lục ẩn lãnh tiếu, “Nhĩ giá chủng nhân tảo tựu bả tối trọng yếu đích đông tây tàng liễu khởi lai, bỉ như, nhĩ nhi tử”.

Lão cổ đức kiểm sắc kịch biến, hạ phương phi thuyền đột nhiên truyện xuất tạc hưởng, hỏa diễm trùng thiên nhi khởi, truyện xuất liễu cổ nhĩ đích thảm khiếu thanh.

Lão cổ đức lập khắc trùng quá khứ tưởng yếu cứu cổ nhĩ, khước bị cực hàn đống khí trở đáng, phẫn nộ tê hảm, “Lục ẩn, nhĩ đáo để tưởng càn thập ma?”.

“Giao xuất sở hữu tích súc, ngã khả dĩ nhượng nhĩ cứu tha” lục ẩn đạm đạm đạo.

Lão cổ đức nhất đao đao phách khai đống khí, gian nan đích triều trứ phi thuyền nhi khứ.

Đãn hạ phương, cổ nhĩ đích thảm khiếu thanh việt lai việt hưởng, nhất thanh thanh ai hào truyện xuất.

Lão cổ đức mục quang tí liệt, nhãn khán trứ cổ nhĩ tuyệt vọng nột hảm, bì phu dĩ kinh bị khảo tiêu, tha nhất bả tê khai thượng y, thủ xuất quải tại bột cảnh đích nhất mai ngưng không giới nhưng hướng kiên băng.

Lục ẩn tịnh bất ý ngoại, giá chủng nhân bất tàng nhất thủ tài quái, thuyết bất định giá hoàn bất thị tha tối hậu đích tích súc, bất quá một quan hệ, tha đích mục đích bất thị giá cá.

“Lục ẩn, nhượng ngã cứu tha” lão cổ đức đại hảm, bất đình trảm hướng đống khí.

Lục ẩn đối viêm diễm bãi thủ, “Hành liễu, nhượng tha khứ”.

Viêm diễm vô nại, “Đối bất khởi điện hạ, tha dĩ kinh tử liễu”.

Tùy trứ đống khí tán khứ, cổ nhĩ dĩ kinh hóa vi phi hôi, triệt để tiêu thất.

Lão cổ đức đồng khổng thu súc, chiến đẩu đích hồi đáo phi thuyền thượng, khán trứ địa thượng đích hôi tẫn, hồi đầu, oán độc đích trành trứ lục ẩn, na nhãn thần kỉ hồ yếu cật nhân.

Lục ẩn nhãn tình mị khởi, “Trì lai đích cứu viện, hữu một hữu nhượng nhĩ tưởng đáo thập ma, thời gian thị, bát niên tiền”.

Lão cổ đức đồng khổng hốt nhiên phóng đại, khẩn trành trứ lục ẩn, tùy hậu phong cuồng đại tiếu, cổ nhĩ đích tử nhượng tha tình tự thất khống, “Nguyên lai như thử, nguyên lai như thử, cáp cáp cáp cáp, ngã tưởng khởi lai liễu, thị nhĩ môn, bát niên tiền, nhất quần bị khu trục nội vũ trụ đích tang gia khuyển tao ngộ truy sát, ngã cố ý tha diên thời gian nhượng nhĩ môn tổn thất thảm trọng, nguyên lai thị nhĩ môn, cáp cáp cáp cáp”.

Lục ẩn nhượng viêm diễm giải trừ băng phong, ngật lập cao không phủ thị lão cổ đức, “Tưởng khởi lai liễu, na nhĩ nhi tử tử đích bất oan”.

Lão cổ đức song mục thông hồng, trừng trứ lục ẩn, “Một tưởng đáo bát niên tiền đích tang gia chi khuyển cư nhiên năng tẩu đáo giá nhất bộ, tảo tri như thử, na thời hầu ngã tựu ứng cai thính na cá nhân đích, bả nhĩ môn toàn tể liễu, nhưng đáo tinh hà uy ngư”.

Lục ẩn mục quang đẩu tranh, thân thể hốt nhiên tiêu thất, tái xuất hiện dĩ kinh lai đáo lão cổ đức thân trắc, nhất thối suý xuất, tương lão cổ đức đoán phi liễu xuất khứ, tạp tại địa thượng, lão cổ đức tưởng phản kháng, đãn tứ chi khước bị đống khí cố định, thân thể do như sa bao nhất bàn bị tạp nhập địa để.

Lục ẩn nhất cước thải tại lão cổ đức thân thượng, cư cao lâm hạ, “Na cá nhân thị thùy?”.

Lão cổ đức thổ xuất khẩu huyết, đầu phát lăng loạn, song mục xích hồng, “Nhĩ dĩ vi một nhân chỉ sử, ngã hội cố ý tha diên thời gian mạ? Nhĩ dĩ vi nhĩ môn giá quần tang gia chi khuyển ngận dung dịch bị truy sát mạ? Nhĩ tri đạo truy sát nhĩ môn đích nhân thị thập ma thật lực mạ?”.

Lục ẩn mục quang thiểm thước, dĩ tiền tha xác thật bất thanh sở, đãn tự tòng tri đạo đại tỷ đầu tha môn lai tự lôi ân đại chiến đoàn, tha tựu tri đạo sự tình một na ma giản đan.

Lôi ân đại chiến đoàn túng hoành vũ trụ hải, thị vũ trụ hải đương chi vô quý đích đệ nhất bá chủ, lí diện tùy tiện nhất cá nhân đô bất thị hảo nhạ đích, đại tỷ đầu tha môn năng an nhiên ly khai lôi ân đại chiến đoàn, chứng minh tha môn đích địa vị tại lôi ân đại chiến đoàn cực cao, thật lực tự nhiên cực cường, giá chủng nhân biệt thuyết ngoại vũ trụ, nội vũ trụ đô một đa thiếu nhân khả dĩ truy sát.

Na thứ truy sát trực tiếp tử vong thất thập nhị nhân, tha tác vi phổ thông nhân căn bổn một cảm khán chiến tràng, đãn dĩ hiện tại đích nhãn giới, khả dĩ tưởng tượng na thời đả đích đa thảm liệt, truy sát tha môn đích nhân hữu đa cường, căn bổn bất thị đương sơ u linh đại thúc cáo tố tha đích thập ma lôi áo gia tộc, lôi áo gia tộc khẳng định tham dữ liễu na thứ truy sát, đãn tuyệt đối bất thị chủ lực, tựu liên lão cổ đức dã tham dữ liễu.

Truy sát đích nhân liên hợp liễu nội ngoại vũ trụ bất thiếu thế lực, địa vị ngận cao, thậm chí, khả năng liên thập quyết đối tha đích nhất chỉ lục tính thẩm phán dã thị kỳ trung nhất hoàn.