Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đạp tinh!
“Hầu tử, ngã trung đích thị thập ma độc?” Lục ẩn nhất biên phiên ngưng không giới nội đích đan dược nhất biên vấn đạo.
Quỷ hầu ngưng trọng đạo, “Bất tri đạo, đãn năng nhượng thất ca nhĩ đô sát giác bất đáo, giá chủng độc tương đương bất giản đan, tưởng giải độc thái nan liễu”.
Lục ẩn phiên biến liễu ngưng không giới nội đích đan dược, đãn xác định một hữu nhất chủng khả dĩ giải độc.
Chân võ dạ vương thái cẩn thận liễu, na phạ hữu tín tâm kích bại tha hoàn thị dụng hạ độc đích thủ đoạn, tha yếu đích bất thị kích bại, nhi thị niễn áp, triệt để đích niễn áp, vi thành vi thập quyết chi thủ điện định uy tín.
“Khả tích liễu, như quả tuệ căn một hữu khô nuy, khẳng định năng giải độc” quỷ hầu thán tức.
Lục ẩn tâm trung nhất động, lập khắc bình tế quỷ hầu, khai thủy diêu đầu tử, tại giá phiến không gian tha tuyệt đối khả dĩ diêu đáo tam điểm.
Đệ nhất thứ nhất điểm, vô hiệu, hưu tức thập thiên.
Đệ nhị thứ ngũ điểm, y nhiên vô hiệu, hưu tức thập thiên.
Đệ tam thứ hoàn thị nhất điểm, vô hiệu, hưu tức thập thiên.
…
Như thử phản phục, tự hồ hảo vận tịnh một hữu hàng lâm, hoàn hảo độc tố tuy nhiên một hữu giải, đãn bằng trứ lục ẩn đích nhục thể lực lượng tịnh vị bị độc tử, dã khả năng chân võ dạ vương một đả toán độc tử tha, yếu thân thủ đả tử tha.
Giá sổ thập thiên, lục ẩn thể biểu thương thế khôi phục liễu bất thiếu, dã tại trì tục hấp thu tinh năng, dĩ kinh hoàn toàn khôi phục, chỉ đẳng trứ giải độc.
Tùy trứ đầu tử toàn chuyển hoãn hoãn đình chỉ, tam điểm, thượng hạ lưỡng tằng quang mạc xuất hiện.
Lục ẩn mục quang nhất lượng, liên mang bả tuệ căn nhưng thượng khứ, tùy hậu nhưng tinh năng tinh tủy, kinh hãi phát hiện nhưng thượng khứ thập vạn lập phương tinh năng tinh tủy, tuệ căn bất quá hạ hàng liễu nhất ti, giá tựu khoa trương liễu, đáo mục tiền vi chỉ, lục ẩn đề thăng quá đích tối quý đích đông tây tựu thị thiên viêm thạch, đệ nhất thứ đề thăng tựu yếu nhất bách tam thập vạn lập phương tinh năng tinh tủy, tha dã chỉ đề thăng liễu nhất thứ.
Nhi tuệ căn, dĩ mục tiền tình huống khán, tưởng yếu đề thăng nhất thứ cổ kế chí thiếu sổ bách vạn lập phương tinh năng tinh tủy.
Cư thuyết tuệ căn thị tuệ tổ thân tự tài chủng, bất cận khả dĩ giải độc, cật liễu canh khả dĩ lệnh nhân đoản tạm thần trí khai minh, lĩnh ngộ ngận đa đông tây, tha bất tri đạo thị chân thị giả, chỉ hi vọng chân đích khả dĩ giải độc.
Tưởng trứ, lục ẩn yết liễu yết khẩu thủy, phong cuồng nhưng tinh năng tinh tủy.
Ngận khoái, bách vạn lập phương tinh năng tinh tủy tiêu háo liễu, tuệ căn bất quá hạ hàng thập phân chi nhất.
Lục ẩn mân chủy, giá dã thái khoa trương liễu, giá chỉ thị khô nuy đích tuệ căn, đề thăng nhất thứ cư nhiên yếu thượng thiên vạn lập phương tinh năng tinh tủy, hạnh khuy tha hữu nhất thiên thất bách đa vạn lập phương tinh năng tinh tủy, phủ tắc vị tất cú đề thăng đích.
Tùy trứ tuệ căn hạ hàng, kỳ biểu diện trục tiệm khôi phục quang thải, xuất hiện liễu điểm điểm quang vựng, đương tuệ căn hoàn toàn điệu lạc hạ tằng quang mạc, xuất hiện tại lục ẩn nhãn tiền đích thị nhất tiểu toát cù long bàn đích căn hành, khán thượng khứ bình bình vô kỳ, chỉ thị hữu liễu điểm quang trạch, nhiên nhi tựu giá ma nhất tiểu toát căn hành, tiêu háo liễu tha nhất thiên vạn lập phương tinh năng tinh tủy.
Lục ẩn dĩ tinh năng hóa thủy, tương tuệ căn phao tiến khứ, chử phí, như đồng hát trà.
Tiệm tiệm đích, nhất mạt thanh hương xuất hiện, nhượng tha thần trí thanh tỉnh, nhục nhãn sở kiến đích nhất thiết đô thanh tích liễu, phảng phật khôi phục đáo liễu toàn thịnh trạng thái, hữu dụng, lục ẩn bách bất cập đãi hát liễu nhất khẩu, thanh lương cảm giác hạ đỗ, đốn thời, nguyên bổn triền nhiễu thân thể đích hắc sắc độc tố nhục nhãn khả kiến bị phân giải, trục tiệm tiêu tán.
Lục ẩn chỉ cảm giác hồn thân khinh tùng, sĩ thủ, điệp gia kính đạo vận chuyển, trực tiếp tựu thị tam thập trọng kính, giá thị tha thôi diễn đích cực hạn, nhi kim khả dĩ kế tục, tha minh hiển cảm giác đáo tự kỷ khả dĩ khinh tùng thôi diễn, ngận dung dịch, dĩ tiền chẩm ma một tưởng đáo?
Tứ thập trọng kính, ngận giản đan, ngũ thập trọng kính, đồng dạng ngận giản đan.
Minh minh dĩ tiền giác đắc ngận nan, vô pháp tố đáo đích thôi diễn, nhi kim thuận thủ niêm lai, cân hô hấp nhất dạng.
Đại não thanh minh, tiền sở vị hữu đích phóng tùng, tùy thủ chấn đãng, lục thập trọng kính, thất thập trọng kính trực chí -- bách trọng kính.
Tha chưởng ác đích điên phong tựu thị bách trọng kính, bế thượng song nhãn, hồi ức dữ lam tư đích chiến đấu, nhãn tiền nhất mạc mạc trọng hiện, bồng vương tinh thượng, lam tư thi triển liễu nhất bách ngũ thập trọng kính, lục ẩn sĩ thủ, nhãn tiền phảng phật xuất hiện lam tư nhất chưởng kích lai, ba văn khoách tán, nhất bách ngũ thập trọng kính hóa tác cuồng bạo đích lực lượng hung dũng nhi lai.
Lục ẩn thối hậu sổ bộ, hữu chưởng chấn đãng, bất túc dĩ đỉnh trụ, thân thể bất đình hậu thối, vãng hậu thối nhất bộ, điệp gia kính đạo lý giải gia thâm nhất trọng, thối thập bộ, lục ẩn thi triển liễu nhất bách nhất thập trọng kính, thối nhị thập bộ, tựu thị nhất bách nhị thập trọng kính, giá tịnh phi tha nhục thể đích thừa thụ cực hạn.
Trực chí thối liễu ngũ thập bộ, lục ẩn sĩ thủ, nhất chưởng kích xuất, nhất bách ngũ thập trọng kính, bất cú, hoàn thị bất cú.
Lục ẩn bế trứ song mục, tả thủ án tại hữu tí chi thượng, phát xuất khinh hưởng, phanh đích nhất thanh, hữu chưởng oanh xuất, hư không nữu khúc, nhất bách thất thập trọng kính, hữu tí nhất trận vô lực.
Lục ẩn đẩu nhiên tranh khai song nhãn, cuồng hỉ đích vọng trứ hữu tí, cánh nhiên thôi diễn đáo liễu nhất bách thất thập trọng kính, chẩm ma tố đáo đích? Thị tự kỷ tố đáo đích mạ?
Tự kỷ thôi diễn dữ biệt nhân truyện thụ bất đồng, như quả dữ lam tư đối bính điệp gia kính đạo, đồng dạng đích nhất bách ngũ thập trọng kính, tự kỷ túc dĩ áp quá tha, giá tựu thị tự thân thôi diễn đích lực lượng, đối điệp gia kính đạo lý giải vô bỉ thâm khắc.
Vọng trứ không khí, lục ẩn tâm trung nhất động, bế trứ song nhãn, kế tục hồi ức dữ lam tư đích nhất chiến, hồi ức bất khởi lai liễu, bất hành, kế tục, tưởng liễu tưởng, lục ẩn hựu hát liễu khẩu tuệ căn trà, đại não tái thứ thanh tích liễu khởi lai, hồi ức trứ lam tư thi triển không không chưởng đích mỗi nhất cá động tác, na phạ thị do vu quán tính tạo thành đích đình đốn dã tại tha não trung vô hạn phóng đại.
Tiệm tiệm đích, tha sĩ khởi thủ, nhất chưởng kích xuất, khán bất kiến đích chưởng ấn, giá thị —— không không chưởng.
Không không chưởng thị lam tư đối điệp gia kính đạo lý giải tập đại thành đích biểu hiện, tức tiện lam tư tự kỷ dã thị chưởng ác nhất bách ngũ thập trọng kính hậu tài khả dĩ tu luyện, nhi lục ẩn tá trợ tuệ căn tương điệp gia kính đạo thôi diễn đáo liễu nhất bách thất thập trọng kính, tại đối điệp gia kính đạo lý giải cực thâm đích cơ sở thượng tá trợ tuệ căn trà hồi ức không không chưởng, ngận dung dịch tựu lĩnh ngộ liễu.
Nhất thức không không chưởng, uyển như lam tư tái hiện, bất, thị siêu việt lam tư, nhân vi lục ẩn đích điệp gia kính đạo thị tự kỷ thôi diễn đích, tịnh thôi diễn đáo liễu nhất bách thất thập trọng kính, nhi dĩ tha đích nhục thể lực lượng thi triển không không chưởng tịnh một hữu quán tính tạo thành đích đình đốn, giá nhất điểm bỉ lam tư cường đích thái đa.
Lục ẩn tự kỷ đô bất lý giải tự kỷ nhục thể lực lượng vi thập ma na ma cường, vô thời vô khắc đô tại tăng cường.
Tuệ căn trà một hữu đa thiếu liễu, dữ thiêm gia đích thủy vô quan, giá ma nhất tiểu toát tuệ căn tự hồ chỉ năng phao nhất điểm điểm trà thủy, tối đa hoàn cú hát tam khẩu, dã tựu thị thuyết giá ma nhất tiểu toát tuệ căn, khả dĩ phao xuất ngũ khẩu trà.
Bất năng lãng phí, lĩnh ngộ liễu không không chưởng, tiếp hạ lai nhu yếu lĩnh ngộ thập ma? Lục ẩn hãm nhập trầm tư.
Giải ngữ? Tràng vực? Trụ diễn chân kinh? Thiên tinh công? Hoàn thị mộng trung nhất chỉ? Nhu yếu lĩnh ngộ đích thái đa liễu.
Đột nhiên địa, lục ẩn tưởng khởi tối nhu yếu lĩnh ngộ đích, thị bí thuật, tịnh phi vũ tự bí, nhi thị đương sơ mộc tiên sinh tá trợ trúc gia huyết mạch đái tha quan khán đích na cục kỳ bàn, na thị —— sách tự bí.
Sách tự bí. Tinh la kỳ, thất tự vương đình sách gia bí thuật, bị nhất cá khiếu sách vọng thiên đích nhân khai sang nhi xuất, hạ kỳ, khả hối kỳ.
Lục ẩn đoan khởi tuệ căn trà hát liễu nhất khẩu, nỗ lực hồi ức đương sơ khán đáo đích kỳ cục, tiệm tiệm địa, tha tự hồ hựu khán đáo liễu na cá cổ lão đích kỳ bàn, thính đáo liễu hữu nhân hạ kỳ, hữu nhân hối kỳ, hữu nhân đại tiếu, hữu nhân thán tức, tha đích ý thức tự hồ dung nhập kỳ tử, hựu tự hồ dung nhập kỳ thủ.
Nguyệt quang ấn chiếu hạ, cổ lão kỳ bàn mỗi nhất lạp kỳ tử đô uyển như tinh thần, tinh la mật bố, tha bất tri đạo tự kỷ thân xử tinh không hoàn thị thân xử kỳ bàn chi nội.
Tự kỷ thị kỳ tử? Hoàn thị kỳ thủ?
Giá cục kỳ, tha khán bất đổng, y nhiên khán bất đổng, na phạ tá trợ tuệ căn, hoàn thị khán bất đổng.
“Cáp cáp cáp cáp, ngã sách vọng thiên quan kỳ, hạ kỳ, hối kỳ, ngộ kỳ sổ thập vạn tái, chung sang bí thuật —— tinh la kỳ, túng quan vũ trụ, duy ngã sách vọng thiên khả hối kỳ, nhân chi nhất sinh kinh lịch vô pháp hậu hối, ngã sách vọng thiên thiên yếu hối, duy ngã sách vọng thiên năng hối, sách tự bí. Tinh la kỳ”.
Nhất cú thoại nhượng lục ẩn kinh tỉnh, tha mãn đầu đại hãn, hoàn thị khán bất đổng kỳ cục, minh minh tá trợ tuệ căn trà, khước y nhiên khán bất đổng kỳ cục, tha nỗ lực hồi ức kỳ bàn, sử kính diêu diêu đầu, bất đối, khán bất đổng kỳ cục tựu bất năng cường cầu, hữu thập ma bạn pháp khả dĩ khán đổng kỳ cục? Hữu thập ma bạn pháp? Thập ma bạn pháp?
Tưởng trứ, lục ẩn nhẫn bất trụ khán hướng tuệ căn trà, nhẫn bất trụ hát liễu nhất khẩu, não trung thanh minh, linh quang nhất thiểm, sĩ thủ, đầu tử xuất hiện, ngũ điểm chi thượng hữu nhất cá thiên phú, chính thị đương sơ tại vô tẫn cương vực biên cảnh chiến tràng diêu đáo ngũ điểm thời, tá dụng đích quỳnh hi nhi đích thiên phú, nhất trực một dụng, lưu đáo hiện tại, na thị nhất song thủ đích đồ án.
Quỳnh hi nhi đích thiên phú thị thôi diễn.
Lục ẩn tự vấn một năng lực bằng tự kỷ lĩnh ngộ tinh la kỳ, tức tiện tá trợ tuệ căn trà dã vô pháp lĩnh ngộ, đãn thất tự vương đình sách gia khẳng định hữu truyện nhân khả dĩ lĩnh ngộ sách tự bí, kí nhiên biệt nhân năng lĩnh ngộ, tựu thuyết minh khả dĩ lĩnh ngộ.
Tự kỷ lĩnh ngộ bất liễu, chỉ năng tá trợ tha nhân, quỳnh hi nhi ngận thông minh, năng bị vương văn tại ý, dữ duy dung tịnh liệt, tha đích thiên phú hoàn thị thôi diễn, tương tín khả dĩ trợ tự kỷ nhất tí chi lực.
Tưởng trứ, lục ẩn tá dụng quỳnh hi nhi thiên phú, tùy hậu hựu hát liễu khẩu tuệ căn trà, năng bất năng hành tựu khán giá nhất thứ.
Cổ lão kỳ bàn tái thứ xuất hiện, lục ẩn tá dụng liễu quỳnh hi nhi đích thôi diễn thiên phú, thử khắc tái khán kỳ bàn, khán đáo liễu bất nhất dạng đích quang cảnh, giá thị?
…
Bất cửu chi hậu, lục ẩn tranh nhãn, khởi thân, tuệ căn trà dĩ kinh hát hoàn, triệt để một liễu, tuệ căn dã một liễu.
Giá thị lục ẩn hát quá đích tối quý đích trà, dã thị tối hữu dụng đích trà.
Khán liễu khán thời gian, ngận khoái tựu khả dĩ xuất khứ, lục ẩn thâm hô hấp khẩu khí, chân võ dạ vương, đệ nhị tràng, khai thủy liễu.
Vĩnh dạ giáo tràng, chân võ dạ vương nhất chưởng tùy trứ chước bạch dạ tuyệt vọng đích nột hảm thanh lạc hạ, tựu tại nhất chưởng tức tương phách trung chước bạch dạ ngạch đầu đích thuấn gian, nhất chỉ thủ đột ngột xuất hiện, khẩn khẩn trảo trụ chân võ dạ vương thủ oản, chân võ dạ vương kiểm sắc kịch biến, hoãn hoãn chuyển đầu, khán đáo liễu lục ẩn, khán đáo liễu tha sâm hàn triệt cốt đích nhãn thần.
“Nhĩ hoàn năng động?” Chân võ dạ vương bất khả trí tín.
Nội ngoại vũ trụ, vô sổ nhân khán đáo giá nhất mạc, vô sổ nhân nhu liễu nhu nhãn tình, thùy dã một tưởng đáo lục ẩn hoàn năng động, nhi thả tha thị chẩm ma quá khứ đích? Tốc độ thái khoái liễu.
Chước bạch dạ đồng khổng hoán tán, chỉnh cá nhân hoảng động, tùy thời khả năng đảo hạ, dĩ nhiên băng hội.
Lục ẩn nhãn tình mị khởi, mãnh địa dụng lực, ca sát nhất thanh, chân võ dạ vương nguyên bổn lạc ấn cửu văn chiến khí yếu phản kháng, tùy trứ lục ẩn dụng lực, tha đích cửu văn chiến khí cánh hữu ta bất ổn, lưỡng nhân đích cửu văn chiến khí đồng thời trùng thiên nhi khởi, đại địa khai liệt, tam nhân trục tiệm hạ trầm, thạch tử phi dương, tại bán không mẫn diệt.
Chân võ dạ vương hãi nhiên, trừng trứ lục ẩn, “Bất khả năng, nhĩ chẩm ma khả năng khôi phục? Cương cương nhĩ hoàn bị ngã đả đắc bán tử, nhĩ ứng cai đảo hạ khứ, ứng cai bị ngã thải tại cước để, ứng cai khứ tử”.
Lục ẩn mục quang hung ngoan, lưỡng đạo cửu văn chiến khí hỗ tương trùng chàng, tùy hậu, cuồng bạo đích tinh khí thần tái thứ xuất hiện, uyển như phong bạo đối chàng, hình thành nhục nhãn khả kiến đích khí lưu, tương dạ vương tinh đích thiên -- phân khai liễu.
“Nhĩ cai tử” lục ẩn giảo nha, đê trầm xuất thanh.