Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đạp tinh!
Chân võ dạ vương nộ hát, “Phóng khai ngã, ngã chỉ thị tưởng bức tử tha nhi dĩ, nhĩ môn đô thị lâu nghĩ, ngã thị thiên mệnh sở quy, ngã tức tương đắc đáo dạ tẫn thiên minh, ngã đắc đáo tiễn tổ truyện thừa, ngã hoàn khả dĩ đắc đáo tinh thần tháp truyện thừa, ngã hội thành tựu tổ cảnh, đái lĩnh đệ ngũ đại lục phản công đệ lục đại lục, kiến lập bất thế vĩ nghiệp, phản kháng ngã tựu thị bối bạn đệ ngũ đại lục, nhĩ môn tất tu thần phục ngã”.
“Bả nhĩ đích trảo tử —— nã khai”, thuyết trứ, lục ẩn nhất cước đoán xuất, ngoan ngoan đoán hướng chân võ dạ vương đỗ tử, chân võ dạ vương thân tiền tinh khí thần hóa tác bình chướng trở đáng, khước bị lục ẩn nhất cước thích toái, giá thị nhất bách ngũ thập trọng kính đích bạo phát, bất thị tinh khí thần khả dĩ đáng trụ đích.
Chân võ dạ vương bị nhất cước đoán phi liễu xuất khứ, bỉ tha chi tiền đoán phi lục ẩn canh ngoan, chỉnh cá nhân vu bán không thổ huyết, liên thân hình đô ổn định bất trụ, chàng toái liễu đại địa, chàng hướng dạ vương tinh địa tâm.
Vô sổ nhân trách thiệt, ngốc ngốc vọng trứ lục ẩn, phát sinh thập ma sự liễu? Tha giá nhất thuấn gian hảo tượng biến liễu cá nhân.
Một nhân năng lý giải đầu tử đích thần kỳ, dã tựu một nhân năng lý giải lục ẩn đích thần kỳ.
Giá nhất khắc đích tha một đa tưởng, chỉ tưởng tể liễu chân võ dạ vương.
Đệ nhất dạ vương điêu tượng bàng, kỉ cá dạ vương nhất mạch cao thủ đối thị, “Yếu bất yếu xuất thủ?”.
“Tái đẳng đẳng, bất cấp, chân võ bất hội bại” hữu nhân đạo.
Dữ thử đồng thời, bạch dạ lưu giới phát xuất cảnh báo, vô sổ hải đạo thuyền tập kích, bạch dạ tộc quân đội khuynh sào nhi xuất.
Lôi ân đại chiến đoàn chính thức đối bạch dạ tộc khai chiến, nội vũ trụ sổ thiên hải đạo đoàn vi tiễu nhi lai, đối bạch dạ tộc tuyên chiến.
Bạch dạ tộc loạn liễu khởi lai.
Dạ vương tinh ngoại, thượng thánh lôi ân xuất hiện, miết liễu nhãn dạ vương tinh, cương cương tha soa điểm nhẫn bất trụ xuất thủ, hoàn hảo tiểu gia hỏa cản thượng liễu, bất dụng tha sáp thủ tiểu bối đích chiến đấu.
Vọng trứ dạ vương tinh, thượng thánh lôi ân thâm hô hấp khẩu khí, đại hống nhất thanh, “Đế giang, cấp lão tử cổn xuất lai”.
Dạ vương tinh chấn động, sở hữu nhân vọng hướng tinh không.
Lục ẩn sĩ đầu, thượng thánh lôi ân lai liễu.
Đột nhiên địa, địa để, nhất đạo tiễn thỉ xạ xuất, lục ẩn sĩ thủ, tiễn thỉ vu hư không bạo liệt, bị khán bất kiến đích chưởng ấn kích toái.
Chân võ dạ vương trùng xuất địa để, bất khả trí tín vọng trứ, “Chẩm ma khả năng? Nhĩ tố liễu thập ma?”.
Dạ vương tinh bất viễn xử hữu nhất khỏa tinh cầu, lam tư thử khắc tựu tại na.
Thập quyết thị bất hội đăng thượng dạ vương tinh đích, phủ tắc tựu hội bị chân võ dạ vương đăng thủ dạ các, phủ thị tha môn.
Lục ẩn dữ chân võ dạ vương nhất chiến, tha môn bất hội sáp thủ, tức tiện lam tư vô điều kiện chi trì lục ẩn, tha dã bất khả năng bang lục ẩn đối phó chân võ dạ vương, giá thị quy củ, thập quyết chi chiến, yếu công bình.
Đương lục ẩn kích toái tiễn thỉ đích nhất khắc, lam tư thần sắc nhất biến, trương đại chủy, bất khả trí tín, giá thị, không không chưởng?
Bất chỉ tha, ngận đa nhân đô khán xuất lai liễu, lam tư dữ lục ẩn nhất chiến quá khứ hoàn một đa cửu, không không chưởng danh động vũ trụ, đả đích lục ẩn na ma thê thảm, vô sổ nhân đô tại trảo giá môn chiến kỹ, không không chưởng đương sơ đái xuất đích chấn hám hữu đa đại, thử khắc lục ẩn thi triển xuất lai cấp biệt nhân đích chấn hám tựu thành bội đích đại.
Thùy dã một tưởng đáo lục ẩn cư nhiên thi triển xuất liễu không không chưởng.
Ngoại vũ trụ, lam bảo bảo, thiết trường lão đẳng nhân soa điểm một bả nhãn châu tử trừng xuất lai, na bất thị không không chưởng mạ?
Chân võ dạ vương kiểm sắc đê trầm, bất khả năng, chẩm ma khả năng thị không không chưởng, lam tư giáo tha liễu mạ? Tựu toán giáo liễu dã bất khả năng giá ma khoái học hội.
Lục ẩn đương sơ vi liễu đối phó lam tư đích không không chưởng, dụng tẫn liễu tất thăng sở học, nhi kim, tha yếu nhượng chân võ dạ vương thường thường tư vị.
Thập quyết xác thật hữu cao để chi phân, đãn soa cự tuyệt một na ma đại, lam tư đích không không chưởng, tựu nhượng tha cấp chân võ dạ vương khán khán.
Phanh đích nhất thanh, chân võ dạ vương hào vô chuẩn bị đích tình huống hạ bị nhất kích không không chưởng đả thối thiên mễ, cửu văn chiến khí soa điểm khai liệt, tha khái xuất khẩu huyết, hãi nhiên trành trứ lục ẩn, tùy hậu kiểm sắc tranh nanh, giảo nha nộ hống, “Nhĩ trảo tử”, thuyết trứ, sĩ thủ, tinh khí thần nhục nhãn khả kiến ngưng tụ, “Dạ vương —— khai thiên công”.
Lục ẩn ngang thủ, mặc mặc bối tụng thạch bích toàn văn, dạ vương khai thiên công tinh khí thần thái cường đại, như quả bất bối tụng thạch bích toàn văn, tha căn bổn xanh bất trụ.
Ngoại giới thử khắc nhân vi dạ vương khai thiên công phí đằng liễu.
Văn gia, na cá tảo địa lão giả kiểm sắc nhất biến, vọng trứ quang mạc, cánh nhiên thị giá chủng chiến kỹ tái hiện, đương niên đả đích nhất cá thời đại vô thanh.
Ngự thú lưu giới thần phẩm đường, bách vạn sơn chấn động, “Dạ vương khai thiên công, cánh nhiên thị dạ vương khai thiên công”.
Kiếm tông, lưu thiên quyết mục quang sâm hàn, một tưởng đáo thử tử cư nhiên lĩnh ngộ liễu dạ vương khai thiên công, sở hạnh lánh nhất môn vô địch chiến kỹ dạ tẫn thiên minh một hữu xuất hiện, phủ tắc bạch dạ tộc thử thứ chân đích bất khả đáng liễu.
Thần cổ vương triều, tình thiếu hoàng chấn hám, “Dạ vương khai thiên công kí xuất, dạ tẫn thiên minh hà thời hội xuất hiện?”.
Linh linh tộc tộc trường linh thu lãnh hanh, dạ vương khai thiên công kí xuất, na cá khiếu lục ẩn đích tuyệt phi chân võ dạ vương đối thủ, khả tích liễu, nhất cá hảo miêu tử, cú tư cách thành vi linh cung đích trượng phu, khả tích liễu.
Hỗn loạn lưu giới, thương trụ ác quyền, bạch dạ tộc khả dĩ toán thị tha loạn thần sơn đích khắc tinh, nhi dạ vương khai thiên công nhất xuất, tha tri đạo ma phiền liễu, vị lai yếu ma sát tử chân võ dạ vương, yếu ma, tự tha chi hậu, khả năng đô yếu luân vi bạch dạ tộc thủ hạ bại tương.
Án lý thuyết tiễn tổ chiến kỹ tuyệt đối siêu việt bạch dạ tộc vô địch chiến kỹ, khả tích tiễn tổ thị đệ lục đại lục tổ cảnh cường giả, nội vũ trụ vô nhân nhận thức, phủ tắc tảo dĩ vi tiễn tổ chiến kỹ chấn hám.
Duy hữu thân tự diện đối, tài năng thể hội đáo tiễn tổ chiến kỹ đích khả phạ.
Lục ẩn khả dĩ bằng các chủng thủ đoạn đối phó không không chưởng, khước ngận nan đối phó tiễn tổ chiến kỹ, duy hữu toàn lực nhất kích, khước dã chỉ hữu nhất kích cơ hội.
Một nhân giác đắc lục ẩn khả dĩ tại dạ vương khai thiên công hạ hoàn hảo vô tổn, nhiên nhi lục ẩn tựu thị xanh trụ liễu dạ vương khai thiên công.
“Khán lai nhĩ một đắc đáo giáo huấn” lục ẩn lãnh hát, không không chưởng tái thứ kích xuất, tương chân võ dạ vương đả phi.
Chân võ dạ vương đầu phát tán khai, lang bái bất dĩ, ác ngoan ngoan trừng trứ lục ẩn, sĩ thủ, bất đoạn thi triển dạ vương tộc chiến kỹ.
Nhiên nhi tha đích chiến kỹ đối lục ẩn kỉ hồ vô hiệu, nhất thức không không chưởng toàn bộ để tiêu.
Lục ẩn như kim tương đương vu cân lam tư hợp thể, dĩ kỉ hồ miễn dịch chân võ dạ vương tinh khí thần đích nhục thể lực lượng thi triển cực hạn cường độ đích không không chưởng, chân võ dạ vương tương đương vu dĩ nhất địch nhị, bị đả đích lang bái bất kham.
Sở hữu nhân ngốc trệ, đường đường chân võ dạ vương, cư nhiên bị điếu đả?
Bạch dạ tộc nhân tối vô pháp tương tín, tha môn dĩ vi khán thác liễu, bị điếu đả đích ứng cai thị lục ẩn tài đối.
Na kỉ cá thủ tại đệ nhất dạ vương điêu tượng bàng đích cao thủ tọa bất trụ liễu, tề tề tưởng xuất thủ đối phó lục ẩn, tinh không tạc liệt, nhất cá mỹ diễm bức nhân đích nữ tử tẩu xuất, “Dạ vương tộc đích, nhĩ môn đích đối thủ tại giá”.
Nhất cá hựu nhất cá cường giả xuất hiện tại dạ vương tinh.
Vô sổ nhân tri đạo bạch dạ tộc tương đại biến, chí thiếu bất hội bình tĩnh.
Dạ vương tinh ngoại, thượng thánh lôi ân thủ ác bá đao, vọng hướng đối diện tẩu xuất hư không, thân xuyên hắc y đích trung niên nam tử, “Đế giang dạ vương, xá đắc xuất lai liễu?”.
Hắc y nam tử ngữ khí bình tĩnh, khán trứ thượng thánh lôi ân, “Nhĩ thị lai vi dạ vương tinh thượng na cá tiểu gia hỏa hộ hàng đích ba, đái tha tẩu ba, ngã bất động tha”.
Thượng thánh lôi ân đại tiếu, “Tiếu thoại, nhĩ bạch dạ tộc na cá sở vị đích thiên mệnh sở quy đô yếu hoàn liễu, tưởng giá ma giản đan kết thúc, nhĩ tố mộng ba”.
Đế giang dạ vương trứu mi, “Thượng thánh lôi ân, ngã bạch dạ tộc bất thị nhĩ tưởng đích na ma giản đan, đái nhĩ đích nhân tẩu, kim thiên đích sự ngã khả dĩ đương tố một phát sinh quá, dĩ vãng ân oán dã khả dĩ nhất bút câu tiêu”.
“Hoàn tại tố mộng, nhượng lão tử khảm tỉnh nhĩ”, thuyết trứ, thượng thánh lôi ân nhất đao trảm lạc.
Đế giang dạ vương vô nại thán tức.
Dữ thử đồng thời, vinh diệu điện đường tinh tế trọng tài sở phát sinh tranh chấp, thẩm phán trường chi nhất, tuyệt vọng chi mục mục thiên luân cường liệt yếu cầu viện trợ bạch dạ tộc, tru sát hải đạo, “Chân võ dạ vương thưởng hồi điểm tương đài, vi đệ ngũ đại lục lập hạ đại công, bạch dạ tộc dã nhân thử thụ phong vi vinh diệu gia tộc, đường đường vinh diệu gia tộc bị hải đạo công kích, tiếu thoại”.
Đối diện, đồng dạng vi thẩm phán trường đích quang minh chi đức mộc ân, khai khẩu liễu, “Giá thị lôi ân đại chiến đoàn dữ bạch dạ tộc tư nhân ân oán, ngã môn sáp thủ bất hợp thích”.
“Lôi ân đại chiến đoàn dữ bạch dạ tộc tư nhân ân oán đại khả dĩ tự kỷ khứ, hiện tại bạch dạ lưu giới khả thị hữu thành bách thượng thiên đích hải đạo đoàn” mục thiên luân ngữ khí đê trầm.
Mộc ân đạm tiếu, “Chiếu nhĩ giá ma thuyết, bạch dạ tộc na ta bất chúc vu dạ vương nhất mạch đích nhân dã bất ứng cai sáp thủ liễu? Tựu nhượng lôi ân đại chiến đoàn cân dạ vương nhất mạch đan thiêu?”.
“Nhĩ giá thị cường từ đoạt lý” mục thiên luân đại nộ.
Mộc ân tiếu liễu, “Ngã chỉ thị thật thoại thật thuyết”.
Lánh nhất biên, vinh diệu điện đường lý sự hội, cửu đại lý sự đồng dạng tại tranh luận, kỳ trung hữu nhất cá lý sự tiện thị bạch dạ tộc nhân, tha phẫn nộ đại hảm, “Vinh diệu gia tộc cư nhiên bị hải đạo vi công, giản trực tiếu thoại, giá thị ngã vinh diệu điện đường đích ô điểm, tất tương ký tái vu sử sách chi thượng, na ta hải đạo tất tu tru diệt, lôi ân đại chiến đoàn tất tu tru diệt”.
Thoại âm lạc hạ tựu hữu lý sự phản bác, “Vinh diệu gia tộc tạm thả bất luận, nguyên sư phát lai tiêu tức, chất nghi chân võ dạ vương thưởng đoạt điểm tương đài đích hợp lý tính, hiện tại yếu cầu tạm thời triệt trừ bạch dạ tộc vinh diệu gia tộc danh hào”.
“Phụ nghị, nguyên sư sở ngôn tất định thị chân”.
“Bất thác, nguyên sư tòng vị thuyết hoang”.
“Nguyên sư thái vĩ đại liễu”.
Bạch dạ tộc lý sự phẫn nộ chiến đẩu, nguyên sư tại vinh diệu điện đường địa vị thật tại thái cao, dã hữu thái đa môn nhân đệ tử, tha nhất cá nhân bất khả năng dữ nguyên sư đối kháng.
Hiện như kim, bạch dạ lưu giới lai liễu vô sổ hải đạo, bạch dạ tộc các lộ cao thủ toàn bộ xuất động, dữ hải đạo đoàn khai chiến.
Tuân gia, ngạc manh tộc, hàn nguyệt tông đẳng các đại thế lực đô thu đáo bạch dạ tộc cầu viện, yếu cầu lập khắc tăng viện tru sát hải đạo.
Nhiên nhi hàn nguyệt tông tảo dĩ phong tông.
Tuân gia dã tưởng bang mang, đãn tựu tại kỉ thiên tiền, vạn kiếm sơn, thủy nguyệt sơn trang trảo ma phiền, tha môn tự cố bất hạ.
Ngạc manh tộc tao ngộ linh mộng tộc công kích, giá lưỡng cá chủng tộc bất nhu yếu tá khẩu, tùy thời khả dĩ khai đả.
Bạch dạ tộc trảo bất đáo nhậm hà viện quân, cự ly tối cận đích phỉ ni khắc tư gia tộc dã bất khả năng bang tha môn.
Tha môn đích quân đội sổ lượng ngận đa, huy hạ cao thủ dã ngận đa, khước chẩm ma dã bỉ bất quá hải đạo đích sổ lượng, vô nại chi hạ truyện lệnh chu biên lưu giới bạch dạ tộc cao thủ hồi phản, khước tao ngộ kiếm tông đẳng cao thủ thư kích, sấn cơ thưởng đoạt tư nguyên.
Kiếm tông bất hội đối bạch dạ lưu giới xuất thủ, đãn đối chu biên lưu giới xuất thủ vô khả hậu phi, nguyên bổn tựu kinh thường khai đả.
Bạch dạ lưu giới nhất hạ tử đại loạn.
Viêm lam lưu giới hồng chủ lập khắc liên hệ bạch dạ tộc cao tằng, nguyện ý phái cao thủ viện trợ, nhiên nhi hoàn một xuất viêm lam lưu giới tựu tao ngộ chúng đa cao thủ tập kích, giá ta cao thủ toàn đô lai tự ngoại vũ trụ, túc hữu nhị thập đa cá khải mông cảnh cường giả, thị ngoại vũ trụ khải mông cảnh sổ lượng đích tam phân chi nhất, kỳ trung hoàn hữu trọng sơn đạo tràng, hải vương thiên đích nhân.
Hồng chủ bổn nhân dã tao ngộ lão yên quỷ thứ sát, khí đích tha phát liễu phong nhất dạng nộ hống.