Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đạp tinh!
Lục ẩn thính đắc xuất vũ hóa mai bỉ tư thị chân tâm khuyến cáo, đãn tha chân bất tưởng tựu giá ma thối khứ.
Khán trứ lục ẩn bất cam, vũ hóa mai bỉ tư thúc thủ nhi lập, cước để, thanh thảo mạn diên, phúc cái kim sắc mạc đài, khẩn tiếp trứ, thanh thảo phong cuồng sinh trường, tùy hậu triền nhiễu tại nhất khởi, hóa vi nhất cá cá lục sắc đích cự đại quyền đầu, “Tựu toán thành bất liễu tinh thần ngũ tử, dữ ngã môn nhất chiến dã thị bảo quý đích kinh nghiệm, thí thí giá chiêu”, thuyết trứ, mục quang nhất lẫm.
Lục sắc quyền đầu ngoan ngoan táp hướng lục ẩn.
Lục ẩn kiểm sắc nhất biến, thông quá phù văn đạo sổ tha khán đắc xuất, giá cá quyền đầu uy lực kham bỉ vũ hóa mai bỉ tư đích đệ thất quyền, bỉ chi đệ thất quyền canh thắng tại phạm vi quảng.
Tha tùy thủ nhất huy, vũ tự bí phát động, cường hành chuyển di quyền đầu công kích đích phương hướng.
Bất thiếu nhân kinh nhạ.
Sơn hải giới ngoại, hạ mộng trứu mi, “Vũ tự bí”.
Mộc ân đẳng nhân đô nhận xuất lai liễu, giá thị thất tự vương đình vũ gia đích vũ tự bí, chuyển hư không.
Vũ tự bí. Chuyển hư không, hạ tự bí. Chuyển thành không, nhất tự chi soa, hiệu quả hoàn toàn bất đồng.
“Vũ gia đáo liễu ngoại vũ trụ, khán lai dữ giá hài tử hữu uyên nguyên” nguyên kha trường lão thuyết đạo.
Thượng thánh thần uy thấu đáo hạ mộng thân trắc, “Tiểu mộng, nhĩ thuyết tiểu gia hỏa kế thừa liễu vũ tự bí, năng bất năng khán thành thị vũ gia đích nhân? Na nhĩ môn thất tự vương đình đối đại mộ đích tham tác tha dã ứng cai cú tư cách tham gia ba”.
Thử thoại nhất xuất, bất thiếu nhân khán hướng hạ mộng.
Mộc ân đồng dạng khán khứ, thất tự vương đình liên hợp thủ trụ liễu thần tổ đại mộ, mỗi phùng đại mộ khai khải, duy hữu thất tự vương đình đích hệ truyện nhân khả nhập, tức sử tha môn vinh diệu điện đường đô vô pháp sáp thủ.
Hạ mộng đạm đạm đạo, “Vũ gia truyện nhân hội đắc đáo bằng chứng, nhi bất thị cận bằng trứ vũ tự bí, hoặc hứa vũ gia bị tha sở hại dã bất nhất định”.
“Giá thoại dã bất thác, giá cá tiểu gia hỏa toán thị nhất thống ngoại vũ trụ liễu” nhất cá lão giả khai khẩu.
Thượng thánh thần uy phiên bạch nhãn, “Vũ gia tựu toán tái một lạc dã bất thị nhất cá tiểu hài tử năng đối phó đích”.
“Giá hài tử tòng ngoại vũ trụ nhất bộ bộ tu luyện tẩu đáo tinh thần ngũ tử đích vũ đài, tổng cộng tài thập nhị niên, tức tiện vinh diệu điện đường đệ nhất pháp tử thượng thanh dã tố bất đáo, tha đích bối hậu khả một na ma giản đan, trừ liễu nhĩ trường thiên đảo, hoặc hứa hữu kỳ tha nhân dã bất nhất định” hựu nhất cá lão giả khai khẩu, thuyết hoàn tựu quái tiếu, hữu chủng hạnh tai nhạc họa đích ý tư.
Thượng thánh thần uy tưởng phản bác, đãn tưởng liễu tưởng, dã hữu đạo lý.
Biệt thuyết tòng ngoại vũ trụ nhất bộ bộ tẩu xuất lai, na phạ thị tha trường thiên đảo cực tẫn sở hữu tư nguyên bồi dưỡng nhất cá tuyệt đỉnh thiên tài, dã tối đa chỉ năng đạt đáo giá nhất bộ, vị tất năng khẳng định siêu việt lục ẩn, giá tựu quỷ dị liễu.
Tế toán lục ẩn tòng tu luyện đáo hiện tại kinh lịch đích nhất thiết, hảo đa nguyên bổn ứng cai tất tử đích kiếp nan đô bị tha thảng quá lai liễu, hậu diện một nhân, tưởng tưởng dã bất khả năng.
Chúng đa lão nhất bối cường giả khán trứ quang mạc, khán trứ lục ẩn, các hữu sở tư.
Sơn hải giới nội, bị lục ẩn dĩ vũ tự bí chuyển di quyền đầu công kích phương hướng, vũ hóa mai bỉ tư kinh nhạ, “Vũ tự bí?”.
Lục ẩn triều trứ vũ hóa mai bỉ tư trùng khứ, sĩ thủ, nhất chỉ điểm xuất, thất ca nhất chỉ.
Cửu văn chiến khí bao khỏa, tràng vực áp súc tinh khí thần vu nhất chỉ chi thượng, chỉ tiêm uẩn hàm điệp gia kính đạo, trụ diễn chân kinh tước nhược vũ hóa mai bỉ tư thể biểu phù văn đạo sổ, giá thị lục ẩn mục tiền khả dĩ tố xuất đích tối cường nhất kích.
Thất ca nhất chỉ chấn động liễu bất thiếu nhân, cửu văn chiến khí cô thả bất toán, tràng vực áp súc tinh khí thần bất thị thùy đô khả dĩ bạn đáo đích, hà huống chỉ tiêm hoàn hữu điệp gia kính đạo, phối hợp trụ diễn chân kinh, nhất chỉ chi lực túc dĩ miểu sát đồng bối tuyệt đỉnh cao thủ.
Tức tiện vũ hóa mai bỉ tư giá nhất khắc đô kinh nhạ liễu, nhãn khán nhất chỉ hàng lâm, tha một hữu động, mục quang trung đích kinh nhạ đột nhiên tán khứ, lục ẩn tâm trung nhất trầm, hữu bất hảo đích dự cảm, bất tri hà thời, song thối bị thanh thảo triền nhiễu, tha đích nhất chỉ cự ly vũ hóa mai bỉ tư hoàn hữu bán mễ viễn, khước vô pháp tái công kích.
Thanh thảo nhận tính chi đại siêu hồ tha tưởng tượng, tương lục ẩn trực tiếp suý phi liễu xuất khứ.
Dữ thử đồng thời, thanh thảo phong trường, triền nhiễu tại nhất khởi, hóa tác già tế thiên không đích cự đại lục sắc quyền đầu, đối trứ lục ẩn đương đầu nhất quyền.
Lục ẩn cước để y nhiên bị thanh thảo triền trụ, tức tiện dĩ tha đích lực lượng đô vô pháp tránh thoát, diện đối già thiên tế nhật đích quyền đầu, tha cước để xuất hiện tinh la kỳ bàn, sách tự bí. Tinh la kỳ, hạ nhất khắc, thân thể vi kỳ tử, chuyển di.
Oanh
Nhất thanh cự hưởng, lục sắc quyền đầu ngoan ngoan tạp tại kim sắc mạc đài thượng.
Bất quá thử khắc bất thiếu nhân dĩ kinh bất tại ý vũ hóa mai bỉ tư đích công kích liễu, ngận đa nhân đô bị lục ẩn đích sách tự bí kinh trụ.
Tẫn quản bất thiếu nhân kiến thức quá lục ẩn thi triển sách tự bí, dã tảo dĩ chấn hám quá, đãn thử khắc tái kiến đáo, hoàn thị hội bị chấn hám.
Đồng thời chưởng ác thất tự vương đình lưỡng chủng bí thuật, tự cổ vô nhân bạn đáo, lục ẩn thị đệ nhất cá.
Sơn hải giới nội, sách cửu ngốc ngốc vọng trứ cao không, chẩm ma khả năng? Na bất thị tha môn sách gia đích bí thuật mạ? Giá cá nhân chẩm ma hội?
Sách gia bí thuật, tức tiện gia tộc đệ tử tưởng học hội đô cực nan, tự cổ dĩ lai tịnh phi mỗi nhất nhậm gia tộc truyện nhân đô năng học hội, đãn như kim cánh nhiên bị nhất cá ngoại nhân học hội liễu, tha chẩm ma học đáo đích?
Lục ẩn tịnh bất đam tâm sách tự bí bạo lộ, như kim tha hữu trường thiên đảo bối cảnh, nhất thống ngoại vũ trụ, vô cụ sách gia, tẫn quản sách gia nhất định hội lai trảo ma phiền, đãn na thị dĩ hậu đích sự, tha bất năng phóng trứ bí thuật bất dụng, tựu nhân vi đam tâm vị lai khả năng tao ngộ đích ma phiền.
Kim sắc mạc đài chi thượng, vũ hóa mai bỉ tư tán thán khán trứ lục ẩn, “Vũ tự bí, sách tự bí, lục ẩn, ngã đối nhĩ hảo kỳ liễu, nhĩ hoàn hữu thập ma năng lực? Nhất khởi dụng xuất lai ba”, thuyết trứ, thanh thảo toàn diện phong trường, nhất cá hựu nhất cá lục sắc quyền đầu xuất hiện, ngoan ngoan oanh hướng lục ẩn.
Lục ẩn tị đích khai nhất quyền, tị đích khai lưỡng quyền, khước bất khả năng tị đích khai sở hữu đích quyền đầu, giá thị vũ hóa mai bỉ tư đích tưởng pháp.
Nhiên nhi tùy trứ lục ẩn thể biểu thiên tinh công vận chuyển, sở hữu lục sắc quyền đầu giai bị tị khai, tại thiên tinh công diện tiền, tốc độ hào vô ý nghĩa.
Lục ẩn bất cận tị khai lục sắc quyền đầu đích oanh kích, canh trừu không kích xuất không không chưởng.
Không không chưởng tốc độ chi khoái, tức tiện u khấp, lệ nữ đô phản ứng bất cập, nhất cá thấu minh hóa, nhất cá ngạnh xanh, nhi vũ hóa mai bỉ tư dữ lệ nữ nhất dạng, duy hữu ngạnh xanh.
Đãn tha bỉ lệ nữ cường tựu cường tại khả dĩ thừa thụ không không chưởng, nhân vi tha thân tiền đa liễu nhất trọng lục sắc đích thanh thảo, không không chưởng đích công kích tối đa tương thanh thảo đả tán, khước vô pháp thương đáo vũ hóa mai bỉ tư, tưởng yếu thương đáo tha, tất tu cận thân.
“Thiên tinh công, nhi thả thị ngũ bách đa khỏa tinh thần, lục ẩn, nhĩ chân nhượng ngã kinh nhạ” vũ hóa mai bỉ tư tán thán, thuyết trứ, lục sắc quyền đầu tái độ tăng gia sổ thập cá, phúc cái liễu chỉnh phiến thiên không, yếu phạm vi công kích lục ẩn.
Đãn lục ẩn đích tốc độ dã bất mạn, phối hợp thiên tinh công hòa trụ diễn chân kinh ngạnh thị một hữu bị công kích đáo.
Vũ hóa mai bỉ tư hoàn một lai đắc cập kinh nhạ, lục ẩn cước để tái thứ xuất hiện tinh la kỳ bàn, di động.
Tha trực tiếp xuất hiện tại vũ hóa mai bỉ tư thân tiền, tái thứ thi triển thất ca nhất chỉ, tựu bất tín đả bất đáo giá cá nữ nhân.
Vũ hóa mai bỉ tư thân xuyên lục sắc y quần, nhi y quần, tắc do lục diệp cấu thành.
Lục ẩn nhất chỉ điểm xuất, trực chỉ tha tâm tạng, vũ hóa mai bỉ tư tâm tạng xử đích lục diệp hốt nhiên phóng đại, tùy hậu hóa tác anh nhi nhất bàn đại đích quyền đầu dữ thất ca nhất chỉ đối chàng.
Điệp gia kính đạo trực tiếp bị cự đại đích lực lượng phản đạn, cửu văn chiến khí đô khoảnh khắc ngõa giải, chí vu tràng vực áp súc đích tinh khí thần đối vũ hóa mai bỉ tư trực tiếp vô hiệu, lục ẩn đích thất ca nhất chỉ bị lục sắc hóa tác đích quyền đầu trực tiếp đả thối, chỉ tiêm đô khai liệt liễu.
Lục ẩn hãi nhiên, bất khả trí tín, tha đích công kích cư nhiên hào vô dụng xử, giá nữ nhân lực khí đáo để hữu đa đại?
Vũ hóa mai bỉ tư trương khai thủ, tùy hậu ác khởi, lục ẩn cước để, thanh thảo tương tha phúc cái, triền nhiễu, cự đại đích lực lượng nhượng tha uyển như bị cự mãng triền nhiễu nhất bàn, hãm nhập trất tức.
“Giá tràng tinh thần tháp tranh đoạt tân khổ liễu, thối hạ ba”, thuyết hoàn, vũ hóa mai bỉ tư tùy thủ nhất huy, lục ẩn chỉnh cá nhân bị suý hạ liễu kim sắc mạc đài, nhưng hướng đại hải.
Lục ẩn nhược mạ? Tuyệt đối bất nhược, tha năng dữ quỷ hầu liên thủ kích bại u khấp, tẫn quản thị phá giải liễu u khấp thấu minh hóa đích chiến kỹ, trảo đáo liễu u khấp đích nhược điểm, khước dã chứng minh tha dữ u khấp đẳng nhân xử vu nhất cá tằng thứ, phủ tắc dã vô pháp kích bại u khấp.
Nhiên nhi vũ hóa mai bỉ tư cường đích khả phạ, tha đích lực khí phảng phật vô hạn đại nhất dạng, chu thân một hữu tử giác, trừ phi dĩ tuyệt đối công kích phá điệu phòng ngự, phủ tắc căn bổn doanh bất liễu, giá hoàn thị tha bất thi triển kỳ tha chiến kỹ thiên phú đích tiền đề hạ.
Lục ẩn đương tiền đích công kích cường độ phá bất liễu vũ hóa mai bỉ tư đích phòng ngự.
Vũ hóa mai bỉ tư một hữu đối lục ẩn hạ trọng thủ, cận cận tương tha nhưng hạ liễu hải.
Giá biên phân xuất thắng phụ, lánh nhất biên, thượng thanh dữ hạ cửu u nhất chiến tuy nhiên một hữu giá biên lực khí đối oanh na bàn kích liệt, đãn kinh hiểm trình độ ti hào bất soa, thậm chí do hữu quá chi.
Hạ cửu u bằng trứ luyện u chưởng dữ thiên phú đích kết hợp, nhất thứ hựu nhất thứ công kích thượng thanh, đãn thượng thanh đích tam dương tổ khí xác thật nan đối phó, nhất đạo tổ khí truy trứ hạ cửu u oanh kích, lánh ngoại lưỡng đạo tổ khí phảng phật canh thị một hữu tử giác, nhậm do hạ cửu u như hà công kích đô vô dụng, tha đích công kích đối thượng thanh tạo bất thành nhậm hà ảnh hưởng.
Vô nại chi hạ, hạ cửu u duy hữu thi triển tam thức đao ý.
Đệ nhất đao tê liệt nhất đạo tổ khí, hàng lâm tại thượng thanh diện tiền, khước bị đệ nhị đạo tổ khí oanh toái.
Đệ nhị đao hàng lâm, hoàn một công kích đáo thượng thanh, hạ cửu u tự kỷ tiên thối khai liễu, chi tiền bị tha đả tán đích tổ khí trọng tân ngưng tụ, đái cấp tha cường liệt đích nguy cơ.
Hạ cửu u đệ tam đao hoàn thị một công kích đích xuất lai.
Dữ lệ nữ nhất chiến đồng dạng như thử.
Thượng thanh mục quang lẫm liệt, cận bằng nhất đạo tổ khí áp chế liễu hạ cửu u, nhất đạo tổ khí, nhượng hạ cửu u bất đình đóa tị, căn bổn bất cảm ngạnh kháng, giá tựu thị vinh diệu điện đường đệ nhất pháp tử đích thật lực, giá tựu thị tam dương tổ khí, vô giải đích công kích.
Lánh nhất biên, thu thi dữ thải tinh nữ nhất chiến tắc nhượng nhân khán bất đổng.
Thải tinh nữ tối thiện trường bặc toán công kích, khả dĩ đề tiền quy tị thương hại, nhi thu thi tắc vận chuyển thiên tinh công, tốc độ tại tha diện tiền vô ý nghĩa, lưỡng nữ đả liễu bán thiên đô lăng thị một bính đáo đối phương.
Vũ hóa mai bỉ tư khán trứ lưỡng xử chiến tràng, thủ chỉ tiệm tiệm loan khúc, tha yếu xuất thủ liễu.
Đại hải chi thượng, lục ẩn phanh đích nhất thanh tạp nhập, tiên khởi thủy hoa.
Thanh thảo tại tạp nhập hải để đích nhất khắc phân tán, lục ẩn tránh thoát liễu xuất lai, suyễn trứ thô khí.
Viễn xử, tiểu hắc tiểu bạch hòa lam tư khoái tốc trùng lai.
“Lục ẩn, nhĩ thâu liễu, chân một dụng” tiểu bạch bất sảng.
Tiểu hắc dã trừng trứ lục ẩn, “Chân cấp ngã môn trường thiên đảo đâu nhân”.
Lục ẩn khổ tiếu.
Lam tư đạo, “Dĩ tiền tựu thính văn nhân loại tinh vực chân chính đích tinh anh tập trung tại tân vũ trụ, kim nhật nhất kiến, quả nhiên như thử, liên lục huynh nhĩ đô bị toàn diện áp chế, thị ngã một tưởng đáo đích”.
Lục ẩn vô nại, “Diện đối u khấp đích thời hầu kỳ thật dã nhất dạng, như quả bất thị ngã đích ngự thú đột phá đáo thú liệp cảnh, tịnh thả khắc chế u khấp đích chiến kỹ, ngã bất khả năng thủ đại tha”.