Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đạp tinh!
“Cáp cáp, cảm giá ma thuyết bán tổ, nhĩ dã thị thiếu hữu, cáp cáp cáp cáp”, văn viện trường đại tiếu, tiếu đích ngận khai tâm.
Lục ẩn bất tại hồ, “Kinh lịch quá nhất ta sự, ngận đa đô khán khai liễu, phổ thông nhân như hà, bán tổ hựu như hà, tức tiện tổ cảnh, nhất dạng thị nhân, diện lâm sinh tử nhất dạng đam tâm, khủng cụ, diện lâm cảm tình, nhất dạng bàng hoàng, kí nhiên đô thị nhân, tối phôi đích kết quả vô phi thị cá tử, phạ tha cá thí”.
Văn viện trường tán thán khán trứ lục ẩn, “Chỉ hữu kinh lịch quá sinh tử đích nhân tài hữu giá phiên cảm ngộ, ngã cương cương thị đa dư liễu, chỉ yếu nhĩ bất phạ, tha bất hội đối nhĩ chẩm ma dạng, cổ ngôn thiên sư dã bất thị hảo nhạ đích”.
Lục ẩn bất nhẫn tâm phiến văn viện trường, đãn tha một hữu chủ động phiến quá, đô thị biệt nhân dĩ vi đích, cương cương dữ hạ tử hằng đối thoại, tha dã tòng vị thuyết quá cổ ngôn thiên sư thị tha sư phụ, giá ta nhân tựu thị thái quá tự tín, tự dĩ vi thông minh, năng phân tích xuất nhất ta sự, thù bất tri thông minh phản bị thông minh ngộ.
Đương nhiên, tha bất thị thuyết văn viện trường, văn viện trường một hữu hại tha đích tâm, tối đa toán thị sai thác liễu.
“Tự tòng lục gia tiêu thất, tứ phương thiên bình việt lai việt bá đạo, sổ thập niên tiền hoàn bất cảm đối ngã ức hiền thư viện chẩm ma dạng, hiện tại dĩ kinh biến liễu, sở dĩ như quả nhĩ dữ hạ tử hằng đích điều kiện một hữu đạt thành, tối hảo bất yếu khứ thần võ thiên, thái nguy hiểm”, văn viện trường tái thứ khuyến liễu nhất cú tiện nhượng lục ẩn hồi khứ liễu, tòng đầu đáo vĩ một thuyết ngọc hạo thân phân nhất sự.
Hữu ta sự tha bất tại hồ, hữu ta nhân, khước yếu bảo, đãn dã chỉ thị tẫn khả năng bảo, nhất đán ly khai liễu ức hiền thư viện, tha dã bảo bất liễu.
Lục ẩn phản hồi tự kỷ trụ đích viện lạc, kháp hảo dữ đường tiên sinh kiến đáo, đả liễu thanh chiêu hô.
Ám hoàng đại thế liễu hỏa phượng, thiên không ảm đạm vô quang, duy hữu tinh thần thiểm diệu.
Lục ẩn tọa tại thạch trác bàng, thủ chỉ triêm thủy, tại thạch trác thượng tả liễu kỉ cá tự, tinh minh, hồng hoa viên, cửu phân thân, thực nhạc viên, cấm chế chi pháp đẳng đẳng, giá ta xuyến liên khởi lai túc dĩ chấn hám thụ chi tinh không, tha yếu tố đích tựu thị giá ta.
Chẩm ma tài năng đắc đáo cấm chế chi pháp? Chẩm ma tài năng cứu xuất hồng hoa viên lí đích nhân? Chẩm ma tài năng học đáo cửu phân thân?
Mỗi nhất kiện sự đối na phạ bán tổ lai thuyết đô nan như đăng thiên, tha yếu tại ngọc hạo giá cá thân phân một hữu đáo kỳ tiền tố hoàn, đãn tha đích tư tự nhất phiến hỗn loạn.
Bất tự giác, tái thứ sĩ thủ tại thạch trác thượng tả hạ liễu địa ẩn nhị tự, tùy hậu tưởng liễu tưởng, hựu tả liễu đoạn dịch hội, tả hạ liễu vô giới, đẳng đẳng, vô giới?
Lục ẩn đẩu nhiên sĩ đầu, biệt nhân khả dĩ lợi dụng vô giới đối phó tha, tha vi thập ma bất năng lợi dụng vô giới đối phó tưởng yếu đối phó đích nhân?
Vô giới khả thị thứ sát quá hàn tiên tông tông chủ đích, chỉ yếu hảo xử cấp đáo vị, tha môn thập ma đô cảm càn.
Tự kỷ chưởng ác đệ ngũ đại lục sở hữu tư nguyên, vô giới tưởng yếu thập ma hảo xử một hữu? Tựu toán một hữu, tự kỷ dã khả dĩ đề thăng liễu cấp tha môn.
Đối, vô giới, lục ẩn trành trứ thạch trác thượng giá lưỡng cá tự hãm nhập trầm tư.
Viện tử ốc nội, lục ẩn thủ xuất kính tử, nhân vi đam tâm vụ tổ đột nhiên xuất hiện, sở dĩ chỉ yếu hồi đáo ức hiền thư viện, tha tựu hội tương kính tử thu nhập ngưng không giới, đãn hiện tại bất đắc bất dụng liễu, tổng bất năng nhân vi đam tâm khả năng bị thư viện nội đích bán tổ giam thị nhi chân đích thập ma đô bất tố.
Kính tử thủ xuất lai liễu, vụ tổ khước một xuất lai, lục ẩn chỉ năng tiến nhập kính tử nội, “Tiền bối?”.
Vụ tổ thanh âm tự vụ khí hậu truyện xuất, “Thập ma sự?”.
“Tiền bối năng xuất lai nhất hạ mạ?”, Lục ẩn thảo hảo đích tiếu đạo.
Vụ tổ bất mãn, “Dụng đáo ngã đích thời hầu tựu trảo ngã, dụng bất đáo ngã tựu bả kính tử thu nhập ngưng không giới, ngã hựu bất thị nhĩ bảo mỗ”.
Lục ẩn liên mang bất đoạn thảo hảo, đồng thời các chủng tán dương phong cuồng tống thượng, túc túc khoa liễu tiểu bán thiên tài bả vụ tổ hống xuất lai.
Tẩu xuất kính tử
Hậu, vụ tổ khán liễu khán tứ chu, “Một nhân giam thị, nhĩ tự kỷ ngoạn ba”, thuyết hoàn tái độ hồi đáo kính tử lí.
Lục ẩn cân liễu tiến khứ, “Tiền bối, ức hiền thư viện hữu tam vị bán tổ, nhi giá thụ chi tinh không tùy thời khả năng hữu bán tổ xuất hiện, sở dĩ như quả nâm tại bất thanh sở ngoại giới đích tình huống hạ đột nhiên xuất hiện, giá, vãn bối ngận vi nan”.
“Bất thanh sở? Nhĩ tại thuyết ngã?”, Vụ tổ âm điều bạt cao.
Lục ẩn liên mang đạo, “Bất thị, thị vãn bối một xử lý hảo ngoại giới hình thế, tuyệt bất thị tiền bối bất thanh sở, tiền bối khả thị cửu sơn bát hải đích vụ tổ, liên tằng kinh đích thần tổ, khô tổ tha môn đô ngưỡng vọng, tức tiện bạch vọng viễn, vương phàm tại giá, khán đáo tiền bối dã yếu tôn xưng nâm nhất thanh vụ tổ”.
“Hanh, ngã bất hội tùy tiện xuất khứ”, vụ tổ thuyết liễu nhất thanh tiện một hữu tái lý lục ẩn.
Lục ẩn tùng khẩu khí, bất tái bả kính tử thu nhập ngưng không giới, tha phạ vụ tổ sinh khí, dĩ hậu bất bang tha, như kim thuyết khai dã hảo.
Xác định vô nhân giam thị, lục ẩn dĩ tinh nguyên tán bố đình viện nội, tùy hậu thủ xuất chí tôn sơn, tiến nhập.
Tha trực tiếp trảo đáo vũ thần, “Ngã yếu cân vô giới liên hệ”.
Chí tôn sơn nội, sở hữu nhân kỉ hồ đô phân khai liễu, vũ thần tiện thị đan độc nhất nhân tại sơn ao trung, lục ẩn đột nhiên xuất hiện hách liễu tha nhất khiêu, sinh phạ lục ẩn đối tha tố thập ma.
“Vô giới? Nhĩ đáo thụ chi tinh không liễu?”, Vũ thần kích động.
Lục ẩn đạm đạm đạo, “Tạm thời bất năng phóng nhĩ”.
Vũ thần đê thanh ân liễu nhất thanh, “Vô giới thị thụ chi tinh không tối đại đích sát thủ tình báo tổ chức, kỳ nhãn tuyến biến bố chỉnh cá thụ chi tinh không, tưởng yếu liên hệ tha môn tịnh bất nan, nan tựu nan tại trảo đáo vô giới cao tằng, hoàn hảo ngã lưu trứ tha môn đích liên hệ phương thức”, thuyết hoàn, tha tương liên hệ phương thức cấp liễu lục ẩn.
Lục ẩn ngận thanh sở vô giới tại thụ chi tinh không đích định vị, kí thị sát thủ tổ chức, dã thị tình báo tổ chức, dữ tứ phương thiên bình mỗ ta nhân hoàn hữu bất thanh bất sở đích quan hệ, đương sơ tha hóa danh long thất tại thụ chi tinh không hành tẩu, hoàn tằng tương khôi la thuyết thành thị vô giới đích nhân, phủ tắc vô pháp giải thích na ma đa hồng bối ám tử đích tình báo.
Thanh trần đốc chủ tín liễu, tha năng tín, đại biểu vô giới hữu khả năng tra đáo thùy thị hồng bối, thùy thị ám tử, tức tiện như thử, y nhiên vô pháp túc thanh vô giới, khả dĩ tưởng tượng vô giới đích nan triền.
Kí nhiên vô giới na ma nan triền, tựu nhượng tứ phương thiên bình tự kỷ thể hội.
Tương chí tôn sơn tái thứ thu khởi, lục ẩn thủ xuất vân thông thạch, án chiếu vũ thần đích liên hệ phương thức thường thí, bất quá tại liên hệ tiền dĩ tử diện dịch dung.
Ngận khoái, nhất song u ám hiệp trường đích song mục xuất hiện, “Hà sự?”.
“Nhĩ thị vô giới đích nhân?”, Lục ẩn vấn đạo.
Hiệp trường song mục trành trứ lục ẩn, “Kí năng liên hệ, hà tất nghi hoặc?”.
“Ngã yếu thỉnh nhĩ môn xuất thủ, chẩm ma thu phí?”, Lục ẩn vấn đạo, thuyết hoàn cảm giác giá chủng sự tự tằng tương thức, đối liễu, lão yên quỷ, đương sơ tha tựu thỉnh lão yên quỷ xuất thủ quá, lão yên quỷ nhu yếu đạt đáo quy tị nguy cơ trình độ đích thiên tài địa bảo, tha đa đích thị, tối chung cư nhiên tương lão yên quỷ đái nhập liễu đại vũ đế quốc.
“Mục tiêu thân phân, nhĩ chủ động đề cung tình báo hoàn thị nhu yếu ngã môn đề cung tình báo?”, Âm lãnh thanh âm vấn đạo.
Lục ẩn đạo, “Mục tiêu thân phân hữu điểm đại, tu vi dã cực cao, bất tri đạo nhĩ môn hữu một hữu đảm tử xuất thủ”.
“Đãn thuyết vô phương”, âm lãnh thanh âm bất tại hồ, tha môn tối huy hoàng đích chiến tích thị tại hàn tiên tông tông môn nội thứ sát kỳ tông chủ, na khả thị hàn tiên tông tông môn, hà đẳng khoa trương, nhất cử thành danh.
Lục ẩn mục quang nhất lẫm, “Thần võ thiên tông chủ, hạ hình”.
Âm lãnh hiệp trường đích song mục đẩu nhiên tranh đại, chấn kinh vọng trứ lục ẩn, thâm thâm vọng trứ, tự hồ yếu tương lục ẩn khán xuyên.
Lục ẩn hào bất tại ý, tha dĩ tử diện dịch dung, bán tổ
Đô khán bất xuyên, hà huống hoàn thị dĩ vân thông thạch liên hệ, vô giới tuyệt bất khả năng tri đạo tha thị thùy, nhi thả tha liên hệ vô giới đích vân thông thạch đô bất thị dĩ ngọc hạo đích thân phân thường dụng đích.
“Khả dĩ”, âm lãnh thanh âm khai khẩu, bất tái như chi tiền na bàn bình đạm, nhi thị đái trứ ngưng trọng, “Báo thù, tổ cảnh chi vật, định kim, bán tổ chi vật”.
Lục ẩn mục quang nhất thiểm, “Chẩm ma thuyết?”.
“Tiên giao định kim, thứ sát thành công, cấp ngã môn tổ cảnh chi vật, định kim quy hoàn, thứ sát thất bại, định kim bất hoàn, dã vô nhu tổ cảnh chi vật báo thù”, âm lãnh thanh âm đạo.
“Thập ma tổ cảnh chi vật?”, Lục ẩn vấn đạo.
“Giá thị nhĩ đích sự, tất tu nã xuất nhượng ngã môn mãn ý đích tổ cảnh chi vật, như quả thứ sát địa điểm tại thần võ thiên tông môn nội, tổ cảnh chi vật tăng gia đáo tam kiện” âm lãnh thanh âm đạo.
Lục ẩn tưởng liễu tưởng, tha hữu tổ cảnh chi vật, đãn bất khả năng cấp vô giới, chính thị tử thần tả tí hòa tha hài, đối liễu, hoàn hữu na cụ thi thể, đô bất khả năng cấp vô giới, tha bất thị chân tưởng nhượng vô giới sát liễu hạ hình, vô giới xuất thủ chỉ thị cá hoảng tử, hạ hình tử liễu, tha hoàn chẩm ma đắc đáo thần võ thiên cấm chế chi pháp.
“Tái cấp nhĩ thập miểu chung, như quả một hữu lệnh ngã môn mãn ý đích tổ cảnh chi vật, thử sự tác bãi”, âm lãnh thanh âm đạo.
Lục ẩn mục quang thiểm thước, “Kiếp tinh trụ, khả dĩ mạ?”.
U ám mục quang nhất súc, “Nhĩ hữu kiếp tinh trụ?”.
Lục ẩn đương tức thủ xuất kiếp tinh trụ, nguyên bổn tha hữu lưỡng cá, nhất cá lai tự tọa vong chi khư, nhất cá lai tự long tổ tứ dư, chính thị đương sơ hóa danh long thất đích thời hầu, kỳ trung nhất cá cấp liễu minh yên, như kim hoàn thặng nhất cá.
Khán trứ kiếp tinh trụ, u ám song mục trầm tư phiến khắc, một dung tha thuyết thoại, lục ẩn hốt nhiên tưởng khởi liễu thập ma, “Truyện văn nhĩ môn vô giới dữ tứ phương thiên bình mỗ ta đại nhân vật hữu qua cát, bất hội cân hạ hình hữu quan ba”.
Âm lãnh thanh âm băng hàn, “Tựu toán hạ hình thị ngã vô giới đích nhân, chỉ yếu nhĩ xuất đắc liễu báo thù, nhất dạng sát”.
Lục ẩn kinh nhạ.
“Nhĩ xuất giới mãi đích thị thần võ thiên chi chủ hạ hình đích mệnh, tức tiện tha dữ ngã vô giới hữu quan, dã tất tu thừa thụ thử thứ sát kiếp, giá thị ngã vô giới đích tín dự”.
Lục ẩn tán thán, “Na tựu hảo, chẩm ma dạng, kiếp tinh trụ mãn ý mạ?”.
“Khả dĩ, tác vi định kim đích bán tổ chi vật, nhĩ tự kỷ phóng tại nhất cá địa phương nhiên hậu thông tri ngã môn, ngã môn đích nhân hội khứ thủ, thủ đáo định kim hậu khai thủy trứ thủ an bài thứ sát hạ hình, thời gian bất định, thính ngã môn an bài, tất cánh nhĩ chỉ hữu nhất cá kiếp tinh trụ”, âm lãnh thanh âm đạo.
Lục ẩn đạo, “Hạ hình cận kỳ ứng cai hội lai trung bình giới”.
“Ngã môn hữu tự kỷ đích kế hoa”.
“Ngã nhu yếu tha tại trung bình giới đích thời hầu thứ sát, đáo thời hầu nhĩ môn yếu đề tiền cáo tố ngã”.
“Giá bất hợp quy củ”.
“Bán tổ chi vật định kim dã khả dĩ cấp nhĩ môn”.
Hiệp trường u ám đích song mục trầm tĩnh phiến khắc, “Khả dĩ”.
Kết thúc thông thoại, lục ẩn phiên biến chu thân, bán tổ chi vật chỉ hữu na căn châm, tha bất đả toán tương giá cá cấp vô giới, na ma chỉ hữu đề thăng liễu.
Tuế nguyệt khô mộc bất xá đắc, tổng cảm giác thượng diện hữu khô tổ lưu hạ đích thời gian vĩ lực, minh hà hoàn khả dĩ, chỉ yếu đề thăng đáo bán tổ tằng thứ tựu khả dĩ cấp vô giới, phản chính tha hữu vụ tổ tại.
Minh hà hoàn nhu yếu đề thăng, hiện như kim hoàn bất đáo bán tổ tằng thứ, bất quá cự ly bán tổ tằng thứ chỉ hữu nhất bộ chi dao, đãn háo phí đích khẳng định cực đa.
--------
Cảm tạ thư hữu 57651350 huynh đệ đích đả thưởng, gia canh phụng thượng.
Tối cận thái mang, tác hiệp hoàn yếu bồi huấn, thái luy liễu!! Tạ tạ huynh đệ môn chi trì, tạ tạ!!