Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đạp tinh!
Ca sát
Thiên địa sắc biến, trụy tinh hải chấn động, diêu diêu dục trụy, vô tẫn lôi đình tự hư vô trung đản sinh, triều trứ thi thần oanh kích.
Lôi đình đích quang mang chiếu lượng liễu chỉnh cá trụy tinh hải, chiếu lượng liễu hoành hướng hắc động, chiếu lượng liễu đệ ngũ đại lục, dã chiếu lượng liễu thi thần kinh ngạc đích kiểm, “Lôi chủ?”, Oanh đích nhất thanh, cự đại đích lôi đình chi uy hóa tác phản tác dụng lực tương ngục giao ngoan ngoan thôi hướng đệ ngũ đại lục.
Lục bất tranh hạ ý thức dĩ tam dương tổ khí khải động giới sơn trận pháp, thôi động giới sơn đổ trụ liễu trụy tinh hải nhập khẩu.
Giá cá quá trình tịnh bất khoái, đãn thi thần khước khước vị năng trở lan, tha bị lôi đình oanh kích, lôi đình thiểm diệu đích quang mang thứ thống liễu sở hữu nhân đích nhãn, nhượng chúng nhân khán bất đáo cụ thể cảnh tượng.
Đương giới sơn hoàn toàn đổ trụ trụy tinh hải nhập khẩu, tài già tế lôi đình đích quang mang, chúng nhân tài phản ứng quá lai, ngốc ngốc vọng trứ ngục giao, ngục giao hoàn tại vãng đệ ngũ đại lục nội bộ trùng, tha chân đích hại phạ liễu, lôi đình bả tha thí cổ đô khảo thục liễu, giá lôi đình hảo thục tất, hảo hại phạ.
Lục ẩn thảng tại ngục giao bối thượng, suyễn trứ thô khí, thân thể tảo dĩ ma tý, động đạn bất đắc, na cổ lôi đình đích thích phóng nhượng tha dã thụ liễu trọng sang, tất tu liệu thương liễu, tưởng trứ, thân thể tiệm tiệm càn khô, nhậm do ngục giao đái trứ tha tại đệ ngũ đại lục đáo xử bào.
Chủ tể giới, vong khư thần, hắc vô thần tề tề khán hướng tân đại lục phương hướng, bỉ thử đối thị, sát giác đáo phi nhất bàn đích lực lượng.
Cổ thần dã sát giác đáo liễu.
Bất cửu hậu, thi thần phản hồi, bất cận nhượng cổ thần kỉ nhân kinh nhạ, tựu liên bạch vọng viễn tha môn đô chấn kinh.
Đả liễu na ma cửu, vưu kỳ thi thần bất chỉ nhất thứ tưởng phá phôi vô hạn động lực, toán thị cân tha môn củ triền tối đa đích, khước tòng vị thụ quá thập ma thương, như kim, tha thể biểu cánh nhiên mạn diên trứ sổ đạo thương ngân, hoành thất thụ bát, tựu tượng bị lôi đình chước thiêu quá nhất dạng.
“Chẩm ma hồi sự?”, Vong khư thần kinh kỳ.
Thi thần tự thân hậu thủ xuất na mai cự đại đích tinh hồng thụ nhãn, giá mai tinh hồng thụ nhãn dữ tha thân cao tương đương, khước bỉ vong khư thần tha môn đại liễu thái đa thái đa, bất quá ngoại biểu dĩ kinh phá toái.
Cổ thần trứu mi, “Lục gia đích tử tố đích?”.
Thi thần sĩ nhãn, “Phôi liễu, vật tẫn kỳ dụng ba”.
Hắc vô thần vô nại, “Giá bổn thị ngã môn tối hậu nhất bộ, khước một tưởng đáo cư nhiên bị nhân gia bức đích dụng xuất lai, vị trí hoàn thị thái cận liễu, sở dĩ tài bị phát hiện, dĩ hậu yếu phóng viễn điểm, tất cánh bất thị ngận kết thật”.
“Vô sở vị, giá phiến không gian hữu nhất mai, túc cú”, cổ thần trầm thanh thuyết liễu nhất cú, “Dụng”.
Thi thần song thủ ác trụ tinh hồng thụ nhãn, cao cao sĩ khởi.
Nhiên hậu tại bạch vọng viễn đẳng nhân cảnh thích dữ bất giải đích mục quang hạ, trực tiếp nhưng hướng thụ chi tinh không.
Bất quản thị bạch vọng viễn tha môn hoàn thị giới ngoại giới lão tổ diệc hoặc thị mộc tà tha môn, tòng một kiến quá giá chủng sự, nhãn khán trứ cự đại tinh hồng thụ nhãn tiếp xúc thụ chi giới, tùy chi hóa tác hồng sắc quang mang, sinh sinh dung hóa liễu thụ chi giới, lệnh thụ chi giới xuất hiện liễu khuyết khẩu.
“Bất hảo”, bạch vọng viễn lệ hát.
Cổ thần, vong khư thần, thi thần, hắc vô thần tề tề xuất thủ, ám hồng sắc thần lực thuận trứ hữu khuyết khẩu đích thụ chi giới đả nhập thụ chi tinh không, động xuyên đỉnh thượng giới, trung bình giới, tối chung đả nhập hạ phàm giới, kháp hảo kích trung bất tử thần.
Bất tử thần phá toái đích thân khu khoái tốc liên tiếp, nhãn tiền, hạ tử hằng kỉ vị bán tổ hãi nhiên, “Khoái đào”.
“Phó xuất đích đại giới ngận đại ma”, bất tử thần sĩ đầu, thuận trứ đỉnh thượng giới dữ trung bình giới đích liệt phùng, khán đáo liễu hồng mang dung hóa thụ chi giới, nhi thụ chi giới bị dung hóa đáo nhất định trình độ hậu khai thủy tự ngã tu phục, hồng mang tuy nhiên khả dĩ dung hóa nhất ta, khước dung hóa bất liễu đa cửu.
Long tổ tưởng yếu trở chỉ thần lực hàng lâm, khước bị thần lực tê khai
Liễu thủ tí.
Ngận khoái, bất tử thần thân thể khôi phục, thần lực sung phái, đê đầu khán hướng tổ mãng, tổ mãng dã ngang thủ khán trứ tha.
“Nhĩ chủ nhân hồi bất lai liễu, giá thứ tiên phóng quá nhĩ, yếu bất liễu đa cửu, giá phiến không gian tựu hoàn liễu”, thuyết trứ, bất tử thần sĩ thủ, sinh sinh thôi khai liễu tổ mãng triền nhiễu tha đích thân khu, tổ mãng thể biểu bị thần lực bất đoạn chước thiêu dung hóa, phát xuất ai hào, khước lăng thị bất tưởng thối súc, đầu đỉnh, thần ưng hàng lâm, trảo hướng bất tử thần.
Bất tử thần sĩ nhãn, “Cổn”, thuyết trứ, thân thể tiêu thất, thần ưng nhất trảo tử lạc không, bất tử thần xuất hiện tại trung bình giới, đẩu nhiên khán hướng nhất cá phương hướng, đông tây tại na, hốt nhiên đích, tà xá lợi hàng lâm, cổ văn tự vi nhiễu tà xá lợi chuyển động, chàng hướng bất tử thần.
Mộc tà thân ảnh xuất hiện, cước đạp tà xá lợi, nhất chưởng phách hướng bất tử thần, chưởng gian triền nhiễu ti ti hôi sắc, tầm cổ tố nguyên.
Bất tử thần thiêu mi, “Tưởng phủ định cương cương phát sinh đích sự, nguyên lai thị giá môn chiến kỹ, tha hoàn hữu nhàn tâm tại giá phiến không gian thu đồ”.
“Cản khẩn tẩu, một thời gian đam ngộ”, cổ thần thanh âm truyện lai.
Bất tử thần bất cam khán hướng viễn xử đảo hạ đích kiếm bi, thân thể tiêu thất.
Mộc tà tịnh vị kích trung, hồi vọng, bất tử thần dĩ kinh xuyên quá thụ chi giới, đáo đạt chủ tể giới, khứ liễu na lí, thùy đô trở chỉ bất liễu tha ly khai.
“Ngã tưởng đái tẩu võ bi”, bất tử thần hồi đáo chủ tể giới hậu vô nại đạo.
Vong khư thần lãnh tiếu, “Vi nhĩ hi sinh liễu nhất cá thần mục, tri túc ba, tưởng hảo chẩm ma cân chân thần giao đại”.
“Thời gian đam ngộ thái cửu, các phương cáo cấp, tẩu”, cổ thần lệ hát, đệ nhất cá thối khứ.
Khẩn tiếp trứ, vong khư thần, thi thần, hắc vô thần, bất tử thần tề tề thối khứ, khẩn tiếp trứ, bối diện chiến tràng triều thủy bàn đích thi vương thối khứ, nhất tràng chiến tranh, lai đắc khoái, khứ đắc dã khoái.
Cổ thần đẳng nhân thối khứ, bạch vọng viễn tha môn bất khả năng trở chỉ, tha môn dã trở chỉ bất liễu.
Mộc tà đệ nhất thời gian liên hệ lục ẩn, tha đam tâm lục ẩn hựu khứ liễu trụy tinh hải.
Lục ẩn hiện tại thị tưởng khứ dã khứ bất liễu, ngục giao nhất đầu trát tiến liễu tinh hà, soa điểm bả tha sang tử.
Tha hiện tại đô một lực khí dụng tha hài giáo huấn, điểm tương đài đô bị suý xuất khứ liễu, chỉ năng nhậm do ngục giao phát phong, giá gia hỏa bất thị nhân vi thi thần, nhi thị nhân vi na cổ lôi đình, tha đối lôi đình đích tâm lý âm ảnh thái đại liễu.
Bàng đích nhất thanh, ngục giao bất tri đạo chàng liễu thập ma đông tây, chỉnh cá thân thể đô chàng đắc phiên quá lai, lục ẩn dã bị suý liễu xuất khứ, tổng toán tiêu đình liễu.
Tha khán trứ tiền phương, giá lí thị tinh hà để, do vu ngục giao khí tức bàng đại, chu biên sinh vật đô bị hách tẩu.
Na thị thập ma? Lục ẩn khán trứ viễn xử, nhất cá cự đại đích, kim chúc hạp tử?
Lánh nhất biên, ngục giao hoảng liễu hoảng não đại, nhất đầu bát hạ, thụy giác.
Lục ẩn tẩu quá khứ, khán trứ tiền diện cự đại đích tứ tứ phương phương đích đông tây, xao liễu xao, xác thật thị kim chúc hạp tử, ngận đại ngận đại, quái bất đắc liên ngục giao đô hội chàng đáo, đãn, giá dã thái kiên ngạnh liễu, ngục giao đô một chàng toái? Di, giá thị quái tổ đích tiêu chí.
Tưởng khởi lai liễu, lục ẩn ký đắc khôi la thuyết quá, đạo nguyên tông thời đại hữu cá quái tổ, chuyên môn dĩ hi hữu tài liêu chế tác các chủng chính thường nhân dụng bất đáo đích binh nhận, hoàn hữu cá tàng binh khố, bất hội tựu thị giá cá ba.
Vô tuyến cổ bất đoạn chấn động, tha tiếp thông, thị lục bất tranh.
“Nhĩ chẩm ma dạng liễu?”, Lục bất tranh vấn.
Lục ẩn ỷ kháo tại kim chúc hạp tử bàng hồi phục, “Trụy tinh hải chẩm ma dạng?”.
“Giới sơn dĩ kinh phong bế”.
Lục ẩn tùng khẩu khí, “Na tựu hảo”, tha hồi ức trứ chi tiền đích tràng cảnh, minh minh chỉ thị tá dụng đầu tử ngũ
Điểm nội đích thiên phú, na cổ lôi đình chi uy cư nhiên na ma đại, đại đích khoa trương, đả sỏa ngục giao đích nhân tuyệt đối cường hãn đích khả phạ.
Nhượng lục bất tranh an bài tiếp hạ lai đích sự, lục ẩn tắc đả lượng giá cá kim chúc hạp tử, chí vu thụ chi tinh không, tha dã một năng lực bang liễu, thi thần hàng lâm, thụ chi tinh không cánh vô nhất cá tổ cảnh xuất hiện, tịnh phi tứ phương thiên bình bối khí ước định, mộc tà sư huynh đề tỉnh liễu tự kỷ, đại biểu bạch vọng viễn na kỉ cá khả năng liên đề tỉnh đô tố bất đáo, tự kỷ như quả tái mậu nhiên khứ trụy tinh hải, vị tất hữu na ma hảo vận, đãn vĩnh hằng tộc phó xuất đích đại giới dã bất hội tiểu.
Tha dĩ kinh tẫn lực liễu.
Đối liễu, ngục giao đầu thượng na cá thương ngân, lục ẩn cấp mang quá khứ tra khán, phát hiện ngục giao đầu đỉnh, na cá bị lôi đình chước thương đích ngân tích dĩ kinh tiêu thất, xúc bính hạ dĩ kinh một hữu lôi đình đích lực lượng, na cổ lực lượng hóa tác thiên phú bị đầu tử tá dụng liễu, na, ngục giao hội bất hội khôi phục?
Lục ẩn đả lượng trứ ngục giao, mặc mặc thủ xuất tha hài, nhiên hậu dụng châm thứ liễu nhất hạ.
Ngục giao tỉnh liễu, đại nộ, trương nha vũ trảo, nhất nhãn khán đáo tiền diện đích lục ẩn hoàn hữu tha thủ lí đích tha hài, trát liễu trát nhãn, trảo tử thùy hạ, loan liễu loan, biểu kỳ thần phục.
Lục ẩn tùng khẩu khí, giá sỏa ngoạn ý hoàn một khôi phục, na tựu hảo, như quả ngục giao khôi phục trí tuệ, thùy năng huấn đắc liễu.
“Kế tục thụy ba”, lục ẩn tùy khẩu thuyết liễu nhất cú, nhân vi thuyết thoại, hung khẩu nhất thống, nhất khẩu huyết thổ xuất, giá thị thi thần cấp dư đích trọng thương, nhược phi na cụ thi thể đáng tại tiền diện tựu bất thị trọng thương na ma giản đan liễu, yếu tri đạo, na nhất khắc tha liên chưởng chi cảnh chiến khí đô bị đả liệt.
Diện đối thất thần thiên chân chính xuất thủ, tha đích thủ đoạn một thập ma thái đại dụng.
Điểm tương đài dã bị suý xuất khứ liễu, hoàn yếu trảo hồi lai, giá thị tiểu sự, khả tích đích tựu thị thi thể hữu liễu thương ngân, hoàn hữu tại thụ chi tinh không, duy nhất chân thần tương thủy tổ chi kiếm đô đả liệt liễu, bất tri đạo năng bất năng tu phục.
Ngục giao một hữu thụy giác, hảo kỳ khán trứ lục ẩn.
Lục ẩn tẩu đáo kim chúc hạp tử bàng, trảo liễu nhất quyển, một trảo đáo môn.
Khán hướng ngục giao, chỉ liễu chỉ kim chúc hạp tử, “Phiên quá lai”.
Ngục giao thân xuất trảo tử, sĩ khởi, lục ẩn khán liễu khán, hữu môn, “Tựu giá dạng phiên quá lai”.
Ngục giao dụng lực, kim chúc hạp tử phiên liễu quá lai.
Giá cá kim chúc hạp tử đại khái hữu ngục giao đầu lô na ma đại, nhất phiên quá lai, lệnh tinh hà phiên giang đảo hải, xuất hiện liễu chấn động, na ta tại than đồ thượng thải tập oanh quáng đích nhân đô bị yêm một, dĩ vi hữu thập ma cường đại sinh vật xuất hiện.
Lục ẩn dụng lực thôi liễu thôi môn, một thôi khai, điệp gia kính đạo, phanh đích nhất thanh, môn bị thôi khai, tẩu liễu tiến khứ.
Hữu ngục giao đầu lô na ma đại đích kim chúc hạp tử đối vu lục ẩn lai thuyết kỉ hồ tựu khả dĩ đương tố nhất khỏa tinh cầu, thuyết thị hạp tử dã chỉ thị tương đối ngục giao.
Bộ nhập kỳ nội, nhập nhãn tẫn thị mạn diên trứ thật thể hóa cao ôn dịch thể đích sơn mạch, giá ta cao ôn dịch thể dĩ kinh bất năng toán thị nham tương liễu, tức tiện lục ẩn đô cảm giác nhiệt, chí vu sơn mạch, năng thừa thụ giá chủng cao ôn dịch thể, tự nhiên dã bất thị phổ thông sơn mạch.
Nhân vi kim chúc hạp tử bị hiên phiên quá, lí diện na ta cao ôn dịch thể đáo xử đô thị, tựu liên đầu đỉnh đô hữu dịch thể tích lạc.
Lục ẩn hành tẩu tại nội, khán hướng nhất cá phương hướng, na lí, nhất bính như đồng câu trảo đích võ khí tại cao ôn dịch thể trung trầm phù, phiêu lai phiêu khứ, tùy thủ nhất chiêu, câu trảo võ khí xuất hiện tại diện tiền.
Câu trảo túc hữu thập mễ trường, nhi võ khí đích diên thân khước chỉ hữu thủ chưởng khoan, giá căn bổn bất thích hợp nhân sử dụng, nhân vi câu trảo thái trường liễu, đãn hựu bất thích hợp tiểu cự nhân sử dụng, nhân vi diên thân thái đoản, tiểu cự nhân trảo bất trụ, thượng diện hữu quái tổ tiêu chí.
Lục ẩn diêu đầu, quả nhiên thị quái tổ đích phong cách, giá chủng võ khí thùy đô bất thích hợp dụng.