Bút thú các>Đạp tinh> đệ lưỡng thiên ngũ bách thất thập nhị chương xuất hiện

Đệ lưỡng thiên ngũ bách thất thập nhị chương xuất hiện

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đạp tinh!

Vương phàm khán hướng vụ tổ, “Tích vi, nhĩ bất ứng cai sáp thủ ngã môn dữ lục tiểu huyền đích ân oán”.

Vụ tổ túc mi, “Nhĩ môn đích ân oán ngã một hưng thú, đãn giá lí tiếp liên đích thời không, bất khả dĩ đả thông”.

“Dữ nhĩ vô quan”, vương phàm bất mãn.

Vụ tổ ngang thủ, “Na ngã tựu tại giá, hữu bổn sự đả quá khứ”.

“Ngã yếu bả hạ thần cơ tiếp hồi lai, giá bất thị nhĩ hi vọng khán đáo đích mạ?”, Vương phàm a xích.

Vụ tổ diêu đầu, “Minh nhân bất thuyết ám thoại, giá hậu diện đích thời không, thị lục phương hội chi nhất đích tam quân chủ thời không, đối ba”.

Vương phàm nhãn tình mị khởi, một hữu hồi đáp.

“Tương giá lí dữ lục phương hội liên tiếp, ngã bất đáp ứng, hạ thần cơ tưởng hồi lai tự hữu bạn pháp, khước quyết bất năng tẩu giá điều lộ, na cá nguyên thánh đích đức hành ngã khán đáo liễu, lục phương hội đối ngã môn tịnh bất hữu hảo, như kim ngã môn hảo bất dung dịch an ổn hạ lai, ngã bất tưởng tái khiên xả đáo lục phương hội”, vụ tổ đạo.

Lánh nhất biên, bạch vọng viễn trành trứ lục ẩn, “Nhĩ tri đạo hạ thần cơ bị phóng trục đích thị tam quân chủ thời không?”.

Lục ẩn tiếu liễu, “Thần võ đại lục chấn quang tháp đích thông đạo tịnh bất ổn, lai liễu nhất cá tam quân chủ thời không đích nhân nhượng ngã tri đạo liễu, nhĩ môn yếu đái hồi hạ thần cơ vô khả hậu phi, đãn quyết bất năng liên tiếp tam quân chủ thời không, na thị lục phương hội chi nhất, tại ngã khán lai tương đương vu sổ thập niên tiền đích đệ lục đại lục”.

“Đối liễu, ngã đảo thị hảo kỳ, nhĩ môn chẩm ma tri đạo thị tam quân chủ thời không đích?”.

Bạch vọng viễn một hữu giải thích, thử thứ thất bại liễu, lục ẩn tảo hữu chuẩn bị, hạ thần cơ tại tam quân chủ thời không khả dĩ nhượng nhân truyện thoại, tự kỷ khước hồi bất lai, tưởng yếu liên thủ tam quân chủ thời không đối phó thiên thượng tông dã bạn bất đáo.

Giá nhất khắc, bạch vọng viễn hốt nhiên hoài nghi mộc quân đích thất tung hội bất hội dữ lục ẩn hữu quan?

Bạch vọng viễn đẳng nhân tối chung hoàn thị thối tẩu, tam quân chủ thời không tá trợ nguyên thánh đại biểu đích luân hồi thời không, bức bách tứ phương thiên bình chi viện tam quân chủ thời không, hạ thần cơ toán nhất cá, tứ phương thiên bình hoàn yếu tái phái nhất nhân tiền vãng.

Tứ phương thiên bình phái liễu thùy lục ẩn bất tại hồ, tha đồng dạng dã đắc đáo liễu nguyên thánh đích truyện thoại, ngận giản đan, chỉ hữu nhất cú, ‘ tức tương, tồi hủy thiên thượng tông ’.

Như thử trực bạch đích uy hiếp đại biểu liễu luân hồi thời không đích bá đạo.

Na cá truyện thoại đích nhân lai tự tứ phương thiên bình, bị lục ẩn trực tiếp nhưng xuất khứ liễu, đồng dạng nhượng đái cú thoại cấp nguyên thánh, ‘ huyết trái huyết thường ’.

Lục ẩn giá cú thoại kí thị đái cấp nguyên thánh, dã thị đái cấp luân hồi thời không bang trợ tứ phương thiên bình phóng trục lục gia đích đại thiên tôn.

Tha đích tồn tại, lục phương hội đô tri hiểu, tự nhiên canh tri đạo tha đối vu lục gia bị phóng trục đích cừu hận, một tất yếu già yểm, như quả hữu khả năng, lục ẩn tương tín na vị đại thiên tôn bất hội đối tự kỷ thủ hạ lưu tình, tha dã tòng bất kỳ cầu địch nhân đích khoan thứ.

Lục phương hội áp lực việt đại, tha tài việt an toàn, sở dĩ việt bất năng khiên dẫn chiến tranh.

Vĩnh hằng quốc độ địa để, tử khí di mạn, bất đoạn xâm thực trứ mộc quân đích thân thể, lệnh tha liên quân vương khí đô nan dĩ duy trì, bất đoạn tiêu háo.

Lục ẩn đáo lai, “Tử khí đích tư vị chẩm ma dạng?”.

Mộc quân khán trứ lục ẩn, phi đầu tán phát, uyển như ác quỷ, “Tử thần đích, lực lượng?”.

“Bất thác, thính thuyết nhĩ môn tam quân chủ thời không hữu tử thần truyện thuyết”, lục ẩn đạo.

Mộc quân khổ sáp, “Na thị tam quân chủ thời không đích truyện thuyết, ngã bất thị na phiến thời không đích nhân”.

“Ngã tri đạo, chỉ thị nhượng nhĩ thường thí nhất hạ nhĩ sở ký du đích thủy không gian cường đại tồn tại đích lực lượng, tử thần, thị ngã thủy không gian tam giới lục đạo chi nhất, nhĩ môn dữ hạ thần cơ liên hợp tưởng qua phân thủy không gian, khả hữu tưởng quá hội tao ngộ giá chủng lực lượng?”, Lục ẩn thuyết đạo.

Mộc quân bế thượng nhãn tình, “Bại tại tử thần lực lượng hạ, ngã tâm phục khẩu phục,

Lục ẩn đạo chủ, thập ma điều kiện tài khẳng phóng liễu ngã?”.

Lục ẩn diêu đầu, “Tạm thời bất năng phóng”.

Mộc quân trành trứ lục ẩn, “Hạ thần cơ dữ ngã môn liên hợp thị vi liễu đối phó nhĩ, sạn trừ lục gia ẩn hoạn, nhi nhĩ trảo liễu ngã, đạo trí tam quân đại trận vô pháp duy trì, chỉ hội nhượng vĩnh hằng tộc đắc ích”.

“Giá tựu thị nhĩ đích mục đích? Hạ thần cơ tại tam quân chủ thời không, ngã tam quân chủ thời không nhất đán xanh bất trụ, hạ thần cơ tuyệt bất khả năng hồi đáo thủy không gian, thậm chí hoàn hữu khả năng tương thủy không gian đích tứ phương thiên bình dẫn khứ”.

Lục ẩn tán thán, “Thông minh”, tha tòng bất tiểu khán nhậm hà nhân, một hữu nhân chân đích bổn, chỉ thị tằng thứ bất đồng.

Mộc quân nhất nhãn tựu khán xuyên lục ẩn đích dụng ý, như quả lục ẩn thị huyền thất đích thân phân bạo lộ, tương tín la quân tựu năng sai đáo mộc quân tại tha thủ thượng.

Mộc quân trành trứ lục ẩn, “Ngã môn dữ nhĩ hợp tác, bang nhĩ đối phó tứ phương thiên bình”.

Lục ẩn hảo tiếu, “Cương khoa quá nhĩ thông minh, giá cú thoại khước thái xuẩn, nhĩ dĩ vi ngã hội tương tín?”.

“Vi thập ma bất tín? Dữ nhĩ hợp tác viễn bỉ cân tứ phương thiên bình hợp tác an toàn, cư ngã sở tri, tựu toán gia thượng nhĩ, thủy không gian thiên thượng tông bất quá chỉ hữu lưỡng vị tổ cảnh, đãn tứ phương thiên bình, khước viễn bất chỉ giá cá sổ mục”, mộc quân đạo.

Lục ẩn chủy giác loan khởi, “Đệ nhất, ngã thiên thượng tông bất chỉ lưỡng vị tổ cảnh, khán lai nhĩ môn bị hạ thần cơ phiến liễu”.

Mộc quân kiểm sắc nhất biến, nhãn để thâm xử dũng xuất hàn ý.

“Đệ nhị, ngã bất đả toán cân nhĩ môn hợp tác, tam quân chủ thị nhất thể, liên thủ đối kháng vong khư thần, trừ phi phóng khí tam quân chủ thời không, nhĩ môn tài toán hữu dụng, phủ tắc vĩnh viễn một dụng”.

“Đệ tam, tựu toán nhĩ môn nguyện ý cân ngã hợp tác, luân hồi thời không chẩm ma giao đại?”.

Mộc quân mục quang nhất thiểm, “Lục phương hội thị đan độc đích cá thể”.

“Thị ma, đối liễu, hữu kiện sự vong liễu cáo tố nhĩ”, lục ẩn nghênh trứ mộc quân nghi hoặc đích mục quang, hoãn hoãn khai khẩu, “Ngã thị huyền thất”.

Mộc quân tiên thị nhất lăng, tùy hậu diện sắc đại biến, “Huyền thất? Na cá thiên phú kỳ tài đích huyền thất?”.

Lục ẩn hảo tiếu, “Thị a, na cá thiên phú kỳ tài đích huyền thất, đối vu nhĩ môn lục phương hội, ngã liễu giải đích dĩ kinh bất thiếu liễu, nhĩ hoàn tưởng thuyết thập ma?”.

Mộc quân diện như tử hôi, tha tố mộng đô một tưởng đáo huyền thất cư nhiên tựu thị thủy không gian thiên thượng tông đạo chủ lục ẩn, tha bất thị siêu thời không trảo lai đích mạ? Đối liễu, siêu thời không nhất trực một thuyết huyền thất lai tự na lí, nan đạo?

“Nhĩ sái liễu siêu thời không”, mộc quân tưởng thông liễu, tòng nhất khai thủy giá tựu thị cá cục, lục ẩn hóa danh huyền thất cân tử tĩnh nhất khởi bị đái khứ siêu thời không, triển khai liễu tha liễu giải lục phương hội đích lữ trình, khuy tha môn đô hoàn dĩ vi lục ẩn đối lục phương hội hoàn toàn bất liễu giải, chân thị khả tiếu.

Canh khả tiếu đích thị như kim luân hồi thời không đại thạch môn hoàn tại cân hư thần thời không tranh, tha vô pháp tưởng tượng na ta nhân nhất đán tri đạo huyền thất đích chân chính thân phân, hội thị thập ma biểu tình.

Lục ẩn tẩu liễu, mộc quân cương cương tài bị trảo trụ, tha hiện tại tưởng đích thị chẩm ma đối phó thiên thượng tông, chẩm ma thoát khốn, tha hoàn một chân đích nhận thanh tự kỷ đích hạ tràng, một hữu tòng tổ cảnh luân vi giai hạ tù đích địa vị trung chuyển biến quá lai, hạ thứ tái lai, tha tương tín hội tòng giá cá nữ nhân giá đắc đáo tưởng yếu tri đạo đích.

Thiếu thanh phong, hòa thư na ta nhân nhất cá cá đô hồi khứ liễu, na ma, tự kỷ dã cai tẩu liễu.

Lâm tẩu tiền, la lão nhị cầu kiến liễu lục ẩn.

La lão nhị thị bất khả năng hồi lục phương đạo tràng liễu, tha bất năng tại lục phương hội nhậm hà nhân diện tiền xuất hiện.

“Đệ ngũ đại lục tông môn lâm lập, vô luận thị ngoại vũ trụ, nội vũ trụ, vũ trụ hải hoàn thị tân vũ trụ, nhĩ tưởng gia nhập na cá tông môn tùy tiện, tựu toán yếu thành vi tinh tế hải đạo đô hành”, lục ẩn đạo.

La lão nhị đạo, “Tỷ phu, ngã tưởng cân trứ nhĩ”.

“Ngã hiện tại thị huyền thất”, lục ẩn đạo.

La lão nhị vô nại, dục ngôn hựu chỉ.

“Nhĩ đáo để tưởng thuyết thập ma?”, Lục ẩn trứu mi.

La lão nhị úy cụ, nhãn tiền giá cá nhân khả thị liên mộc quân đô trọng sang đích, bất thị tha dĩ tiền khán đáo đích na cá huyền thất, “Tỷ phu, ngã, ngã năng bất năng trảo cá cực cường giả đương sư phụ?”.

“Na thị nhĩ đích sự, ngã bất năng cường bách thùy thu nhĩ vi đệ tử, nhi thả đệ ngũ đại lục cực cường giả chỉ hữu nhất vị, nhân xưng thiền lão, thị trị đắc tôn trọng đích tiền bối”, lục ẩn đạo.

La lão nhị hoàn tưởng thuyết thập ma, lục ẩn phách liễu phách tha kiên bàng, “Tổng hữu nhất thiên nhĩ khả dĩ hồi đáo tam quân chủ thời không, kiến đáo la quân, na thời hầu, tương tín nhĩ khả năng thị quân vương khí tối đại đích truyện thừa giả, giá môn lực lượng, bất soa”, thuyết hoàn, lục ẩn tẩu liễu.

La lão nhị mục quang phục tạp, thị a, quân vương khí thị bất soa, đãn, na hựu chẩm ma dạng? Mộc quân hoàn bất thị bị trảo? Tha khát vọng hữu nhất thiên năng thành vi cực cường giả, thân tự vi mẫu thân báo cừu.

Tha tưởng kiến mộc quân, đãn lục ẩn một cấp tha cơ hội, giá thời hầu một tất yếu kiến, mộc quân áp căn một tại hồ quá tha.



Tam quân chủ thời không, lục ẩn xuất hiện tại hạ vương tinh vực nhất khỏa tinh cầu thượng, giá lí cự ly phong lôi tộc di chỉ bất viễn.

Huyền thất giá cá thân phân thị thời hầu xuất hiện liễu.

Lục ẩn hóa vi huyền thất đích diện mạo, thông quá phi thuyền tiền vãng phong lôi tộc di chỉ.

Sổ nhật hậu, tha đáo đạt, vọng trứ tiền diện phá phôi đãi tẫn đích phong lôi tộc di chỉ, nghi hoặc đích tuân vấn bàng nhân, “Thỉnh vấn phong lôi tộc thị bất thị tại giá?”.

Bị vấn đích nhân hách nhất khiêu, cản khẩn ly khai.

Lục ẩn hựu vấn liễu lánh ngoại đích nhân, nhất cá cá vấn, khước vô nhân cảm hồi đáp tha.

Bất cửu hậu, nhất cá trung niên nhân xuất hiện tại tha nhãn tiền, “Niên khinh nhân, nhĩ trảo phong lôi tộc tố thập ma?”.

Lục ẩn hành lễ, “Vãn bối dữ phong lôi tộc đích la 仱 thị hảo hữu, đặc ý tầm lai cầu bang trợ”.

Trung niên nhân mục quang đẩu tranh, la 仱, tựu thị la lão nhị, “Nhĩ dữ la 仱 thị hảo hữu?”.

“Thị”.

“Nhĩ khiếu thập ma?”.

Giá cá trung niên nhân lục ẩn nhận thức, chính thị đệ nhất thứ dạ tập phong lôi tộc đích lưỡng cá bán quân cao thủ chi nhất, lai tự mạc hợp viện, tha thủy chung trành trứ giá lí.

Lục ẩn cung kính đạo, “Vãn bối, huyền thất”.

Nhất cá thời thần hậu, lục ẩn xuất hiện tại nhất xử đình viện nội, thị na cá trung niên nhân đái tha lai đích.

“Cảm vấn tiền bối, bất tri đái vãn bối lai thử hữu hà dụng ý?”, Lục ẩn vấn đạo.

Trung niên đáo, “Ngã khiếu thương bích”.

“Nguyên lai thị thương tiền bối”.

“Đái nhĩ lai thị nhân vi hữu nhân hội kiến nhĩ, bất quá yếu đẳng nhất đoạn thời gian”.

“Phong lôi tộc nhân?”.

Thương bích trành trứ lục ẩn khán liễu khán, “Hoặc hứa ba, giá lí hoàn cảnh bất thác, nhĩ tựu tại giá đẳng trứ”.

“Vãn bối tri đạo liễu”, lục ẩn hành lễ, khán trứ thương bích tiêu thất.

Hữu nhân lai kiến? Tựu thị la quân liễu, khả tích, tạm thời bất khả năng, tha đặc ý tuyển trạch giá thời hầu xuất hiện, tựu nhân vi sát giác đáo biên giới đại chiến, tha cảm thụ đáo liễu vong khư thần đích khí tức, la quân tạm thời một không quá lai, nhi tự kỷ xuất hiện đích tiêu tức ứng cai ngận khoái truyện đáo hư hướng âm nhĩ trung, hi vọng hư hướng âm tẫn khoái bả tự kỷ đái tẩu, cản tại la quân đáo đạt chi tiền, phủ tắc tự kỷ một bả ác ẩn tàng thân phân.

Đình viện ngoại hoàn hữu ngận đa nhân, bất quá đãi ngộ cân lục ẩn hoàn toàn bất đồng, na ta nhân thị bị quan áp đích, bất hạ thượng vạn, đô ứng cai thị cân phong lôi tộc hữu quan hệ đích nhân, nhi tự kỷ nhân vi đặc thù thân phân tài thụ đáo ưu đãi.

Giá chủng thời hầu thập ma đô bất năng tố, chỉ năng tĩnh tĩnh đẳng đãi liễu.