Bút thú các>Đạp tinh> đệ tam thiên nhất bách linh tứ chương chân thần tự tại pháp

Đệ tam thiên nhất bách linh tứ chương chân thần tự tại pháp

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đạp tinh!

Khư tẫn tẫn quản bị cửu tinh trọng khải trọng sang, đãn yếu thuyết bằng đương tiền đích lực lượng khả dĩ vi sát thành công, tha thị bất tín đích, bất quản tiễn thần tha môn đa tưởng cứu viện, na phạ cầu viện tinh thiềm, lục ẩn đô bất tín khư tẫn chân yếu bị mạt sát, nhân vi duy nhất chân thần, một hữu xuất thủ.

Giá lí thị ách vực, thị duy nhất chân thần xúc thủ khả cập chi địa.

Lôi chủ, đại thiên tôn, đô tằng dẫn xuất duy nhất chân thần, na hoàn thị tịnh vị đối ách vực tạo thành thật chất tính thương hại đích tiền đề hạ, nhi thử khắc, khư tẫn thân vi tam kình lục hạo chi nhất, như quả giá đô bị tại duy nhất chân thần nhãn bì để hạ vi sát, duy nhất chân thần hoàn hữu thập ma uy nghiêm?

Tam kình lục hạo, thất thần thiên, đô lai tề liễu mạ? Đương nhiên một hữu, viễn viễn một hữu.

Khư tẫn đáo để hoàn hữu thập ma thủ đoạn?

Thiên địa dung lô nội, nhãn châu đích đồng khổng bất đoạn phóng đại, tùy hậu thu súc, nhãn bạch việt lai việt đa, chỉnh cá nhãn tình biến đắc vô thần, ngốc trệ, phảng phật chỉ yếu tái hữu nhất đoạn thời gian, giá khỏa nhãn cầu tựu hội bị thiên địa dung lô áp thành hư vô.

Diệp ngỗ thị giá ma nhận vi đích.

Hốt nhiên đích, nhãn cầu động liễu nhất hạ, tiên thị trành hướng diệp ngỗ, tùy hậu tảo hướng chỉnh cá đệ nhị ách vực, lược quá lục ẩn.

Lục ẩn dữ nhãn cầu hữu nhất thuấn gian đích đối thị, tha một hữu khán đáo tuyệt vọng, tựu liên chi tiền xuất hiện quá đích tranh nanh, phong cuồng, huyết ti đô bất kiến liễu, giá nhất khắc, giá cá nhãn cầu đái cấp tha mạc danh đích hàn ý, phảng phật hội phát sinh thập ma.

“Tiểu tâm.” Lục ẩn đê hát.

Khư tẫn đích nhãn cầu hốt nhiên trành hướng hạ phương, nguyên bổn bị hư thần chi lực dữ mộc chi lực đáng trụ đích thần lực hoãn hoãn lạc hạ, như đồng thất khứ liễu lực lượng nhất bàn, ngận tự nhiên tiên lạc tại ách vực đại địa thượng.

Đãn khẩn tiếp trứ, nhất chủng nhược hữu nhược vô đích ca thanh xuất hiện tại lục ẩn nhĩ trung, bất chỉ tha, chỉnh cá đệ nhị ách vực, sở hữu nhân đô thính đáo liễu.

Vưu kỳ thị chính cước thải tinh thiềm, triều trứ hắc sắc mẫu thụ nhi khứ đích đại thiên tôn, hốt nhiên hồi đầu, khán hướng khư tẫn, kiểm sắc túc mục: “Chân thần - tự tại pháp.”

Chân thần hữu tam tuyệt kỹ, đắc nhậm nhất khả siêu thoát, kỳ trung hữu nhất môn tuyệt kỹ, danh vi -- chân thần tự tại pháp.

Tự tại giả, tiêu dao túng hoành, vô ngã vô tha, xá quan niệm chi tưởng, hóa thiên đồng thọ.

Nhất khúc bi ca, tống quân tiêu dao, bái ách chân thần, tự tại đại pháp.

‘ liêu liêu thu thủy ~ mông lung giai nhân ~ cố phán đông khứ ~’

‘ gia nhân nan kiến ~ đăng thiên chi cao ~ nhất nhân dư sinh ~’

~~

Sở hữu nhân nhĩ trung xuất hiện liễu bi ca, bất tri bất giác đình hạ kích chiến, vọng hướng thiên địa dung lô.

Bao quát diệp ngỗ dã thị.

Thiên địa dung lô nội, nhãn cầu trục tiệm khôi phục, tự hồ bất tái thừa thụ áp lực, nhi ách vực đại địa chi thượng, thần lực hoãn hoãn phiêu phù, hình thành liễu nhất cá cá hồng sắc đích đăng lung, triều trứ thiên không phi khứ, ngận thị mỹ lệ, khước dã bi thích.

Sở hữu nhân vọng trứ giá ta phi vũ đích đăng lung, nhượng nhân bất an.

Lục ẩn thiên nhãn đả khai, trành trứ tứ chu, một khán đáo tự liệt lạp tử, giá ta đăng lung hoàn toàn thị thần lực cấu thành.

Đột nhiên địa, tha tưởng khởi liễu thập ma, kiểm sắc nhất bạch, vọng hướng khư tẫn.

Thiên địa dung lô nội, khư tẫn nhãn cầu chuyển động, chính hạ phương, nhất cá đăng lung trục tiệm tiếp cận thiên địa dung lô.

Diệp ngỗ xuất thủ liễu, yếu đả tán đăng lung.

Đãn đăng lung hảo tự một hữu thật thể, tha đích lực lượng trực tiếp xuyên thấu, na thuần túy tựu thị thần lực.

“Lục gia tiểu tử, đào ba, na thị chân thần tự tại pháp, bằng nhĩ môn, đối phó bất liễu.” Lục ẩn nhĩ biên xuất hiện đại thiên tôn đích thanh âm, tha vọng hướng hắc sắc mẫu thụ, đại thiên tôn y nhiên thải tại tinh thiềm đầu đỉnh, tinh thiềm phong cuồng trùng hướng hắc sắc mẫu thụ, tha bị đại thiên tôn đả đích ngận thảm, bách thiết hướng duy nhất chân thần cầu viện.

Đại thiên tôn đô giá ma thuyết, lục ẩn tuy nhiên bất cam, đãn chỉ năng thối, bất năng đồ lao tống tử.

“Sở hữu nhân, thối.”

Hư chủ

,Mộc thần bao quát đấu thắng thiên tôn đô bất hội hữu ý kiến, tha môn liễu giải lục ẩn, đãn phàm hữu nhất ti khả năng, lục ẩn đô bất hội phóng khí sát khư tẫn, đãn diệp ngỗ bất đồng, nhãn khán khư tẫn tựu yếu bị luyện tử, tha bất hội phóng khí, nhi thả hiện tại tha tài thị thiên địa dung lô đích chủ nhân.

Lục ẩn trành hướng diệp ngỗ: “Tiền bối, lập khắc thối, giá thị chân thần tam tuyệt kỹ chi nhất, đáng bất trụ.”

Diệp ngỗ thần sắc bất động: “Thiên địa dung lô tòng vị thất bại quá.”

Lục ẩn cấp liễu: “Cản khẩn thối, chân thần đích lực lượng bất thị nhĩ khả dĩ tưởng tượng đích.”

Nhậm bằng lục ẩn như hà khuyến thuyết, diệp ngỗ đô bất thối.

Vô nại, lục ẩn chỉ năng phóng khí tha.

Đãn tha khước một phát hiện, tức tiện hiện tại thối, dã dĩ kinh vãn liễu, na ta đăng lung trắc diện bất đoạn miêu hội xuất nhất phúc phúc tiêu tượng, hách nhiên thị lục ẩn tha môn đích dạng mạo.

Lục ẩn phóng khí diệp ngỗ, yếu dữ hư chủ tha môn thối tẩu đích thời hầu, nhất cá đăng lung bàng đích nhất thanh phá toái.

Đồng nhất thời gian, hư chủ mãnh thổ xuất khẩu huyết, nguyên bổn di mạn thiên tế đích hư thần chi lực khoảnh khắc gian đãng nhiên vô tồn, phảng phật tòng vị tồn tại quá.

Hư chủ hãi nhiên, chẩm ma hồi sự? Tha thể nội đích lực lượng cánh nhất thuấn gian tiêu thất.

Khẩn tiếp trứ, hựu nhất cá đăng lung phá toái, giá thứ thị diệp ngỗ, thiên địa dung lô phá toái, diệp ngỗ bổn nhân dữ hư chủ nhất dạng, mãnh thổ xuất khẩu huyết, tha bỉ hư chủ hoàn thảm nhất ta, cánh vô pháp chi xanh thân thể, tạp lạc tại địa.

Lục ẩn đồng khổng đẩu súc, tha căn bổn bất tri đạo giá chủng công kích lai nguyên thị thập ma, hựu thị như hà trọng sang hư chủ dữ diệp ngỗ đích, chỉ tri đạo vãn liễu.

Phốc --

Mộc thần nhất khẩu huyết thổ xuất, thân vi nhất khối mộc đầu, thổ đích huyết khước bỉ thùy đô đa.

Thân thể diêu diêu dục trụy, triều trứ đại địa trụy lạc.

Lục ẩn vọng hướng khư tẫn na khỏa nhãn cầu, nhãn cầu trành hướng tha: “Chân dĩ vi tam kình lục hạo khả dĩ sát? Nhĩ môn thái tiểu khán ngã môn liễu, chân thần tự tại pháp túc dĩ nhượng nhĩ môn toàn bộ khứ tử.”

Tâm tạng xử tinh không nhất thuấn gian tiêu thất vu lục ẩn não trung, tha đích lực lượng, tinh nguyên, công pháp, nhất thiết đích nhất thiết đô tại nhất thuấn gian không bạch, vô khả ức chế đích thống khổ tập lai, tha nhẫn bất trụ nhất khẩu huyết thổ xuất, điệu lạc tại địa.

Tối hậu thị đấu thắng thiên tôn, kim sắc huyết dịch lưu chuyển, thổ liễu tiễn thần nhất thân, bị tiễn thần nhất tiễn thứ xuyên, hãm nhập đại địa.

Cận cận nhất thuấn gian, chân thần tự tại pháp tương sở hữu cao thủ trọng sang, vô nhất lệ ngoại.

Ma thuật sư, thiên thủ ấn, bao quát tiễn thần đô kỵ đạn khán hướng khư tẫn, giá tựu thị chân thần tam tuyệt kỹ chi nhất, túng quan tam kình lục hạo, năng tu luyện tam tuyệt kỹ đích dã tựu na ma kỉ cá, giá khả thị truyện thuyết trung đích công pháp, quả nhiên bất phụ kỳ uy danh.

“Khoái, sát liễu tha môn.” Khư tẫn đại hảm.

Ma thuật sư, thiên thủ ấn tha môn liên mang xuất thủ.

Giá thời, thiên khung khai liệt, lai tự đại thiên tôn.

Tha xuất thủ tê liệt hư không, tương đệ nhị ách vực thiên khung nhất phân vi nhị, sở hữu nhân ngưỡng vọng thiên khung, khán đáo liễu bị tê liệt hư không lánh nhất biên đích nhất tọa sơn mạch, na thị -- lục thiên cảnh.

Lục ẩn mục quang nhất súc, đại thiên tôn khả dĩ trực tiếp trảo đáo thụ chi tinh không?

Lục thiên cảnh chi thượng đồng dạng bị tê liệt xuất nhất đạo cự đại đích khuyết khẩu, lục nguyên sĩ đầu, nhất nhãn khán đáo đệ nhị ách vực, dĩ cập trọng thương lạc địa đích lục ẩn, thần sắc đại biến: “Tiểu thất.”

Tha nhất bộ khóa xuất, tiến nhập đệ nhị ách vực.

Lục nguyên đích hàng lâm nhượng lục ẩn tùng khẩu khí, tha dã một tưởng đáo, nguyên bổn thị tha diên khư tẫn đích nhất chiến, cánh biến thành liễu như thử thanh thế hạo đại đích quyết chiến, lão tổ xuất hiện, duy nhất chân thần bất khả năng tọa đắc trụ liễu.

Tại lục nguyên hàng lâm đệ nhị ách vực đích thuấn gian, khư tẫn trực tiếp trùng nhập thần lực hồ bạc, tha khả bất tưởng trực diện thử khắc đích lục nguyên.

Hắc sắc mẫu thụ phương hướng truyện lai thanh âm: “Ốc thổ, thái hồng, giá ách vực đại địa, bất thị nhĩ môn tưởng lai tựu lai đích.”

Thuyết trứ, tự hắc sắc mẫu thụ lưu thảng

Đích thần lực bộc bố trùng thiên nhi khởi, hóa tác long quyển tảo hướng đại thiên tôn dữ lục nguyên lão tổ.

Lục nguyên lão tổ lệ hát: “Ngã lai chỉ thị tưởng đái tẩu tiểu thất, hiện tại hoàn bất thị quyết chiến đích thời hầu, phong nữ nhân, thối.”

“Ách vực đại địa, dung bất đắc nhĩ môn tùy ý ly khứ.” Tiền kỉ thứ, lôi chủ, đại thiên tôn đô thuận lợi tòng ách vực đại địa ly khứ, kỳ hậu lục nguyên lão tổ cứu võ thiên, lục ẩn tha môn tái độ tập kích đệ nhất ách vực, đô thuận lợi ly khứ liễu, dĩ chí vu tha môn một khảo lự quá duy nhất chân thần hội chân đích xuất thủ.

Giá thứ, duy nhất chân thần nhận chân liễu, tha tẩu xuất hắc sắc mẫu thụ.

Tinh thiềm dã kháp hảo trùng đáo liễu hắc sắc mẫu thụ thượng: “Vĩnh hằng, ngã đả bất quá giá phong nữ nhân.”

Phô thiên cái địa đích thần lực ngoan ngoan quyển hướng lục nguyên lão tổ.

Lục nguyên lão tổ thân trắc xuất hiện điểm tương đài, oanh nhiên tạp lạc, áp hướng ách vực đại địa, tựu tại lục ẩn thân bàng, lục ẩn tâm lĩnh thần hội, trực tiếp ba thượng liễu điểm tương đài.

Hạ nhất khắc, thần lực dĩ kinh tương lục nguyên lão tổ quyển hướng hắc sắc mẫu thụ, na lí tài thị khôi hoằng đích chiến tràng.

Lục ẩn hoạch cứu, hư chủ tha môn khước một hữu, đãn lục nguyên lão tổ xuất hiện đích nhất khắc dã tha diên liễu thời gian, chân thần tự tại pháp bất thị vô địch đích, giá đoạn thời gian kháp hảo dã nhượng hư chủ tha môn khôi phục liễu lực lượng.

Tha môn bất tri đạo chân thần tự tại pháp như hà tại nhất thuấn gian bác đoạt tha môn sở hữu đích lực lượng, đãn thử khắc kí nhiên lực lượng khôi phục, tiện khả dĩ tẩu liễu.

Nhiên nhi tha môn tưởng tẩu, tinh môn khước bị hủy, tựu tại chân thần tự tại pháp trọng sang tha môn dữ lục nguyên lão tổ xuất hiện chi gian, lai tự ma thuật sư, tha dĩ hỏa diễm phần hủy liễu tinh môn.

Tưởng ly khứ, chỉ năng tê liệt hư không đào ly.

Khư tẫn đóa nhập thần lực hà lưu trung, khán tự dĩ kinh nan dĩ kích sát.

Diệp ngỗ đẳng nhân năng tố đích tựu thị đào, ly khai đệ nhị ách vực, phủ tắc vĩnh hằng tộc cao thủ hội việt lai việt đa.

Bất quá tưởng đào dã bất thị na ma dung dịch đích, tiễn thần tha môn khả bất hội cấp đấu thắng thiên tôn tha môn tê liệt hư không đào ly đích thời gian.

Thử khắc, lục nguyên lão tổ điểm tương đài nội, lưu cấp lục ẩn đích hữu lưỡng cá tuyển trạch, yếu ma tăng viện, triệt để tại giá đệ nhị ách vực quyết chiến, yếu ma, tựu tưởng bạn pháp đào điệu.

Tăng viện ngận nan, tha hữu lưỡng cá tinh môn, nhất cá bị hủy, nhất cá tại vô biên chiến tràng đệ nhất ách vực nhập khẩu đả khai, tức tiện tê liệt vĩnh hằng quốc độ tinh không, năng tăng viện đích dã một thùy liễu, tất cánh thủy không gian tổ cảnh tại lục thiên nhất lão tổ đái lĩnh hạ khứ liễu đệ tam ách vực.

Kỳ dư hoàn hữu nhất tọa tinh môn, khả dĩ liên tiếp khí lộ nhân sở tại đích thời không, đãn khí lộ nhân vị tất tựu tại na cá sơn động nội, thái háo phí thời gian, hoàn bất như thiên thượng tông.

Chẩm ma khán, hoàn thị đào điệu tối hảo.

Lục ẩn vọng hướng hắc sắc mẫu thụ, hoàn nhiễu tứ vị tuyệt đỉnh cao thủ đích đại chiến bất cận chấn chiến đệ nhị ách vực, dã chấn chiến kỳ dư ngũ phiến ách vực.

Tha tựu phạ đệ nhất ách vực tăng viện đệ nhị ách vực.

Thùy dã một chú ý, chi tiền đấu thắng thiên tôn lai đáo đệ nhị ách vực đích tinh môn, hựu tẩu xuất nhất đạo nhân ảnh.

Nhân ảnh sĩ đầu khán đáo liễu hỗn chiến, đối trứ viễn phương trực tiếp tựu thị nhất kiếm, giá nhất kiếm thiểm quá bạch quang, thành vi liễu giá đệ nhị ách vực đích trung tâm, kiếm ảnh thứ xuyên hư vô, bạn tùy nhi xuất đích, thị nhất mạt huyết tí tà sái đại địa.

Thiên thủ ấn đê đầu, khán trứ thứ xuyên tự kỷ bột cảnh đích kiếm phong, thập ma thời hầu?

Nhãn tiền, nhất thân bạch y khổng thiên chiếu, trừu hồi trường kiếm, nhậm do thiên thủ ấn đảo hạ, thành vi liễu thi thể.

Thùy dã một chú ý giá nhất kiếm.

Lục ẩn kinh nhạ vọng trứ khổng thiên chiếu: “Bạch vân thành, khổng thiên chiếu?”

Khổng thiên chiếu khán hướng lục ẩn: “Bổn lai bồi trứ giang phong bả thái cổ lôi hoàng dẫn khứ đệ nhất ách vực, vô ý gian khán đáo tinh môn tựu quá lai liễu, nhĩ tựu thị lục ẩn ba, đả đích ngận kích liệt.”

Lục ẩn chấn phấn: “Ma phiền nhĩ liễu.”

Khổng thiên chiếu ác khẩn kiếm bính, chuyển đầu khán hướng ma thuật sư, nhất bộ đạp khứ.