Bút thú các>Đạp tinh> đệ tam thiên lưỡng bách thất thập nhị chương thường thí

Đệ tam thiên lưỡng bách thất thập nhị chương thường thí

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đạp tinh!

Tuệ tổ hà thường bất thị như thử, vi liễu toán kế vĩnh hằng tộc, vãn hồi nhân loại đồi thế, hi sinh liễu tự kỷ đích nhi tử, tối chung dã hi sinh liễu tha tự kỷ.

Nhân loại đích túc mệnh, thắng lợi, thị kiến lập tại giá ta nhân đích hi sinh thượng.

“Lục đạo chủ, bang ngã đái cú thoại cấp võ thiên.” Bất tử thần khán hướng lục ẩn, thái cổ thành nhất chiến, tha đặc ý tị khai liễu võ thiên, tuyển trạch táng viên thủ lăng nhân vi đối thủ, hoặc hứa thị bất tri đạo như hà diện đối, dã hoặc hứa, bất tưởng diện đối.

“Ngã bất khiếm tha đích liễu, tha dã bất khiếm ngã đích, tựu toán tha bất bị tù cấm tại đệ tam ách vực, ngã dã bất hội vi liễu nhân loại dữ vĩnh hằng tộc tử bính, nhân loại đích mệnh vận, quan ngã hà sự.” Thuyết hoàn, tha thân thể bạo liệt, hóa vi bất hủ đích chủng tử, phiêu phù tại lục ẩn nhãn tiền.

Lục ẩn vọng trứ giá lạp chủng tử, một hữu phát sinh đích sự, thùy dã bất tri đạo hội như hà, bất tử thần, võ tỉnh, võ thiên hi vọng tha tỉnh trứ, tại tha tự kỷ đích lập tràng thượng, tha hoạt đích bỉ thùy đô thanh tỉnh.

Trảo trụ chủng tử, niết toái, tòng thử, bất tử thần bất hội tái xuất hiện.

Lục ẩn mục quang khán hướng viễn xử, hắc vô thần bào liễu, hoàn hữu nhất cá khư tẫn.

Viễn xử, ô vân nội, nhãn châu chuyển động, na thị khư tẫn.

“Ngã ngận kỳ quái, tại thái cổ thành chiến tràng, nhĩ vi thập ma một thi triển chân thần tự tại pháp.” Lục ẩn vấn.

Khư tẫn nhãn châu chuyển động, ô vân chuyển thân tựu bào, tha hoàn tưởng hoạt, chỉ yếu chủng tử bất toái, tha tựu khả dĩ phục hoạt, hiện tại tử bính lục ẩn minh hiển bất thị đối thủ.

Lục ẩn khán trứ tha đào ly, cước thải nghịch bộ, bình hành thời gian.

Chu biên nhất thiết tĩnh chỉ, duy hữu na khối ô vân hoàn tại đào ly, nhãn cầu bất đoạn chuyển động.

Lục ẩn thân thể thuấn gian tiêu thất, tái xuất hiện, dĩ kinh đáng tại khư tẫn tiền phương.

Tha lợi dụng liễu lưu quang xuyên toa thời không.

Khư tẫn nhãn cầu ngốc ngốc vọng trứ lục ẩn: “Nhĩ dĩ kinh sát liễu ngã nhất thứ, phóng quá ngã, ngã dĩ kinh tử liễu.”

Lục ẩn khán trứ khư tẫn: “Thông quá chân thần bất hủ quyết phục hoạt đích nhĩ môn hữu trứ chư đa hạn chế, hữu ta lực lượng bất năng động dụng, nhĩ môn, bất thị chân chính đích phục hoạt.”

“Na hựu chẩm ma dạng, năng hoạt trứ tựu hành.” Khư tẫn lệ hát.

Lục ẩn thất vọng, tha bổn lai hoàn tưởng lưu trứ khư tẫn hấp thu ý thức, khôi phục ý thức tinh cầu, đãn cương cương tha tưởng thông liễu, tha môn tịnh phi chân đích phục hoạt, sở thi triển đích lực lượng giai lai tự vu duy nhất chân thần, đô thị giả đích.

Khư tẫn hiện như kim đích ý thức đối tự kỷ hào vô bang trợ.

Lục ẩn sĩ thủ, hạ áp.

Thổ nhưỡng niễn áp, khư tẫn phát xuất ai hào, ngận khoái bị mạt sát, chỉ lưu hạ nhất lạp chủng tử.

Lục ẩn đối tha môn thái liễu giải liễu, khư tẫn hữu thiên phú, khán đáo dữ khán bất đáo, như quả một hữu tằng kinh vi sát đích nhất chiến, tha tưởng sát giá ta tam kình lục hạo tịnh bất dung dịch.

Chính nhân vi thái liễu giải liễu, tài năng tồi khô lạp hủ đích giải quyết.

Niết toái chủng tử, lục ẩn vọng hướng cốt chu nhất đoan, hoàn thặng tha môn.

Cốt chu bất đoạn khai liệt, kịch liệt hoảng động trung, nhất phân vi nhị.

Lục ẩn vọng trứ bất đoạn viễn khứ đích cốt chu, lánh nhất biên, thị duy nhất chân thần tha môn.

Lục ẩn trứu mi, vong khư thần hòa vương tiểu vũ ni? Tha môn ứng cai dã tại tài đối, hoàn hữu hắc vô thần, tha dã bào liễu, giá gia hỏa khả thị lưu cấp duy nhất chân thần đích lễ vật.

“Lục đạo chủ, bội phục, độc tự truy sát ngã vĩnh hằng tộc, diệt liễu cốt chu, kỉ hồ sát quang tam kình lục hạo, tựu toán thái sơ dã vị tất năng tố đáo.” Duy nhất chân thần thanh âm hưởng khởi.

Lục ẩn lãnh mạc: “Như quả thị thủy tổ, nhĩ dã hoạt bất liễu.”

Duy nhất chân thần đạm tiếu: “Nhĩ thị giác đắc sát bất liễu ngã liễu?”

“Tòng nhất khai thủy tựu một giác đắc khả dĩ sát nhĩ, chỉ thị thường thí nhất hạ, bất nhượng đại thiên tôn đích hi sinh bạch phí.” Lục ẩn đạo, thuyết hoàn, tha nhất bộ bộ tẩu hướng tinh không, thân hậu, thị bán tiệt cốt chu chi ly phá toái, chí vu na ta cốt cách, tha một hữu tồi hủy, nhi thị đái tẩu.

“Thái hồng mạ? Phong nữ nhân nhi dĩ, tha đích hạn chế trì tục bất liễu đa cửu.” Duy nhất chân thần đạo.

Lục ẩn trành trứ tha: “Xác thật thị phong nữ nhân, đãn giá cá phong nữ nhân, cải biến liễu lịch sử.”

Ách vực chiến tràng, tha bất liễu giải duy nhất chân thần đích thật lực, hữu quá tập hợp nhân loại cao thủ đôi tử duy nhất chân thần đích trùng động, đãn thái cổ thành hắc sắc mẫu thụ thượng đích nhất chiến nhượng tha triệt để thanh tỉnh, duy nhất chân thần nhượng tha vô lực phản kháng, giá chủng cảm giác tức tiện thử khắc phá tổ, tha dã bất nhận vi khả dĩ cải biến đa thiếu.

Duy nhất chân thần thị giá phương vũ trụ đích chí cường giả, duy hữu thủy tổ hòa mộc tiên sinh tha môn năng đối kháng, như kim đích tự kỷ, y nhiên bất thị đối thủ.

Khả tích tha vô pháp đái mộc tiên sinh tha môn hoành độ tuế nguyệt trường hà, hoành độ tuế nguyệt trường hà cải biến quá khứ tự kỷ đích phương vị, như đồng lãng hoa đảo quyển, tha chỉ năng đảo quyển tự kỷ đích lãng hoa, nhi vô pháp cải biến biệt nhân, phủ tắc tựu bất thị hoành độ tuế nguyệt trường hà, nhi thị nghịch lưu, nhu yếu thừa thụ đích nhân quả nan dĩ tưởng tượng.

Tại hoành độ tuế nguyệt trường hà thời mộc tiên sinh đề tỉnh quá, nhậm hà bị cải biến bất chúc vu tự kỷ đích nhân đô yếu thừa đam nghiêm trọng hậu quả.

Bỉ như như quả lục ẩn tương nhân đái nhập chí tôn sơn, hoành độ tuế nguyệt trường hà, nhi cải biến quá khứ phương vị đích thời gian dữ na cá chí tôn sơn nội đích nhân một hữu trọng điệp, tha tựu khả dĩ đái trứ, như quả chí tôn sơn nội đích nhân tại na đoạn thời gian nội cải biến quá tự kỷ đích nhân, nhất đán hoành độ tuế nguyệt, na tựu thị cải biến biệt nhân đích quả.

Dã tựu thị thuyết tham dữ thái cổ thành chi chiến đích nhân đô bất khả dĩ bị lục ẩn đái trứ, giá dã thị lục ẩn đan độc sát nhập cốt chu đích nguyên nhân.

Đan độc diện đối duy nhất chân thần, bất cận cận thị nhất chủng thường thí, dã thị đối đại thiên tôn đích giao đại.

Như quả bất thị đại thiên tôn hi sinh tự kỷ khốn trụ duy nhất chân thần, thái cổ thành nhất chiến đích kết quả hoàn bất hảo thuyết.

Tức tiện như thử, tha dã yếu thường thí nhất hạ, bất quản năng bất năng sát liễu duy nhất chân thần, chí thiếu yếu khứ tố, bất nhượng đại thiên tôn đích hi sinh bạch phí.

Thổ nhưỡng phúc cái tinh khung, lai tự tâm tạng xử tinh không, vô hạn lực lượng tinh tượng bàn toàn, tự thượng nhi hạ đái lai vô khả thất địch đích áp lực, áp hướng duy nhất chân thần na bán biên cốt chu, nhưỡng tại hạ, thiên tại thượng, như kim nhưỡng vu thiên thượng, thế tất phiên thiên, phiên thiên chưởng.

Giá thứ phiên thiên chưởng bỉ dĩ vãng sở hữu đích đô cường hãn, thổ nhưỡng lai tự trần thế tổ thế giới, nhi áp hạ đích lực lượng bất cận cận thị trần thế tổ thế giới, canh hữu vô hạn lực lượng đích tinh tượng, đại biểu giá phương vũ trụ sinh vật lực lượng đích cực hạn.

Duy nhất chân thần bàng, cổ thần kiểm sắc ngưng trọng, thổ xuất khẩu khí, cương yếu xuất thủ, khước bị duy nhất chân thần lan trụ.

Khán hướng đầu đỉnh, duy nhất chân thần tán thán: “Ý cảnh chiến kỹ, đương sơ thân vi lục tiểu huyền đích nhĩ khai sang xuất giá môn chiến kỹ, ngã tựu ngận kinh thán, lục nguyên thân tự hiện thân, thất thần thiên sát nhập thụ chi tinh không, na thị đối nhĩ đích tôn trọng, lục chủ, vô luận thị lục tiểu huyền thời đại nhĩ đích hoàn thị lục ẩn thời đại đích nhĩ, đô hữu nhượng nhân kinh thán đích thiên phú năng lực.”

“Đãn nhĩ, thị bất thị thái tiểu khán ngã liễu? Thái hồng thị nhượng ngã nan dĩ xuất thủ, khước bất đại biểu nhượng ngã liên tự bảo đô tố bất đáo, chân thần hoán thiên công đích cực hạn thị nhĩ tưởng tượng bất đáo đích.” Thuyết hoàn, nhất dược nhi khởi, trạm tại phá toái đích cốt chu chi thượng, nhậm do phiên thiên chưởng hàng lạc.

Phiên thiên chưởng lược quá lục đạo luân hồi giới, đả hướng duy nhất chân thần.

Chân thần hoán thiên công hình thành ám hồng sắc quang mang, ẩn tàng tại kim sắc đích lục đạo luân hồi giới chi hạ, bị phiên thiên chưởng đả trung, duy nhất chân thần cước hạ cốt chu khai liệt, sĩ khởi song tí, xanh trụ phiên thiên chưởng, mục quang trành trứ lục ẩn.

Oanh long

Tinh không chấn chiến, khủng phố đích liệt ngân tê khai vũ trụ tinh khung, triều trứ lưỡng biên nhi khứ.

Lục ẩn đích phiên thiên chưởng một năng phá liễu chân thần hoán thiên công.

Lục ẩn đương tiền thật lực thị cực cường, khước tịnh vị đạt đáo khả dĩ phá liễu chân thần hoán thiên công đích trình độ, na khả thị liên thủy cảnh đô năng phong trụ, tha tức tiện năng phá liễu giá môn công pháp, dã yếu ngận cửu.

Thái cổ thành nhất chiến, tha dĩ tử thần câu liêm liên hợp lục nguyên, thần tổ dã phá bất liễu chân thần hoán thiên công, giá môn công pháp phòng ngự thái cường hãn liễu.

Duy nhất chân thần chủy giác loan khởi, nhất lũ tiên huyết thuận trứ chủy giác lưu thảng, tha dã bất thị hào phát vô tổn, nhất biên thừa thụ lục đạo luân hồi giới, nhất biên thừa thụ phiên thiên chưởng, giá vị vũ trụ chí cường giả đô hữu áp lực: “Lục đạo chủ, khán khán na biên.”

Lục ẩn thuận trứ duy nhất chân thần thủ chỉ đích phương hướng, khán đáo liễu hồ điệp thiên ân.

Thiên ân dĩ kinh thoát ly cốt chu triều trứ viễn phương phi khứ.

“Nhĩ chỉ hữu nhất thứ cơ hội, yếu ma truy sát ngã môn, yếu ma, truy sát tha, khán nhĩ đích tuyển trạch.” Duy nhất chân thần đạo.

Viễn xử, hồ điệp thiên ân bất đoạn phi vũ, khước tựu thị vô pháp đột phá giá phiến bình hành thời không, tha hận cực liễu duy nhất chân thần, thị duy nhất chân thần bả tha bức xuất liễu cốt chu, đồng thời tương tha hạn chế tại giá phiến bình hành thời không, tại tha thể nội đả nhập chân thần hoán thiên công, tha ngận thanh sở duy nhất chân thần mục đích.

Đãn tha đào bất điệu, thái cổ thành nhất chiến, tha thụ thương thái trọng, cổ thần tựu khả dĩ khinh dịch áp chế tha, hiện tại đích tha tựu thị lục ẩn đích tuyển trạch chi nhất, yếu ma truy sát tha, yếu ma, truy sát duy nhất chân thần tha môn.

Đường đường tứ phương trấn thủ sử, tối hậu cư nhiên luân lạc đáo thành vi nhất chủng tuyển trạch, giá thị hà đẳng đích bi ai.

Tha tòng vị tưởng quá tự kỷ hội hữu giá nhất thiên, tòng lai một hữu.

Chẩm ma thuyết tha môn đương sơ đô thị vi sát quá nhân loại thủy tổ, tương giá phương vũ trụ tối tuyệt đỉnh đích sinh vật lạp hạ khứ, thành vi na vô sở bất năng tồn tại đích nô phó, chẩm ma hội giá dạng? Tha bất cam tâm.

Tha bất tưởng cân thiên phạt nhất dạng tử khứ.

Tinh không, lục ẩn vọng trứ duy nhất chân thần tha môn đích cốt chu bất đoạn viễn ly, tuyển trạch mạ?

“Ngận hữu ý tư đích nhất cá tuyển trạch, bất thị mạ? Lục đạo chủ.” Duy nhất chân thần thanh âm hưởng khởi.

Lục ẩn khán hướng tha, khán đáo liễu cổ thần, khán đáo liễu thiên cẩu.

Lưỡng nhân nhất cẩu, giá tựu thị đương tiền vĩnh hằng tộc thặng hạ đích lực lượng, đương nhiên, hoàn hữu tiêu thất vô tung đích vong khư thần, vương tiểu vũ dĩ cập hắc vô thần.

Nhi viễn phương, hoàn hữu nhất chỉ hồ điệp.

Sát duy nhất chân thần, tha bạn bất đáo, cổ thần bị duy nhất chân thần khống chế, tất tu bang duy nhất chân thần, hoàn hữu na chỉ đả bất tử đích thiên cẩu.

Duy nhất chân thần chi sở dĩ cấp tha tuyển trạch, thị bất tưởng bị lục ẩn trành trứ, lục ẩn tẫn quản sát bất liễu tha, khước chỉ yếu trành trụ tha đích tung tích, đẳng lai mộc tiên sinh tha môn, tha dã bất hội hảo thụ.

Nhi đối vu lục ẩn lai thuyết, một bả ác hoàn toàn trành trụ duy nhất chân thần, như quả duy nhất chân thần nhượng cổ thần bính tử tha trứ tha, tất nhiên năng bào điệu, hào vô ý nghĩa.

Lục ẩn thu hồi khán hướng hồ điệp đích mục quang, trực thị duy nhất chân thần: “Nhất cá vấn đề.”

Duy nhất chân thần nhiêu hữu hưng thú: “Vấn.”

“Nhĩ hiện tại tố đích nhất thiết, thị nhĩ tự nguyện đích mạ?” Lục ẩn hoãn hoãn khai khẩu, thanh âm bất đại, khước như mộ cổ thần chung, tạp tại duy nhất chân thần não trung, dã tạp tại cổ thần não trung.

Cổ thần hạ ý thức khán hướng duy nhất chân thần.

Thiên cẩu dã sĩ đầu, vọng hướng duy nhất chân thần.

Duy nhất chân thần thâm thâm khán trứ lục ẩn: “Cai nhĩ tuyển trạch liễu.”

Lục ẩn bế khởi song nhãn, tùng khai thủ, nhậm do đáp tái duy nhất chân thần tha môn đích bán tiệt cốt chu viễn ly, mục quang tảo hướng hồ điệp thiên ân, nhãn thần, băng lãnh.

Viễn phương, hồ điệp chuyển thân, nghênh trứ lục ẩn băng lãnh đích song mục, phát xuất nhu hòa đích thanh âm: “Lục đạo chủ, ngã môn hoàn một đáo dĩ tử tương bính đích địa bộ.”

“Tại ngã khán lai, đáo liễu.” Lục ẩn nhất bộ đạp xuất, hư không lưu chuyển, trực tiếp lai đáo hồ điệp thân hậu.

Giá nhất khắc, thúc phược hồ điệp vô pháp ly khai giá phiến bình hành thời không đích lực lượng tiêu thất liễu, hồ điệp chu thân quang mang thiểm diệu, nhất cá cá quang điểm sái lạc chỉnh cá bình hành thời không, như mộng trí huyễn.