Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đạp tinh!
Nhất bàng, võ thiên khai khẩu: “Sơ hắc tử bất thị vô duyên vô cố đồ lục tinh không cự thú, nhân hữu tham lam, thú dã hữu thú tính, nhân vi thiên thượng tông đích đỉnh thịnh, nhĩ khán đáo đích đô thị nhân loại cường thịnh đích nhất diện, hựu hà tằng khán đáo mỗ ta nhân vô duyên vô cố bị phát cuồng đích tinh không cự thú đồ sát? Na ta nhân đại bộ phân thị phổ thông nhân, hữu nhân nô dịch tinh không cự thú, tự nhiên dã hữu tinh không cự thú đồ lục nhân loại, giá thị tương đối đích.”
“Sơ hắc tử đồ sát tinh không cự thú, thị tha thân nhãn sở kiến, ngận đa nhân bị tinh không cự thú tùy ý sát lục.”
“Na cá thời đại khán tự bình hòa, thiên thượng tông trấn áp nhất thiết, đãn ám địa lí hữu ngã môn khán bất đáo đích, dã hữu nhĩ khán bất đáo đích.”
Lục nguyên lãnh tiếu, chỉ trứ bị giải ngữ xuất lai đích na ta tinh không cự thú: “Tựu vấn vấn nhĩ thân hậu na ta gia hỏa tri bất tri đạo giá chủng sự, tại tha môn đích nhận tri trung, đồ sát nhất ta nhân ngận bình thường ba, thùy hội cáo tố nhĩ? Nhĩ tẩu lộ đích thời hầu thải tử nhất chỉ lâu nghĩ hội tại ý mạ?”
Hoang thần đê hống: “Nhĩ hồ thuyết.”
Lục nguyên đại tiếu: “Ngã môn hữu thác, nhân vi ngã môn một năng trở chỉ na cá niên đại đối vu tinh không cự thú đích nô dịch, đãn nhĩ hựu hà thường một hữu trở chỉ tinh không cự thú đối vu nhân loại đích đồ sát? Bất quản thị chiến tranh thời đại hoàn thị hòa bình thời đại, nhân vi vật chủng bất đồng sản sinh đích mâu thuẫn tòng lai bất hội đình chỉ, chỉ thị khán đáo dữ khán bất đáo đích khu biệt.”
Hồng nhan mai bỉ tư đả đoạn lục nguyên đích thoại: “Đương nhiên, ngã môn dã thừa nhận, na cá niên đại đối nhĩ môn tinh không cự thú nhi ngôn thái quá hắc ám, sư phụ hướng nhĩ đạo khiểm thị chân, sơ hắc tử đồ sát tinh không cự thú giá điểm, bất hội hữu nhân hướng nhĩ môn đạo khiểm.”
Võ thiên cảm khái: “Sơ hắc tử hành sự thái quá quả đoạn ngoan lạt.”
Lục ẩn đảo bất nhận vi tử thần tố thác liễu, tại tha đích giác độ, nhân loại, tinh không cự thú, đô quy chúc vu tha thống trị, đãn vật chủng gian đắc mâu thuẫn thị bất khả điều hòa đích, nhân loại tưởng nô dịch tinh không cự thú, tinh không cự thú tựu phản quá lai đồ sát nhân loại, duy nhất năng giải quyết đích bạn pháp tựu thị triệt để áp trụ nhất phương.
Tử thần đồ lục tinh không cự thú, yếu tương na phân khủng cụ truyện hạ khứ, tha tố đáo liễu, tinh không cự thú diện đối tử khí, thiên nhiên đích bị áp chế, khủng cụ, như quả tha thị tử thần, tiếp hạ lai yếu tố đích tựu thị dĩ tử khí truyện thừa đích lực lượng tương tinh không cự thú áp súc tại nhất định phạm vi nội, kí bảo chứng nhân loại vô pháp khinh dịch tiến khứ, dã bảo chứng tinh không cự thú vô pháp xuất lai.
Giá thị trạm tại tha đích cao độ sở tưởng đáo đích giải quyết bạn pháp.
Ngận tàn nhẫn, khước ngận hữu hiệu, thùy nhượng tha môn thị nhân loại ni?
Đãn giá điểm lục ẩn một thuyết.
Na cá thời đại đích tình huống tha một hữu thân nhãn khán đáo, nhân loại hữu nhân loại đích lập tràng, tinh không cự thú dã hữu tinh không cự thú đích lập tràng, trạm tại bỉ thử đích lập tràng, đại gia đô một thác, khán đích hoàn thị cường nhược.
Hoang thần chân đích hoàn toàn bất tri đạo hữu tinh không cự thú đồ sát nhân loại mạ? Vị tất, tại tha khán lai, na ứng cai dã thị tiểu sự, đãn nhân loại bổn thân khước bất giá ma nhận vi.
Giá tựu thị vô pháp điều hòa đích mâu thuẫn.
“Quá khứ đích sự dĩ kinh phát sinh, ngã môn hiện tại diện lâm vũ trụ bị hủy diệt đích phong hiểm, đại hoàng, nhĩ chân tưởng bối bạn thiên nguyên vũ trụ, đầu kháo linh hóa vũ trụ?” Già lam chi lạc ngữ khí băng lãnh, trành trứ hoang thần.
Hoang thần cường ngạnh hồi phục: “Chí thiếu bất nguyện dữ nhĩ môn vi ngũ.”
“Tiền bối tưởng thái đa liễu, linh hóa vũ trụ bất hội tiếp nạp nhĩ môn.” Lục ẩn khai khẩu.
Hoang thần khán hướng tha: “Thập ma ý tư?”
Lục ẩn chủy giác loan khởi: “Dĩ tiền bối đích thật lực, linh hóa vũ trụ đoạn nhiên vô pháp cự tuyệt, đãn tiền bối yếu tưởng bả na ta tinh không cự thú đô đái trứ, khả tựu bất hiện thật liễu, tiền bối giác đắc nhất cá hữu thống nhất tu luyện mô thức, liên tư nguyên đô thống nhất đích vũ trụ, hội tiếp nạp nhất đại phê tinh không cự thú mạ? Hoặc hứa tiếp nạp dã khả dĩ, đãn yếu hoán cá từ.”
Tha diện sắc nhất chỉnh: “Quyển dưỡng.”
Hoang thần nộ cực, vô gian trường qua đẩu nhiên thứ hướng lục ẩn: “Tiểu bối phóng tứ.”
Thủy tổ xuất hiện tại lục ẩn thân tiền, tùy thủ bát khai vô gian trường qua: “Đại hoàng, thính tha bả thoại thuyết hoàn.”
Hoang thần ác khẩn vô gian trường qua, lãnh hanh nhất thanh, nộ trừng hướng lục ẩn.
Lục ẩn tủng kiên: “Ngã thiên nguyên vũ trụ hữu thái đa đích tinh không cự thú, tiền bối dữ ngã đẳng phản mục tựu thị vi liễu tha môn, như quả tiền bối đầu kháo linh hóa vũ trụ, đái bất tẩu giá ta tinh không cự thú, nhậm do tha môn bị linh hóa vũ trụ sở diệt, tiền bối đích kiên trì tại na lí?”
“Chí vu linh hóa vũ trụ bổn thân căn bổn bất hội tín nhậm ngoại phương vũ trụ sinh mệnh, thị phủ chúc vu ngoại phương vũ trụ sinh mệnh, khí tức đô bất đồng, tha môn hoàn phạ giá ta tinh không cự thú đoạt tẩu liễu chúc vu tha môn đích tư nguyên, na phạ tư nguyên bị đoạt tẩu đích tái thiếu, na dã thị tư nguyên.”
“Tiền bối khả biệt tiểu khán liễu sinh vật đích tham lam, thuận tiện thuyết nhất cú, linh hóa vũ trụ chủ tể đích, dã thị nhân loại.”
Hoang thần ma nha, nhân loại, nhân loại, hựu thị nhân loại, chẩm ma đáo na đô thị nhân loại?
Tha nhất trận vô nại, thiên nguyên vũ trụ giá biên hoàn hữu thủy tổ, hữu tam giới lục đạo, như quả khứ liễu linh hóa vũ trụ, phóng nhãn đáo xử đô thị địch nhân, tha môn khứ liễu chân tựu bị quyển dưỡng liễu, bỉ tằng kinh na cá thiên thượng tông thời đại canh thảm.
Một hữu nhân thuyết thoại, đô tại cấp hoang thần thời gian.
Tha hoàn đái trứ tằng kinh thiên thượng tông ninh nguyện bị vĩnh hằng tộc tồi hủy đích bi phẫn, bất khả năng nhất hạ tử chuyển quá lai.
Thủy tổ bãi liễu bãi thủ, chu vi nhân tán khứ, tha yếu dữ hoang thần đan độc thuyết thoại.
Bất tri đạo thủy tổ dữ hoang thần thuyết liễu thập ma, khán đắc xuất lai, diện đối thủy tổ, hoang thần ngận tôn kính, na phạ hữu oán ngôn, hữu bi phẫn, đãn tha đối thủy tổ thị hữu cảm tình đích, bao quát đối lục nguyên lão tổ tha môn.
“Sư phụ đối đại hoàng kỳ thật ngận hảo, chân đích thị sư đồ cảm tình, khả tích.” Lục nguyên cảm khái.
Lục ẩn vọng trứ viễn phương: “Thân vi tam giới lục đạo, đệ tứ đại lục chi chủ, phóng nhậm vĩnh hằng tộc tương đệ tứ đại lục tồi hủy, vô luận xuất phát điểm thị thập ma, tại thiên thượng tông đích lập tràng, hoang thần hữu tội.”
Nhân dữ nhân thượng thả hữu tranh đấu, canh bất dụng thuyết bất đồng đích sinh vật.
Vĩnh hằng tộc kiến lập vĩnh hằng quốc độ, tưởng nhượng nhân loại dữ thi vương cộng tồn, bất khả năng, đồng dạng đích, tại nhất phương vũ trụ, đương nhân loại phát triển đáo nhất định quy mô, dã bất khả năng dữ tinh không cự thú hòa bình cộng xử.
Lục ẩn khán hướng na ta bị giải ngữ xuất lai đích tinh không cự thú, bất tri đạo tại tưởng thập ma.
Quá liễu hảo cửu, thủy tổ đối trứ lục ẩn chiêu chiêu thủ, lục ẩn đẳng nhân quá khứ.
“Đại hoàng, bả đương sơ đích sự tái thuyết nhất hạ ba.” Thủy tổ đạo.
Hoang thần kiểm sắc đê trầm, nghênh trứ chúng nhân mục quang, vưu kỳ thị lục ẩn, hoãn hoãn khai khẩu: “Sư phụ bị ám toán, giá điểm ngã bất thanh sở, đệ nhất đại lục hủy diệt, khẩn tiếp trứ bị hủy diệt đích tựu thị đệ tứ đại lục, na thời hầu trảo ngã đích thị thiên cẩu.”
“Thiên cẩu?” Lục ẩn kinh hô.
Lục nguyên tha môn đô lăng trụ liễu, một tưởng đáo đệ tứ đại lục hủy diệt dữ thiên cẩu hữu quan.
Tại tha môn ấn tượng trung, thiên cẩu chỉ hội uông uông khiếu, phòng ngự vưu kỳ biến thái, trừ thử chi ngoại thập ma đô một hữu, tại chiến tràng thượng dã chỉ năng tha trụ nhân loại giá phương nhất cá cường giả, dã một sát quá thập ma nhân.
Hoang thần đạo: “Thị thiên cẩu đại biểu vĩnh hằng tộc lai trảo ngã, khuyến thuyết ngã bất yếu dữ vĩnh hằng tộc vi địch, na thời hầu nhân vi nhân loại nô dịch tinh không cự thú, ngã tiện đồng ý liễu, tương man hoang kinh chú nhập nguyên thạch công, tự ngã phân liệt, đẳng đãi trọng sinh.”
“Nhĩ tựu giá ma tương tín tự kỷ hội trọng sinh?” Lục ẩn kỳ quái, hoán thùy đô bất hội tương tín ba, giá thị bả sinh tử giao cấp biệt nhân.
Hoang thần bình tĩnh: “Chí thiếu bất hội tử, ngã đẳng đãi trọng sinh giá kiện sự, trừ liễu tinh không cự thú tựu một nhân tri đạo liễu, bao quát vĩnh hằng tộc, vĩnh hằng tộc dã đáp ứng bất hội đối đệ tứ đại lục xuất thủ, tồi hủy đệ tứ đại lục thời tử liễu nhất phê tinh không cự thú, đãn chí thiếu truyện thừa đích huyết mạch bảo lưu liễu đại bán.”
“Thiên cẩu đáo để thập ma lai lịch?” Lục ẩn vấn, tha môn thái hảo kỳ liễu.
Hoang thần đạo: “Tại nhân loại xuất hiện chi tiền, giá thủy không gian, bao quát chỉnh cá thiên nguyên vũ trụ chỉ hữu tinh không cự thú, tôn hỗn tịch vi tôn, tồn tại các đại tiểu tộc quần, thiên cẩu tựu thị na cá niên đại đích sinh vật, tha đích lịch sử bỉ nhân loại hoàn tảo, ngã sở tại đích tộc quần dã thị tòng na cá niên đại truyện hạ lai đích.”
Lục ẩn kinh nhạ: “Nhân loại đản sinh chi tiền?”
Thủy tổ đạo: “Nhân loại tịnh phi cân vũ trụ đồng thời đản sinh, tại nhân loại xuất hiện chi tiền, giá phiến vũ trụ thị hữu sinh vật đích, na cá hỗn tịch ngã dã thính quá, hảo tượng tiêu thất liễu ba.”
Hoang thần điểm đầu: “Hỗn tịch tảo tựu tiêu thất liễu, phủ tắc sư phụ tưởng kiến lập thiên thượng tông, đệ nhất cá nan quan tựu thị hỗn tịch, hỗn tịch cực kỳ cường đại, tha thân hậu một hữu tộc quần, khước bằng nhất kỷ chi lực uy áp chỉnh cá vũ trụ, một hữu nhậm hà tinh không cự thú cảm phản kháng.”
“Thủy tổ tiền bối, nhân loại thị chẩm ma đản sinh đích?” Lục ẩn vấn liễu.
Bất chỉ giá phương vũ trụ, linh hóa vũ trụ dã hữu nhân, na ma kỳ tha vũ trụ ni?
Thủy tổ diêu đầu: “Yếu thuyết đản sinh, ngã hoàn chân bất tri đạo, hữu nhất thiên ngã hốt nhiên hữu ý thức, tiện xuất hiện liễu, quản vũ trụ vận hành, khán tinh không cự thú, sang tạo liễu tinh nguyên tu luyện chi lộ, thái hồng dã nhất dạng, yếu thuyết khởi nguyên, ngã hoàn chân bất tri đạo.”
“Kỳ tha nhân dã thị lục lục tục tục phát hiện đích, một hữu đệ nhất đối nam nữ tạo nhân đẳng đẳng, tự nhiên nhi nhiên, nhân loại giá chủng chủng tộc tựu xuất hiện liễu.”
Hoang thần tiếp khẩu: “Khởi sơ, nhân loại bất quá thị vũ trụ trung đích lâu nghĩ, phi thường nhược tiểu, tức tiện cấp tinh không cự thú điền nha phùng đô bất cú, đãn nhân loại sổ lượng việt lai việt đa, đa đích khả phạ, chỉnh cá vũ trụ đáo xử đô thị, thùy dã bất tri đạo nhân loại như hà đản sinh, khước tại tối đoản đích thời gian nội biến bố vũ trụ tinh không, bất quá na thời hầu một thập ma uy hiếp, trực đáo sư phụ quật khởi, dĩ cường đại đích thật lực đối kháng tinh không cự thú, hậu lai thu ngã vi đồ, dĩ ngã thân hậu tộc quần át chế tinh không cự thú, tiệm tiệm tổ kiến liễu thiên thượng tông, khai khải liễu chúc vu nhân loại đích thời đại.”
Đề khởi giá cá, tha y nhiên hữu oán ngôn.
Lục ẩn khả dĩ tưởng tượng tại na cá man hoang đích niên đại, thủy tổ yếu đái lĩnh nhân loại tẩu thượng khứ hữu đa gian nan, bất quá hiện tại bất thị liễu giải na ta đích thời hầu.
“Chẩm ma tài năng trảo đáo thiên cẩu?”
Hoang thần sá dị: “Nhĩ trảo thiên cẩu tố thập ma?”
“Thiên cẩu cân trứ vĩnh hằng, trảo đáo tha tựu năng trảo đáo vĩnh hằng, triệt để sạn trừ giá cá họa hoạn.” Lục ẩn đạo.
Hoang thần diêu đầu: “Giá hoàn chân trảo bất đáo, trảo tha bất thái khả năng, trừ phi nhượng tha chủ động lai trảo nhĩ, bất quá canh nan.”
“Chẩm ma thuyết?” Lục ẩn vấn.
Hoang thần đạo: “Thiên cẩu chúc vu nhân loại xuất hiện chi tiền đích niên đại, tha tối tôn trọng dã tối tín ngưỡng đích, tựu thị hỗn tịch, nhĩ như quả năng trảo lai dữ hỗn tịch hữu quan chi vật, dĩ thiên cẩu đích khứu giác, tức tiện tương cách bình hành thời không đô năng văn đáo, hoặc hứa hội lai trảo nhĩ.”
“Bất quá hỗn tịch đích niên đại canh dao viễn, tức tiện tại đương sơ đích thiên thượng tông thời đại đô nan dĩ trảo đáo, canh bất dụng thuyết hiện tại liễu.”
“Sư phụ, nhĩ một hữu?” Hồng nhan mai bỉ tư vấn.
Thủy tổ vô nại: “Vi sư xuất hiện đích thời hầu, hỗn tịch dĩ kinh tiêu thất ngận cửu liễu, thông quá nhất ta tinh không cự thú, vi sư tri đạo hỗn tịch đích tồn tại, đãn dữ tha hữu quan đích sự vật tịnh một hữu.”