Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đạp tinh!
Phong, xuy quá, hiên khởi đan cấm phát ti, tùy phong phiêu khởi.
Lục ẩn tại giá nhất khắc vô ngôn, đan cấm bất hội tại giá thời hầu phiến tha, ý vị trứ, tha chân đích như thử bẩm thượng ngự, chân đích tại vi thiên nguyên vũ trụ thuyết thoại.
Nhĩ biên truyện lai cô đoạn khách đích thanh âm: “Lục tiên sinh, cửu tiêu vũ trụ đại bộ phân nhân bất liễu giải đan cấm hạ ngự đích thật lực, phổ biến nhận vi đan cấm hạ ngự bất như tầm thường độ khổ ách đại viên mãn cường giả, khước vô nhất nhân phản đối nhượng tha thành vi thần chi ngự, giá tựu thị nguyên nhân.”
“Đương sơ ngũ vị hạ ngự chi thần, uy vọng tối cao đích tựu thị đan cấm.”
“Tha thị nhất cá khả dĩ vi địch nhân cầu tình đích nhân, khán trọng đích thị cửu tiêu vũ trụ đích ổn định.”
Lục ẩn tưởng khởi cửu tiên đích thoại, tha bất nguyện sảm hợp nguyệt nhai dữ tự kỷ hoàn hữu ngự tang thiên đích tranh đoạt, bất hi vọng bả đan cấm hạ ngự chi thần tha tiến khứ, na cá thời hầu lục ẩn một hữu tại ý, nhi kim hồi tưởng khởi lai, nhược đan cấm hạ ngự chân thị cô đoạn khách thuyết đích na bàn, thử nữ, xác thật trị đắc tôn trọng.
Đương nhiên, trạm tại ngự tang thiên đích giác độ, thử nữ tuyệt đối thị đại địch, tha kiên định yếu hoán điệu ngự tang thiên.
Dĩ tiền thị ngự tang thiên, hiện tại, luận đáo tự kỷ liễu ba.
Giá thời, kinh tước đài phi điểu minh khiếu, áp hạ sở hữu thanh âm.
Thanh vân ngật lập kinh tước đài, phủ thị hạ phương: “Truyện kinh môn thượng ngự lệnh, lục ẩn, tinh phàm, đan cấm, cô đoạn khách, vô trừng, bạch hạ, tuyệt linh, khổ kế, đăng kinh tước đài.”
Thiên địa hồi đãng thanh vân đích thanh âm, tùy chi xuất hiện đích, thị nhất đạo cự đại môn hộ, đột ngột xuất hiện tại lục ẩn dữ cô đoạn khách nhãn tiền.
Lục ẩn mục quang nhất thiểm, việt quá đan cấm dữ tinh phàm, khán hướng thụ quan, kinh tước đài mạ? Một tưởng đáo thị giá chủng tình huống hạ tiền khứ.
Yếu kiến đáo kinh môn thượng ngự liễu?
Đan cấm thâm thâm khán liễu nhãn lục ẩn, chuyển thân triều trứ môn hộ nhi khứ, quá môn hộ, tiện khả đăng kinh tước đài, vô nhu phàn ba mẫu thụ.
Tinh phàm khán lục ẩn mục quang kí hữu oán hận, dã hữu khủng cụ, khẩn tùy kỳ hậu.
Cô đoạn khách tiếp cận lục ẩn: “Giá thị yếu quyết đoạn, hảm đắc khả đô thị tứ vực tối cường thế lực chi chủ.”
Lục ẩn sá dị: “Tối cường thế lực chi chủ?”
Cô đoạn khách điểm đầu: “Đông vực đại mộng thiên, vô thượng thất tung, đại thế vô thượng tọa trấn đại mộng thiên đích tựu thị vô trừng, nam vực thiếu ngự lâu lâu chủ bạch hạ, tây vực tàng thiên thành tuyệt thị gia chủ tuyệt linh, hoàn hữu bắc vực khổ uyên đại thế khổ đăng tọa trấn đích khổ kế, thử sự, kinh môn thượng ngự một đả toán tự hành quyết đoạn, nhi thị giao cấp hạ diện nhân.”
“Bất quá hảm ngã tố thập ma? Nhược ngã khứ, vũ cửu tiêu kỳ tha nhân vi thập ma bất khứ?” Cô đoạn khách dã hữu ta nghi hoặc.
Lục ẩn đạo: “Tẩu ba.” Thuyết hoàn, triều trứ môn hộ nhi khứ.
Ý thức dĩ kinh đăng quá kinh tước đài, đãn tự thân khước vô pháp tá trợ vĩnh sinh vật chất đạt đáo ý thức đích tốc độ, nan dĩ khoảnh khắc gian đăng kinh tước đài, nhu yếu háo phí thời gian, nhi thả kí nhiên môn hộ xuất hiện, tiện thị nhập khẩu, tất tu giá ma tẩu.
Cô đoạn khách thán tức nhất thanh, ngận thị bì bại đích cân tại hậu diện.
Hạ phương, vô sổ nhân tiện mộ, bất quản thập ma nguyên nhân, thử khứ nhược năng kiến đáo thượng ngự chi thần, dã thị phúc khí.
Đông vực, khô hoàng đích sâm lâm nội, nhất quần hài đồng hi tiếu đả nháo, đại nhân tại hậu diện truy cản: “Khoái đình hạ, tiểu thỏ tể tử, sâm lâm nguy hiểm, biệt bào.”
“Cáp cáp, a đa, nhĩ truy bất thượng ngã, truy bất thượng ngã.”
“Đình hạ.”
Hài đồng bào đích thái khoái, đột nhiên gian, nhất tọa môn hộ xuất hiện, nhãn khán hài đồng tựu yếu chàng đáo môn hộ, hậu phương na cá đại nhân kiểm sắc đại biến: “Tiểu tâm.”
Dự tưởng trung đích chàng kích một hữu phát sinh, nhất chỉ thủ đáng tại tiền phương, đáng trụ liễu hài đồng.
Hài đồng lăng lăng vọng trứ nhãn tiền giá chỉ thủ, thuận trứ thủ, khán hướng bàng biên, khô diệp đôi tích, ẩn ước khả dĩ khán xuất thị nhân hình, nhất song nhãn tình chính trành trứ tha, lộ xuất tiếu ý, dữ giá đột ngột xuất hiện đích môn hộ phối hợp, cực vi sấm nhân.
Hài đồng tiêm khiếu: “Quỷ a --”
Đại nhân dã hại phạ, khước hoàn thị trùng quá khứ nhất bả bão trụ hài đồng, đầu dã bất hồi đích bào khai.
Nguyên địa, na chỉ thủ trảo liễu trảo não đại, khô diệp thoát lạc, lộ xuất nhất cá diện dung thương tang đích lão giả: “Quỷ? Na lí hữu quỷ? Biệt hách nhân nột, nhân hách nhân yếu hách tử nhân đích, ngã hoàn thị khoái tẩu ba, biệt chân hữu quỷ.”
“Ai --, khô tọa đa niên, sư phụ chẩm ma hoàn một hồi lai? Kinh môn thượng ngự hảo đoan đoan hảm ngã tố thập ma? Nhượng ngoại giới dĩ vi ngã tử liễu bất hảo mạ? Thoại thuyết hồi lai, na tiểu thỏ tể tử hảm đích quỷ bất hội thị ngã ba? Chân hách nhân, tẩu liễu tẩu liễu.”
Nam vực, hữu nhất niên khinh nhân hành tẩu đại địa, sĩ đầu khán thiên, ngận bất mãn đích hanh liễu nhất thanh.
Thân hậu, thị nữ bão kiếm khẩn khẩn cân trứ, thính kiến hanh thanh, tiểu thanh vấn đạo: “Thiếu gia, chẩm ma liễu?”
Niên khinh nhân đạo: “Na lục ẩn nhạ sự, hảm ngã khứ tố thập ma, ngã hựu đả bất quá tha, thuyết liễu thập ma bất cai thuyết đích, bằng bạch nhạ ma phiền.”
Thị nữ kinh kỳ: “Hoàn hữu thiếu gia thừa nhận đả bất quá đích nhân?”
“Phế thoại.”
“Na, thiếu gia, yếu hoán võ khí mạ?”
“Hoán.”
“Hoán thành thập ma?”
“Thương.”
“Hảo lặc.” Thuyết hoàn, thị nữ thu khởi kiếm, tự ngưng không giới thủ xuất nhất bính trường thương bão trứ, ngận thị bất luân bất loại.
Lưỡng nhân hoãn bộ hành tẩu, trục tiệm triều trứ thiên không tẩu khứ, na lí, hữu nhất tọa môn hộ, thủy chung cân trứ tha môn.
Tây vực, tuyệt thị tộc địa, tuyệt linh nhu liễu nhu não đại, hữu ta bất an.
“Mẫu thân, kinh môn thượng ngự hạ lệnh, nâm khoái điểm xuất phát ba, khả bất năng nhượng kinh môn thượng ngự đẳng, na tọa môn hộ tảo tựu xuất hiện liễu.” Tuyệt nhu khuyến đạo.
Nhất bàng, tuyệt tình đạo: “Bất nhất định năng kiến đáo kinh môn thượng ngự, bất quá nhượng thanh vân cô nương đẳng cửu liễu dã bất hảo.”
Tuyệt linh thán khí: “Lục ẩn dữ tinh phàm đích tranh đấu, chẩm ma hội hảm ngã khứ? Nhất bàn ứng cai hảm ngu kính khứ tài đối.”
Tuyệt nhu tâm hư khán liễu nhãn tuyệt tình, sai trắc hội bất hội dữ tha cáo tố lục ẩn thử sự hữu quan.
“Mẫu thân mạc phi bất tưởng kiến đáo kinh môn thượng ngự?” Tuyệt tình vấn.
Tuyệt linh diêu đầu: “Năng diện kiến thượng ngự thị thiên đại đích vinh hạnh, đãn giá thời hầu yếu ngã môn khứ, bãi minh liễu quyết đoạn thử sự, đắc tội thùy đô bất hảo.”
“Bất hội đích, tiên sinh khẳng định bất hội quái mẫu thân, mẫu thân như quả phạ đắc tội tinh phàm hòa đan cấm hạ ngự chi thần, tựu thuyết lục ẩn đích bất đối.” Tuyệt nhu sáp ngôn.
Tuyệt linh trừng liễu tha nhất nhãn: “Hồ nháo, nhĩ dĩ vi na lục ẩn thị lương thiện chi bối? Đắc tội tha canh bất hảo, xưng thị đích hạ tràng nhĩ môn vong liễu? Biệt dĩ vi cân tha thục tất kỉ thiên tựu khả dĩ phóng tứ, thử nhân bất năng nhạ, ngã tuyệt thị hoàn viễn viễn một đáo khả dĩ dữ tha tùy ý giao vãng đích trình độ.”
Tuyệt nhu thổ liễu thổ thiệt đầu, bất tái đa thuyết.
Tha ngận thanh sở lục ẩn bất hội quái tuyệt thị, nhân vi tựu thị tha cáo tố lục ẩn giá kiện sự đích.
Bắc vực, khổ kế xuất phát liễu, lâm tẩu tiền khán liễu nhãn thiên môn, chúc phù khổ uyên đích nhân thủ hảo.
Thử khắc đích thiên môn dữ đương sơ lạc gia thủ hộ thiên môn hoàn toàn bất đồng, lạc gia thủ thiên môn, sung mãn liễu uy nghiêm, nhi khổ uyên thủ thiên môn, chiến lực khẳng định bỉ lạc gia cường đắc đa, đãn giá khí thế, hữu đích thảng trứ, hữu đích bát trứ, hoàn hữu đích cư nhiên đảo lập.
Nhượng linh hóa vũ trụ na ta tu luyện giả khán đích đô vô ngữ, lộng bất đổng cửu tiêu vũ trụ chẩm ma mạo xuất giá ma nhất quần quái nhân.
Thiên thiên cường đích khả phạ.
Kinh tước đài, cự đại đích môn hộ tiếp thiên liên địa.
Lục ẩn trạm tại nhất trắc, hảo kỳ đả lượng tứ chu, nộ khí toàn tiêu hậu, đảo thị đối kinh tước đài ngận hảo kỳ, vưu kỳ na ta phi điểu.
Một ký thác, thanh vân mạo tự yêu thỉnh tha tham gia kinh tước đài, hữu nhất thứ hướng thượng ngự đề vấn đích cơ hội, dã bất tri đạo thập ma thời hầu.
Bất quá tha tự hồ bất thái nhu yếu.
Thân bàng, cô đoạn khách trạm đích bút trực, động đô bất cảm động, giá khả thị tại vĩnh sinh thượng ngự nhãn bì để hạ, dữ lục ẩn hình thành tiên minh đối bỉ.
Đối diện, đan cấm hòa tinh phàm dã trạm trứ, bỉ thử đô một thuyết thoại.
Ngận khoái, hữu nhân đáo đạt, thị khổ kế, lai đáo môn hộ hạ, bình tĩnh trạm tại sảo viễn chi ngoại, thùy đô bất khán.
Khẩn tiếp trứ, tuyệt linh dã lai liễu, khán liễu nhãn đan cấm dữ tinh phàm, tha môn mục quang một khán nhậm hà nhân, tĩnh tĩnh đẳng trứ, giá thị kinh thường bẩm thượng ngự đích nhân hình thành đích tập quán.
Tái khán lục ẩn, lục ẩn kháp hảo dã khán hướng tha.
Tuyệt linh điểm điểm đầu, dĩ kỳ hữu hảo.
Giá thời, nhất cá lão giả đáo liễu, xuyên trứ cực vi giản lậu, đầu thượng hoàn đỉnh trứ nhất phiến khô diệp: “Lão hủ vô trừng, hảo cửu bất kiến liễu, chư vị.”
Tuyệt linh khán liễu nhãn vô trừng, nhượng khai, cân khổ kế nhất dạng tẩu đáo sảo viễn xử, cân thùy đô bất thân cận đích dạng tử.
Lục ẩn hảo kỳ đả lượng trứ vô trừng, tha tựu thị đại mộng thiên hiện tại đích chủ nhân? Bất tri đạo vô giới đích sự tri bất tri đạo.
“Hảo cửu bất kiến liễu, lão hữu.” Cô đoạn khách khai khẩu, đối vô trừng đạo.
Vô trừng tiếu liễu: “Soa điểm kiến bất đáo lâu.”
“Chẩm ma thuyết?”
“Lão hủ soa điểm bả tự kỷ mai liễu.”
Đan cấm khán hướng vô trừng: “Đại mộng thiên tối cận chẩm ma dạng? Ước thúc ước thúc vô giới, tha hữu thời hầu thái quá hồ nháo.”
Vô trừng thất tiếu: “Hữu nhân bang lão hủ ước thúc liễu, thậm hảo.”
Thử thoại nhượng chúng nhân kinh kỳ, hoàn hữu nhân cảm đối đại mộng thiên đích nhân xuất thủ?
Vô trừng một hữu tái đa thuyết, tiếu liễu tiếu, trạm đáo viễn xử.
Tối hậu, bạch hạ lai liễu, thị nữ một cân lai, lưu tại kinh tước đài ngoại, tha giang trứ trường thương, nhất kiểm đích bất sảng.
Lục ẩn phát hiện giá ta nhân đặc điểm đô ngận minh hiển, thử nhân ứng cai tựu thị thiếu ngự lâu lâu chủ, bạch hạ.
Phanh
Bạch hạ tương trường thương phóng hạ, mục quang tảo hướng bất viễn xử: “Huyết tinh vị, chân cú ngoan đích, cảm tại kinh tước đài sát nhân.” Thuyết hoàn, khán hướng lục ẩn.
Lục ẩn dữ tha đối thị.
Bạch hạ tiếu liễu tiếu: “Tố bằng hữu ba, ngã bất thị nhĩ đối thủ.”
Lục ẩn nhất lăng, cú trực bạch đích.
Giá thời, thanh vân tẩu xuất hư không, chúng nhân giai khán hướng tha.
Tha, đại biểu liễu kinh môn thượng ngự.
Thanh vân mục quang tảo quá lục ẩn, hựu khán hướng tinh phàm: “Cương cương, kinh tước đài phát sinh đích sự, kinh môn thượng ngự dĩ kinh tri hiểu, nguyên bổn vô nhu lý hội, đãn kí phát sinh tại kinh tước đài, hựu thiệp cập linh hóa chi biến, tam giả vũ trụ, thử sự thùy đối thùy thác, như hà giải quyết, giao do chư vị quyết đoạn.”
Vô trừng đẳng nhân bình tĩnh khán trứ địa diện, nhãn quan tị, tị quan tâm, dữ ngã vô quan.
Lục ẩn sĩ nhãn khán hướng đối diện đích tinh phàm.
Tinh phàm nhãn trung thiểm quá oán hận, tẩu xuất, diện triều môn hộ hành lễ: “Bẩm thượng ngự, linh hóa chi biến, ngã dĩ trảo đáo giải quyết chi pháp, khả dĩ căn trừ, canh hữu ngã cửu tiêu nhất phê tu luyện giả chi trì, khả giá lục ẩn trượng trứ tu vi cao thâm, cường sát ngã cửu tiêu vũ trụ tu luyện giả, trở chỉ giải quyết linh hóa chi biến, ngã hoài nghi linh hóa chi biến bối hậu tựu hữu tha đích ảnh tử, hoàn cầu thượng ngự chi thần chủ trì công đạo.”
Đan cấm trứu mi, khán trứ tinh phàm.
Thanh vân đạm đạm khai khẩu: “Tinh phàm hạ ngự, thử sự giao do các vị quyết đoạn, tiện thị kinh môn thượng ngự cấp xuất đích công đạo, nhĩ bất ứng cai tái bẩm thượng ngự, nhi thị nhượng tha môn, cấp nhĩ nhất cá quyết đoạn.”
Tinh phàm sĩ nhãn: “Cảm vấn cô nương, giá lục ẩn tự nghiệp hải xuất, dữ thanh liên thượng ngự thị hà quan hệ?” Giá thị tha duy nhất cố kỵ đích, tha yếu đạt thành mục đích, nhược nghiệp hải sáp thủ, tương biến đắc bất khả năng, sở dĩ trọng khải thiên nguyên vũ trụ đích kiến nghị dã thị nhượng ôn quân đẳng nhân đề xuất, bất trực tiếp dữ lục ẩn diện đối diện.