Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đạp tinh!
Thanh liên thượng ngự khẩn khẩn trành trứ lục ẩn: “Nhĩ tri đạo tự kỷ tại tố thập ma mạ? Sảo hữu bất thận, nhĩ tương bối khí chỉnh cá nhân loại văn minh, mạc bất thị nhĩ giác đắc nhân loại hình thái dĩ kinh bất thích hợp sinh tồn liễu?”
“Đương nhiên bất thị.” Lục ẩn tri đạo thanh liên thượng ngự ngộ hội liễu.
Vĩnh sinh cảnh sinh vật ngận dung dịch phao khí tằng kinh đích hình thái, tuyển trạch canh ưu tú đích hình thái sinh tồn, bỉ như na cá vĩnh sinh cảnh quái thú.
Chi tiền thanh liên thượng ngự đặc ý cân tha đề quá giá điểm, dã toán thị đề tỉnh.
Nhi kim kiến lục ẩn tại thôi toán sinh mệnh hình thái, tự nhiên tưởng đáo na thượng diện.
Lục ẩn giải thích: “Vãn bối thôi toán đích thị nhân loại dĩ ý thức hình thái sinh tồn đích khả năng tính, đồng thời kiêm tịnh nhục thể tồn tại.”
“Ý thức, nhục thể, nhĩ tưởng nhượng giá lưỡng cổ lực lượng phân khai, độc lập tồn tại?”
“Đối.”
“Nhĩ dã tưởng đáo giá điểm liễu.”
“Hoàn hữu thùy tưởng quá?” Lục ẩn sá dị?
Thanh liên thượng ngự thán khẩu khí: “Mê kim.”
Lục ẩn kinh nhạ: “Mê kim thượng ngự tưởng quá nhượng nhân loại ý thức dữ nhục thể độc lập tồn tại?”
Thanh liên thượng ngự điểm đầu, mục quang trù trướng: “Tha thuyết nhược nhân loại khả dĩ phân khai ý thức dữ nhục thể, tựu đẳng vu hữu lưỡng điều mệnh, ý thức tử vong, nhục thể tồn tại, nhục thể tử vong, ý thức tồn tại, nhi nhục thể bổn thân dã nhân vi linh chủng đa nhất điều mệnh, sở dĩ nhân loại tựu hội hữu tam điều mệnh, giá, thị nhân loại ngật lập vũ trụ chi lâm đích tuyệt đối thủ đoạn.”
“Khả tích, tha một năng tố đáo.”
“Đan độc đích nhất cổ ý thức ngận giản đan, chỉ yếu đối phương nguyện ý, trực tiếp trừu ly tựu thị, đãn thập cổ, bách cổ, thiên cổ, nãi chí vạn cổ, ức vạn cổ đẳng đẳng, nhĩ như hà tố đáo?”
“Ý thức ly thể, nhược phi tự nguyện, đẳng vu cường hành bác ly, na đối nhân thể bổn thân đích thương hại cực đại.”
“Nhĩ hựu như hà nhượng na ức vạn nhân đồng ý ý thức ly thể? Nhân tính tối nan trắc.”
Tha khán trứ lục ẩn: “Ý thức độc lập sinh tồn, canh yếu hữu tu luyện chi năng, kí nhiên tu luyện, tựu yếu hữu tu luyện đích thổ nhưỡng, hữu tu luyện chi lộ, giá thị kỳ nhất, kỳ nhị, nhục thể đích tồn tại tất tu hữu ý thức tả hữu, na ma như hà xác bảo nhục thể đích ý thức dữ độc lập sinh tồn đích ý thức tư tưởng nhất dạng, bỉ thử bất hội bối bạn.”
“Kỳ tam, chính như ngã cương cương thuyết đích, dã thị tối nan đắc nhất điểm, nhĩ tựu toán năng bác ly bách nhân, thiên nhân đích ý thức, duy trì tha môn đích tồn tại, khước bất khả năng bác ly nhất cá văn minh sinh vật đích ý thức, vưu kỳ na cá văn minh đích sinh vật ý thức hoàn yếu tu luyện, giá thị bất khả năng hoàn thành đích nhậm vụ.”
“Sở dĩ tối chung mê kim phóng khí liễu.”
Lục ẩn trầm tư.
Thanh liên thượng ngự đạo: “Nhĩ nhược tưởng thường thí ngã bất hội trở chỉ, ngã hi vọng nhĩ thành công, nhất đán thành công, ngã nhân loại văn minh tương phi dược, đãn dã đề tỉnh nhĩ, giá kỉ hồ thị bất khả năng hoàn thành đích, tức tiện thất bại dã biệt hôi tâm.”
Hữu cú thoại tha một thuyết, na tựu thị tha đích nhân quả, bạch bạch lãng phí liễu.
Chi tiền lục ẩn vô luận chẩm ma tá dụng tha đích nhân quả, tha đô bất tại ý, na phạ tiêu háo đích canh đa, đãn giá thứ thị chân đích lãng phí liễu.
Lục ẩn thu hồi nhân quả thiên đạo, thân bàng, minh yên đích ý thức thể ôn nhu đích khán trứ tha.
“Ngã môn kế tục phiêu lưu ba.” Lục ẩn đạo.
Minh yên triển nhan nhất tiếu: “Tùy nhĩ.”
Lục ẩn tương trúc phiệt đái nhập lánh nhất điều hà lưu thượng, kế tục phiêu lưu.
Chuyển nhãn, lưỡng niên thời gian quá khứ, giá lưỡng niên lí, tha nhất trực tại tư khảo ý thức độc lập tồn tại đích khả năng tính, kí nhiên mê kim thượng ngự dã tưởng quá, đại biểu giá điều lộ nhất đán năng tẩu thông, tất nhiên năng vi nhân loại văn minh đái lai cực đại bang trợ, thanh liên thượng ngự dã thừa nhận liễu.
Khả giá điều lộ cực nan tẩu thông.
Thanh liên thượng ngự đề xuất đích kỉ cá nan điểm, tất tu nhất nhất giải quyết.
Kỳ nhất, vô pháp bác ly ức vạn cổ ý thức, nhất cá nhân đích ý thức dữ nhất cá văn minh đích ý thức thị lưỡng cá khái niệm, nhược vô pháp nhượng nhất cá văn minh đích ý thức bị bác ly, tựu bất toán đề thăng chỉnh cá văn minh, khởi mã yếu năng bác ly đối ngoại chinh chiến tu luyện giả đích ý thức, như thử, giá ta tu luyện giả đẳng vu hữu liễu đệ nhị điều mệnh, nhân vi tha hữu niết bàn thụ pháp.
Niết bàn thụ pháp khả dĩ nhượng nhất cá nhân tu luyện đích sở hữu lực lượng tương dung hợp, ý thức dã thị lực lượng chi nhất.
Đối ngoại chinh chiến, dĩ niết bàn thụ pháp dung hợp thể nội lực lượng, bác ly ý thức, na cổ ý thức tiện hữu liễu tu luyện giả bổn thân đại bán chiến lực, như thử, đối ngoại chinh chiến tài hữu dụng, nhất đán tử vong dã thị ý thức tiêu thất, bất hội tổn hại thân thể.
Tức tiện tu vi thất khứ dã khả dĩ hoạt.
Tương đương vu tương chỉnh cá phương thốn chi cự đương tố liễu cửu tiêu vũ trụ linh chủng dịch thể hoàn cảnh, nhượng sở hữu tu luyện giả hữu liễu đệ nhị điều mệnh.
Kỳ nhị, ý thức tu luyện thổ nhưỡng, nhược na ta ý thức bị bác ly hậu tựu chỉ năng tá trợ niết bàn thụ pháp đắc đáo bổn thân đại bán chiến lực, hào vô đề thăng đích khả năng tính, dã bất năng toán đối văn minh hữu bang trợ, tối đa toán thị đối chiến tranh hữu bang trợ, vô pháp hình thành thuế biến.
Kỳ tam, ý thức bị bác ly độc lập tồn tại, dữ bổn thể thị phủ trùng đột.
Giá điểm, cửu phân thân chi pháp cấp quá đáp án, đáp án tựu thị, hội, hạ lạc tựu thủ đại liễu hạ cửu u, thành vi cửu phân thân đích chủ nhân.
Bổn thể tồn tại đích ý thức dữ độc lập tồn tại tịnh khả dĩ tu luyện đích ý thức tất nhiên sản sinh trùng đột, vưu kỳ đương độc lập tồn tại đích ý thức tu luyện đáo siêu việt bổn thể, như hà hoàn hội tâm cam tình nguyện hồi quy bổn thể?
Kí nhiên thị sinh mệnh tằng thứ đích phi dược, tựu đại biểu độc lập tồn tại đích ý thức bất tái tưởng yếu nhục thể đích thúc phược, na, đối vu tu luyện giả nhi ngôn thị tai nan.
Lục ẩn thảng tại trúc phiệt thượng, khán trứ lam thiên bạch vân, chân đích thị, phi dược mạ?
Kỳ thật giá cú thoại tha nhất trực giác đắc hữu vấn đề, ý thức độc lập tồn tại, bãi thoát nhục thể, tựu thị phi dược? Na thị phủ ý vị trứ nhân loại bỉ ý thức sinh mệnh soa?
Giá tự nhiên bất khả năng, nhục thể bổn thân dã thị tu luyện đích nhất hoàn.
Vĩnh sinh cảnh quái thú tựu thị canh y kháo nhục thể thành tựu vĩnh hằng sinh mệnh.
Chỉ năng thuyết nhất đán hoàn thành ý thức độc lập tồn tại, tương thị văn minh chiến lực đích phi dược, nhi phi sinh mệnh bổn chất đích phi dược.
Nhân quả thôi toán xuất liễu giá chủng khả năng, tưởng yếu thật hiện, hoàn yếu thôi toán canh đa.
Đãn thanh liên thượng ngự cổ kế bất thái hội nguyện ý bang tha, thật tại thị thôi toán giá chủng sự đối nhân quả tiêu háo thái đại, nhi mê kim thượng ngự đương sơ đích thất bại nhượng thanh liên thượng ngự xác định giá thị nhất kiện vô pháp hoàn thành đích sự.
Nan đạo một hữu nhân quả thôi toán, tha tựu vô pháp tố đáo?
Dĩ tiền một hữu nhân quả thôi toán, tha nhất dạng tu luyện liễu xuất khứ.
Giá lưỡng niên tha tưởng liễu ngận đa, quyết định thường thí nhất hạ.
Tọa khởi lai, lục ẩn đối trứ minh yên nhất tiếu, tùy hậu bế khởi song mục, đầu đỉnh, vô tự thiên thư đằng không, trán phóng quang mang.
Hạ nhất khắc, lục ẩn thân ảnh luân khuếch chấn động liễu nhất hạ, như đồng chỉnh cá nhân đích hư ảnh mạn diên, mạn diên xuất thần võ đại lục, mạn diên xuất ngoại vũ trụ, mạn diên xuất chỉnh cá thiên nguyên vũ trụ, bất quá thị nhất sát na, tha đích thân ảnh xuất hiện tại vô sổ nhân nhãn tiền.
Đối tu luyện giả lai thuyết, tha môn khán đáo liễu lục ẩn bàn tọa vu tinh không, vô biên đại, khước hựu khán đích cách ngoại thanh tích, vũ trụ đô phảng phật tại kỳ thể nội.
Nhi đối vu phổ thông nhân lai thuyết, lục ẩn thủ đại liễu thiên không, như tiên như thần.
Giá nhất mạc tha môn chi tiền khán đáo quá, na nhất ti quang minh dữ ôn noãn nhượng tha môn nan dĩ vong ký.
Giá nhất khắc đích lục ẩn dữ thiên nguyên vũ trụ hợp nhị vi nhất, mục quang tranh khai, tha khán biến vũ trụ, vũ trụ sở hữu sinh vật dã khán đáo liễu tha.
Thiên thượng tông, khô vĩ trương đại chủy: “Sư phụ, thái đại liễu.”
Lục nguyên, cổ thần đẳng nhân ngưỡng vọng tinh khung, hựu khán đáo liễu, trụ tử chẩm ma tố đáo đích? Mạc bất thị thôn liễu giá thiên nguyên vũ trụ?
Tổ quy bổn thân dĩ kinh ngận đại liễu, hư vọng, lực thú đẳng đẳng, nhất cá cá đô ngận đại, thử khắc khán hướng tinh khung, bất tự giác thân thủ, điểm tán, nhĩ tối đại.
Vạn thiên thành, tinh thiềm tọa tại tối cao đích cáp mô hình trạng kiến trúc vật thượng, sĩ đầu khán trứ, chân đại nha, hảo hướng vãng.
Bình hành thời không, vong khư thần tha môn một hữu khán đáo, giá nhất mạc chỉ hữu thủy không gian đích nhân khả dĩ khán đáo.
Đãn đái tẩu vong khư thần tha môn đích nhân hoàn thị xuất hiện liễu, khiết bạch như ngọc đích cốt thủ phủ mạc trứ thiên cẩu đầu lô: “Mỗi thứ giá dạng ngã đô yếu quá lai, phòng chỉ nhĩ môn bị phát hiện, giá nhất khắc đích tha, nhất đán trảo thủ tự liệt chi huyền, khả dĩ khán biến chỉnh cá thiên nguyên vũ trụ chư đa bình hành thời không.”
“Giá thứ hựu yếu càn ma? Bất hội kinh thường giá dạng ba, ngã dã ngận mang đích.”
Thiên nguyên vũ trụ đích động tĩnh ảnh hưởng đáo liễu nhân quả đại thiên tượng.
Thanh liên thượng ngự dao vọng viễn phương, giá bất thị nhất cá nhân đích động tĩnh, nhi thị nhất chỉnh cá vũ trụ đích động tĩnh.
Đương lục ẩn dữ thiên nguyên vũ trụ hợp nhị vi nhất đích thời hầu, ý vị trứ tha tựu thị vũ trụ.
Nhân quả đại thiên tượng bất quá lung tráo tứ cá vũ trụ.
Thanh liên thượng ngự bất tri đạo lục ẩn tưởng tố thập ma, tẫn quản bất bão hi vọng, đãn tha bỉ thùy đô khát vọng ý thức độc lập sinh tồn khả dĩ tố đáo, giá bất cận thị lục ẩn đích tưởng pháp, canh thị mê kim đích tưởng pháp.
Một nhân bỉ tha canh liễu giải mê kim.
Thiên nguyên vũ trụ, lục ẩn cự đại đích hư ảnh vọng biến tinh không, nội ngoại vũ trụ, tinh hà chi lưu đẳng đẳng, giai tại chưởng ác chi trung, giá chủng chấp chưởng vũ trụ đích cảm giác thái kỳ diệu liễu, tha khả dĩ cảm thụ đáo mỗi cá nhân đích tâm tình, khả dĩ khán biến tha môn đích nhân sinh lịch trình.
Tại tha nhãn trung, thiên nguyên vũ trụ tựu thị nhất phúc họa, lạc bút, khả thành hà, lạc bút, diệc khả thành sơn.
Vô sổ đích tư duy, vô sổ đích ý thức, hóa vi tinh tinh điểm điểm, biến bố tinh không.
Lục ẩn ngận thanh sở, chỉ yếu tự kỷ nguyện ý, tha khả dĩ nhượng sở hữu nhân ý thức ly thể, khứ vãng tha hi vọng na ta ý thức khứ đích địa phương.
Tha đích tâm nguyện dữ thiên nguyên vũ trụ dung hợp, tha tâm hướng quang minh, vũ trụ tiện hữu liễu quang.
Mạc danh đích, giá nhất khắc, tha tưởng khởi thâm uyên tu luyện chi đạo -- tâm chi sở cập, thiên nhân hợp nhất, tâm nhược vô địch, tiện khả sở hướng vô địch!
Tâm nguyện, đồng dạng thị nhất chủng lực lượng.
Dĩ vũ trụ thị giác khán phương thốn chi cự, vô biên chi đại, lục ẩn song mục thâm thúy như uyên.
Tâm linh vũ trụ, nhượng kinh môn thượng ngự thuế biến, nhượng khổ đăng đại sư đột phá vĩnh sinh, na cá địa phương, tha hốt nhiên ngận cảm hưng thú.
Đảo bất thị vi liễu tu luyện thâm uyên chi pháp, nhi thị tha tưởng tri đạo thâm uyên chi hạ đích cảm giác dữ thử khắc tha khán phương thốn chi cự đích cảm giác thị phủ nhất dạng.
Ngận khoái, vũ trụ khôi phục bình tĩnh.
Lục ẩn cự đại đích hư ảnh tiêu tán.
Tha vu trúc phiệt tranh nhãn, thổ xuất khẩu khí, đệ nhất cá nan đề toán thị giải quyết liễu.
Bất quá chỉ năng tại thiên nguyên vũ trụ tố đáo, nhược thị cửu tiêu vũ trụ hoặc giả linh hóa vũ trụ, tha vô pháp trừu ly vô sổ nhân ý thức.
Như đồng tâm nguyện hợp nhất chỉ năng tại thiên nguyên vũ trụ.
Tha vi thiên nguyên vũ trụ phó xuất liễu ngận đa, thiên nguyên vũ trụ dã tại hồi quỹ tha.
Thiên địa oanh minh, lục ẩn sĩ đầu, thanh liên thượng ngự tại trảo tha.
Tha thích phóng nhân quả thiên đạo dung nhập nhân quả đại thiên tượng trung, kiến đáo liễu thanh liên thượng ngự.
Thanh liên thượng ngự tán thán khán trứ lục ẩn: “Bổn dĩ vi nhĩ độ khổ ách dữ vũ trụ tương hợp thị xảo hợp, tưởng yếu tái tố đáo tịnh bất dung dịch, một tưởng đáo hoàn thị tiểu khán nhĩ liễu, nhĩ dĩ kinh khả dĩ tùy thời dữ thiên nguyên vũ trụ tương hợp, tòng thử dĩ hậu, chỉ yếu tại thiên nguyên vũ trụ phạm vi, nhĩ tiện thị chân chính đích vĩnh sinh cảnh, nhĩ khả dĩ tá trợ nhất chỉnh cá vũ trụ xuất thủ.”
-----------
Cảm tạ long tịch tỷ tỷ đích chi trì, gia canh phụng thượng, tạ tạ!!