Bút thú các>Đạp tinh> đệ tứ thiên lưỡng bách nhị thập ngũ chương trích tinh vô địch

Đệ tứ thiên lưỡng bách nhị thập ngũ chương trích tinh vô địch

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đạp tinh!

Tinh khung chi thượng, hựu hữu cửu thập bát phong giám hàng lạc.

Lão đại nộ cực, trương chủy, sấn trứ hoặc yếu thâu tập sơn lão tổ đích thời hầu, nhất khẩu tương kỳ thôn hạ.

Sơn lão tổ suyễn trứ thô khí, thể biểu ban lan sắc tại bất đoạn tiện hôi.

Lão tứ dữ lão ngũ bi ai vọng trứ, kí thị lão tổ, dã thị lão đa.

Sơn lão tổ hốt nhiên nhất dược nhi khởi, đối trứ viễn phương lam sắc lưu quang nhất chưởng, na đạo lam sắc lưu quang thị lam mông, tha thảng tại lam sắc huyền quan nội đào ly, bị sơn lão tổ tương cách dao viễn, nhất chưởng tương lam sắc huyền quan đả liệt.

Giá nhất chưởng nhượng lam mông triệt để khán thanh liễu soa cự, bất cai lai đích, bất cai thính tha đích thoại quá lai sát giá lão quái vật, giá thị chân chính đích lão quái vật.

Sơn lão tổ cương yếu đả xuất đệ nhị chưởng, nhất thanh thảm khiếu chuyển di liễu tha đích mục quang.

Viễn xử, lão đại chủy ba tê liệt, khước cường hành thôn trứ thập ma.

Sơn lão tổ lệ hát: “Trương chủy.”

Lão đại khẩn giảo nha quan, tựu bất trương chủy.

Sơn lão tổ nhất ba chưởng trừu quá khứ, tương lão đại ngoan ngoan trừu phi, chủy chung vu trương khai liễu, lộ xuất liễu lí diện đích hoặc.

Thử khắc, hoặc triệt để biến dạng, nguyên bổn thể biểu ứng cai thị khí lưu phí đằng, nhi thử khắc, khí lưu như đồng dịch thể bàn phí đằng, tha tựu hảo tượng bị phí đằng đích thủy tẩm phao, cự đại song mục phiếm bạch, hào vô tiêu cự, khước tử tử trành trứ sơn lão tổ.

Sơn lão tổ điểm đầu: “Ngã tựu tri đạo nhĩ hoàn hữu giá chiêu, dĩ tử vong vi đại giới, sinh mệnh nhị thứ khiêu cấp, đương sơ dữ nhĩ môn hắc khải văn minh quyết chiến dã kiến quá giá chiêu, khả tích a, nhĩ môn na cá thời kỳ đích tối cường giả vô pháp đột phá đáo nhất bách phong giám, tựu toán tử dã đột phá bất liễu.”

“Đãn tha khước chế tác liễu nhất bách phong giám lưu cấp ngã môn, nhượng ngã môn báo cừu.” Hồng thanh âm truyện lai, tha hoàn một tử, như kim dữ hoặc nhất dạng, thể biểu phí đằng trứ dịch thể.

Tha thân thể bị sơn lão tổ phách toái đại bán, chỉ bảo lưu thập phân chi nhất đô bất đáo, bỉ đương sơ đích khuê hoàn thảm, đãn tựu thị một tử.

Sinh mệnh nhị thứ khiêu cấp, nhượng tha môn thích phóng xuất khủng phố áp lực.

Lão đại chủy ba tê liệt, triều trứ sơn lão tổ nhi khứ.

Lão tứ dữ lão ngũ đồng thời trùng khứ.

“Tiểu gia hỏa, đái tha môn tẩu.” Sơn lão tổ lệ hát.

Lão đại nộ hống: “Ngã bất tẩu, thất bảo thiên thiềm bất phạ tử.”

Lão tứ tà nhãn trành hướng lục ẩn: “Biệt quá lai.”

Lục ẩn dữ mộc tiên sinh đối thị, bất tri chẩm ma bạn, chủ yếu tha ký đắc sơn lão tổ cương cương đích thoại, tha tại trành trứ giá lí, tha thị thùy? Yếu càn thập ma?

Sơn lão tổ thán tức, khán hướng lão đại: “Hảo hảo khán trứ, tống lão đa ngã tối hậu nhất trình, nhĩ môn hoàn hữu vị lai, hoạt hạ khứ.” Thuyết hoàn, thân thể tiêu thất, tái xuất hiện dĩ lai đáo lão đại nhãn tiền, bối đối trứ lục ẩn trương chủy thuyết trứ thập ma, nhiên hậu nhất bả tương lão đại suý hướng lục ẩn, khẩn tiếp trứ thị lão tứ dữ lão ngũ.

Diện đối sơn lão tổ, hảo tượng thùy đô một hữu phản kháng chi lực.

Bất quản thị lam mông hoàn thị lão đại, diệc hoặc giả sinh mệnh khiêu cấp đích hoặc, hồng.

Thùy đô nhất dạng, một nhân khả dĩ phản kháng.

Giá thị vô khả để đáng đích lực lượng.

Lục ẩn sấn cơ đái trứ lão đại tha môn thuấn di tiêu thất, viễn ly đương tiền.

Tái xuất hiện, dĩ tại dao viễn chi ngoại.

Viễn phương, hoặc đả xuất liễu đại hắc thiên phong giám, giá thứ thị -- cửu thập cửu phong giám, hắc khải văn minh lịch sử thượng tu luyện đích tối cao phong giám chi lực, tái chi thượng tựu thị truyện thuyết trung đích nhất bách phong giám.

Khả nhất bách phong giám tái vô nhân năng thi triển liễu, giáp phiến đô tùy trứ không gian loạn lưu tiêu thất.

Cửu thập cửu phong giám nang quát chu biên, khả dĩ nang quát ngận viễn ngận viễn, đãn diện đối sơn lão tổ, hoặc một hữu khoách đại phạm vi, chỉ yếu bả giá lão quái vật ma tử tựu hành, hắc khải văn minh hoàn tồn tại, tương lai hoàn hội đản sinh cường đại đích hắc khải sinh mệnh.

Tha dĩ kinh đào quá nhất thứ, bất tưởng đào đệ nhị thứ.

Khả tích liễu hồng, nguyên bổn ứng cai bảo hộ hắc khải văn minh đích, khước dã tham dữ liễu giá nhất chiến.

Toán liễu, nhất khởi kết thúc ba.

Đại hắc thiên cửu thập cửu phong giám, sinh mệnh nhị thứ khiêu cấp, hoặc dữ hồng hoạch đắc liễu viễn siêu chi tiền đích chiến lực, dữ sơn lão tổ tử chiến.

Thử khắc, nhược nhượng lục ẩn tha môn đối phó hoặc hoặc giả hồng, căn bổn bất thị đối thủ, tha môn dĩ tử vong vi đại giới hoạch đắc liễu cận hồ vô địch đích chiến lực.

Lão đại đích tinh thiềm thôn thiên đô bị cường hành tê khai, dĩ tiền hoặc tố bất đáo, hiện tại, hoàn toàn bất đồng.

Viễn phương, lục ẩn tha môn chấn hám vọng trứ.

Sơn lão tổ vô khả thất địch đích lực lượng tòng đối lam mông xuất thủ đích nhất khắc tựu dĩ kinh tại đảo thối, nhất khai thủy vô nhân năng đương tha nhất chiêu, nhi kim khước củ triền, tư sát.

Tha môn khán trứ sơn lão tổ bị hồng tê khai thân thể, khán trứ tha bị hoặc niễn toái song thối, nhi hồng dã bị sơn lão tổ phách thành liễu toái phiến, triệt để tử vong.

Hoặc đồng dạng bị phách tán, nhất thứ thứ củ triền, nhất thứ thứ tư sát, huyết nhiễm liễu tinh không, giáp phiến đô tại khai liệt.

Lão đại tha môn phong cuồng trùng quá khứ.

Lục ẩn trạm tại nguyên địa, tựu giá ma khán trứ.

Hoạt liễu na ma cửu, hoàn mỹ thuyên thích hà vi vĩnh hằng sinh mệnh, khước tại giá nhất khắc tẩu hướng liễu tử vong.

Một hữu tuyệt đối vĩnh hằng đích sinh mệnh, vĩnh hằng sinh mệnh, bổn thân tựu thị thác đích.

Tha môn dã hội tử, chỉ thị thời gian tảo vãn nhi dĩ.

Lão đại tha môn bất đoạn tiếp cận sơn lão tổ, tiếp cận na cửu thập cửu phong giám, khước vô lực vãn hồi.

Sơn lão tổ nhất trảo tử thứ xuyên hoặc thân thể, tương tha song mục thứ xuyên, mãnh địa dụng lực, hoặc thân thể bị nhất phân vi nhị, dữ thử đồng thời, hoặc đích câu trảo thứ nhập sơn lão tổ thể nội, dã tương sơn lão tử thân thể tê khai.

Lão đại tha môn phong cuồng trùng quá khứ, khước trở chỉ bất liễu giá nhất mạc, tha môn liên cửu thập cửu phong giám đô tiến bất khứ.

Trực chí hoặc bị sơn lão tổ triệt để phấn toái, cửu thập cửu phong giám tài điệu lạc.

Sơn lão tổ bối đối trứ lão đại tha môn, bối đối trứ lục ẩn dữ mộc tiên sinh, ngưỡng vọng tinh khung: “Hoạt liễu thái cửu, luy liễu, hoạt đắc cửu, bổn thân tựu thị thác, thị nhất chủng thác, thác liễu, tựu cai củ chính.”

“Khán thanh sở, giá thị tối hậu đích, tinh thiềm trích tinh thủ.”

Thuyết hoàn, sĩ khởi song trảo, hà diệp phiêu tán, bì phu tẫn thốn, triều trứ tinh khung nhi khứ, điểm lượng nhất cá cá quang mang, na bất thị tinh cầu, dao viễn nhi minh lượng, hình trạng đô thị bất quy tắc đích.

Giá nhất khắc, lục ẩn đột nhiên hữu thục tất đích cảm giác, hảo tự khoa kỹ văn minh đích công kích, na chủng tương chỉnh cá phương thốn chi cự lạp xả quá lai đích cảm giác, tha cấp mang bả tinh thiềm phóng liễu xuất lai, hảo hảo khán trứ.

Giá chủng tương không gian lạp xả quá lai đích cảm giác bỉ khoa kỹ văn minh na cá hoàn yếu dao viễn, hoàn yếu thâm thúy, hoàn yếu chấn hám.

Hư không nhất hạ tử tiếp cận liễu, khóa việt vô tẫn dao viễn cự ly, uyển như tinh khung cự mạc, tại vô hạn lạp cận.

Lục ẩn khán thanh liễu, na thị -- văn minh.

Tinh thiềm trích tinh thủ, trích thủ tinh thần, diệc khả trích thủ -- văn minh.

Dĩ văn minh tác tinh thần, trích văn minh dĩ vô địch.

Sơn lão tổ song trảo lạc hạ, trích tinh, vô địch.



Phương thốn chi cự xuất hiện liễu cuồng phong, tương lão đại tha môn ngoan ngoan thôi khai, tức tiện dĩ tha môn đích chiến lực đô vô pháp để kháng.

Cuồng phong tịch quyển tinh khung, diêu duệ văn minh, không gian dữ thời gian đô hỗn loạn liễu, ẩn ước gian thậm chí hữu hà lưu chi thanh lưu thảng nhi quá, bất hội thị chủ tuế nguyệt trường hà ba.

Lục ẩn thuyết bất thanh thử khắc đích cảm thụ, đồng dạng thị vĩnh hằng sinh mệnh, sơn lão tổ chiến lực khủng phố vô biên.

Đãi tha khán thanh viễn phương, đồng khổng nhất súc.

Nhập mục sở kiến, phương thốn chi cự giai phá toái, vô tẫn đích không gian loạn lưu như hà hắc sắc cự mãng bàn cứ, mạn diên vô biên vô tế.

Tha khán bất thanh đáo để hữu đa viễn.

Chỉ tri đạo giá ta không gian loạn lưu túc túc trì tục liễu hảo nhất hội, na thị viễn bỉ khoa kỹ văn minh quy luật võ khí đả xuất đích trì tục thời gian trường, trường đích đa.

Giá hoàn chỉ thị sơn lão tổ nhân vi nhân quả thúc phược viên mãn thật lực đảo thối tịnh thụ trọng thương đả xuất đích kết quả.

Điên phong thời kỳ đích sơn lão tổ, vô nhân năng tưởng tượng kỳ hữu đa cường.

Sơn lão tổ một liễu, vu giá phá toái đích phương thốn chi cự hóa vi trần ai, yên tiêu vân tán.

Lão đại tha môn ngốc ngốc vọng trứ tiền phương, tống liễu sơn lão tổ tối hậu nhất trình.

Lục ẩn khổ sáp, giá nhất khắc tha thập ma đô một khảo lự, chỉ thị khán trứ tinh không, minh minh khả dĩ hoạt đích, đáo để thị thùy tại trành trứ sơn lão tổ, nhượng sơn lão tổ liên hoạt hạ khứ đích dục vọng đô một hữu.

Sơn lão tổ minh minh na ma cường.

Lam mông vi thập ma đột nhiên xuất hiện? Dữ na cá tha thị phủ hữu quan?

Như quả sơn lão tổ bất tử, tự kỷ đái trứ tha đào ly, na ma, tự kỷ hội như hà?

Đãn phàm tự kỷ đẳng nhân hữu hoạt hạ khứ đích hi vọng, hoặc hứa sơn lão tổ dã bất hội tống tử.

Hoàn hữu, tối hậu đích tinh thiềm trích tinh thủ, đáo để thị truyện thừa, hoàn thị công kích?

Sơn lão tổ tử liễu, một nhân khả dĩ cấp lục ẩn giải đáp.

Tha khán trứ lão đại bối ảnh, sơn lão tổ chi tiền đối tha thuyết liễu thập ma.

“Kết thúc liễu, hắc khải văn minh phàm thị tham dữ giá nhất chiến đích đô tử liễu, khoa kỹ văn minh lai đáo giá lí đích dã tử liễu, tựu liên bất khả tri đích môn dã hủy tại liễu quyết chiến trung, giá lí đích nhất thiết đô kết thúc liễu.” Mộc tiên sinh cảm khái.

Nhất bàng, tinh thiềm bi ai, lão tổ, hoàn thị tử liễu.

Lục ẩn tưởng khởi sơn lão tổ thuyết quá đích thoại, hắc khải văn minh đái lai đích chiến tranh nguyên tự tằng kinh đích nhân, tha yếu thân thủ liễu kết giá phân quả.

Nhân, quả.

Hữu nhân tựu hữu quả.

Liên sơn lão tổ giá ma cường đại đích sinh vật đô hữu nhân quả thúc phược, giá nhân quả thúc phược đáo để lai tự na lí? Thị vũ trụ bổn thân, hoàn thị lai tự mỗ chủng vô pháp phản kháng đích lực lượng, diệc hoặc giả, mỗ cá chí cường đích sinh vật?

Phương thốn chi cự sai trắc hữu ngận đa, tiếu thoại dã hữu ngận đa.

Hoặc hứa kỳ trung hữu ta tiếu thoại, tựu tàng trứ đáp án.

Đối liễu, nhất bách phong giám đích giáp phiến.

Nhất đoạn thời gian hậu, lão đại tha môn phản hồi, trành trứ lục ẩn: “Vi thập ma bất đái trứ lão đa ly khai?” Tha môn bất thị trách quái, sơn lão tổ vô địch, tưởng ly khai tùy thời khả dĩ, tha môn chỉ tưởng hữu cá đáp án.

Lục ẩn dữ tha môn đối thị: “Thị tiền bối tự kỷ yếu cầu đích.”

“Lão đa một cáo tố ngã môn nguyên nhân, hi vọng nhĩ năng cáo tố ngã môn.” Lão đại trầm thanh đạo.

Lục ẩn khán trứ tha: “Thất bảo thiên thiềm hữu một hữu túc địch? Dữ sơn lão tổ thật lực ứng cai soa bất đa đích na chủng.”

Lão đại tha môn bỉ thử đối thị, diêu đầu: “Bất thanh sở.”

Lục ẩn tương sơn lão tổ thuyết đích cáo tố liễu tha môn, tha môn một tưởng đáo trừ liễu hắc khải sinh mệnh, hoàn hữu nhất cá địch nhân tàng tại ám trung.

“Bất khả tri, nhất định thị bất khả tri, lam mông tựu lai liễu.” Lão ngũ đột nhiên đạo.

Lão đại khán hướng lục ẩn, đối trứ tha hành lễ: “Bất quản như hà, cảm tạ nhĩ môn nhân loại tương trợ, dã thỉnh tái bang ngã môn nhất thứ.”

“Nhĩ tưởng thông quá ngã điều tra lam mông, trảo đáo bức bách sơn lão tổ bất năng ly khai đích túc địch?” Lục ẩn phản vấn.

Lão đại điểm đầu: “Thị.”

Lục ẩn một hữu cự tuyệt: “Thử sự ngã nhất định điều tra, đãn ngã giác đắc bất khả tri đích khả năng tính bất đại.” Diện đối lão đại tha môn nghi hoặc đích mục quang, lục ẩn kế tục đạo: “Gia nhập bất khả tri hậu ngã tài tri đạo vi thập ma mỗi cá bất khả tri đô hữu các tự đích nhậm vụ, nhân vi nhậm vụ, thị tự kỷ tiếp đích, nhi mỗi cá bất khả tri tiếp thủ đích nhậm vụ đô bất đồng.”

“Như quả lam mông tiếp đích nhậm vụ thị hủy diệt thất bảo thiên thiềm nhất tộc, bất khả tri kỳ tha nhậm hà sinh vật đô vô pháp tiếp thủ tương đồng đích nhậm vụ.”

“Giá bất cận thị nhậm vụ đích vấn đề, canh thị quy củ, tựu hảo tượng ngã gia nhập bất khả tri, bất khả tri tiện thủ tiêu hủy diệt nhân loại văn minh nhậm vụ, ngã môn na phương nhân loại văn minh dã tựu an toàn liễu.”