Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đạp tinh!
Sở tùng vân mê mang, vô tình đạo, niết bàn thụ pháp, đáo để ứng cai thị na nhất cá? Tự kỷ vi thập ma đối vô tình đạo bất xá? Tự kỷ bất thị yếm ác vô tình đạo mạ?
Lục ẩn lệ hát: “Nhĩ yếm ác đích cứu cánh thị vô tình đạo, hoàn thị đương tiền tinh hạ hồng y?”
Nhất cú thoại, như lôi đình hoa quá, phách khai liễu sở tùng vân đích mê mang.
Tha chinh tại nguyên địa ngốc ngốc vọng trứ địa diện.
Hạ phương, khô vĩ phiên bạch nhãn, bính liễu bính tuệ tàn: “Khán giá tiểu tử trang đích, bái cá sư na ma đại động tĩnh.”
Tuệ tàn đạo: “Tựu thị, đương sơ ngã môn bái sư đô một giá đãi ngộ, thái hội trảo tồn tại cảm liễu, nhĩ thuyết đối ba, sư huynh.”
Đà lâm đam ưu: “Giá vị sư đệ một sự ba, hảo tượng ngận thống khổ đích dạng tử.”
“Thập ma? Tiểu ngọc, nhĩ thuyết đắc đối, hữu sư phụ tại chẩm ma khả năng hữu sự.”
“Ngã minh bạch, tiểu ngọc nhĩ tối hảo liễu, sư phụ dĩ nhĩ vi vinh.”
Khô vĩ dữ tuệ tàn đồng thời phiên bạch nhãn, thần kinh bệnh.
Thiên thượng tông ngoại đích nhân bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, na cá sở tùng vân chẩm ma khán đô hảo tượng tẩu hỏa nhập ma liễu, mạc phi bái sư thái hưng phấn, não tử phôi liễu?
Sở hữu nhân đô tại đẳng.
Lục ẩn bất cấp, kỳ tha nhân tựu canh bất cấp liễu.
Một đa cửu, sở tùng vân sĩ đầu, vọng hướng lục ẩn, mục quang khôi phục liễu, đái trứ kiên định, hoãn hoãn hạ quỵ: “Sư phụ, đệ tử, hữu tội.”
“Hà tội chi hữu?”
“Đệ tử, bất tưởng tu luyện niết bàn thụ pháp liễu.”
Thử thoại nhất xuất, chúng nhân hoa nhiên, nhất cá cá khán sở tùng vân cân khán bạch si nhất dạng.
Bất tu luyện niết bàn thụ pháp? Giá gia hỏa não tử chân phôi điệu liễu? Túng quan vũ trụ, thùy bất tưởng tu luyện niết bàn thụ pháp? Niết bàn thụ pháp tịnh bất ảnh hưởng nguyên bổn tu luyện đích lực lượng, hoàn hội dung hợp sở hữu lực lượng nhượng nhân tại đoản thời gian nội bạo phát cực cường đích chiến lực, khả dĩ thuyết nhân vi niết bàn thụ pháp đích tồn tại nhượng tam giả vũ trụ đỉnh cấp cường giả phi dược liễu nhất cá tằng thứ.
Tối minh hiển đích tựu thị kinh môn thượng ngự, tá trợ niết bàn thụ pháp thậm chí siêu việt liễu huyết tháp thượng ngự, nhi đối tha bổn thân tu luyện căn bổn một ảnh hưởng.
Nhất cá bất ảnh hưởng bổn thân tu luyện hoàn năng phi dược chiến lực đích tu luyện chi lộ, cư nhiên hữu nhân bất tu luyện?
Vưu kỳ tại giá bái sư đại điển thượng, giá bất thị đả lục tiên sinh đích kiểm mạ?
Bất thiếu nhân diện sắc trầm liễu hạ lai.
Đà lâm đô trứu mi.
Lục ẩn khước một sinh khí, phản nhi tiếu liễu: “Vi hà bất tu luyện?”
Sở tùng vân thâm thâm quỵ địa: “Đệ tử, tưởng kế tục tu luyện vô tình đạo.”
Ngận đa nhân khán sở tùng vân mục quang sung mãn liễu bất giải dữ trào lộng, đãn khước dã hữu bất thiếu nhân hân thưởng tha.
Năng tại giá chủng tình hình hạ kiên định tuyển trạch tự kỷ tu luyện đích lộ, bất dung dịch, đãn, vi thập ma phi yếu giá thời hầu? Tha môn khán hướng lục ẩn, đối liễu, nhân vi niết bàn thụ pháp, lục chủ dã thị giá thời hầu tài tương niết bàn thụ pháp truyện thụ cấp sở tùng vân đích.
Nhi thả cương cương lục chủ thuyết đích thoại nhất trực tại dẫn đạo sở tùng vân, tịnh vị nhất định yếu sở tùng vân tu luyện niết bàn thụ pháp.
Đương nhiên, tha môn dã tưởng bất minh bạch, niết bàn thụ pháp tịnh bất ảnh hưởng kỳ tha lực lượng tu luyện, vi hà bất nhất khởi?
Một nhân lý giải sở tùng vân, trừ liễu lục ẩn.
Giá tựu thị vô tình đạo, bá đạo đích truyện thừa lực lượng, tu luyện liễu tha, tựu tất tu chỉ năng tu luyện tha, nhược tưởng tu luyện kỳ tha lực lượng chỉ hữu phóng khí tha.
Lục ẩn na cú thoại phách khai liễu sở tùng vân đích mê mang, nhượng tha kiên thủ bổn tâm, vi thử, tức tiện tại giá vô sổ nhân chú thị hạ bác liễu niết bàn thụ pháp, sở tùng vân dã nguyện ý thừa thụ đại giới.
Tha thâm thâm quỵ địa, tri đạo tự kỷ đích tuyển trạch hội nhượng sư phụ nan kham, tha nguyện ý thừa thụ nhất thiết đại giới.
Tha, hữu tội.
Lục ẩn tiếu liễu, tiếu đích ngận khai tâm: “Sở tùng vân, vi sư thác liễu.”
Sở hữu nhân ngạc nhiên vọng hướng lục ẩn, khí hồ đồ liễu?
Sở tùng vân sĩ đầu, mê mang vọng trứ.
Lục ẩn bối trứ song thủ, tiếu đạo: “Nhất khai thủy vi sư thuyết bất yếu cầu nhĩ vô địch thiên hạ, bất yếu cầu nhĩ cổ kim chí cường, như kim, vi sư thu hồi giá cú thoại.”
Tha thanh âm truyện biến tinh khung, hưởng triệt tại vô sổ nhân nhĩ biên: “Thân vi cửu lũy truyện thừa, đệ nhị bích lũy vô tình đạo đích kỳ tài, nhĩ tâm chí kiên định, bổn tâm như sơ, vi sư yếu cầu nhĩ vô địch thiên hạ, cổ kim chí cường.”
“Giá, thị nhĩ bái ngã lục ẩn vi sư, vi sư đối nhĩ đề xuất đích yếu cầu.”
“Nhĩ tất tu thừa đam khởi đệ nhị bích lũy vô tình đạo truyện thừa chi trách, vô tình đạo bổn vô thố, vô tình diệc phân đối thác, vô tình diệc khả hữu tình, giá thị nhân loại văn minh đích truyện thừa chi nhất, nhĩ kí tuyển trạch tha, vi sư tựu yếu cầu nhĩ tất tu tương tha truyện thừa hạ khứ.”
“Nhĩ, năng phủ tố đáo?”
Sở tùng vân suyễn trứ thô khí, tâm tạng trực khiêu, ngưỡng vọng lục ẩn, đại thanh hồi ứng: “Đệ tử, năng tố đáo.”
Lục ẩn điểm đầu: “Hảo, vi sư đẳng trứ na nhất thiên, giới thời, nhĩ đương vi văn minh chi nhận.”
Sở tùng vân tái thứ quỵ phục: “Đệ tử định đương tử vu văn minh chi tiền, vi nhân loại văn minh truyện thừa nhi chiến.”
…
Bái sư đại điển kết thúc, sở hữu nhân tán khứ, kim nhật phát sinh đích sự nhượng ngận đa nhân khán đáo liễu bất nhất dạng đích đông tây.
Vô tình đạo, tự hồ ngận đắc lục chủ đích tâm.
Minh minh thính thuyết tinh hạ hồng y văn minh đích vô tình đạo nhượng lục chủ yếm ác, khả vi thập ma hội giá dạng?
Hoàn hữu, vô tình đạo dữ niết bàn thụ pháp mạc phi vô pháp tương dung?
Ngận đa nhân tưởng vấn sở tùng vân, đãn cô thả bất đề sở tùng vân thị lục ẩn đệ tử giá cá thân phân, quang thị tha bổn thân chiến lực tựu túc dĩ ngật lập nhân loại văn minh cận thứ vu vĩnh sinh cảnh điên phong đích tồn tại, bất thị thùy đô năng tiếp xúc đích.
Khô vĩ tha môn lệ ngoại.
Lục ẩn khứ liễu thiên thượng tông hậu sơn, khô vĩ tha môn trảo đáo liễu sở tùng vân, nhất khẩu nhất cá sư đệ, tẫn quản giá vị sư đệ bái sư đích tràng diện nhượng tha môn tiện mộ, ngữ khí đô phát toan, đãn tất cánh dã thị sư đệ.
Đà lâm ngận cao hưng, thân nhân tăng gia liễu.
Sở tùng vân dã ngận cao hưng, hữu thân nhân liễu, giá thị tại tinh hạ hồng y văn minh thể hội bất đáo đích, đãn giá vị đà lâm sư huynh thị bất thị não tử hữu điểm vấn đề? Tiểu ngọc thị thùy? Tại na?
Thiên thượng tông hậu sơn, lục ẩn tọa tại thạch trác bàng khán trứ tinh không, hãm nhập trầm tư.
Sở tùng vân yếm ác đích vô tình đạo, bất thị chân chính đích vô tình đạo, tha phóng khí vô tình đạo bất thị tha đích thác, nhi thị vô tình đạo đích thác, thị đương kim thời đại giá cá vô tình đạo đích thác.
Thế nhân ngôn lực lượng bất phân thiện ác, nhân tài phân.
Khả đương kim vô tình đạo tu luyện thác liễu tựu thị thác liễu, giá cổ lực lượng nhượng thân nhân lãnh mạc, tình cảm tiêu tán, bất thị thác thị thập ma?
Sở tùng vân sinh hoạt tại vô tình đạo chi hạ, khước khả biện vô tình đạo chi thiện ác, na ma, tha ni?
Biện lực lượng chi thiện ác chỉ thị kỳ nhất, tha dã yếm ác đương kim đích vô tình đạo, khả dĩ khán xuất vô tình đạo đích thiện ác, đãn bất đại biểu khả dĩ khán xuất kỳ tha.
Nhân việt thị trạm đích cao, hữu thời hầu việt khán bất thanh hạ diện.
Sở tùng vân đích thuần túy tại vu tu luyện, na ma, tha đích thuần túy tại na?
Tưởng đáo giá lí, lục ẩn nhãn tiền, tâm cảnh cao tường súc lập, hắc bạch nhị sắc, phảng phật khán đáo vô sổ nhân đích kiểm, vô sổ nhân đích tương, trúc thành liễu giá tâm cảnh cao tường.
Tường phân hắc bạch, lục ẩn sĩ thủ, xúc bính tại hắc bạch nhị sắc chi gian, hạ nhất khắc, tâm cảnh cao tường hóa tác lưỡng đạo quang thúc triền nhiễu tự thân, hoàn thị hắc bạch nhị sắc, vô sổ kinh lịch, vô sổ quá vãng nhất nhất phù hiện, lục ẩn trạm tại nguyên địa một hữu động, nhậm do hắc sắc nhị sắc quang thúc hoàn nhiễu.
Nhiên nhi tại ngoại nhân nhãn trung khước thập ma đô một hữu.
Long tịch khán liễu nhất nhãn tiện thối khứ, lục ẩn minh hiển tại cảm ngộ.
Hà vi kỳ tài?
Thường nhân nan dĩ lý giải đích tiện thị kỳ tài.
Kỳ tài, vãng vãng năng tại nhất kiện tiểu sự trung đốn ngộ.
Sở tùng vân đích tuyển trạch tựu cấp liễu lục ẩn đốn ngộ đích khế cơ.
Hoạch đắc đích việt đa, việt vô pháp khán thanh thiện ác đắc thất, nhân, chung cứu yếu tẩu hướng bình phàm, việt bình phàm việt năng khán thanh.
Giá nhất bộ thị vi -- thuế phàm.
Thuế biến nhập phàm trần!
Lục ẩn mục quang đẩu tranh, dao vọng tinh không, tu luyện thị nhất cá viên, tương chỉnh điều tu luyện chi lộ tương liên, vĩnh sinh cảnh bàng, kháp kháp tựu thị phàm nhân.
Thuế phàm, dĩ thành vĩnh sinh.
Giá tài thị tự kỷ đích lộ mạ?
Vu mê mang trung kiên thủ, tâm cảnh bất loạn, đột phá vĩnh sinh, bất khán thời gian trường đoản, khán đích, kháp kháp thị đối tự ngã đích nhận tri, đối vũ trụ đích nhận tri, đối giá phương thốn chi cự đích, nhận tri.
Giá thời, hậu sơn ngoại, thanh thảo đại sư hốt nhiên trảo lai.
Long tịch liên mang lan trứ: “Tha tại cảm ngộ.”
Thanh thảo đại sư khán hướng hậu sơn, bất thị cương cương tài thu đồ mạ?
“Tiến lai ba.” Lục ẩn thanh âm truyện lai.
Thanh thảo đại sư việt quá long tịch, bộ nhập hậu sơn, kiến đáo lục ẩn trực tiếp đạo: “Hữu tân nhân yếu gia nhập bất khả tri liễu.”
Lục ẩn kinh nhạ: “Thùy?”
“Ngã bất tri đạo.” Thanh thảo đại sư đạo.
Lục ẩn trứu mi, đương tức tiến nhập tinh không, tại nhất khỏa hoang vu tinh cầu nội thảng tiến huyền quan, nhập tri tung.
Nhất tiến nhập tri tung tựu thính đáo đại mao thuyết đồng ý, khẩn tiếp trứ lục ẩn thính đáo liễu hảo kỉ đạo mạch sinh đích thanh âm, hữu đích tằng thuyết quá thoại, bỉ như na cá bị tha soa điểm hảm nhị mao đích, khả hữu đích tòng vị khai khẩu quá.
Lục ẩn tương thanh âm ký nhập tâm trung, vấn: “Bát sắc, hữu tân nhân yếu gia nhập?”
Bát sắc thanh âm hưởng khởi: “Diệu tôn.”
Lục ẩn thiêu mi, diệu tôn? Hảo quái đích danh xưng: “Giới thiệu nhất hạ.”
“Hắc hắc, tiểu tử, hữu đắc ngoạn liễu, giá diệu tôn khả thị ngận hữu ý tư đích.” Đại mao hạnh tai nhạc họa.
Tha việt thị giá dạng, lục ẩn tựu việt bất an, đại biểu giá diệu tôn đích gia nhập đối tha hữu lợi, đối tự kỷ bất lợi.
Kỳ thật bất quản diệu tôn bổn thân như hà, tha chỉ yếu gia nhập tựu tất định hội tham bái thần thụ tuyển nhan sắc, nhi đương kim bất khả tri dĩ tri hữu tam chủng nhan sắc khả cung kỳ tuyển trạch, phân biệt thị hồng sắc, ngân sắc hòa lam sắc, bất quản giá diệu tôn tuyển trạch na nhất chủng nhan sắc, tự kỷ đô tất tu giao xuất đối ứng nhan sắc đích tuyến.
Tam sắc tuyến nhượng tự kỷ kích bại liễu nê nhận, tẫn quản bất khả khống, sử dụng hậu phản phệ tự thân, sảo bất lưu thần tựu ngận thảm, đãn chí thiếu thị nhất cá để bài, nhất cá năng nhượng tự kỷ tại bất đắc dĩ quan đầu bính mệnh đích để bài.
Bị nã tẩu nhất điều tuyến, giá cá để bài tựu một liễu.
Kỳ thứ, giá diệu tôn kí nhiên yếu gia nhập, bát sắc tất nhiên yếu bức tự kỷ đề tiền tham bái thần thụ, đẳng vu yếu chỉ thân tiến nhập tri tung, giá thị tự kỷ chẩm ma đô bất nguyện ý đích mạo hiểm.
Tưởng đáo giá lí, lục ẩn tâm trầm liễu hạ khứ, ma phiền liễu.
“Nhậm hà bất khả tri tín tức đô bất hội do bất khả tri thấu lộ, chỉ năng cáo tố nhĩ yêu thỉnh tha đích nguyên nhân, nhất thị tu vi, diệu tôn khế hợp nhất đạo vũ trụ quy luật, kỳ tu vi bất tại lam mông chi hạ, nhị tựu thị bất khả tri tiếp liên tổn thất, nhu yếu di bổ.” Bát sắc đạo.
“Tựu giá ta?”
“Tựu giá ta.”
“Ngã hữu một hữu quyết định quyền?” Lục ẩn vấn.
Bát sắc đạo: “Mỗi nhất cá bất khả tri đô hữu quyền tuyển trạch thị phủ nguyện ý nhượng kỳ gia nhập.”
Lục ẩn cương yếu thuyết thoại, đại mao thanh âm hưởng khởi: “Bất quá nhĩ chẩm ma tuyển trạch bất trọng yếu liễu, đại bộ phân bất khả tri dĩ kinh tố quá tuyển trạch, đồng ý tha gia nhập, nhĩ tựu toán phản đối dã một dụng.”
“Đại mao, thính nhĩ giá khẩu khí hảo tượng cân tha ngận thục a.” Lục ẩn hảo kỳ.
Đại mao lãnh hanh: “Tằng hữu quá chiến tranh, giá diệu tôn đích văn minh thị địch nhân, tối hậu bị toàn diệt, chỉ hữu giá diệu tôn hoạt liễu hạ lai, nhĩ tưởng khán tha ngận giản đan, môn thượng tựu hữu kỳ tộc quần đích dạng tử.”
“Chúc huynh đệ môn ngũ nhất ngoạn đích khai tâm, hạ ngọ lưỡng điểm gia canh, tạ tạ huynh đệ môn chi trì, tạ tạ!!”