Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đạp tinh!
Tố tâm tông khán đáo liễu, hựu nhất cá đỉnh? Na lai đích?
Chính tưởng trứ, nhãn tiền, tiện ngư ngâm khiếu, sĩ khởi trảo tử trảo hướng hàn lâu cửu khúc.
Thật chất hóa đích hàn lâu cửu khúc ngạnh sinh sinh bị trảo tử câu liễu khởi lai, nhiên hậu, banh đoạn.
Tố tâm tông đồng khổng nhất súc, chẩm ma khả năng?
Thanh liên thượng ngự tha môn nhất cá cá dã đô chấn hám, khước tri đạo giá thị lâm lang thiên thượng đầu ảnh đích lực lượng, đãn giá cổ lực lượng dã thái cường hãn liễu ba.
Giá tựu thị hỗn tịch đích lực lượng?
Chi tiền lục ẩn dĩ đầu tử lục điểm dung nhập tu luyện giả thể nội dĩ kinh cáo tố quá tha môn thử sự, tuy nhiên bão đích hi vọng bất đại, đãn xác thật tồn tại giá chủng khả năng, như kim chân chính năng định vị đầu ảnh quá lai hoàn thị như tố mộng nhất bàn.
Lục ẩn dã khánh hạnh, tha háo phí giá ma cửu, nhất trực ký hi vọng vu hỗn tịch tra trảo tiện ngư đích khí tức lai định vị tam giả vũ trụ, đãn thủy chung trảo bất đáo, thủy chung hữu thiên soa, giá nhất cá thiên soa khả tựu thị dao viễn cự ly.
Hảo tại tha sát giác đáo liễu tự kỷ đích khí tức, na thị tự kỷ đích điêu tượng, lai tự tương thành, lai tự đà lâm.
Nhược phi đà lâm nhượng điêu tượng dẫn xuất tâm lực, tự kỷ y cựu định vị bất đáo tam giả vũ trụ.
Hiện tại hảo liễu, chung vu định vị đáo liễu.
Tha hào bất trì nghi tuyển trạch đầu ảnh tại cửu dương hóa đỉnh nội, nhân vi khảo lự đáo mộc tiên sinh hữu trấn khí trọc bảo đỉnh, khả dung nhập hậu phát hiện bất đối liễu, giá cá đỉnh, chẩm ma ủng hữu na ma đa tâm lực?
Chi tiền phát sinh liễu thập ma?
Lai bất cập đa tưởng, hỗn tịch tiền bối dã thái ngoan liễu, trực tiếp trùng liễu quá khứ.
Na khả thị tố tâm tông, na phạ hỗn tịch tiền bối bổn thể đan thiêu dã vị tất năng thắng.
Hỗn tịch dung nhập tiện ngư thể nội, banh đoạn hàn lâu cửu khúc, nhất trảo tử phách hướng tố tâm tông.
Tố tâm tông tùy thủ nhất huy, thiên chi khí vận áp quá, khước bị hỗn tịch phách tán, lãnh tiếu, ngũ trảo kinh biến, như đồng hữu vô sổ tàn ảnh tương dung, nhất sát na, đối trứ
Tố tâm tông đương đầu áp hạ, ngũ thức di thiên trảo.
Tố tâm tông sĩ thủ, liên y bị thiêu khởi, hóa vi thật chất, bàng đích nhất thanh, ngũ thức di thiên trảo áp tại liên y chi thượng, ông, nhất thanh khinh hưởng, hàn lâu cửu khúc, đống kết hỗn tịch bổn thân.
Hỗn tịch ngũ trảo trương khai, ngạnh sinh sinh bính toái đống kết.
Tố tâm tông cấp mang hậu thối, lục chỉ nhãn tình trành trứ hỗn tịch, giá thị tuyệt đỉnh cao thủ.
Đầu ảnh tại nhất khối thạch đầu thượng đô năng nhượng huyết đào hoa tha môn phát huy na ma cường chiến lực, tẫn quản vô pháp hoàn toàn phát huy, khả khước hữu bổn thể thất phân chiến lực, giá thất phân chiến lực, túc dĩ nhượng tố tâm tông kỵ đạn.
Giá thời, đỉnh lược quá hỗn tịch, chàng hướng tố tâm tông.
Tố tâm tông khô chi bàn đích thủ tí suý xuất, phách tại đỉnh thượng, bổn dĩ vi đỉnh hội dữ chi tiền nhất dạng bị chấn phi, đãn giá thứ, đương đối chàng đỉnh đích sát na tựu cảm giác bất đối liễu, giá cá đỉnh cánh cấp tha nhất chủng phù du hám thụ chi cảm.
Tha hạ ý thức tị khai.
Đỉnh chàng phá tàn ảnh, nguyên địa chấn động, tùy hậu hư ảnh vô hạn khoách đại, nguyện lực, tâm nguyện hợp nhất.
Tố tâm tông hậu diện, hỗn tịch tái thứ xuất hiện, lợi trảo hoành tảo, tha một hữu ngạnh tiếp, tái thứ tị khai, đỉnh, áp lai.
Nhất thứ thứ hậu thối, tố tâm tông tịnh vị xuất thủ, tức tiện thị tha, thử khắc đô cảm giác cức thủ.
Tha tưởng khán thanh nhân loại văn minh, giá cá văn minh thái quỷ dị.
Tối hảo đích bạn pháp tựu thị thối, tiên thối, tái nhất thứ thứ xuất thủ, giá thị tha đích tính cách.
Đãn hiện tại như quả thối liễu, tương thành na cá khiếu du triệt đích tất tử vô nghi, tha tử bất yếu khẩn, khả một nhân bang mang đả khai tương thành dã bất hành.
Cương tưởng đáo giá, tương thành nội phát xuất nhất thanh ai hào.
Lục ẩn đầu ảnh đỉnh đích lực lượng hoãn hoãn chuyển động, khán hướng tương thành nhất giác, na lí, đà lâm trát liễu trát nhãn, khán trứ nhãn tiền phong cuồng trùng hướng tự kỷ đích du triệt, nhất thời bất tri đạo tố thập ma.
Thanh liên thượng ngự, mộc tiên sinh tha môn
Dã đô khán trứ, đô tri đạo du triệt đối đà lâm xuất thủ liễu, khả một nhân trở chỉ, nhân vi du triệt, bất khả năng sát đắc liễu đà lâm, thậm chí khả dĩ thuyết giá thị cấp đà lâm đích -- cơ duyên.
“Vi thập ma nhĩ khả dĩ lĩnh ngộ? Vi thập ma thị nhĩ?” Du triệt nộ hống, tha bất minh bạch, tương học na lai na ma đại đảm tử dụng chỉnh cá đệ ngũ bích lũy đích vị lai khứ đổ, tựu vi liễu nhất cá tâm duyên bất nhị pháp, trị mạ?
Tha bất minh bạch, bằng thập ma giá tâm duyên bất nhị pháp bị đà lâm lĩnh ngộ.
Canh bất minh bạch tự kỷ truy cầu liễu nhất bối tử đích tâm duyên bất nhị pháp, cư nhiên chỉ thị liên thông tâm lực đích công cụ.
Tương học, nhĩ phiến liễu ngã, phiến liễu sở hữu nhân.
Tha đối tương học đích hận giá nhất khắc toàn phát tiết tại liễu đà lâm thân thượng, tha yếu sát liễu đà lâm, đoạn tuyệt tâm duyên bất nhị pháp, nhượng nhân loại triệt để thất khứ giá môn vô địch kỹ.
Khả tiếu, vô địch kỹ? Giá căn bổn bất thị vô địch kỹ.
Lục ẩn mặc mặc khán trứ, du triệt thị bi ai đích, tự tiểu bị đái nhập nhân loại văn minh, tối thuần chân đích nhất diện lưu tại liễu đệ ngũ bích lũy, đối nhân loại văn minh đích sung cảnh, đối tương học đích kính ngưỡng, nhất độ nhượng tha vong ký liễu tự kỷ thị dị tộc.
Tha khát vọng đắc đáo nhân loại văn minh thừa nhận, khát vọng tiến nhập tương thành, dữ đệ ngũ bích lũy sở hữu nhân nhất dạng, hoạch đắc đồng đẳng đãi ngộ.
Giá một thác, thác đích thị tha tuyển trạch đích địa phương.
Đệ ngũ bích lũy, phân minh thị vi chỉnh cá nhân loại văn minh hi sinh đích đào thái tràng, vô luận thị tối cường phòng ngự trọc bảo tương thành, hoàn thị liên thông tâm lực đích tâm duyên bất nhị pháp, đô thị vi liễu chỉnh cá nhân loại văn minh.
Tương học bổn thân dã đẳng vu tương đệ ngũ bích lũy đích vị lai đương tố đổ chú, chỉ vi liễu đản sinh nhất cá lĩnh ngộ tâm duyên bất nhị pháp đích tồn tại.
Khả tha đổ thâu liễu, na cá thời đại, trừ liễu tha, một hữu giá cá tồn tại.
Vô luận thị tha tự kỷ đích hậu bối hoàn thị du triệt, kỳ thật đô tại lĩnh ngộ
Tâm duyên bất nhị pháp giá bàn kỳ trung, khả nhất cá đô một tẩu xuất khứ.
Tha đắc hậu bối tật đố, phù táo, mạc thị, điền sung liễu nhất cá cá ác đích tình tự, bao quát du triệt dã nhất dạng, nhược tha môn thùy năng tẩu xuất giá chủng tình tự, tiện khả tẩu hướng đối lập đích chí thuần, chí chân, thành vi tâm duyên bất nhị pháp đích tuyển trạch.
Tâm duyên bất nhị pháp, bất nhu yếu tu luyện, chỉ nhu yếu tối chí thuần đích tâm.
Du triệt khán thanh liễu giá điểm, dã khán thanh liễu tự kỷ đích bi ai.
Tăng liễu nhất bối tử, hận liễu nhất bối tử, đối vu tâm duyên bất nhị pháp dữ tương thành lai thuyết tối chung thị cá thất bại phẩm, nhi đối vu tương học lai thuyết, tha, tịnh vị bị phóng khí.
Tương học một hữu phóng khí quá tha, một hữu kỳ thị tha, phủ tắc dã bất hội nhượng tha thể hội đáo ác.
Tha đích đãi ngộ, dữ đệ ngũ bích lũy sở hữu nhân nhất dạng.
Du triệt phong cuồng liễu, tha hận thác liễu, đô thác liễu, nhất thiết bất quá thị bố cục nhi dĩ, đô thác liễu.
Bằng thập ma?
Tương học vấn quá tha môn mạ? Tha môn nguyện ý giá dạng mạ? Bằng thập ma nhượng tha môn thừa thụ giá ta?
Tha não trung phù hiện xuất đương sơ tương học đích giáo đạo, na ta hài tử môn thuần chân đích tiếu dung, bị tương học giáo toa khứ kỳ tha bích lũy ác cảo đích sướng khoái, na thời hầu tha môn chân đích ngận khoái nhạc, một hữu phiền não, chỉ yếu khai tâm tựu hảo.
Tương học, nhĩ yếu đích tựu thị giá cá ba.
Nhĩ hi vọng ngã môn tưởng khởi giá cá ba.
Khả chẩm ma tố đáo?
Du triệt nộ hống, phát phong nhất bàn dĩ tâm lực, dĩ tự thân chàng hướng đà lâm, khả đà lâm văn ti bất động, tha, chu thân hoàn nhiễu tâm lực, liên tiếp liễu vô sổ nhân, bất thị thử khắc đích du triệt khả dĩ hám động đích.
Du triệt yếu sát đích căn bổn bất thị đà lâm, nhi thị tương học, thị na cá thời đại bị đương tố kỳ tử, khước hoàn bị quan tâm trứ, tại hồ trứ, kỳ đãi trứ đích tự kỷ.
Tha ninh nguyện bất tri đạo chân tương.
Ninh nguyện nhận vi nhất thiết đô thị tương học đối dị tộc đích kỳ thị.
“Tương học, nhĩ bằng thập ma quyết định ngã đích nhân sinh?” Du triệt tê hống, bi ai đáo liễu cực trí.
Lục ẩn mục quang liên mẫn, chính nhân vi bị kỳ đãi trứ, sở dĩ tài hữu liễu tằng kinh đích tăng dữ hận, khả dã chính nhân vi như thử, tài hội xuất hiện mạc đại đích bi ai.
Vưu kỳ du triệt hoàn bối bạn liễu đệ ngũ bích lũy, trực chí cương cương hoàn tưởng diệt liễu nhân loại văn minh.
Giá thị hà đẳng đích, bi ai.
Tố tâm tông căn bổn bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, khán trứ du triệt phong liễu nhất dạng, tha lệ hát: “Du triệt, cân ngã tẩu.”
Du triệt một đáp lý tha, y cựu tại tiêu háo tự thân tâm lực công kích đà lâm.
Đà lâm khán trứ tha: “Nhĩ yếu bất yếu, hưu tức nhất hội?”
Du triệt nhất lăng, động tác đình hạ, ngốc ngốc vọng trứ đà lâm.
Đà lâm khán trứ tha, minh lượng đích nhãn thần như đồng hồ diện, nhượng du triệt khán đáo liễu tự kỷ, như đồng phong tử nhất dạng, tha khán trứ tự kỷ, dã khán trứ đà lâm, vấn xuất liễu nhất cá vấn đề: “Như quả hữu nhân đố nhĩ, oan nhĩ, bài xích nhĩ, nhĩ hội chẩm ma bạn?”
Đà lâm tiếu liễu: “Một quan hệ a, ngã hữu sư phụ.”
Du triệt thân thể nhất chấn, vọng trứ đà lâm, phát xuất thảm tiếu.
Giá bất thị hồi đáp, khước thắng tự hồi đáp.
Nguyên lai thị giá dạng, giá tài thị tâm duyên bất nhị pháp đích chủ nhân.
Giá tài thị tương học nhất trực đẳng đích nhân, bất tích dĩ đệ ngũ bích lũy đổ đích nhân.
Tương học, như quả nhượng nhĩ khán đáo thử nhân, hội ngận cao hưng ba.
Ngã môn, nhượng nhĩ thất vọng liễu.
“Du triệt, cân ngã tẩu.” Tố tâm tông nhất bộ đạp xuất, tha yếu đái tẩu du triệt, vi chi hậu đối phó nhân loại văn minh tố chuẩn bị.
Lục ẩn đầu ảnh đích đỉnh cấp mang đáng tại tiền phương.
Hỗn tịch dã xuất thủ, giá lục nhãn quái đương tha bãi thiết?
Tố tâm tông lục chỉ nhãn tình đẩu tranh, tử sắc nhất thiểm nhi thệ, uyển như huyễn tượng, thân thể việt quá đỉnh dữ hỗn tịch, sát na tiến nhập tương thành.
Lục ẩn đại kinh, ngũ vận lục khí?
Bất hảo.
Tố tâm tông tái thứ nhất bộ đạp xuất, triều trứ du triệt nhi khứ.
Du triệt bế khởi nhãn tình, “Tiểu gia hỏa, tâm lực, bất thị giá ma dụng đích.” Thuyết hoàn, tại tố tâm tông tiếp cận tiền, trùng hướng đà lâm, thử cử, tịnh vị công kích, nhi thị dĩ tự thân hóa tác tâm lực, triệt để tán khai, trực tiếp dung nhập đà lâm chu thân tâm lực nội, giá đẳng vu nhượng tự thân khả dĩ bị đà lâm chưởng khống.
Đà lâm mang nhiên.
“Hảo hảo bang nhĩ sư phụ ba, như quả na nhất thiên kiến đáo tương học, thế ngã chuyển cáo tha.” Đốn liễu nhất hạ, du triệt đại hống: “Tương học, nhĩ cá lão vương bát.”
Oanh
Đà lâm đại não bị trùng kích, vô ý thức sĩ thủ, song chưởng đả xuất.
Tố tâm tông đồng khổng đẩu súc, mạc danh đích nguy cơ đái lai hàn ý, nhượng tha hạ ý thức tị khai, bất đoạn đảo thối, ngạc nhiên vọng hướng đà lâm, thập ma quỷ? Cương cương na thị thập ma chiêu sổ?
Tha tu luyện ngũ vận lục khí, vô thị khí sở đái lai đích nhất thiết ngoại lực.
Khả cương cương giá tiểu gia hỏa đích nhất chưởng cánh nhiên nhượng tha hữu nguy cơ cảm, giá chủng cảm giác dữ chi tiền đỉnh nội đái lai đích cảm giác nhất dạng, chẩm ma hội?
Lục ẩn dữ hỗn tịch hoàn hữu thanh liên thượng ngự tha môn đô lăng trụ liễu, một tưởng đáo hội giá dạng.
Đà lâm canh mê mang, tha tự kỷ đô bất tri đạo thi triển liễu thập ma.
Lục ẩn thâm thâm vọng trứ đà lâm, tha cố ý nhượng du triệt đối đà lâm xuất thủ, thị tưởng nhượng đà lâm hoạch đắc cơ duyên, khả một tưởng đáo thị giá ma đại đích cơ duyên.
Du triệt ngạnh sinh sinh nhượng tự kỷ tán khứ, tằng kinh sở tu luyện đích nhất thiết đô phú dư liễu đà lâm.
Tâm lực dữ kỳ tha lực lượng bất đồng, thiên địa hướng tâm nhi sinh, kỹ vãng khai lai, tâm chi sở hướng, tức thiên đạo!
Giá thiên đạo tựu thị tự kỷ.
Du triệt tương tự kỷ đích nhất thiết hóa vi liễu bất cố nhất thiết đích tâm kỹ, phú dư đà lâm, na nhất khắc, thùy đô trở chỉ bất liễu, giá thị du triệt đích thiên đạo.
Đà lâm, trám đại phát liễu.
Bất cận như thử, tha
Hoàn luyện thành liễu tâm duyên bất nhị pháp, khả dĩ tương liên vô sổ nhân tâm lực, bạo phát văn minh chiến lực, canh khả dĩ tá thử thôi động tương thành phòng ngự.