Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân đạp tinh!
Nhất cá cá đồng tộc thính liễu lăng thần, giá thánh tàng tố đích sự nhượng tha môn giác đắc bất đối, khả vi thập ma thuyết xuất lai na ma hữu đạo lý? Cư nhiên vô pháp phản bác.
Đãn khẳng định bất đối, na lí hữu vấn đề.
Thánh tàng lãnh lãnh tảo thị liễu đồng tộc nhất nhãn, mệnh lệnh thuận lợi truyện hướng liễu giáp giới.
Giá ta thoại đô thị na cá nhân loại giáo tha thuyết đích, bất nhiên tha dã tưởng bất đáo giá ta.
Tha đương nhiên tri đạo hữu vấn đề, khả giá ta thoại nan dĩ phản bác.
Thánh hề thủy chung lãnh nhãn bàng quan, bất quản thánh tàng thuyết đích hữu một hữu đạo lý, chủ tể nhất tộc tự cổ truyện hạ đích quy củ, phá phôi liễu tựu thị phá phôi liễu, nhất đán xuất vấn đề tha tựu hoàn liễu, nhi thả khẳng định hội xuất vấn đề.
Tội giới đích giới tâm nã bất đáo, tựu năng nã đáo giáp giới đích giáp linh liễu?
Khán tha chẩm ma thu tràng.
Đương thánh tàng đích mệnh lệnh truyện nhập giáp giới hậu, giáp chủ đương tức tiền vãng nhân duyên hối cảnh, nhất khắc đô đẳng bất liễu.
Nhân duyên hối cảnh, giáp chủ đáo lai, diện kiến thánh tàng.
Chu vi, nhất chúng nhân quả chủ tể nhất tộc sinh linh giai tại.
“Cảm vấn thánh tàng tể hạ, khả thị hướng ngã giáp giới tác yếu thập vạn giáp linh?” Giáp chủ thanh âm bình tĩnh, thính bất xuất hỉ nộ.
Thánh tàng ngữ khí canh bình đạm: “Bất thác, giáp chủ hữu tâm liễu, hoàn đặc ý thân tự tống lai.”
Chu vi đồng tộc…
Giáp chủ ngữ khí trục tiệm đê trầm: “Tể hạ khả thị trảo đáo liễu vận dụng giáp linh chi pháp?”
Thánh tàng đạo: “Vận dụng đàm bất thượng, chỉ năng toán thị giản đan sáo dụng ba.”
“Sáo dụng?”
“Ngận giản đan, nhĩ khán.” Thuyết trứ, thánh tàng diễn kỳ liễu nhất hạ, nhân quả chủ tể nhất tộc thị hữu giáp linh đích, phương tiện tha môn thường thí lợi dụng, bất quá chỉ hữu bất túc bách cá, dữ thập vạn sổ lượng soa cự thái đa liễu.
Chỉ kiến thánh tàng tương giáp linh trực tiếp sáo tại thể ngoại.
Chu vi đồng tộc nhãn bì trực khiêu, hoàn chân thị giá dạng.
“Một liễu?” Giáp chủ lăng thần.
Thánh tàng lý sở đương nhiên đạo: “Một liễu.”
Giáp chủ áp ức trứ nộ khí: “Tể hạ giá thị bả giáp linh đương tầm thường khôi giáp dụng liễu.”
Thánh tàng cảm khái: “Giá khả bỉ tầm thường khôi giáp hảo đa liễu, khởi mã năng phòng ngự nhất trọng.”
“Giá nhất trọng hữu ý nghĩa mạ?”
“Đương nhiên hữu, giáp chủ giá thị thập ma thoại? Khởi năng biếm đê tự kỷ đắc kiệt tác.”
Giáp chủ nộ đạo: “Giáp linh đích phòng ngự lực viễn viễn bỉ bất đắc tự thân, vi ý thức thị tương giáp linh đương tố thật chất đích thân thể, sáo vu ý thức chi ngoại, nhi ngã môn tắc thị dung hợp giáp linh, trừ thử chi ngoại, kỳ dư nhậm hà bạn pháp đô vô pháp chân chính phát huy giáp linh đích uy lực.”
“Tựu giá ma sáo tại thể ngoại, dữ y phục hà dị? Hựu năng để đáng thập ma công kích? Tể hạ thị tại cân ngã khai ngoạn tiếu.”
Thánh tàng ngữ khí dã trầm liễu hạ lai: “Giáp chủ tại cân ngã khai ngoạn tiếu ba, đông tây cấp liễu ngã môn, ngã môn chẩm ma dụng, tựu chẩm ma dụng, mạc phi hoàn yếu chinh đắc giáp chủ đồng ý?”
“Đương sơ khuyến ngã giáp giới quy chúc nhân quả nhất đạo khả thị hữu ước định tại tiên, nhược vô pháp vận dụng giáp linh, tựu bất đắc điều dụng giáp linh.”
“Ngã dĩ kinh vận dụng liễu, như quả thị phủ vận dụng tất tu đắc giáp chủ thừa nặc, na giáp giới đích giáp linh thị phủ vĩnh viễn lai bất liễu nhân duyên hối cảnh?”
“Tể hạ giá thị cường từ đoạt lý.”
“Các hạ thị bao tàng họa tâm. Mạc bất thị tại đẳng ý thức nhất đạo quy lai? Tương giá ma đa niên ngã nhân quả chủ tể nhất tộc thủ hộ hạ an nhiên uẩn dưỡng đích giáp linh phụng thượng? Giá thị nã ngã môn nhân quả nhất đạo đương thập ma? Giai thê mạ?”
“Nhĩ.” Giáp chủ nộ cấp.
Thánh tàng bất tại hồ.
Giáp chủ nộ hát: “Khán lai tể hạ thị tưởng bá trứ giáp linh, tức tiện vô pháp vận dụng dã bất lưu tại ngã giáp giới.”
Thánh tàng diêu đầu: “Các hạ thuyết thác liễu, ngã môn xác thật vận dụng liễu, giá chủng phương pháp, ngận hảo.”
Giáp chủ phẫn nộ tẩu liễu, lâm tẩu tiền thuyết hội tương giáp linh tống lai nhân duyên hối cảnh, bất quá yếu phân phê tống.
Thánh tàng tắc nhượng tha tẫn khoái.
Chu vi, nhân quả chủ tể nhất tộc na ta sinh linh đô khán trứ thánh tàng, trầm mặc trứ.
Thánh tàng dữ giáp chủ đích tranh chấp tha môn thính đáo liễu, hữu ta thoại xác thật như thử. Giáp giới hữu na ma đa giáp linh, như quả ý thức nhất đạo quy lai, giáp giới đái trứ na ta giáp linh tẩu liễu, tha môn tựu yếu thổ huyết liễu.
Bất quản chẩm ma dạng, tiên bả giáp linh bá trứ dã hảo.
Nhất khai thủy tha môn dã tưởng giá ma tố, chỉ thị bất hảo tê phá kiểm.
Hiện tại hữu thánh tàng đái đầu, tha tố đích nhất hệ liệt sự đô xuất nhân ý liêu, tha khứ tê phá kiểm đảo dã bất thác.
Thánh tàng tẩu liễu, nhập chân chính đích nhân duyên hối cảnh, diện đối lục ẩn.
“Chính như nâm sở liêu, giáp chủ bất đắc bất khuất phục, bất quá tha tất định hội tha diên thượng giao giáp linh đích thời gian.”
Lục ẩn tiếu đạo: “Vô ngại, chỉ yếu thượng giao tựu hành.”
Nhân quả chủ tể nhất tộc dã hi vọng giáp giới thượng giao giáp linh, khởi mã tiên bá trứ giáp linh tái thuyết, khả tha môn bất tri đạo, thánh tàng đoạt lai đích giáp linh khả bất quy tha môn.
Tha tựu thị yếu nhượng giáp chủ phẫn nộ, ly gian giáp giới dữ nhân quả chủ tể nhất tộc.
Tác yếu tội giới giới tâm dã thị giá cá nguyên nhân.
Chỉ thị thái nan liễu, nhược phi thử tiền thánh tàng nã ảnh giới lập uy, hành sự hoàn yếu canh nan, liên nhất phân danh đan đô nã bất đáo.
Tiếp hạ lai lục ẩn hoàn yếu nhượng thánh tàng tố canh đa sự, tha tâm lí hữu nhất hệ liệt tưởng yếu tố đích.
Thánh tàng đê thanh đạo: “Nhân duyên hối cảnh dĩ kinh hữu ngận đa đồng tộc đối ngã bất mãn, như quả kế tục hạ khứ, thuyết bất đắc hội thỉnh kỳ tuế nguyệt cổ thành.”
Lục ẩn mục quang nhất lẫm: “Thỉnh kỳ tuế nguyệt cổ thành? Hữu na ma dung dịch?”
“Bất dung dịch, đãn khả dĩ tố đáo. Vưu kỳ thánh hề, ngã tri đạo tha tại đẳng, đẳng ngã phạm nhất cá đại thác, truyện tín tuế nguyệt cổ thành tựu năng thỉnh cầu bác đoạt ngã tộc trường chi vị. Nhi tuế nguyệt cổ thành nội hữu bất thiếu tộc lão chi trì thánh ký, tất cánh thánh ký nhất trực tại tuế nguyệt cổ thành tư sát, nhận thức đích tộc lão thái đa liễu.” Thánh tàng đam ưu, tha đích giới trị tựu thị giá cá tộc trường đích vị trí, nhất đán thất khứ, tha bất tri đạo giá cá nhân loại hội bất hội sát liễu tha.
Sở dĩ tộc trường chi vị tất tu bảo trụ.
Vu nhân quả chủ tể nhất tộc, vu giá cá nhân loại, đô yếu bảo trụ, tộc trường chi vị đối tha thái trọng yếu liễu.
Lục ẩn nhượng thánh tàng tẩu liễu.
Thánh tàng đích đam ưu thị đối đích, tự kỷ tiếp hạ lai yếu nhượng thánh tàng tố đích sự hoàn hội canh quá phân, nhi thánh hề na biên thị cá ma phiền, na ta đồng tộc dã thị ma phiền.
Khả tổng bất năng tương na ta nhân quả chủ tể nhất tộc sinh linh đô tể liễu.
Na tựu xuất đại vấn đề liễu.
Tưởng liễu tưởng, tha quyết định cấp thánh tàng chế tạo nhất cá đối thủ.
Hiện tại yếu tố đích tựu thị ly khai nhân duyên hối cảnh.
Nhân duyên hối cảnh, nhập, hữu thược thi tựu hành, xuất tựu bỉ giác ma phiền liễu. Tha bất tri đạo chẩm ma tài năng trảo đáo nhập nhân duyên hối cảnh đích na cá thận vực cấm địa, nhi tưởng bằng tá thược thi ly khai, lộ thái đa liễu, vũ trụ trung tồn tại nhân quả cấm địa đích thận vực tức tiện tái thiếu, dã thị hữu nhất phê đích.
Tẩu thác liễu lộ, lai đáo mạch sinh tinh không, tưởng trảo đáo cự thành tựu nan liễu.
Khả tòng nhân quả chủ tể nhất tộc ly khai canh bất hiện thật.
Một bạn pháp, chỉ năng nhất cá cá thí.
Túc túc sổ niên đích thời gian, lục ẩn nhất cá thận vực cấm địa nhất cá thận vực cấm địa đích tẩu, chung vu tại nhất cá thận vực cấm địa ngoại khán đáo liễu thục tất đích tinh không.
Giá phiến tinh không cánh nhiên thị đương sơ thông quá thái bạch mệnh cảnh đắc đáo tinh không đồ đích na phiến tinh không, chính thị tại giá lí, tha đắc đáo đại lượng mẫu thụ lục sắc quang điểm, tòng nhi luyện thành niết bàn thụ pháp.
Lai liễu giá lí, tha tựu năng trảo đáo cự thành phương vị.
Bất đoạn thuấn di, lục ẩn một hữu ti hào đình hiết.
Cự ly cự thành trảo đáo đệ tứ bích lũy chỉ hữu lưỡng bách thất thập đa niên liễu, thời gian phi thường khẩn bách.
Túc túc háo phí nhị thập niên tả hữu tài trảo đáo cự thành, giá hoàn thị nhân vi tha trảo quá kỉ thứ, thục tất liễu, phủ tắc thời gian hoàn hội tăng gia bất thiếu.
Hiện tại đích vấn đề thị tiếp hạ lai chẩm ma tố.
Tha vô pháp tiến nhập cự thành.
Lục hồi tại lí diện, lục ẩn dã cấp tha lưu liễu tầm lộ thạch, quan kiện thời khắc niết toái khả dĩ nhượng tự kỷ khán đáo cự thành nội cảnh tượng, phương tiện thuấn di tiến nhập, khả na dạng nhất lai dã đẳng vu triệt để bạo lộ. Hà huống lục hồi dã bất tri đạo thập ma thời hầu niết toái tầm lộ thạch.
Na thị quan kiện thời khắc, tha giác đắc cự thành hữu biến cố tài tố đích.
Bất phương tiện tiễu vô thanh tức đích tiến khứ.
Nhi tha hiện tại yếu tố đích thị đái xuất thánh y, nhượng thánh y cân tha khứ nhân quả chủ tể nhất tộc chi trì thánh hề đối kháng thánh tàng.
Chẩm ma tài năng đái xuất thánh y?
Tưởng liễu tưởng, tối chung hoàn thị quyết định ngạnh lai.
Tích.
Niết bàn thụ pháp.
Lục ẩn thủ tí, lục ý áng nhiên, diện đối cự thành, vật cực tất phản tích toàn lực lượng, khuất chỉ khinh đạn.
Lực lượng tê khai hư không, triều trứ cự thành oanh khứ.
Cự thành nội, nhất song song nhãn tình đẩu nhiên tranh khai, thao thiên chi uy oanh nhiên bạo phát, uyển như quái vật tô tỉnh.
Lục ẩn tại dao viễn chi ngoại mục quang đại tranh, nhất cổ, lưỡng cổ, tam cổ, tứ cổ, thái đa liễu, toàn đô thị tam đạo quy luật khí tức, nhi giá kỳ trung hoàn tồn tại cực cường giả, bất chỉ nhất cá.
Thánh ký, tội tông tông chủ đô thị tuyệt cường giả, trạm cốt tổ hợp, quan vân văn minh chi chủ đẳng đẳng.
Giá cự thành nội tồn tại trứ tự kỷ bổn tôn trùng tiến khứ đô ngận nan đào tẩu đích lực lượng.
Giá tài thị nhân quả nhất đạo chân chính khả dĩ tụ tập đích lực lượng.
Nhược phi thảo phạt đệ tứ bích lũy, dĩ thần giá cá phân thân trảo nhân quả nhất đạo ma phiền, tảo tựu hoàn liễu.
Lục ẩn chấn hám vu cự thành nội đích lực lượng, nhi cự thành nội, na ta cao thủ đồng dạng chấn kinh vu đột như kỳ lai đả hướng tha môn đích lực lượng.
Giá thị hà đẳng khủng phố đích lực lượng.
Đãn phàm soa nhất ta dã bất khả năng dẫn động cự thành sở hữu cao thủ.
Chỉnh cá cự thành đô oanh động liễu.
Bất quá tuy nhiên lục ẩn đả xuất đích lực lượng ngận cường, khước dã bị đáng trụ.
Tội tông tông chủ đệ nhất cá tẩu xuất tưởng yếu tầm trảo cường địch, nhiên nhi lục ẩn dĩ kinh thuấn di tiêu thất, tha chẩm ma đô trảo bất đáo.
Cự thành đương tức đình tại nguyên địa.
Đột nhiên mạo xuất như thử lệ hại đích cường địch, nhượng thánh ký tha môn đô chấn kinh.
“Vũ trụ chi đại, quả nhiên hoàn thị tồn tại tuyệt cường giả đích.”
“Chủ tể môn đích khuông giá tái đại dã bất khả năng phúc cái nhất thiết, bất quá giá cá tuyệt cường giả tại giá cá vị trí, dữ đệ tứ bích lũy hội bất hội hữu quan?”
“Bất khả năng, đệ tứ bích lũy lũy chủ trường suyễn điên phong thời kỳ dã cân giá soa bất đa.”
“Trường suyễn mạ? Ngã vi vân thượng nhất nhậm văn minh chi chủ khả thị bị khinh dịch mạt sát liễu, thiên nhãn chí cường áo nghĩa, na nhất khắc trường suyễn thị vô địch đích.”
“Khả tích na chủng lực lượng chỉ năng phát huy nhất thứ.”
“Kế tục tẩu ba, giá cá cường giả cổ kế chỉ thị thí tham ngã môn nhất hạ, đẳng thảo phạt kết thúc đệ tứ bích lũy, nguyên lộ phản hồi đích thời hầu tái trảo trảo khán, như quả khả dĩ, lạp nhập ngã nhân quả nhất đạo dã bất thác.”
Tựu tại thánh ký đẳng tuyệt cường giả thảo luận đích thời hầu, cự thành nội, nhân vi na cổ lực lượng dẫn khởi đích oanh động trục tiệm bình tức.
Ngận đa sinh linh đô dĩ vi thị cự thành nội na ta cường giả phát xuất đích.
Giá thử khắc, lục hồi triều trứ nhất cá phương hướng tẩu khứ, thủ trung ác trụ tầm lộ thạch.
Nhất lộ tầm trảo, tối chung, tha lai đáo lục ẩn tằng kinh đáo quá đích phương vị, hách nhiên thị thánh y sở tại địa.
“Vãn bối lục hồi, thỉnh kiến tiền bối.”
Sơn động nội, thánh y tranh nhãn, cương cương hoàn tại thính thánh ký tha môn thảo luận cường địch đích sự, giá biên cư nhiên thính đáo lục hồi cầu kiến.
Lục hồi, thị nhân loại.
Tha đương tức tương lục hồi đái tiến lai, sinh phạ bị thánh ký tha môn phát hiện.
“Nhĩ trảo tử, giá thời hầu trảo ngã tố thập ma?” Thánh y phẫn nộ, trành trứ lục hồi.