Bút thú các>Thần cấp long vệ> đệ 461 chương phi khởi lai liễu

Đệ 461 chương phi khởi lai liễu

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp long vệ!

“Hát!”

Trương hải đào đê hát nhất thanh, phi tốc trùng đáo thẩm lãng diện tiền, nhất kích tiên thối thế như bôn lôi bàn đích tảo hướng thẩm lãng đích bột tử, giáp tạp trứ “Hô hô” đích phong kính.

Thẩm lãng chủy giác lộ xuất lãnh tiếu, thân xuất hữu thủ.

Trương hải đào kiến thẩm lãng hựu tưởng trảo tự kỷ đích thối liễu, chủy giác bất cấm lộ xuất ki phúng chi sắc, tâm tưởng đẳng giá tiểu tử trảo trụ tự kỷ thối đích thời hầu, tảo cấp tự kỷ nhất thối thích phi liễu.

Đương tự kỷ đích nhất thối nhãn khán trứ tựu yếu mệnh trung thẩm lãng thời, trương hải đào tâm tưởng, ngã sử dụng đích giá chiêu khả bất thị thải quyền đạo, nhi thị chính tông đích đàm thối liễu, hi vọng nhĩ tiểu tử phúc đại mệnh đại, đẳng hạ bất yếu quải liễu tài hảo.

“Hô!”

Nhất đạo phong kính tập lai, thẩm lãng hữu thủ thế nhược thiểm điện bàn đích trảo trụ liễu trương hải đào đích hữu thối.

Trương hải đào kiến tự kỷ nhất cước một hữu bả thẩm lãng đoán phi, đại cật nhất kinh, cấp mang tưởng thu hồi cước, đãn nhất dụng lực, trương hải đào giá tài cảm giác đáo, thẩm lãng hữu thủ như đồng nhất chỉ đại thiết kiềm nhất dạng, bả tự kỷ đích thối cấp cố định trụ liễu.

Giá bất khả năng a?

Trương hải đào hoàn một hữu lai đắc cập tố canh đa đích tư khảo, đột nhiên tựu cảm giác đáo nhất cổ bàng đại đích lực lượng tác dụng tại tự kỷ đích thối bộ, thân thể vãng nhất trắc đả liễu cá liệt thư.

Tha bổn dĩ vi tự kỷ đỉnh đa thị bị thẩm lãng suý đích tài đảo tại địa, khả thị, bị thẩm lãng trảo trụ hữu thối hoảng đảo xuất khứ hậu, trương hải đào cảm giác bất thị na ma hồi sự.

Ngã. Thao, ngã chẩm ma phi khởi lai liễu? Cảm thụ đáo nhĩ bàng hô hô đích phong thanh, trương hải đào mộng liễu.

Thị đích, tha phi khởi lai liễu.

Thẩm lãng hữu thủ trảo trụ trương hải đào đích thối, dụng lực luân liễu khởi lai, tha tịnh một hữu trực tiếp bả trương hải đào luân phi, nhi thị dụng lực luân trứ trương hải đào đích thân tử, chuyển liễu hảo kỉ cá quyển.

Toàn tràng nhân chấn kinh đích hạ ba đô khoái điệu liễu hạ lai.

Thẩm lãng tựu tượng thị vận động hội thượng nhưng thiết bính vận động viên nhất dạng, bả trương hải đào đương thành liễu nhất cá nhân hình thiết bính, tại không trung chuyển liễu kỉ cá quyển, tối hậu dụng lực đâu liễu xuất khứ.

“A!!!”

Trương hải đào nhân tại không trung, phát xuất sát trư bàn đích thảm khiếu, ngoan ngoan thể nghiệm liễu nhất bả không trung phi nhân đích *, bất quá chỉnh cá nhân dĩ kinh hách đắc đích thị hồn phi phách tán.

Trương hải đào tại không trung hoa xuất nhất đạo hoàn mỹ đích hồ độ, trực phi xuất khứ tam thập đa mễ viễn, trọng trọng đích chàng tại liễu thải quyền đạo câu nhạc bộ hội quán đích thiên hoa bản thượng, tái trọng trọng đích suất tại liễu địa thượng.

“Đông!”

Nhất thanh chấn nhĩ dục lung đích muộn hưởng hậu, trương hải đào bát tại địa thượng, hồn thân huyết tích ban ban, chủy lí hoàn bất đoạn dật huyết, dĩ kinh hôn quyết liễu quá khứ.

Sở hữu nhân đô đảo hấp nhất khẩu hàn khí.

Giá hoàn thị chúc vu nhân loại đích lực lượng mạ?

Hội quán nội hãm nhập liễu nhất phiến tử tịch, trương hải đào cương cương hoàn tại trang bức, kỉ hồ thị kỉ cá hô hấp gian, tựu như đồng tử cẩu nhất dạng bát tại địa thượng hôn mê bất tỉnh.

Giá cự đại đích lạc soa cảm nhượng nhân đích não tử nhất thời gian đô chuyển bất quá loan lai.

“Tẩu ba.” Thẩm lãng đối trứ giác lạc biên đích dạ tinh không thuyết đạo.

Dạ tinh không vi vi nhất tiếu, triều trứ thẩm lãng thụ khởi liễu đại mẫu chỉ.

Kiến thẩm lãng hòa dạ tinh không tẩu liễu xuất lai, ngận đa kỹ giáo đích học sinh môn đô hạ ý thức địa nhượng đáo nhất biên, trực đáo thẩm lãng hòa dạ tinh không tẩu viễn liễu, hội quán trung hoàn thị nhất phiến tử tịch.

Thẩm lãng tự hồ tòng đầu đáo vĩ, một thụ nhất điểm thương, dã tựu thị thuyết, chi tiền trương hải đào đối tha đích công kích hoàn toàn vô hiệu?

Sở hữu nhân tâm trung trừ liễu chấn kinh chi ngoại, đại khái đối thẩm lãng đích thật lực hữu liễu nhất cá liễu giải, giá tiểu tử bất thị tha môn giá chủng kỹ giáo hỗn tử năng nhạ đích.

Nháo kịch dĩ kinh kết thúc, thẩm lãng hoàn toán lưu thủ liễu, trương hải đào chỉ thị thụ liễu trọng thương nhi dĩ, bất hội thương cập tính mệnh hòa tàn tật, dã toán cấp liễu tha nhất cá hạ mã uy.

Hắc tường kỹ giáo tuy nhiên hỗn tử đa, đãn hoàn thị bỉ giác giảng đạo lý đích, thẩm lãng dụng thật lực chấn nhiếp liễu tha môn, tha môn tựu toán nhân đa, dã bất hảo ý tư tái hòa thẩm lãng tác đối.

Xuất liễu hắc tường kỹ giáo, dạ tinh không dã toán tùng liễu nhất khẩu khí.

Thuyết thật thoại, na phạ dạ tinh không thị kiến thức quá thế diện đích, cương tài na chủng tràng diện đô nhượng tha hữu ta tâm hữu dư quý.

Bất quá kết quả hòa tha tưởng tượng đích nhất dạng, thẩm lãng tựu hòa ngoạn nhất dạng.

Dạ tinh không thâu thâu miết liễu nhãn thần sắc lãnh tuấn đích thẩm lãng, tổng hữu chủng phanh nhiên tâm động đích cảm giác.

Nhất cá ưu tú đích nam nhân tổng thị hội tại vô ý gian hấp dẫn nữ nhân đích mục quang.

“Thẩm lãng, hữu kiện sự nhất trực tưởng hòa nhĩ thuyết. Chi tiền ngã cáo tố nhĩ hữu cá hoa hải thị siêu bào cẩm tiêu tái, nhĩ hoàn ký đắc mạ?” Dạ tinh không vấn đạo.

Thẩm lãng điểm liễu điểm đầu: “Tưởng khởi lai liễu, chi tiền nhĩ hảo tượng hòa ngã thuyết quá.”

Dạ tinh không liên mang đạo: “Bỉ tái tựu tại nhất cá nguyệt hậu, hữu hưng thú đích thoại, ngã đả nhĩ điện thoại ba.”

“Hảo a, đáo thời hầu nhĩ liên hệ ngã tựu hành, hữu thời gian ngã nhất định hội khứ đích.” Thẩm lãng lai liễu điểm hưng thú, chính hảo hảo cửu một tiêu xa liễu, ngoạn ngoạn dã bất thác.

Lưỡng nhân nhất biên tẩu trứ nhất biên nhàn liêu, đáo liễu hoa hải đại học đích giáo viên nội, dạ tinh không cáo biệt liễu thẩm lãng.

Thẩm lãng nhàn trứ một sự, giáo viên nội hạt chuyển du liễu nhất trận, tùy tức khứ trảo bạch khuynh vũ liễu.

Bạch khuynh vũ xử lý hoàn giáo phương đích sự, dã chuẩn bị hồi hoa hải thị liễu, nhượng thẩm lãng thuận tiện hòa tha nhất khởi hồi khứ.

Bất quá thẩm lãng trung ngọ hữu hòa liễu thanh y phạn cục, chỉ hảo tác bãi.

Liễu thanh y trung ngọ thỉnh thẩm lãng cật phạn, chủ yếu hoàn thị tưởng biểu đạt tự kỷ đích tạ ý.

Bất quá quan tĩnh nhượng liễu thanh y tại phạn cục thượng hướng thẩm lãng biểu bạch, liễu thanh y kiểm bì bạc, biểu bạch thập ma đích thoại tha căn bổn tựu thuyết bất xuất lai, nhi thả tha cảm giác thẩm lãng đối tự kỷ hảo tượng một thập ma ý tư.

Cật phạn thời gian ước tại 12 điểm, địa điểm thị hoa hải đại học môn khẩu đích nhất gia tiểu tửu điếm.

Liễu thanh y dự định liễu nhất cá hào hoa bao sương, ước liễu thẩm lãng. Quan tĩnh dã tại.

Bổn lai quan tĩnh vi liễu khuê mật đích hạnh phúc, thị bất tưởng đả nhiễu liễu thanh y hòa thẩm lãng cật phạn đích, chỉ thị liễu thanh y phi yếu tha lai, thuyết tự kỷ bất hảo ý tư cân thẩm lãng biểu bạch, nhượng tha tại phạn cục thượng bang tha thuyết thuyết thoại.

Tam nhân đáo liễu hào hoa bao sương, ngận khoái tựu tọa hạ liễu.

Hạ mạt thu chí, bắc giao giá biên dĩ kinh hữu điểm nhi lương ý liễu, liễu thanh y xuất lai đích thời hầu xuyên liễu nhất kiện tiểu ngoại sáo, tiến liễu bao sương giác đắc hữu ta nhiệt, tựu bả ngoại sáo thoát liễu.

Tha lí diện xuyên đích thị nhất kiện tử sắc hoa biên tuyến sam, bả hung tiền đích nhất đối sấn thác đích cao tủng đĩnh lập.

Thẩm lãng tâm tưởng khán bất xuất lai a, liễu thanh y cư nhiên dã giá ma khai phóng.

Liễu thanh y kiến thẩm lãng khán liễu nhãn tự kỷ đích *, kiểm giáp vi vi hữu ta phát năng.

Kỳ thật giá cá tiểu động tác thị quan tĩnh nhượng tha tố đích, liễu thanh y dã giác đắc nam nhân quả nhiên hoàn thị hỉ hoan mỹ sắc đích, phủ tắc tựu bất khiếu nam nhân liễu, chỉ thị mỗi cá nam nhân đích biểu hiện trình độ bất đồng.

Phạn cục thượng, liễu thanh y liên liên hòa thẩm lãng đáp thoại, ngận đa thứ đô tưởng trảo cơ hội biểu bạch thẩm lãng, đãn mỗi thứ thoại đáo chủy biên hựu đổ trụ liễu.

Nhạ đắc quan tĩnh đô tại nhất bàng vi tha trứ cấp, khả tích trực đáo tối hậu phạn cục kết thúc, liễu thanh y y cựu một hướng thẩm lãng biểu bạch thành công.

Quan tĩnh nhất trận áo não, chân phục liễu giá tiểu mỹ nữu liễu.

Thẩm lãng tình thương bất đê, tòng phạn cục thượng liễu thanh y hòa quan tĩnh lưỡng nhân đích biểu hiện tựu sai đáo cá thất thất bát bát, tha chỉ thị chủy thượng bất thuyết nhi dĩ.

Thẩm lãng năng cảm giác đáo, liễu thanh y hoặc đa hoặc thiếu đối tự kỷ hữu ta hảo cảm, kỳ thật thẩm lãng dã đối liễu thanh y ấn tượng bất thác, bất quá hoàn một thượng thăng đáo hỉ hoan đích địa bộ.