Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thần cấp long vệ!
Đại lượng cổ lão thần bí đích họa diện nhất thiểm nhi quá, thẩm lãng não trung đích vựng huyễn việt lai việt cường, dĩ kinh tiệm tiệm khán bất thanh hậu diện xuất hiện đích họa diện liễu.
Não trung đích vựng huyễn cảm trì tục liễu túc hữu bán trụ hương thời gian, thẩm lãng giá tài mạn mạn khôi phục liễu thanh minh.
Nỗ lực hồi ức khởi não hải trung phù hiện đích họa diện, thẩm lãng diện lộ khốn hoặc chi sắc.
Tiên tiền mỗi thứ tự kỷ hấp thu thiên đạo toái phiến chi thời, dã đô hội khán đáo nhất ta mạc danh kỳ diệu đích họa diện.
Giá thứ hấp thu bán khối phong giới tinh bàn, não hải trung đồng dạng phù hiện xuất liễu hứa đa họa diện, nhi thả giá thứ đích họa diện tự hồ bỉ chi tiền kỉ thứ đô yếu cổ lão.
Thông quá tại tiên giới giá ta niên đích kinh lịch, thẩm lãng đại khái tri hiểu na ta họa diện cực hữu khả năng thị chân thật tồn tại đích lịch sử kinh lịch, tựu hảo bỉ lịch sử đích ký ức toái phiến.
Khả tích tha chỉ khuy đắc tối sơ đích kỉ phúc họa diện, nhân não trung đích vựng huyễn cảm thái quá cường liệt lậu điệu liễu hứa đa tuyến tác.
Tuy nhiên thẩm lãng vô pháp thông quá kỉ cá họa diện phân tích xuất thái đa tín tức, đãn đại khái khả dĩ phán đoạn xuất, phong giới tinh bàn tự hồ tịnh một hữu tự kỷ tưởng tượng trung đích na ma giản đan……
Thuyết thoại, na bán khối phong giới tinh bàn, dĩ kinh triệt để dung nhập liễu tự kỷ đích nhục thân hồn thể chi trung.
Thẩm lãng năng cảm tri đáo hồn thể nhục thân trung hảo tự sung xích trứ nhất cổ thần bí đích lực lượng, na giá cổ lực lượng thuyết bất thanh đạo bất minh, đãn minh minh chi trung, thẩm lãng tổng cảm giác tự thân đích tồn tại biến đắc canh hoàn chỉnh nhất ta.
Giá chủng thể hội nan dĩ dụng ngôn ngữ biểu đạt, thập phân kỳ diệu.
Tổng nhi ngôn chi, giá bán khối phong giới tinh bàn năng thuận lợi dung nhập tự kỷ đích hồn thể nhục thân chi trung, thuyết minh dĩ kinh nhận tự kỷ vi chủ.
Giá bán khối phong giới tinh bàn thị tự kỷ năng phủ xuyên toa thời không đích tất yếu điều kiện, năng thuận lợi nhận chủ, dĩ kinh thị tối hảo đích kết quả liễu.
“Thẩm lãng, cung hỉ nhĩ thành công lệnh na bán khối phong giới tinh bàn nhận chủ!”
Kiến thẩm lãng như thử thuận lợi, hậu nghệ hư ảnh nan đắc phát xuất tán thán chi thanh.
Thẩm lãng nhãn thần hoàn hữu ta mê mang, khốn hoặc đạo: “Hậu nghệ tiền bối, na bán khối phong giới tinh bàn tuy nhiên tiến nhập liễu vãn bối đích hồn thể nhục thân chi trung, đãn vãn bối vô pháp cảm tri đáo phong giới tinh bàn đích tồn tại, bất tri giá hội bất hội ảnh hưởng đáo chi hậu xuyên toa thời không đích kế hoa?”
Hậu nghệ trực ngôn đạo: “Na bán khối phong giới tinh bàn dữ nhĩ tự thân đích thiên địa khí sổ dung vi nhất thể, chỉ bằng nhĩ hiện tại đích tu vi cảnh giới, hoàn vô pháp chưởng khống tự thân đích thiên địa khí sổ, cảm tri bất đáo phong giới tinh bàn tồn tại tài thị chính thường đích.”
“Đẳng nhĩ năng dung hợp sổ khỏa hỗn độn cửu sắc bổ thiên thạch, hoặc hứa tựu năng cảm thụ đáo tự thân đích biến hóa liễu. Thẩm lãng, sự bất nghi trì, nhĩ hiện tại tựu khả dĩ thường thí dung hợp giá thủy chi thạch.”
Thẩm lãng mục quang chuyển hướng thân tiền phiêu phù trứ đích thủy chi thạch, điểm đầu ứng đạo: “Hảo.”
“Hỗn độn cửu sắc bổ thiên thạch uẩn tàng trứ đích thiên địa khí sổ tuy vô pháp dữ phong giới tinh bàn tương đề tịnh luận, đãn năng đại phúc cường hóa nhĩ đích nhục thân hồn thể.”
“Như kim nhĩ đích hồn thể nhục thân hữu trứ bán khối phong giới tinh bàn đích gia trì, yếu hấp thu hỗn độn cửu sắc bổ thiên thạch ứng cai bất thị thập ma nan sự.”
Thoại âm nhất lạc, hậu nghệ tiện tương băng tuyết đích hồn thể di chí đáo thân hậu giác vi an toàn đích vị trí.
Thẩm lãng chiếu hậu nghệ chỉ điểm, trực tiếp tương thủy chi thạch thôn nhập liễu phúc trung.
“Oanh oanh oanh!”
Điện quang hỏa thạch chi gian, thủy chi thạch tại thẩm lãng phúc trung bạo phát xuất cự lượng đích hàn mang bạch quang, thẩm lãng chu thân đẩu nhiên hiên khởi nhất cổ hàn mang phong bạo, động tĩnh pha đại.
Thủy chi thạch bạo phát xuất đích cực hàn chi lực, vô thời vô khắc bất tại xâm thực trứ thẩm lãng đích thân khu, hảo tại nhục thân hòa hồn thể trung đích cửu chuyển pháp ấn phát huy dụng xử, kiệt lực để kháng giá cổ cực hàn năng lượng.
Thẩm lãng thường thí cường hành luyện hóa thủy chi thạch, sử chi dữ tự thân dung hợp.
Khoảnh khắc chi gian, tha toàn thân thượng hạ tựu dĩ kinh phúc cái thượng liễu nhất tằng hậu hậu đích băng sương, dật tán xuất khứ đích hàn khí tịch quyển chỉnh cá luân hồi thiên cung đệ nhất tằng, tứ chu đích không gian dĩ kinh bị đại phiến đích hàn vụ lung tráo bao khỏa.
Túc túc trì tục liễu sổ cá thời thần hậu, thủy chi thạch thành công dữ thẩm lãng đích hồn thể dung hợp, dữ thổ chi thạch tịnh bài tại hồn thể đích đan điền bộ vị, tán phát trứ huyến lệ đích bạch quang.
“Hô……”
Thẩm lãng trường xuất nhất khẩu khí, chỉ giác hữu ta bất khả tư nghị, tưởng bất đáo thủy chi thạch năng như thử thuận lợi đích dữ tự kỷ đích hồn thể dung hợp.
Hoán tố thị phổ thông tu sĩ, giá tuyệt đối thị bất khả tưởng tượng đích nhất kiện sự!
Hoặc hứa thị tự kỷ lệnh na bán khối phong giới tinh bàn nhận chủ sở trí, nhân vi phong giới tinh bàn kỉ hồ thị thiên đạo pháp tắc đích sản vật, uẩn tàng trứ vô cùng đích thiên địa khí sổ.
Nhi hỗn độn cửu sắc bổ thiên thạch trung đích thiên địa khí sổ tự nhiên vô pháp dữ phong giới tinh bàn tương đề tịnh luận, cố nhi hội bị phong giới tinh bàn hấp dẫn, sử đắc thẩm lãng năng tương kỳ dữ tự thân hồn thể tương dung hợp.