Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân kinh tủng nhạc viên!
Kính giới, nhất cá tằng dữ kinh tủng nhạc viên chủ vũ trụ tương hàm đích, đặc thù đích không gian.
Tức sử thị tại nhị thập tam liên hợp đấu ma khứ tiến công chủ vũ trụ thời, kính giới giá cá địa phương…… Dã hoàn toàn một hữu thụ đáo ba cập.
Tuy nhiên thử địa tối sơ thị do “Lục hạp kính ma” sở sang, đãn như kim, giá lí đích chủ nhân dĩ hoán thành liễu “Vĩnh sinh chi thần” —— đa mã.
Quan vu giá cá đa mã đích cố sự, vãng tế liễu thuyết, tam thiên tam dạ dã giảng bất hoàn.
Biệt khán tha chỉ thị cá “Tiểu thần”, đãn tại định vị thượng, tha khả thị “Đa nguyên vũ trụ cấp” đích giác sắc.
Tự công nguyên thất thế kỷ khởi, đa mã tựu tằng bất chỉ nhất thứ địa “Khóa duy xuyên việt” vu bổn vũ trụ dĩ cập kỳ tha dị thế giới chi gian.
Tha hòa địa ngục đích ma quỷ môn, nhân giới đích linh năng lực giả môn đô đả quá giao đạo…… Thậm chí thị giao quá thủ.
Tối phong quang đích thời hầu, đa mã tằng tại địa trung hải đông ngạn kiến lập quá nhất cá tôn phụng tự kỷ vi duy nhất thần đích tiểu quốc gia…… Tối lạc phách đích thời hầu ni, tha dã tằng bị đả đắc chỉ thặng nhất lũ thần thức, phóng trục đáo hư vô chi trung.
Đương nhiên liễu, na ta trần niên vãng sự, dữ bổn cố sự quan hệ bất đại, bất đề dã bãi……
Thả thuyết…… Phong bất giác dữ đa mã chi gian đệ nhất thứ sản sinh giao tập, na ứng đương thị tại “Thỏ thỏ tinh” thượng.
Đương thời, đa mã chính bị phong ấn tại “Thung chi tháp” đích đệ thất tằng trung, do “Trường mao thần quyền lục thiên quan” phụ trách khán thủ; chỉ nhân huyết thi thần đích nhất thời hảo kỳ, gia thượng nhất ta vận khí, đa mã tài trọng hoạch liễu tự do.
Hậu lai, tòng huyết thi thần xử đắc đáo hữu quan đa mã tình báo đích giác ca, giác đắc giá thị nhất cá khả ngộ bất khả cầu đích cơ hội, vu thị, tha tiện ám ám định hạ liễu nhất cá “Tạo thần kế hoa”……
Chí “Chư thần hoàng hôn” thời, phong bất giác thân tự khứ kiến liễu tại chủ vũ trụ trung lưu vong đích đa mã, tịnh cấp hậu giả tống thượng liễu nhất phân ý liêu chi ngoại đích đại lễ.
Nguyên bổn bị thiết định vi “Tân thần” đích lục hạp kính ma, tại phong bất giác đích toán kế hạ, cương nhất đản sinh…… Tựu cân S2 thời kỳ đích trật tự đội đả liễu cá đồng quy vu tẫn; nhi đa mã tắc tại giác ca đích thụ ý hạ thừa hư nhi nhập, hấp thủ liễu lục hạp cảnh lưu hạ đích vô biên yêu lực, nhất dược thành vi liễu chủ vũ trụ đích tân thần chi nhất.
Xảo hợp dã hảo, thiên ý dã bãi, hỗ tương lợi dụng dã hảo, thuận thủy thôi chu dã bãi, tổng chi, khách quan thượng lai thuyết, phong bất giác thị hữu ân vu đa mã đích.
Túng nhiên đa mã bất toán thập ma “Hảo thần”, đãn tại nhãn tiền giá cá cục diện hạ, tha chung cứu hoàn thị quyết định hướng giác ca thân xuất viện thủ.
…………
“Hô……” Bị duệ nhập kính giới đích thuấn gian, phong bất giác kham kham tòng trọng lực đích áp bách trung giải thoát, giá nhượng tha bất do tự chủ địa trường xuất liễu nhất khẩu khí.
Sổ miểu hậu, đãi hô hấp thuận sướng liễu nhất ta, tha tài phiên thân tọa khởi, sĩ nhãn quan tiều.
Do đa mã sở khống chế đích kính giới, chỉnh thể thị hôi sắc đích, cước hạ hữu khả cung trạm lập đích địa diện, thiên không dã hữu quang tuyến chiếu hạ; phi đãn như thử, đa mã hoàn tại giá lí kiến tạo liễu chư như tế đàn, quảng tràng, hòa thành trấn đẳng thiết thi, nhượng giá nhi nghiễm nhiên tượng thị nhất tọa cổ đại đích thành bang nhất bàn.
“Nhĩ hảo tượng…… Biến đắc bất nhất dạng liễu.” Lưỡng miểu hậu, trạm tại giác ca thân bàng đích áo nhân khắc, khán trứ tọa tại địa thượng đích tha, diện lộ nghi sắc địa đạo liễu nhất cú.
Cương tài thông quá “Kính diện” bả phong bất giác duệ đáo giá cá không gian lai đích nhân, vô nghi tựu thị áo nhân khắc; tuy nhiên tha dã thị chủ vũ trụ đích NPC chi nhất, đãn tự đả cân liễu đa mã chi hậu, tha đích sổ cư tính chất dã phát sinh liễu biến hóa, sở dĩ tại giá thứ đích sự kiện trung, tha tịnh một hữu thụ đáo “Mệnh vận” đích khống chế.
“Khoái bả ngã tống hồi khứ.” Phong bất giác căn bổn một lý áo nhân khắc, tha chỉ thị khoái tốc trạm liễu khởi lai, yếu cầu đạo, “Ngã một thời gian cân nhĩ môn……”
“Nhĩ hồi khứ hựu năng chẩm ma dạng?” Chính tọa tại nhất tôn vương tọa thượng đích đa mã, hoàn một đẳng giác ca thuyết hoàn, tiện thưởng đạo, “Tại ngã khán lai, cương tài đích thắng phụ dĩ kinh ngận minh hiển liễu.”
Thử thời đích đa mã, dĩ tiến hóa thành liễu nhất cá thể hình tiếp cận thập tuế hài đồng đích nhân hình sinh vật: Tha hữu trứ nhất trương như từ khí bàn vô hà đích diện khổng, ngũ quan như anh nhi bàn tinh trí, khẩn thấu; tha toàn thân đích bì phu trình bạch sắc hòa đạm tử sắc, chất địa tự bì cách nhất bàn, hồn thân một hữu mao phát, dã một hữu nhậm hà tính chinh.
“Na nhĩ khứ ba.” Phong bất giác khán trứ tha, đề xuất liễu nhất cá ngận hợp lý đích kiến nghị, “Nhĩ dã lai tự dị thế giới, đối thượng ‘ mệnh vận ’ ứng cai hữu nhất chiến chi lực.”
“Tiểu tử.” Đa mã dụng ngận nghiêm túc đích ngữ khí hồi đạo, “Tịnh bất thị thuyết…… Ngã trường đắc hữu điểm tượng phất lợi tát, tựu chân hữu nhất ức đa chiến đấu lực liễu, nhĩ tự kỷ dã hữu sổ cư thị giác, khán khán bất tựu tri đạo ngã hòa mệnh vận thùy cường liễu?”
“Nhĩ hữu không tại giá liên nhân đô một hữu đích phá địa phương ngoạn mô nghĩ thành thị, tựu một tưởng quá đa hoa điểm thời gian luyện cá hoàng kim biến thân thập ma đích mạ?” Phong bất giác đương tức tựu diện vô biểu tình địa thổ tào liễu đối phương.
“‘ thần ’ thị bất hội tu luyện đích, thần tưởng tòng ‘ chất ’ đích tằng diện thượng biến cường, tất tu đắc kháo ‘ tín ngưỡng chi lực ’.” Đa mã hồi đạo, “Tưởng yếu tín ngưỡng chi lực, tựu đắc hữu tín đồ, đãn ngã hiện tại chỉ hữu nhất cá tín đồ, tựu thị áo nhân khắc……”
Tha thuyết đáo giá nhi thời, áo nhân khắc khán trứ giác ca, sáp chủy tiếp liễu nhất cú: “Bất quản biệt nhân tín bất tín tha, phản chính ngã tín liễu.”
“Khảo lự đáo duy độ hạn chế, ngã ngận nan ly khai giá cá không gian hoạt động, sở dĩ ngã tài hoa liễu đại lượng đích thời gian, hấp quang liễu giá cá không gian lí sở hữu đích yêu khí, tương kỳ chuyển hóa vi liễu khả cung ngã tùy ý chi phối đích thần lực, tịnh kiến tạo liễu giá ta thiết thi.” Đa mã tiếp trứ đạo, “Như quả một xuất giá đương tử sự nhi, ngã đích hạ nhất bộ ứng cai tựu thị tưởng bạn pháp lộng ta tín đồ đáo ngã giá nhi lai sinh hoạt liễu…… Khả tích……”
“Kí nhiên nhĩ dã vô năng vi lực, na hà tất yếu sáp thủ bả ngã đái lai giá nhi ni?” Phong bất giác hựu đạo, “Ngã chung cứu hoàn thị yếu khứ hòa ‘ mệnh vận ’ nhất chiến đích, như quả ngã chú định doanh bất liễu, na nhĩ đích tha diên dã bất hội cải biến thập ma.”
“A……” Đa mã lãnh tiếu nhất thanh, “Thùy thuyết ngã vô năng vi lực liễu?”
“Nga?” Thính đáo giá cú, phong bất giác thần sắc vi biến, tiếp đạo, “Nhĩ năng càn thập ma?”
Đa mã đốn liễu lưỡng miểu, trầm thanh hồi đạo: “Ngã…… Năng bả nhĩ tống đáo ‘ thần ’ đích diện tiền.”
Thử khắc, giá vị “Vĩnh sinh chi thần” khẩu trung đích “Thần”, hòa tha tự bất thị đồng nhất cấp biệt đích tồn tại.
Na hiển nhiên thị…… Nhất chủng canh cường đại đích sinh linh.
“Nhĩ chỉ đích thị……‘ na cá thần ’?” Phong bất giác đạo.
“Hoàn năng hữu na cá thần?” Đa mã hồi đạo.
“Đãn……” Phong bất giác tưởng liễu tưởng, tiếp đạo, “Giả như bổn vũ trụ đích chí cao thần hữu năng lực khứ trở chỉ ‘ mệnh vận ’, na tha / tha / tha tảo tựu cai xuất thủ liễu bất thị mạ? Nhi tha / tha / tha nhược thị chế chỉ bất liễu ‘ mệnh vận ’, na nhĩ bả tống đáo tha / tha / tha đích diện tiền, hựu hữu thập ma dụng ni?” Tha vi đốn bán miểu, hựu đạo, “Tái thối nhất bộ giảng, cô thả nhận vi hữu nhất chủng khả năng tính thị ——‘ tha / tha / tha nhu yếu y kháo ngã đích bang trợ tài năng trở chỉ mệnh vận ’, na tha / tha / tha dã hoàn toàn khả dĩ tự kỷ bả ngã đái đáo kỳ diện tiền khứ ba, hà tu nhĩ lai đại lao? Nan đạo nhĩ năng tố đáo đích sự, vũ trụ chí cao thần khước tố bất đáo?”
“Ngã thuyết nhĩ a……” Đa mã thính trứ giác ca đích tự thuật, cánh lộ xuất liễu thập phân bất sảng đích biểu tình, “Nhĩ dã thị na chủng nhận vi ‘ thần ma môn kháo nhất cá thuấn di tựu năng giải quyết nhất thiết vấn đề ’ đích loại hình ba?” Tha phiết liễu phiết chủy, “Minh minh thập ma sự đô tưởng đích bỉ biệt nhân canh đa canh tế trí…… Tư duy nhất thanh nhị sở, điều lý thanh tích, khước dĩ ‘ bất khả tri luận giả ’ tự cư…… Hữu một hữu?”
Giá cú thoại, phong bất giác vô pháp phản bác……
“Na án chiếu nhĩ na chủng ‘ hợp lý la tập ’……‘ toàn tri toàn năng ’ đích thần đại nhân, ứng cai tảo tựu tri đạo tại vị lai đích mỗ cá thời gian điểm thượng hội phát sinh kim thiên giá dạng đích sự tình liễu bất thị mạ? Na tha vi thập ma bất tại kim thiên chi tiền đích nhậm hà nhất thiên, trừu nhất đoạn thời gian…… Bỉ như cương hát hoàn hạ ngọ trà đích thời hầu, nhất cá thuấn di đáo mộng công tư tổng bộ, đả cá hưởng chỉ, bả mệnh vận đích chủ cơ cấp tạc liễu ni?”
“Ân……” Phong bất giác trầm ngâm nhất thanh, tùy tức lãnh lãnh hồi đạo: “Thủ tiên, ‘ toàn tri toàn năng ’ giá cá khái niệm bổn thân tựu thị nhất chủng bội luận, kỳ thứ, như quả ‘ thần ’ thị dĩ tự thân vi lam bổn sang tạo liễu nhân, na ma ngã đại đảm thôi trắc nhất hạ, tha / tha / tha dã chỉ thị cá chấp hành lực ngận soa đích phổ thông nhân nhi dĩ…… Cấp ngã nhất định tư nguyên ngã tựu năng càn điệu đích na chủng loại hình, chỉ bất quá nhân vi duy độ đích soa cự……”
“Hành liễu.” Đa mã đả đoạn liễu giác ca, “Ngã khả một hưng thú thính nhĩ thuyết giá ta, phản chính ngã phụ trách tống nhĩ thượng lộ, nhĩ tự kỷ khứ cân ‘ thần ’ liêu ba.” Tha thuyết bãi, đột nhiên bạo hát nhất thanh, “Cáp!”
Hạ nhất miểu, chỉ thính đắc “Hùng ——” nhất thanh, nhất cổ hạo nhiên chi khí tại kỳ chu thân bạo khai, sử kỳ chỉnh cá nhân đích bì phu đô biến thành liễu kim sắc.
“Nhĩ……” Tựu toán phong bất giác thử khắc tâm tình ngận áp ức, đãn khán đáo giá nhất mạc tha hoàn thị nhẫn bất trụ tưởng yếu đại thanh thổ tào.
Bất quá đa mã một cấp tha giá cá cơ hội, cản khẩn thưởng tiên ngôn đạo: “Giá chỉ thị ngã bả yêu khí bạo phát xuất lai tịnh duy trì bão hòa trạng thái thời sản sinh đích tự nhiên biến sắc phản ứng, chí vu vi thập ma hội thị kim sắc…… Giá thị bổn vị diện đích năng lượng quang phổ quyết định đích; tổng chi, giá cá hình thái dĩ cập ngã đích trường tương hòa mỗ cá thiết định vi nhất bách cai ( nhất cai vi nhất ức triệu ) chiến đấu lực đích nhân vật tuyệt đối một hữu quan hệ.”
“Giá……” Phong bất giác hựu khán hướng liễu áo nhân khắc, trương khẩu dục ngôn.
Đãn áo nhân khắc dã tại tha cận thổ xuất nhất cá tự thời, tựu thưởng đạo: “Ngã tái cường điều nhất thứ…… Bất quản nhĩ tín bất tín, phản chính ngã thị tín đích.”
“A……” Phong bất giác phù ngạch, trường thán nhất thanh, “Tùy tiện ba.”
Kí nhiên tha biểu kỳ đồng ý, đa mã dã tựu bất cân tha khách khí liễu.
Thuyết thời trì, na thời khoái! Đãn kiến kim quang nhất thiểm, đa mã tiện tòng viễn xử đích vương tọa thượng thiểm đáo liễu phong bất giác đích diện tiền, kỳ thủ chưởng vãng giác ca đầu đỉnh nhất phóng, nhất cổ dĩ bị thôi chí cực hạn đích thần chi lực tiện lung tại liễu giác ca chu thân, tương kỳ đái nhập liễu nhất đạo kim sắc đích quang trụ chi trung……