Bút thú các>Kinh tủng nhạc viên> đệ 1216 chương trọng phản trớ ma đảo ( nhất )

Đệ 1216 chương trọng phản trớ ma đảo ( nhất )

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân kinh tủng nhạc viên!

Biệt khán 【 tất thiểm ( tẫn lực nhi vi hình ) 】 giá cá xưng hào kỹ đích hiệu quả lược khanh, kỳ thật nghiêm cách lai thuyết, tha hoàn thị cá “Nhân quả luật kỹ năng”, thả phát động thời dã một hữu nhậm hà ngoại phóng đích năng lượng hoặc minh hiển đích đặc hiệu; tại duy kinh nhân đảo địa hậu, chí thiếu tại tràng đích giá ta NPC đương trung, một hữu nhất cá nhân năng khán xuất kỳ trung đích vấn đề lai đích.

Vu thị, ngoạn gia môn tựu giá ma thuận lợi địa mông hỗn liễu quá khứ……

Đáo giá cá thời gian điểm vi chỉ, tha môn tiếp đáo đích tam điều chi tuyến nhậm vụ, dĩ hoàn thành liễu lưỡng điều; nhi thặng hạ đích 【 bang trợ hắc hồ tử trảo đáo tha tại trớ ma đảo thượng đích cựu bộ 】, vô nghi thị yếu đẳng đăng đảo chi hậu tài năng khứ tố đích liễu.

…………

Quyền tái thượng vị kết thúc thời, dĩ thị hoàng hôn thời phân.

Đả hoàn chi hậu, tịch dương tương tẫn.

Bất quá, tại hải thượng hàng hành, thị bất tồn tại “Vãn thượng thụy giác” giá nhất thuyết đích.

Hỗn độn chi hải tựu hảo tự nhất vị hỉ nộ vô thường đích nữ lang, vô luận bạch thiên hắc dạ, nhĩ đô đắc đả khởi tinh thần lai tùy thời chuẩn bị ứng phó tha đích các chủng tình tự, phủ tắc tựu hội phó xuất thảm thống đích đại giới.

Nhân thử, tức tiện dạ mạc hàng lâm, hải đạo môn dã chỉ thị lược vi phóng mạn liễu hàng tốc, kỳ tha sự vật cơ bổn đô dữ bạch thiên vô dị.

Tựu giá dạng…… An na nữ vương phục cừu hào tại dạ sắc trung kế tục tiền tiến trứ.

Bình tĩnh đích dạ, thư hoãn đích phong lãng, nhượng nhân nan dĩ cảm thụ đáo thời gian đích lưu thệ.

Đãn na ta kinh nghiệm phong phú đích thủy thủ, giai tòng giá phân bình tĩnh trung cảm thụ đáo liễu hung dũng đích ám lưu……

…………

Dạ sắc tiệm nùng, đãn hải diện thượng đích thị dã khước biến đắc bỉ bàng vãn thời canh giai.

Bất tri hà thời, nhất luân huyết nguyệt, dĩ cao huyền vu dạ không, tương na hắc sắc đích uông dương ánh thành liễu nhất phiến ân hồng.

Giá chủng thiên tượng, phong bất giác hòa hồng hộc đô tằng kiến quá, tha môn dã đô tri đạo…… Giá ý vị trứ tha môn ly mục đích địa dĩ kinh bất viễn liễu.

“Hỏa kế môn! Dĩ kinh năng khán đáo đảo đích ảnh tử liễu!” Ngận khoái, liễu vọng đài thượng truyện lai đích nhất thanh hô hảm, nghiệm chứng liễu tha môn đích tưởng pháp.

Thử thời đích liễu vọng thủ, dĩ bất thị bạch thiên đích na vị liễu, tất cánh…… Tại giá cá cương vị thượng đích nhân kỉ hồ thị bất năng hưu tức đích, sở dĩ đắc trảo hảo kỉ cá nhân lai luân ban.

Nhãn hạ giá vị liễu vọng thủ đích hảm thanh dã ngận liệu lượng, nhi thả tha hiển nhiên thị cụ bị mỗ chủng dữ “Thanh âm” tương quan đích đặc thù năng lực đích, kỳ hảm thanh khả dĩ xuyên thấu chỉnh tao thuyền, nhượng thuyền thượng đích sở hữu nhân đô thính kiến.

Chi ——

Hảm thanh xuất khẩu hậu thập miểu, thuyền trường thất đích môn đả khai liễu.

Hắc hồ tử đái trứ tha na vô hình đích uy áp tẩu liễu xuất lai, mãn diện túc nhiên địa tẩu thượng liễu đà thủ đài.

Tại lộ quá nhất danh càn bộ thân biên thời, tha hoàn dụng nhất cá thập phân tự nhiên đích động tác tiếp quá liễu đối phương thủ thượng đích vọng viễn kính.

“Hàng phàm, giảm tốc.” Tiếp trứ, hắc hồ tử tiện dụng giáp bản thượng đích thuyền viên môn chính hảo năng thính kiến đích tảng môn nhi, hạ đạt liễu nhất điều tân đích chỉ kỳ.

Thoại âm vị lạc, hải đạo môn tiện tại mệnh lệnh thanh trung tỉnh nhiên hữu tự địa mang lục liễu khởi lai.

Nhi phong bất giác tha môn ba tác vi “Khách nhân”, thị bất tất tham dữ giá ta công tác đích —— thuyết đáo để, tha môn dã bất đổng như hà thao khống giá chủng đại hình đa ngôi phàm thuyền.

Vu thị, nhàn lai vô sự đích tam nhân càn thúy tựu tụ tập đáo liễu thuyền thủ, lợi dụng tự kỷ quá nhân đích mục lực triều trứ viễn phương lỏa nhãn thiếu vọng.

“Quả nhiên…… Địa mạo xuất hiện liễu ngận đại đích biến hóa ni.” Hồng hộc tất cánh thị ngoạn nhi tiễn đích ngoạn gia, S cấp xạ kích chuyên tinh giả đích thị lực tại mỗ ta thời khắc bỉ vọng viễn kính hoàn yếu quản dụng, tha đô dĩ kinh năng khán đáo đảo thượng đích thụ mộc liễu.

“A…… Kinh quá cha môn thượng thứ đích nhất phiên ‘ du lịch ’, diện mục toàn phi dã thị tình lý chi trung đích.” Phong bất giác pha hữu ta đắc ý địa tiếp đạo.

Tư nặc bổn lai tưởng thổ tào nhất cú “Nhĩ môn thị quái thú mạ, lai lưu cá loan nhi tựu cải biến địa mạo thị nháo na dạng”, đãn tha tưởng liễu tưởng hạt tảo hào đích hạ tràng…… Tuyển trạch bả thoại yết liễu hồi khứ, chuyển nhi thuyết đạo: “Na ngã năng bất năng lý giải vi, nhĩ môn lưỡng thượng thứ lai giá nhi đích ‘ kinh nghiệm ’, tại giá thứ đích kịch bổn lí kỉ hồ phái bất thượng thập ma dụng xử liễu?”

“Ứng cai thị đích.” Hồng hộc hồi đạo, “Trớ ma đảo bổn tựu thị nhất xử ‘ lưu phóng chi địa ’, thị loại tự vu ‘ giam ngục ’ đích tồn tại; đãn tại ngã môn thượng thứ lâm tẩu tiền, giá tọa đảo thượng đích tổng thiết kế sư, hoặc giả thuyết ‘ giam ngục trường ’, dĩ kinh lĩnh tiện đương liễu…… Tại giá nhất tiền đề hạ, chủ thế giới đích thời gian hựu quá liễu bất tri đạo đa thiếu niên, hiện tại đảo thượng thị thập ma tình huống, ngã môn thật tại bất hảo phán đoạn.”

“Ngã đảo thị khả dĩ xác định nhất kiện sự.” Bất liêu, giác ca giá thời hựu cân liễu cú nhượng nhân pha vi ý ngoại đích thoại.

“Nga?” Hồng hộc nghi đạo, “Mạc phi nhĩ tại na thứ đoàn đội ngạc mộng bổn hậu hựu lai quá?”

“Na đảo một hữu.” Phong bất giác hồi đạo, “Chỉ thị……” Tha sĩ khởi nhất thủ, đầu dã bất hồi địa chỉ liễu chỉ thiên thượng đích huyết nguyệt, “Na cá…… Nhĩ ứng cai kiến quá đĩnh đa thứ liễu ba?”

“Nhĩ thị thuyết…… Huyết nguyệt?” Hồng hộc tiếp đạo.

“Một thác.” Giác ca điểm điểm đầu.

“Ân……” Hồng hộc nhược hữu sở tư địa niệm đạo, “Đích xác…… Ngã tại ngận đa kịch bổn lí đô kiến quá huyết nguyệt, nhi thả, na ta kịch bổn tự hồ đô thị phát sinh tại chủ vũ trụ trung đích.” Tha đốn liễu đốn, khán hướng giác ca, “Ngã tảo tựu hoài nghi giá chi gian hữu thập ma liên hệ liễu, chỉ thị nhất trực một hữu cơ hội giải khai giá cá mê……”

Thuyết đáo giá nhi, tha tiện dụng nhất chủng tuân vấn đích nhãn thần khán hướng liễu phong bất giác.

Giác ca kiến trạng, vi vi nhất tiếu, tủng kiên hồi đạo: “Kỳ thật dã toán bất thượng thập ma mê, chân tương tựu thị…… Đãn phàm xuất hiện huyết nguyệt đích địa phương, tựu đại biểu hữu ‘ huyễn ma giáo hội ’ đích thế lực tại giá cá khu vực hoạt động.”

“Nga!” Hồng hộc nhất thính na tứ cá tự, tiện lộ xuất nhất kiểm hoảng nhiên đại ngộ đích thần sắc, “Nguyên lai thị huyễn ma giáo hội! Hải…… Nguyên lai huyết nguyệt thị……” Tha một hữu thuyết hạ khứ, nhi thị thác trứ hạ ba, nhãn thần tật động……

Khán khởi lai, phong bất giác cấp xuất đích giá điều quan kiện tín tức, bang hồng hộc giải quyết liễu nhất hệ liệt đích vấn đề, tha nhu yếu nhất định đích thời gian bả não trung ngận đa chi ly phá toái đích tuyến tác phùng hợp khởi lai.

Giác ca hòa tư nặc dã đô thị thông minh nhân, tha môn tri đạo hồng hộc đích phản ứng ý vị trứ thập ma, sở dĩ lưỡng nhân đô một hữu đả giảo tha, chỉ thị mặc mặc địa đẳng đãi trứ.

Đại ước tam phân chung hậu, hồng hộc phương tài dam giới nhất tiếu, phục hựu khai khẩu đạo: “Bất hảo ý tư…… Não tử hữu điểm mạn.”

“Một sự.” Phong bất giác đương tức tiếp liễu nhất cú ngận hữu kỳ phong thị đặc sắc đích khoa tưởng, “Giá niên đầu, hữu ‘ não tử ’ dĩ kinh thị nan năng khả quý liễu, tốc độ thượng tái hà cầu tựu một ý tư liễu ma.”

Giá cú thoại truyện nhập nhĩ trung đích sát na, hồng hộc cửu vi địa hư khởi liễu nhãn, tà thị giác ca: “Nhĩ tri đạo mạ…… Cân nhĩ đích mỗi nhất thứ tiếp xúc, toàn đô thị nhất thứ khảo hạch tự kỷ cứu cánh thành trường liễu đa thiếu đích hảo cơ hội.”

“A…… Na chủng ẩn ẩn đích bạo táo hòa trùng động, dĩ cập tương kỳ áp chế hạ khứ đích tâm tính, đề tỉnh trứ nhĩ, tự kỷ dĩ kinh bỉ dĩ tiền canh thành thục liễu thị mạ?” Phong bất giác tổng kết đắc hoàn đĩnh chuẩn xác.

“Cha hoàn thị liêu liêu huyễn ma giáo hội chẩm ma dạng?” Hồng hộc tịnh bất chuẩn bị hòa đối phương tựu na cá thoại đề liêu hạ khứ.

“Khả dĩ a.” Phong bất giác đạo, “Ngã đại trí thượng dã toán thị giá cá tổ chức đích tam đại giang bả tử chi nhất ba, hữu thập ma bất đổng đích nhĩ tẫn quản vấn, ngã hội án chiếu tâm tình hòa tình báo đích giới trị hữu tuyển trạch tính địa hồi đáp nhĩ.”

“【 tất ——】” hạ nhất miểu, hồng hộc khẩu trung tựu phát xuất liễu bình tế âm, khán khởi lai thị nhất cá kích động đái xuất liễu nhất ta bất thái hòa hài đích ngữ khí trợ từ.

“Chẩm ma lạp? Na cá giáo hội ngận lệ hại mạ?” Bất minh chân tương đích tư nặc kiến hồng hộc như thử thất thái, dã hảo kỳ địa vấn đạo.

“Huyễn ma giáo hội thị do tam danh thật lực cận thứ vu tứ trụ thần đích ‘ thế giới cấp tinh anh ’ sang kiến đích chủ vũ trụ bí mật kết xã, kỳ tín đồ sổ lượng, cụ thể mục đích, tổng thể chiến lực đẳng đẳng thống thống bất minh……” Hồng hộc giải thích đạo, “Căn cư quan phương phóng xuất đích tình báo, dĩ cập luận đàn thượng đích nhất ta ngoạn gia tổng kết, sai trắc…… Na tam danh thủ lĩnh ứng cai phân biệt thị tát ma địch nhĩ, tháp lợi âu mỗ, dĩ cập đoạt linh.”

“Đoạt linh dĩ kinh bị càn điệu liễu nga.” Phong bất giác tại bàng thích thời địa sáp chủy đạo.

“Nhiên hậu nhĩ tựu thượng vị liễu thị ba?” Hồng hộc hựu chuyển đầu khán trứ giác ca ứng đạo.

“Một hữu a.” Phong bất giác than khai song thủ, “Tha hoàn một bị tễ đích thời hầu ngã tựu sảm hòa tiến khứ liễu, ân…… Thị tại S2 dự tái đích thời hầu ba…… Thông quá tát ma địch nhĩ đích quan hệ giới nhập đích; bất quá…… Na cá thời hầu dự tái hoàn một hữu công khai lục tượng, sở dĩ giá sự nhi dã một thập ma nhân tri đạo.”

“Nhĩ giá gia hỏa đáo để hoàn hữu đa thiếu ẩn tàng thân phân…… Hòa chủ vũ trụ đa thiếu cao giai tồn tại hữu câu kết…… Thuyết khởi lai…… Đấu ma nhĩ đô năng khiếu đắc động…… Đáo để thị nháo na dạng?” Hồng hộc phù liễu phù nhãn tình, nhất liên vấn liễu kỉ cá tính chất tiếp cận vu thổ tào đích vấn đề —— tha dã tri đạo, tượng giá chủng tình báo, biệt nhân thị bất hội khinh dịch thuyết xuất lai đích.

Nhiên, phong bất giác thị cá nan dĩ dự trắc đích nhân.

Thử khắc, giác ca cư nhiên dụng nhất chủng ngận khinh tùng đích ngữ khí hồi ứng đạo: “Nhĩ yếu giá ma vấn đích thoại……” Tha vi đốn bán miểu, tiếp đạo, “Vãng đại liễu thuyết…… Hiện tại chủ vũ trụ đích sở hữu cao giai thế lực, trừ liễu ‘ đấu ma ’ hòa ‘ hắc hồ tử ’ chi ngoại, cơ bổn đô thị ngã đích tiểu 【 tất ——】 tạp.” ( vị hoàn đãi tục. )