Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 229 chương thiếu niên tông sư chi danh

Đệ 229 chương thiếu niên tông sư chi danh

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

Đối vu lạc trần, kỳ thật lưu vân vĩ hoàn thị hữu điểm ấn tượng đích.

Bất quá ấn tượng trung, hảo tượng lạc trần đích gia thế tịnh bất toán thái hảo.

Tha lưu vân vĩ kỳ thật thị nhất cá ẩn tàng đích phú nhị đại, gia lí dã hữu hảo kỉ ức đích tư sản, nhi thả tha canh bất thị nhất cá phổ thông nhân.

Sở dĩ đối lạc trần giá chủng gia thế bất thị thái hảo, hựu thị phổ thông nhân, lưu vân vĩ tự nhiên hữu chủng khán bất khởi đích vị đạo tại lí diện.

Tất cánh tương bỉ chi hạ, tha yếu cao nhân nhất đẳng.

Sở dĩ lưu vân vĩ tài hội trực tiếp hốt lược liễu lạc trần, nhi thị hòa vu toa toa đả chiêu hô.

Lạc trần tự nhiên dã một hữu lý hội lưu vân vĩ, nhân vi đối phương một bả tha phóng tại nhãn lí, lạc trần tự nhiên dã bất hội bả lưu vân vĩ phóng tại nhãn lí.

Chí thủy chí chung lưu vân vĩ đô hữu chủng cao cao tại thượng đích tư thái, nhất trực một hữu hạ xa, tức tiện thị tại diện đối vu toa toa đích thời hầu dã thị giá chủng thái độ.

Đối vu lạc trần lưu vân vĩ canh thị trực tiếp toàn trình hốt lược liễu, trực tiếp trang tác bất nhận thức lạc trần, bất yếu thuyết đả chiêu hô, thậm chí đô một hữu chính nhãn khán lạc trần nhất nhãn.

Liêu liễu kỉ phân chung, lưu vân vĩ tựu yêu thỉnh vu toa toa thượng xa liễu, trực tiếp bả lạc trần lượng tại nhất biên liễu, dã một hữu khai khẩu yêu thỉnh lạc trần.

“Tẩu ba.” Vu toa toa lạp liễu nhất hạ lạc trần.

Lạc trần hoàn một thuyết thập ma, đãn thị lưu vân vĩ khước khai khẩu đạo, “Đối bất khởi, xa thượng tựu chỉ năng tọa tứ cá nhân, hoàn hữu lưỡng cá vị tử dĩ kinh bị dự định liễu.”

“Sở dĩ bão khiểm liễu.” Lưu vân vĩ đối lạc trần tiếu liễu tiếu, đãn nhất điểm đô một hữu bão khiểm đích ý tư.

Lưu vân vĩ cực kỳ tại ý tự kỷ đích giá khoản lộ hổ, mỹ nữ khả dĩ thượng lai tọa, kỳ tha nhân ma?

Na tựu hoàn thị toán liễu, nhi thả lạc trần gia thế dã một hữu thái hảo, càn ma yếu hòa lạc trần tẩu đích thái cận?

Lạc trần dã một hữu tiếp thoại, bổn lai lạc trần tựu một đả toán hòa lưu vân vĩ nhất khởi khứ, tha tự kỷ đâu lí sủy trứ nhất lượng giới trị lưỡng thiên ngũ bách đa vạn đích bố gia địch đích xa thược thi, tha càn ma yếu khứ tọa kỉ bách bách vạn đích lộ hổ?

Nhi thả na lượng xa, tha yếu thị bất tưởng cấp vạn uy hoành, vạn uy hoành tức tiện tái tâm đông, dã bất cảm khai khẩu cân tha yếu.

Đảo thị giá dạng nhất lai, nhượng vu toa toa lược vi đích do dự liễu nhất hạ.

Khán xuất vu toa toa đích do dự, lưu vân vĩ khai khẩu đạo.

“Nhượng tha đả cá xa quá khứ ba.” Lưu vân vĩ tiếu liễu tiếu, đái trứ khinh miệt chi ý.

Nhi vu toa toa củ kết liễu nhất hạ, tối hậu hoàn thị điểm điểm đầu, tuyển trạch thượng liễu lưu vân vĩ đích xa.

Tất cánh đối vu tha nhi ngôn, năng cú hữu cơ hội tọa thượng giá chủng hào xa, giản trực thị khả ngộ bất khả cầu đích.

Nhi thả tương bỉ giác nhi ngôn, lưu vân vĩ khai trứ kỉ bách vạn đích lộ hổ lai, giá tựu bỉ lạc trần hữu tiền đa liễu.

Hoặc hứa tự kỷ khả dĩ hoán cá mục tiêu.

“Na lạc trần, bất hảo ý tư liễu, ngã tiên tẩu liễu.” Vu toa toa tọa tại lộ hổ xa lí khai khẩu đạo.

Lạc trần dã một hữu tại ý.

Tất cánh nhân các hữu chí, vu toa toa yếu tuyển trạch khứ tọa lộ hổ, lạc trần dã bất hội trở lan.

Vu toa toa hòa lưu vân vĩ hữu thuyết hữu tiếu, đãn thị đương xa tử khởi bộ ly khai đích thời hầu, lạc trần thính đáo liễu nhất cú.

“Hanh, hiện tại thị hạ ban cao phong kỳ, năng cú đả đáo xa tài quái liễu.”

Lạc trần dã một hữu tại ý, nhi thị mạn du du đích đào xuất xa thược thi, khứ xa khố khai xa liễu.

Tụ hội đích địa phương tại nhất gia tiểu tửu lâu, tại thanh thủy thị lai thuyết, giá cá địa phương đích tiêu phí kỳ thật tịnh bất toán cao.

Đẳng lạc trần lai đích thời hầu, hứa đa đồng học đô dĩ kinh lai liễu.

Tuy nhiên chỉ phân biệt liễu đoản đoản đích tứ niên, đãn thị ngận đa nhân đô dĩ kinh biến liễu dạng tử.

Bất quá đại đa sổ nhân y cựu chỉ thị nhất ta phổ thông đích thượng ban nhất tộc, tịnh một hữu đa thành công, nhất cá nguyệt kỉ thiên hoặc giả cận vạn đích công tư.

Giá dạng nhất lai, lưu vân vĩ phản đảo thị thành liễu tụ hội đích tiêu điểm liễu.

Lạc trần lai liễu chi hậu, nhất ta sảo vi thục tất đích nhân bất hàm bất đạm đích đả liễu cá chiêu hô chi hậu, tiện hựu kế tục vi trứ lưu vân vĩ tại nhất khởi liễu.

Đảo thị giá cá thời hầu, lưu vân vĩ hốt nhiên khai khẩu đạo,

“Hữu một hữu tại hải đông phát triển đích đồng học?”

“Chẩm ma liễu?” Vu toa toa tọa tại liễu lưu vân vĩ đích bàng biên, lưỡng nhân kháo đắc cực cận, chí vu lạc trần, tắc thị tảo tựu bị vu toa toa cấp ‘ phao khí ’ liễu.

“Toa toa, nhĩ thị bất thị tựu tại hải đông?”

“Ngã thính gia lí na biên thuyết, hải đông hiện tại xuất liễu cấp cá bất đắc liễu đích nhân vật, nhất vị thiếu niên tông sư!”

Kỳ thật tha môn giá quần phổ thông nhân đối vu sở vị đích thiếu niên tông sư tịnh một hữu đa thiếu liễu giải, sở dĩ dã tựu một hữu thái đại đích khái niệm.

Đãn thị lưu vân vĩ hựu khai khẩu giải thích đạo.

“Nhĩ môn phạ thị bất tri đạo, na vị thiếu niên tông sư, trực tiếp thải phiên liễu hải đông na biên hảo kỉ cá hào môn, hiện tại thân giới nhất lưỡng bách cá ức, nhi thả chỉnh cá hoa đông đô thị dĩ tha vi tôn!”

Giá dạng nhất thuyết, đại gia khả tựu hữu liễu khái niệm liễu.

“Cư thuyết phi thường niên khinh, hòa ngã môn soa bất đa đại.”

“Tê ~” phạn trác thượng nhất quần nhân đốn thời đảo hấp nhất khẩu khí.

“Nhị thập kỉ tuế, thân giới nhất lưỡng bách cá ức, giá chân chính đích thị nhân sinh điên phong a, nhi thả chỉnh cá hoa đông đô yếu dĩ tha vi tôn, tố nam nhân, mạc quá vu thử a!” Hữu nhân thán tức đạo.

“Ngã yếu thị hữu tha thập phân chi nhất đích thành tựu, ngã giá bối tử tựu mãn túc liễu.”

“Toa toa, nhĩ bất thị tựu tại hải đông mạ?”

“Chẩm ma hội bất liễu giải?” Hữu nhân khai khẩu vấn đạo.

“Nhân gia na chủng nhân vật, ngã na lí hữu cơ hội nhận thức? Canh bất yếu thuyết thính thuyết liễu.” Vu toa toa diêu diêu đầu, đãn thị khước mục quang chuyển hướng liễu lạc trần.

“Lạc trần dã tại hải đông.”

Giá cá thời hầu đại gia đô bả mục quang chuyển hướng liễu lạc trần.

“Lạc trần, nhĩ tri bất tri đạo?”

“Tri đạo a, hoàn đĩnh thục, nhân vi nhĩ môn thuyết đích tựu thị ngã.” Lạc trần một hữu ẩn man, nhi thị khai khẩu thuyết liễu thật thoại.

Giá thoại nhất xuất khẩu, phạn trác thượng tựu trầm mặc liễu kỉ miểu chung.

Tùy tức tựu hữu nhân phát xuất liễu đại tiếu.

“Cáp cáp cáp, lạc trần, nhĩ giá cá ngoạn tiếu khai đích, khai đích ~”

Đãn thị một hữu nhân bả lạc trần đích giá cú thoại đương chân.

Nhĩ khai ngoạn tiếu, như quả lạc trần tựu thị hoa đông đệ nhất nhân, na vị truyện thuyết trung đích lạc tông sư.

Na ma tha môn hoàn thị hoa hạ đệ nhất nhân ni.

“Lạc trần, nhĩ giá cá ngoạn tiếu khai đích hữu điểm quá phân liễu.” Lưu vân vĩ hốt nhiên lãnh trứ kiểm trầm thanh đạo.

“Na chủng nhân vật khả bất thị tùy tiện năng khai ngoạn tiếu đích, ngã tộc trung trường bối phạ thị đô bất cảm giá dạng khai ngoạn tiếu.” Lưu vân vĩ đề tỉnh đạo.

Tùy tức lưu vân vĩ hựu diêu diêu đầu, tha tri đạo, giá chủng thoại dĩ lạc trần đích thân phân khẳng định thính bất tiến khứ.

Nhân vi dĩ lạc trần giá chủng tỉnh để chi oa hựu chẩm ma năng cú lý giải thiếu niên tông sư, hoa đông đệ nhất nhân đích khủng phố ni.

Nhi kỳ tha nhân tuy nhiên tiếu quy tiếu, đãn thị nhất thính lưu vân vĩ giá dạng thuyết, đối lạc trần đích mục quang chi trung tựu đái trứ nhất ti bất tiết liễu.

Vu toa toa khán liễu khán lạc trần, nhãn trung bất do đắc thiểm quá nhất ti thất vọng.

Nguyên bổn tha đối lạc trần đích ấn tượng hoàn bất thác.

Đãn thị một tưởng đáo lạc trần cư nhiên thị giá dạng nhất cá hỉ hoan xuy ngưu thuyết đại thoại đích nhân.

Tựu toán vu toa toa bất liễu giải sở vị đích thiếu niên tông sư, đãn thị thân giới nhất lưỡng bách cá ức na thị thập ma khái niệm?

Khí phân nhất hạ tử tựu hữu ta dam giới liễu.

“Ai, đại gia dã biệt sinh khí, lạc trần cổ kế dã bất thanh sở sở vị đích thiếu niên tông sư, hoa đông đệ nhất nhân đại biểu trứ thập ma, sở dĩ tài hội khai ngoạn tiếu đích.” Hữu nhân kiến khí phân dam giới, sở dĩ khai khẩu điều tiết khí phân. “Kỳ thật ngã một hữu khai ngoạn tiếu!” Hốt nhiên lạc trần hựu tái thứ khai khẩu đạo.