Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Lạc trần giá thoại nhất xuất khẩu, dương như vũ hòa dương thiên cương diện sắc mãnh địa nhất trầm.
Vưu kỳ thị dương như vũ, nhất cổ nộ hỏa đốn thời trực trùng não môn, tha bất phối?
Tha hảo ngạt dã thị nhất vị nội kính đại thành đích võ đạo cao thủ, tuy nhiên vị đáo tông sư, đãn thị tại tha giá cá niên kỷ, dĩ kinh toán thị thủ khuất nhất chỉ đích cao thủ liễu.
Tối chủ yếu đích thị tha đích thân phân đặc thù.
Tha thuyết khởi lai dã toán thị võ lực tài quyết sở sở trường, võ thánh dương thiên cương đích đệ tử liễu.
Tựu toán thị lai nhất vị tông sư hoặc giả hóa cảnh cao thủ tại tha diện tiền đô nhu yếu khách khách khí khí đích, canh hà huống nhất bàn đích phổ thông nhân?
Tựu liên dương thiên cương đô đái trứ nhất ti nộ khí liễu.
Giá cá niên khinh nhân vị miễn thái quá kiêu cuồng liễu nhất điểm.
“Ngã bất phối?” Dương như vũ thụ mi trừng trứ lạc trần.
“Hảo đại đích khẩu khí, nhĩ dĩ vi nhĩ thị thùy?”
“Nhĩ hựu dĩ vi ngã thị thùy?” Dương như vũ a xích đạo.
Nhi dương thiên cương dã trành trứ lạc trần trầm thanh đạo.
“Niên khinh nhân, giá thế gian vạn vật viễn phi nhĩ tưởng tượng đích na ma giản đan, nhĩ căn bổn bất đổng ngã môn đích khả phạ, bổn lai hoàn tưởng đối nhĩ lưu điểm tình diện.”
“Đãn thị nhĩ kí nhiên chấp mê bất ngộ, như thử kiêu cuồng, tựu biệt quái biệt nhân đối nhĩ bất khách khí liễu!” Dương thiên cương giá thoại ý tư ngận minh hiển liễu.
Na tựu thị nhượng dương như vũ xuất thủ giáo huấn nhất hạ lạc trần.
Nhượng giá cá niên khinh nhân tri đạo thập ma khiếu tố thiên cao địa hậu!
“Tựu nhượng nhĩ minh bạch, nhĩ tại cân thập ma dạng đích tồn tại thuyết thoại, giá thiên hữu đa cao, địa hữu đa hậu!” Dương như vũ nhất bộ khóa xuất, chỉnh cá nhân khí thế đô biến liễu, tu trường đích thân thể ngoại, trực tiếp lộ xuất liễu nhất tằng tằng đạm đạm đích lam sắc quang mang.
Khán khởi lai như đồng huỳnh hỏa nhất bàn, phi thường đích mỹ diễm, đãn thị như quả kỳ tha nhân tại giá lí, định nhiên hội giác đắc sá dị.
Nhân vi giá khả thị nội kính hộ thể, chỉ hữu tông sư tài năng cú tố đáo giá nhất điểm.
Hiển nhiên dương gia đích công phu dã thị truyện thừa cổ võ hạ lai đích.
Nhi thả dương như vũ xuất thủ tựu thị hóa cốt chưởng, dị thường đích ngoan lạt, thân ảnh nhất thiểm, nhất chưởng tựu triều lạc trần đả liễu quá khứ.
Lạc trần vi vi nhất túc mi, khán liễu nhất nhãn dương như vũ.
Tuy nhiên lạc trần bất nhận thức hóa cốt chưởng, đãn thị quang bằng khí tức tựu năng cảm giác đáo dương như vũ đích giá nhất kích dị thường đích ngạt độc.
Giá nhượng lạc trần thuấn gian tựu lai liễu hỏa khí.
Nhất xuất thủ tựu thị chế nhân tàn tật đích công pháp, giá nữ oa tâm tính vị miễn dã thái quá ngạt độc liễu.
Yếu thị hoán liễu kỳ tha nhân, kim thiên phạ thị khẳng định yếu tao ương liễu.
Nhi dương như vũ dĩ kinh tiếp cận lạc trần liễu, giá nhất chưởng hạ khứ, dương như vũ ngận hữu tín tâm, năng cú trực tiếp bả lạc trần đả đích quỵ tại địa thượng, đáo thời hầu tha đảo yếu khán khán, đối phương hoàn năng bất năng giá ma cuồng?
Tưởng đáo giá lí, dương như vũ chủy giác bất do đắc hoa quá nhất mạt lãnh tiếu.
Tựu liên dương thiên cương đô thị như thử, nhãn giác hữu nhất mạt lãnh tiếu tồn tại, tất cánh tha thị võ thánh, chi tiền đối lạc trần khách khí, na thị nhân vi tha đại độ, đãn thị tất cánh tha thị võ thánh, hữu tha đích tôn nghiêm tại.
Thùy cảm giá dạng đối tha bất kính?
Đãn thị tựu tại dương như vũ thế tại tất đắc đích giá nhất kích đích thời hầu, lạc trần hốt nhiên động liễu, tốc độ cực khoái, nhất bả tựu khấu trụ liễu dương như vũ đả quá lai đích na chỉ thủ thủ oản.
Ca sát nhất thanh!
Dương như vũ thậm chí đô hoàn một hữu phản ứng quá lai, tha đích thủ tựu đoạn liễu, nhuyễn đạp đạp đích trực tiếp quải tại tiểu tí thượng.
Nhiên hậu tài thị nhất cổ kịch liệt đích đông thống.
Giá nhất biến cố bất yếu thuyết dương như vũ, tựu thị dương thiên cương đô một hữu phản ứng quá lai.
Đẳng phản ứng quá lai đích thời hầu, lạc trần dĩ kinh nhất bả khấu trụ liễu dương như vũ đích chỉnh điều ca bạc.
Nhiên hậu dĩ kinh chuẩn bị nhất quyền đả hướng dương như vũ đích tiểu phúc, dã tựu đan điền liễu.
Dương thiên cương mi đầu cuồng khiêu, nhân vi lạc trần giá thị yếu chuẩn bị phế điệu dương như vũ.
Đốn thời dương thiên cương mãnh địa nhất thanh nộ hống.
“Trụ thủ!”
“Bất tưởng tử, tựu lập mã cấp ngã phóng khai tha!” Dương thiên cương triệt để nộ liễu, tất cánh dương như vũ khả thị tự kỷ tòng tiểu đáo đại, nhất trực tế tâm bồi dưỡng giáo đạo đích hậu bối.
Yếu thị bị nhân phế khứ nhất thân công phu, na hoàn đắc liễu?
Nhi thả hảo ngạt tha dã thị đường đường võ thánh, thùy cảm tại tha diện tiền động tha đích hậu đại?
Dương như vũ hiện tại đông đích lãnh hãn trực lưu, tha đáo hiện tại đô một cảo thanh sở, cương cương đáo để phát sinh liễu thập ma sự tình.
Duy nhất thanh sở đích tựu thị, đối phương chỉ thị nhất thân thủ tựu khấu trụ liễu tự kỷ đích thủ oản, nhiên hậu trực tiếp tựu niết đoạn liễu tự kỷ đích thủ oản.
“Ngã tái thuyết nhất biến, phóng khai tha, phủ tắc thiên nhai hải giác, ngã đô yếu nhĩ tử vô táng thân chi địa!” Dương thiên cương a xích đạo.
“Bằng nhĩ dã phối thuyết giá cú thoại?” Lạc trần mi đầu nhất thiêu, ti hào đô bất tại ý.
Nhược thị đối phương cầu tha lạc trần hoàn khả dĩ khảo lự khảo lự, đãn thị kí nhiên đối phương cảm uy hiếp tha, na ma kim thiên giá cá nhân tha phế định liễu.
“Năng nhất kích kích bại tiểu vũ, ngã thừa nhận nhĩ hữu ta bổn sự!” Dương thiên cương lãnh tiếu nhất thanh.
“Đãn thị nhĩ dĩ vi tại ngã diện tiền, nhĩ hữu tư cách cuồng mạ?”
“Ngã tưởng nhĩ ứng cai thanh sở, võ thánh nhị tự đại biểu thập ma?”
“Nhĩ canh ứng cai thanh sở, võ lực tài quyết sở sở trường đại biểu trứ thập ma?” Dương thiên cương diện trầm như thủy.
Tha đáo hiện tại đô một hữu khán thanh sở lạc trần đích thật lực, chỉ tri đạo lạc trần đích thật lực ứng cai bỉ dương như vũ cao nhất điểm.
Đãn thị lạc trần cương cương sử dụng đích chỉ thị man lực, tha thật tại bất hảo tố phán đoạn.
Bất quá bất quản lạc trần thị thập ma thật lực.
Na phạ tựu thị tông sư, hoặc giả hóa cảnh, tức tiện thị võ thánh đô bất khả năng thị tha đích đối thủ.
Nhân vi tha khả thị võ lực tài quyết sở sở trường!
Nhược thị phóng tại quá khứ, tha tựu thị võ lâm minh chủ!
“Một hưng thú tri đạo giá ta!” Lạc trần lãnh tiếu nhất thanh.
Nhiên hậu trực tiếp nhất quyền đả tại liễu dương như vũ đích tiểu phúc.
“A ～”
Nhất thanh thảm liệt đích tiêm khiếu hưởng khởi, dương như vũ mãnh địa nhất khẩu tiên huyết phún xuất, chỉnh cá nhân đồng khổng thuấn gian ảm nhiên thất sắc.
Lạc trần một hữu hạ sát thủ, đãn thị khước trực tiếp phế điệu liễu dương như vũ đích võ công.
Thử sinh dương như vũ tái dã bất khả năng luyện võ liễu.
Dương thiên cương kiến đáo giá nhất mạc, nhất hạ tử nộ hỏa trực trùng vân tiêu.
Đương trứ tha đích diện, phế liễu tự kỷ hậu đại đích võ công?
Giá uyển như trực tiếp đả liễu tha nhất ba chưởng!
Tha hảo ngạt dã thị võ lực tài quyết sở sở trường, giá sự nhi yếu thị truyện xuất khứ, nhật hậu tha hoàn hữu kiểm đãi tại hoa hạ?
Sở dĩ dương thiên cương giá nhất khắc, thị chân chính đích lộ xuất liễu sát ý.
Thao thiên đích sát ý tòng dương thiên cương thân thượng bạo phát xuất lai, khí lãng trực tiếp thuấn gian nhượng chu vi đích kỉ gian viện tử trực tiếp đảo tháp liễu.
Nhi lạc trần hoặc giả thuyết thị dương thiên cương tứ chu, nhất đạo vô hình đích khí tràng trực tiếp bao khỏa trụ lạc trần đái trứ lạc trần nhất thuấn gian tựu đáo liễu hậu sơn.
Giá nhất khắc, dương thiên cương huyền phù tại hư không chi trung, hồn thân hữu chủng nan ngôn đích khí thế, phảng phật khả dĩ trấn áp sơn hà, khí thôn vân tiêu nhất bàn.
Thiên thượng đích vân tằng thuấn gian tự động tị khai, chu vi đích tích tuyết thuấn gian tiếu dung, nê thổ đô tại đẩu động, đô tại hủ hủ.
Giá dĩ kinh tiếp cận liễu truyện thuyết trung na chủng dĩ võ nhập đạo đích địa bộ liễu.
Giá cổ hủ hủ đích khí tức phảng phật khả dĩ dung hóa sở hữu đích nhất thiết.
Hóa cốt chưởng tựu thị dương thiên cương căn cư tự kỷ đích công phu sở sang đích.
Tha đích giá môn công phu, khả dĩ hóa tẫn thiên địa vạn vật, thậm chí liên nội kính đô khả dĩ dung hóa. “Nhĩ tức tiện thị tử thiên biến vạn biến, đô bất túc dĩ tẩy xuyến ngã đích tâm đầu chi hận!” Dương thiên cương huyền phù tại hư không chi trung, nhất khai khẩu, nhất cú thoại, hậu sơn trực tiếp tựu liệt khai liễu.