Bút thú các>Trọng sinh chi đô thị tiên tôn> đệ 664 chương hoạt trứ đích truyện kỳ

Đệ 664 chương hoạt trứ đích truyện kỳ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!

“Ngã bất quản nhĩ thị na cá quốc gia đích nhân, dã bất quản nhĩ hữu thập ma bối cảnh, kim thiên, nhĩ đô tẩu bất xuất giá lí!” Ác lang đề tra nhãn thần âm thứu đích khán trứ lạc trần.

“Khái khái, tính lạc đích, hiện tại nhĩ hoàn cảm cuồng mạ?”

“Hoàn hữu dương bội bội, nhĩ cá tiện nhân, hiện tại tri đạo giá tính lạc đích hòa ngã đích soa cự liễu?”

“Tại tiên la, lão tử tựu đương vu thái tử gia, nhĩ cư nhiên khán thượng giá ma nhất cá lai lộ bất minh đích phổ thông nhân!” Dương quân nhất biên khái huyết nhất biên khiếu hiêu đạo.

“Lai, nhĩ cáo tố ngã, tha bằng thập ma cân lão tử bỉ?”

“Lão tử na nhất điểm bỉ tha soa?”

“Vô luận thân phân, địa vị tha na nhất điểm bỉ đắc quá lão tử?”

Dương bội bội cương tưởng yếu trương chủy, kết quả lạc trần tựu thân thủ lan trụ liễu dương bội bội, nhiên hậu đối trứ dương bội bội diêu diêu đầu khai khẩu đạo.

“Tựu bằng tha cương cương na phiên thoại, tha kim thiên hoạt bất liễu!” Lạc trần thần sắc ngận bình tĩnh, đãn thị nhãn trung khước hữu sát ý lưu lộ xuất lai.

Dương bội bội bổn lai thị tưởng yếu cầu tình đích, chí vu dương quân mạ tha, tha bất thị bất tại hồ, nhi thị căn bổn bất cảm thuyết thập ma.

Đãn thị hiển nhiên lạc trần ngộ hội liễu, dĩ vi tha tưởng yếu thuyết thập ma.

Chỉ thị lạc trần đích giá phiên thoại, khước nhượng tứ chu sở hữu nhân hựu thị nhất lăng.

“Nhĩ cương cương thuyết thập ma?” Dương quân sá dị đích khán trứ lạc trần.

“Ngã thuyết nhĩ kim thiên hoạt bất liễu.”

“Cáp cáp cáp, khái khái, nhĩ cư nhiên thuyết ngã kim thiên hoạt bất liễu?” Dương quân cực tẫn trào phúng đích khai khẩu đạo.

“Ngã khán nhĩ chân thị phong liễu!” Nhất bàng đích mạc cáp nhẫn bất trụ tái thứ trào phúng đạo.

“Tiên bất thuyết đề tra đại nhân thân tự, tựu thị tống mộ đại nhân đô năng nhượng nhĩ tử vô táng thân chi địa, đô đáo liễu giá cá thời hầu liễu, nhĩ cư nhiên hoàn cảm giá bàn đại ngôn bất tàm?”

“Niên khinh nhân, nhĩ quả nhiên hữu đảm lượng!”

“Minh tri tha thị ngã ngõa tháp gia đích nhân dã cảm phế liễu tha, như kim cư nhiên hoàn cảm đương trứ ngã ác lang đề tra đích diện thuyết xuất giá chủng thoại!” Ác lang đề tra đô bị lạc trần đích thoại cấp đậu tiếu liễu. “Bất thị giá dạng đích, đề tra đại nhân, ngã thị tiểu quân đích tỷ tỷ, nhất thiết đô thị nhân ngã nhi khởi, ngã hỉ hoan lạc tiên sinh, đãn thị tiểu quân tha thị ngã đệ đệ, tha cư nhiên đối ngã hữu tưởng pháp!” Dương bội bội chung vu hoãn quá thần lai giải thích đạo, tha tưởng yếu thế lạc trần

Cầu tình.

“Hanh, tha đối nhĩ hữu tưởng pháp hựu như hà?” Ác lang đề tra lãnh hanh nhất thanh.

“Tha khán thượng nhĩ liễu, na thị nhĩ đích vinh hạnh!”

“Một dụng đích đông tây, dĩ hậu kiến đáo tự kỷ tưởng yếu đích nữ nhân liễu, trực tiếp thưởng hồi gia nhưng sàng thượng tựu hành liễu, giá tài thị ngã ngõa tháp gia đích tố sự phong cách, hoàn cân nhất cá nữ nhân phế thập ma thoại?” Ác lang đề tra đối trứ dương quân mạ đạo.

“Hoàn hữu giá chủng nhân, dĩ hậu trực tiếp cáo tố gia tộc nhất thanh, lộng tử nhưng đáo lạp ngập đôi tựu hành liễu, hoàn dụng thập ma thủ đoạn?” Ác lang đề tra nhất biên thuyết, nhất biên hựu khán hướng liễu lạc trần.

“Ký trụ, tại tiên la, ngã ngõa tháp gia đích thoại, tựu thị thánh chỉ!”

“Ai, bổn lai hoàn tưởng cấp nhĩ môn nhất cá cơ hội, khả tích liễu, nhĩ cương cương đích na phiên thoại nhượng ngã giác đắc, bất dụng cấp nhĩ cơ hội liễu.” Lạc trần thán tức nhất thanh.

“A a, cấp ngã cơ hội?”

“Nhĩ hoàn chân cảm thuyết!” Ác lang đề tra ngoan ngoan đích trành trứ lạc trần.

“Bổn lai nhĩ môn như quả quỵ hạ lai cầu ngã đích thoại, hoàn chân tưởng cấp nhĩ môn nhất cá cơ hội.” Lạc trần bãi bãi thủ đạo.

“Nhĩ trảo tử!” Ác lang đề tra nhất hạ tử tựu bạo liễu.

“Cấp ngã nhất cá cơ hội, hoàn yếu ngã quỵ hạ lai cấp ngã nhất cá cơ hội?”

“Mạc thuyết giá thị tại tiên la, tựu thị tại biệt đích địa phương, dã một hữu nhân cảm giá ma cân ngã thuyết thoại!”

“Nhĩ khu khu nhất cá ngoại quốc nhân, nhĩ toán thập ma đông tây?”

“Dã cảm tại tiên la đệ nhất nhân diện tiền cư nhiên cảm như thử phóng tứ?”

“Tha toán thập ma đông tây?” Nhất đạo lãnh lãnh đích thanh âm như đồng lãnh điện nhất bàn, nhượng sở hữu nhân thuấn gian nhất hạ tử hãn mao đảo thụ!

Tựu liên tống mộ giá nhất khắc đô hãn mao đảo thụ, chỉnh cá nhân nhất hạ tử như đọa băng diếu!

Tùy hậu, nhất cá xuyên trứ phác tố đích lão giả, tại nhất cá niên khinh nhân đích bồi đồng hạ hoãn hoãn nhi lai.

Giá lão giả bối hậu hữu nhất quyển thần hoàn, thủ trung đề trứ nhất xuyến bồ đề tử.

“Hoa hạ đệ nhất nhân, cương cương hoạt hoạt đả bạo lang vương đích lạc vô cực, nhĩ thuyết tha toán thập ma?”

Bỉ khâu vương lai liễu!

Trừ liễu lạc trần, sở hữu nhân đô hãi nhiên đáo liễu cực trí.

Trừ phi thị quan hồ tiên la đích sinh tử đại sự, phủ tắc bỉ khâu vương tuyệt đối bất hội xuất lai.

Nhân vi nhất đán xuất lai, na tựu đại biểu hữu đại sự yếu phát sinh liễu.

Như quả chân yếu luận khởi lai, bất quản thị tống mộ dã hảo, hoàn thị ác lang đề tra dã hảo, tại bỉ khâu vương diện tiền, thí đô toán bất thượng.

Thử khắc bỉ khâu vương thân tự, nhi thả cư nhiên hoàn thuyết xuất liễu na dạng nhất phiên thoại.

Vưu kỳ thị lạc vô cực tam cá tự.

Đốn thời nhượng sở hữu nhân như lôi quán nhĩ!

Dương bội bội hãi nhiên đích chuyển quá đầu khán hướng liễu lạc trần.

Tha lão giác đắc lạc trần giá cá danh tự nhĩ thục, đãn thị nhân vi nhất trực tại quốc ngoại, sở dĩ dã tựu một hữu thái chú ý.

Thử khắc lạc vô cực tam cá tự đốn thời nhượng tha nhất hạ tử tựu tưởng khởi lai liễu.

Na khả thị như kim đích hoa hạ chi điên, na khả thị hoa hạ như kim đích kiêu ngạo!

Lạc vô cực!

Như lôi quán nhĩ!

Na thị hoa hạ đương thế hoạt trứ đích nhất cá truyện kỳ!

Bao quát tống mộ hòa ác lang đề tra đô hãi nhiên trụ liễu.

Nhân vi tức tiện thị tha môn dã đô thính quá giá tam cá tự!

Lạc vô cực vu thảo nguyên nhất chiến, dĩ trọng thương chi khu, hoạt hoạt đả bạo thân xuyên thần khí đích lang vương, như kim quốc tế thượng khả đô truyện khai liễu.

Tha môn khởi hội bất tri?

Đảo thị dương bội bội nhất thính thị lạc vô cực, đốn thời tựu bất nhất dạng liễu.

Chi tiền tha đam ưu, hại phạ.

Đãn thị hiện tại, thân biên giá cá nam nhân khả thị lạc vô cực!

Bất dụng đa thuyết, đan đan thị lạc vô cực giá tam cá tự tựu túc dĩ thuyết minh nhất thiết liễu.

“A a, dương quân, nhĩ bất thị thuyết tha na nhất điểm bỉ đắc thượng nhĩ mạ?”

“Na ngã hiện tại tựu cáo tố nhĩ!”

“Tha!”

“Lạc vô cực!”

“Ngã hoa hạ chi điên, hoa hạ đệ nhất nhân!”

“Mạc thuyết nhĩ thị thập ma tiên la thái tử gia, tựu thị tiên la đệ nhất nhân hựu như hà?”

“Năng cú dữ ngã hoa hạ nhất đại truyện kỳ, lạc vô cực tương bỉ?”

“Nhĩ môn tâm tự vấn, nhĩ na phạ thị cân tha tương đề tịnh luận, nhĩ giác đắc nhĩ cú na cá tư cách mạ?”

Dương bội bội chung vu cảm giác dương mi thổ khí liễu nhất bả.

Như quả lạc trần thị lạc vô cực, na ma kim thiên chí thiếu, lạc trần tuyệt đối bất hội hữu sự!

Dương quân đốn thời biệt đích nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai liễu.

Đích xác, lạc vô cực giá tam cá tự thái hậu trọng liễu.

Tức tiện thị tha gia gia phạ thị dã yếu lễ nhượng tam phân bất khả.

Tha như hà cảm hòa lạc vô cực tương đề tịnh luận?

Thậm chí tha gia gia đô vô pháp dữ nhân gia tương đề tịnh luận.

Nhân vi nhân gia khả thị hòa bỉ khâu vương na nhất cá tằng thứ đích nhân!

“Hiện tại nhĩ môn hoàn hữu thùy cảm thuyết tha cuồng vọng mạ?” Dương bội bội chất vấn đạo.

“Tiên la địa hạ hoàng đế, tiên la đệ nhất nhân, hoàn hữu nhĩ, ngũ cấp dị nhân, a a, đa ma liễu bất khởi a!” Dương bội bội tái thứ khai khẩu đạo.

“Lạc tiên sinh, thứ lão hủ lai vãn liễu, hạ diện đích nhân bất đổng sự, nhượng lạc tiên sinh kiến tiếu liễu.” Bỉ khâu vương tiếu liễu nhất tiếu, điểm điểm đầu, toán thị đả liễu cá chiêu hô.

“Ngã thừa nhận, ngã môn cương cương cuồng vọng liễu, ngã môn xác thật bất năng dữ nhĩ lạc vô cực tương bỉ!”

“Đãn thị!”

“Thần, tức tiện tha thị lạc vô cực hựu như hà?” Hốt nhiên nhất đạo bất hòa hài đích thanh âm hưởng khởi.

“Ngoại giới truyện ngôn tha dĩ kinh trọng thương, nhi thả luận thật lực, tha tuy nhiên năng cú đả bạo lang vương, đãn thị nâm đích thật lực tại lang vương chi thượng, giá lí thị tiên la, nhĩ hoàn toàn hữu thật lực lưu hạ tha.” “Ngã môn hà tất yếu khán tha đích kiểm sắc?”