Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân trọng sinh chi đô thị tiên tôn!
Tiên giới động đãng liễu!
Thùy đô khán đáo liễu, thùy dã đô dự cảm đáo liễu!
Nhất cá truyện kỳ tự đích nhân vật thải trứ đại nhật đích thi thể hoãn hoãn đăng thiên nhi thượng!
Giá cá nhân tựu thị lạc vô cực!
Nhất thứ hựu nhất thứ, lạc vô cực hựu nhất thứ dụng thật lực khứ chứng minh liễu tha đích thế bất khả đáng!
Túng nhiên một hữu bối cảnh hựu như hà?
Túng nhiên một hữu sở vị đích truyện kỳ thể chất hựu chẩm dạng?
Túng nhiên liên tông môn thế lực đích bồi dưỡng đô một hữu hựu như hà?
“Ngã phảng phật tại tha thân thượng khán đáo liễu vương đích tiềm chất!” Hứa đa nhân hãi nhiên.
Nhân vi thiên vương, tiên hoàng, thiên hoàng niên khinh thời kỳ đích phong thải dã bất quá như thử!
Tha môn niên khinh thời kỳ, bất dã như lạc trần nhất dạng, tại quần hùng chi trung tiệm lộ đầu giác, tại trần ai chi trung quật khởi?
Giá hội thị nhất cá vị lai đích vương mạ?
Hứa đa nhân thử khắc bất đắc bất đa tưởng!
Tại thiên cực các thánh địa nội đích nhất xử lương đình chi trung, tứ chu bộc bố hoành phi, đình đài các lâu lân thứ trất bỉ, nhi thử khắc nhất cá nam tử tranh khai liễu nhãn tình.
Tha khán hướng liễu đại nhật cốc phương hướng, dã mục đổ liễu kim nhật đích đại chiến!
“Giá lạc vô cực phạ thị áp trứ ngã môn liễu!”
Khai khẩu đích nam tử thị cửu châu, thị thiên cực các bồi dưỡng đích vị lai tiếp ban nhân.
Tha thoại ngữ nhất xuất khẩu, tứ chu nhất đại đôi nhân đô hãi nhiên liễu, giá ta nhân đô thị thiên cực các sở vị đích thiên tài.
Chỉ thị tha môn dã thị truy tùy trứ cửu châu đích!
Như kim thính đáo cửu châu đối lạc vô cực giá dạng đích bình giới giản trực nhượng tha môn cảm đáo hãi nhiên liễu.
Nhân vi tựu thị dĩ kinh bị dự vi nhất định năng cú thành vương đích bất tử sơn na vị, dã một hữu đắc đáo cửu châu giá dạng đích bình giới!
Tất cánh tha môn giá ta thánh địa vị lai tiếp ban nhân na nhất cá bất thị tâm cao khí ngạo chi nhân?
Nhi đồng dạng đích tại thiên thực thánh địa nội nhất xử cực kỳ hàn lãnh đích địa phương, nhất trực tọa tại na lí vạn cổ bất hóa đích nhất tôn điêu tượng thử khắc thúc địa tranh khai liễu nhãn tình.
Tha nhãn trung đái trứ cực kỳ cường đại đích chiến ý, khán hướng liễu lạc trần đích phương hướng.
Thiên thực thánh địa quảng thành!
“Giá thị nhất cá đối thủ, bỉ na quan vân phi chi lưu canh hữu tư cách thành vi thánh địa tiếp ban nhân!” Quảng thành tâm khí cực cao, đãn thị thử khắc dã cấp xuất liễu giá cá bình giới!
Phản đảo thị tại bắc đại trụ nhất cá giác lạc chi trung, trang vũ hòa phù dao đẳng nhân khán trứ giá nhất mạc, vưu kỳ thị phù dao.
Tha hốt nhiên hữu ta hậu hối liễu!
Như quả tha trảo đáo đích thị lạc vô cực, na ma nhất thiết kế hoa đô khả dĩ thuận lợi thôi tiến!
“Giá cá nhân chân đích siêu việt ngã liễu mạ?” Cái thiên lăng lăng đích trạm tại na lí.
Tha bổn dĩ vi tự kỷ đột phá liễu đại nhật, dĩ kinh lĩnh tiên liễu lạc vô cực, lạc vô cực tựu toán tái lệ hại dã nhu yếu hoa nhất ta thời gian lai truy thượng tha.
Đãn thị!
Hiện tại ni?
Lạc vô cực sát đại nhật hòa niết tiểu kê tự đích.
Giá tựu thập phân đích hảo tiếu liễu!
“Siêu quá?” Trang vũ lãnh tiếu nhất thanh.
“Nhĩ thập ma thời hầu tẩu tại tha tiền diện quá?”
“Hòa tha bỉ, nhĩ hoàn thị tử tâm ba, na hội nhượng nhĩ tuyệt vọng, đối nhĩ đạo tâm bất lợi!” Trang vũ đảo thị một hữu nhậm hà khách khí trực tiếp phách liễu phách cái thiên đích kiên bàng.
“Hiện thật nhất điểm ba, biệt tái hữu huyễn tưởng liễu!” Phù dao dã thán tức đạo.
Cái thiên hòa lạc vô cực bỉ?
Đề hài đô bất phối!
Đương nhiên, phù dao bất hội bả tự kỷ nội tâm đích thoại thuyết xuất lai.
Đãn thị phù dao kỳ thật ngận hậu hối, tha thác quá liễu lạc vô cực giá cá nhân tài liễu!
Giá cá nhân dĩ kinh cụ bị vương tương liễu!
Tuy nhiên đệ ngũ kỷ nguyên bất năng tái hữu vương liễu, đãn thị bất đại biểu bất khả dĩ hữu đệ nhất cao thủ!
Cửu đại thánh địa thử khắc dã trầm mặc liễu.
Kỳ tha nhân đô khán xuất lai liễu, tha môn tự nhiên dã hội khán xuất lai!
Vạn binh đạo môn na biên đảo thị dĩ kinh thương lượng khởi lai liễu.
“Chiêu an ba?”
“Chiêu an?” Na biên đích thiên mệnh nhất hạ tử tựu hỏa liễu!
“Nhĩ dụng chiêu an giá cá từ?”
“Thị khứ thương nghị thỉnh!”
Bất cận cận thị vạn binh đạo môn na biên, bất diệt chí tôn na biên dã hữu trứ giá dạng đích củ kết.
Tha môn kỳ thật ngận củ kết!
Chủ yếu thị hạ diện đích nhân đô khán xuất lai liễu lạc vô cực đích tiềm lực liễu.
Đãn thị bất diệt chí tôn na biên đích thiên tôn khước bất đồng ý.
Thiên tôn đích ý đồ tha môn bất cảm sủy trắc.
Tất cánh na thị thiên tôn!
Đãn thị giá khước nhượng tông môn nội bộ hữu liễu bất thiếu đích phân kỳ.
Đãn thị phân kỳ tối đại đích hoàn thị vũ hóa thánh địa!
“Ngã đích ý tư thị, giá dạng đích nhân, dữ kỳ vi địch, bất như thành vi bằng hữu!” Trần lão khai khẩu đạo.
Bao quát thiên đao hầu tại nội đích nhất ta nhân dã cân trứ khai khẩu liễu.
Đãn thị!
Vũ hóa thánh địa na biên khước y cựu hữu nhân khán bất đổng hình thức!
“Sát liễu ngã môn các đại thánh địa giá ma đa nhân, nan đạo hoàn yếu cấp tha hảo xử bất thành?” Thử khắc khai khẩu đích thị nhất cá lão ẩu.
Giá cá lão ẩu thử khắc lãnh tiếu trứ khai khẩu đạo.
Giá lí tọa trứ hứa đa cao tằng, túc túc thập kỉ cá nhân.
Tha môn thử khắc đô tại trầm mặc!
Nhi một hữu nhân cảm phản bác lão ẩu đích thoại, nhân vi lão ẩu đại biểu đích thị thiên tôn nhất mạch.
Dã tựu thị chi tiền đích na cá tương quân!
Lão ẩu tòng đả phẫn thượng lai khán dã thị nhất cổ man hoang đích trang phẫn, đầu thượng hoàn sáp trứ vũ mao, mi tâm hoàn đồ trứ đồ đằng.
Thử khắc tha đích thoại ngữ nhượng vũ hóa thánh địa bất thiếu nhân mi đầu nhất trứu, đãn thị khước thủy chung một hữu nhân khứ phản bác.
Duy nhất phản bác đích dã tựu chỉ hữu trần lão hòa thiên đao hầu lưỡng cá nhân liễu.
Nhân vi tha môn dĩ kinh vô sở úy cụ liễu.
“Giá dạng đích nhân, trì tảo hội thành trường khởi lai, như quả dữ chi vi địch, na ma đẳng tha thành trường khởi lai liễu, hạ sát thủ!”
“Đáo thời hầu vũ hóa thánh địa hoàn năng cú bảo đắc trụ?”
“Nhĩ thị tại chất nghi thiên tôn mạ?” Lão ẩu lãnh hanh nhất thanh.
“Bất cảm!”
“Chỉ yếu thiên tôn tại, na ma tựu bất hội hữu ý ngoại phát sinh, lạc vô cực tái năng cú bính đát, dã chỉ thị thiên tôn thủ trung đích kỳ tử nhi dĩ!” Lão ẩu khai khẩu đạo.
Giá thoại nhượng trần lão ngận tưởng thuyết, lạc vô cực giá cá thế đầu, biệt thuyết vũ hóa thánh địa đích thiên tôn liễu, tựu thị bất tử sơn đích thiên tôn nhật hậu phạ thị đô bất nhất định thị đối thủ.
Đãn thị thoại đáo chủy biên, hựu bị thiên đao hầu lạp liễu nhất hạ, kỳ ý tha bất yếu thuyết liễu.
“Như kim táng tiên tinh na biên đích xác nhượng nhân kỵ đạn!”
“Sở dĩ, thiên tôn dã bất phương tiện xuất thủ, na ma tựu nhượng ngũ các lão xuất thủ ba!”
“Cấp tha lạc vô cực nhất cá công bình đích thiêu chiến, nhược thị tha chiến bại liễu, na ma tựu ly khai tiên giới, hoặc giả trực tiếp mạt sát!”
“Công bình thiêu chiến chi hạ, táng tiên tinh na biên ứng cai bất hội hữu thập ma ý kiến!” Lão ẩu kế tục khai khẩu đạo.
Táng tiên tinh na biên đích xác nhượng nhân kỵ đạn, nhân vi bất cận cận thị tưởng trứ khứ đích nhân nhất cá một hữu hồi lai.
Chủ yếu thị táng tiên tinh na biên thủy thái thâm liễu, lạc vô cực hựu đại biểu đích thị táng tiên tinh, hoặc giả bối hậu tựu thị táng tiên tinh!
Kỳ tha nhân khán bất đổng giá nhất điểm, đãn thị cửu đại thánh địa đích thiên tôn khởi hội khán bất đổng giá nhất điểm?
“Nhĩ môn ứng cai thanh sở tha bối hậu đích thế lực!”
“Giá dạng đích nhân, như hà năng cú dữ chi cộng xử?” Lão ẩu thoại ngữ lạc địa, nhượng hứa đa nhân ách khẩu vô ngôn.
“Tha thị chân hồ đồ?” Trần lão ám tự truyện âm.
“Bất thị tha hồ đồ nhi thị tha môn hòa lạc vô cực na biên đích xác một bạn pháp hòa bình cộng xử!”
“Hiện tại lạc vô cực na biên chưởng ác đích chứng cư, thị tha môn hòa cha môn na cá thiên tôn thiết kế hại tử liễu tiên hoàng đích muội muội!”
“Lạc vô cực nhất đán thành trường khởi lai liễu, kỳ tha nhân đô khả dĩ hạnh miễn, đãn thị duy độc tha môn thị bất khả năng đích!” “Lạc vô cực nhất đán thành trường khởi lai liễu, khẳng định hội đối tha môn xuất thủ, sở dĩ tha môn chỉ năng trạm tại lạc vô cực đích đối lập diện!” Thiên đao hầu dã truyện âm phân tích đạo.