Bút thú các>Lê minh chi kiếm> đệ cửu thập nhị chương ni cổ lạp tư · đản

Đệ cửu thập nhị chương ni cổ lạp tư · đản

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân lê minh chi kiếm!

Lão thật thuyết, giá cá tòng thạch đầu đản lí phu xuất lai đích kim chúc đản xác thật thị đĩnh lượng, tha khán khởi lai bỉ chi tiền lược tiểu liễu nhất quyển, đãn nhưng nhiên hữu nhất mễ tam tả hữu đích trực kính, kỳ biểu diện trình thuần tịnh đích ngân bạch sắc, cực đoan quang hoạt phảng nhược kính diện, na quang khiết đích cầu diện thậm chí hữu nhất chủng công nghiệp hóa tinh xác đả ma đích cảm giác, tha tựu giá ma phiêu tại cự ly địa diện bất đáo bán mễ đích không trung, tòng cầu thể nội phát xuất giáp tạp trứ kim chúc chiến âm đích bb: “Ngã tuyệt bất tiếp thụ giá cá danh tự! Đản đản giá thị cá danh tự ma! Tranh đại nhãn tình hảo hảo khán thanh sở, ngã na điểm tượng cá đản liễu —— nhi thả ngã thập ma thời hầu thuyết tự kỷ thị cá đản liễu?!”

“Ngã môn nhất trực dĩ vi nhĩ thị cá long đản……” Thụy bối tạp tựu tượng nhất chỉ hảo kỳ đích miêu nhất dạng nhiễu trứ kim chúc cầu chuyển lai chuyển khứ, hoàn thời bất thời đại trứ đảm tử dụng pháp trượng thượng khứ thống nhất thống ( thần kỳ đích thị cầu cánh nhiên đối thử một thập ma phản ứng ), “Một tưởng đáo nhĩ tòng đản lí phu xuất lai hoàn thị cá đản…… Đản đích đản na bất tựu thị đản đản ma?”

Kim chúc cầu ông ông địa chấn động khởi lai, thanh âm thính thượng khứ khí cấp bại phôi: “Nhĩ tài phu xuất lai thị cá đản! Nhĩ toàn gia đô khiếu đản đản! Ngã nhất trực thị giá dạng, ngã môn toàn tộc trường đại chi hậu đô thị giá dạng!”

Cao văn sử kính biệt trứ kiểm bì đích trừu súc, ngạnh sinh sinh dụng vô sổ niên vệ tinh tinh đích tu vi áp trụ liễu tam quan băng phôi đích khuynh hướng, tha gian nan địa bảo trì trứ lý trí hòa trấn định, thường thí cân nhãn tiền giá cá kim chúc đản giao lưu: “Nhĩ cương tài thuyết nhĩ toàn tộc? Hoàn hữu ngận đa tượng nhĩ giá dạng đích…… Sinh vật ma? Nhĩ đáo để thị cá…… Thập ma? Vi thập ma ngã tòng lai một kiến quá tượng nhĩ giá dạng đích kỳ quái sinh mệnh thể?”

Bất quản giá cá cầu thị thập ma, tha đô bất đại khả năng thị nhất đầu long liễu, đãn cao văn khả dĩ xác định, tha tòng vị thính thuyết quá giá cá thế giới thượng hữu như thử kỳ đặc đích sinh mệnh thể —— giả như tha chân đích thị cá sinh mệnh thể đích thoại. Giá cá kim chúc viên cầu đích hình thái dữ giá cá thế giới đích sở hữu sinh vật đô tiệt nhiên bất đồng, như quả tha chân thị tại giá phiến thổ địa thượng tự nhiên tiến hóa xuất lai đích, na ma tha hòa tha đích tộc quần bất khả năng man quá cao văn giá song tại thiên thượng quải quá vô sổ niên đích nhãn tình.

Trừ phi tha thị tại cao văn “Đoạn phiến” đích na ta thời gian đoạn trung xuất hiện đích.

Viên cầu thính đáo liễu cao văn đích vấn đề, khước bất chẩm ma phối hợp: “Nhĩ giá thiệp cập đáo ngã đích bí mật liễu a, ngã hoàn một xác định năng bất năng tín nhậm nhĩ môn giá bang dã man nhân ni —— nhi thả thuyết thập ma dã đắc tiên bả danh tự thuyết thanh sở, đả tử ngã dã bất năng khiếu đản đản……”

“Nhĩ tự kỷ hữu danh tự ma?” Giá thời hầu hách đế hảo kỳ địa tại bàng biên vấn liễu nhất cú, giá khả toán vấn đáo điểm tử thượng liễu.

“Danh tự…… Ai đối, ngã ứng cai hữu cá danh tự đích,” kim chúc đản tĩnh chỉ tại không trung nỗ lực tư tác khởi lai, “Mụ gia…… Vong liễu.”

Chúng nhân: “……”

Cao văn: “Nhĩ tự kỷ đô bất ký đắc tự kỷ đích danh tự, biệt nhân cấp nhĩ khởi cá tựu chẩm ma liễu?!”

Kim chúc cầu đích ngữ khí đột nhiên cách ngoại khiếm tấu: “Na phản chính ngã bất khiếu đản đản.”

Cao văn ngạch giác đích thanh cân tái thứ nhẫn bất trụ bính xuất lai: “Nan bất thành ngã đắc khiếu nhĩ thánh · ni cổ lạp tư · đản tổng tài hành?”

Kim chúc cầu thuấn gian nhất lăng, nhiên hậu cánh nhiên ngận mãn ý địa tả hữu diêu hoảng khởi lai: “Nga u? Giá cá danh tự bất thác ai……”

Cao văn cảm giác cân giá cá cầu giao lưu khởi lai giản trực thị tại dĩ tam bội đích tốc độ tổn háo tự kỷ đích thọ mệnh, nhi thả tha hoàn tưởng khởi như kim ngoại diện hữu nhất đại đôi đích ma phiền sự nhu yếu tự kỷ khứ xử lý, vu thị diêu liễu diêu đầu: “Hành liễu, tổng nhi ngôn chi nhĩ tái lão lão thật thật đãi nhất thiên, ngã môn cương cương kinh lịch liễu nhất thứ quái vật tập kích, ngã đắc khứ xử lý nhất đại đôi hậu tục đích ma phiền sự —— tại giá đoạn thời gian lí ngã bất hi vọng nhĩ tái cấp ngã tăng gia canh đa đích lạn than tử.”

Kim chúc đản mạn du du địa hàng lạc, bát tại tha chi tiền đãi quá đích na cá khanh lí: “Hành hành hành, nhĩ mang nhĩ đích ba, ngã tài lại đắc đáo xử bào —— kim thiên giá phiên chiết đằng đích soa điểm một luy tử cá cầu……”

Cao văn pha hữu ta hoài nghi địa khán liễu giá cá ngân bạch sắc đích “Cự đản” nhất nhãn, ngận thị hoài nghi giá gia hỏa thị phủ chân đích năng an an tĩnh tĩnh bất cảo sự, đãn khảo lự đáo cương tài giá gia hỏa hoàn kinh lịch liễu nhất thứ kinh tâm động phách nhi thả thất bại đáo gia đích “Đào bào”, cổ kế đoản thời gian nội tha bất hội tái thường thí đệ nhị thứ, dã tựu cô thả tương tín liễu tha.

Bất tín dã một triệt, doanh địa lí yếu xử lý đích sự hoàn đa trứ ni, tổng bất năng bả thời gian đô háo tại cân nhất cá cầu bài xả bất thanh thượng.

Nhất hành nhân ly khai liễu trướng bồng, hách đế lâm tẩu hoàn nhẫn bất trụ hồi đầu khán liễu dĩ kinh trọng tân bảng khởi đích trướng bồng môn liêm nhất nhãn: “Ngã môn tựu bả na cá cầu na ma phóng trứ?”

Tuy nhiên chủy lí thuyết đích hảo tượng thị đam tâm cầu hội cảo sự, đãn tha nhãn trung thiểm thước đích khước thị thập túc hảo kỳ dữ tham tác tâm bạo phát đích quang mang, tác vi nhất cá pháp sư, nhất cá nghiên cứu giả, hách đế đối “Vị tri” hữu trứ vô cùng vô tẫn đích hưng thú, nhi nhất cá hội phiêu phù, hội thuyết thoại đích kim chúc viên cầu tuyệt đối bỉ tha giá bối tử sở ngộ đáo đích nhậm hà nhất chủng “Vị tri” đô canh gia “Vị tri”. Thuyết thật thoại, như quả bất thị trách nhậm tại kiên nhi thả na cá cầu hữu cực đại khả năng bất nguyện phối hợp, tha chân tưởng hiện tại tựu bả na cá đại cầu cấp vận đáo tự kỷ đích thật nghiệm thất lí —— tha năng nhất khẩu khí nghiên cứu đại bán cá nguyệt đích.

Bất thuyết thiết phiến ba, khởi mã dã đắc toản cá nhãn khán khán lí diện thị xá hãm đích……

Cao văn như kim đối hách đế đa thiếu dã thị hữu nhất ta liễu giải đích, khán tha đích biểu tình tựu tri đạo giá vị đại tôn nữ thị tại tưởng xá, đãn tha dã một thuyết phá, chỉ thị diêu liễu diêu đầu: “Tha dĩ kinh bất thị cá đãi tại nguyên địa bất động đạn đích thạch đầu liễu, tha năng hoạt động năng tư khảo, nhi thả khán khởi lai vận động tính năng hoàn bất thác, hựu hữu thao khống kim chúc hòa ma lực đích thiên phú, cường hành khống chế một hảo xử bất thuyết hoàn bất nhất định năng khống chế trụ, sở dĩ bất như nhượng tha chủ động phối hợp điểm.”

Thuyết trứ, tha khán liễu bất viễn xử trạm cương đích sĩ binh môn nhất nhãn.

Giá ta sĩ binh nhưng nhiên án chiếu chi tiền đích phân phù, thủ vệ tại trướng bồng chu vi thập mễ dĩ ngoại đích cảnh giới tuyến thượng —— tuy nhiên tịnh bất năng xác định giá cá cự ly thị phủ tựu tại na cá ni cổ lạp tư đản đích kim chúc khống chế năng lực chi ngoại, đãn giá đa thiếu khả dĩ nhượng sĩ binh môn an tâm nhất điểm.

“Đương nhiên, hoàn thị yếu gia cường nhất hạ cảnh giới,” cao văn thuyết đạo, “Bả dân binh hoán thành gia tộc chiến sĩ, đãn hoàn thị viễn viễn địa giam khống vi chủ. Đề tiền cáo tố na ta sĩ binh, trướng bồng lí đích cầu thể thị trữ tồn trứ thượng cổ linh hồn đích ma pháp trang trí, nhượng tha môn bất yếu hòa cầu thể hữu quá đa tiếp xúc dữ giao lưu, như quả na cá cầu chân đích loạn bào, nhượng tha môn đệ nhất thời gian hướng thượng hối báo, biệt khởi trùng đột —— na cá cầu tuy nhiên túng, đãn bính khởi lai tạp nhân đích thời hầu liên cơ biến thể đô thị nhất hạ nhất cá, tầm thường sĩ binh căn bổn lan bất trụ tha.”

“Nâm giác đắc na cá cầu đáo để thị thập ma?” Hách đế trứu trứ mi vấn đạo, “Tha…… Hội bất hội chân đích thị cổ đại cương đạc đế quốc đích ma pháp tạo vật?”

Tại “Long đản giả thuyết” bị bài trừ chi hậu, hách đế bất do tự chủ tựu tưởng đáo liễu giá cá phương hướng —— tại giá cá thế giới thượng, cương đạc di sản hòa cự long truyện thuyết hữu trứ bất thiếu đích tương tự chi xử, bỉ như thuyết đô ngận thích hợp dụng lai giải thích na ta giải thích bất thanh đích đông tây, kỳ tác dụng loại tự địa cầu thượng đích huyền học……

“Cương đạc đế quốc dã bất thị vạn năng đích,” cao văn diêu liễu diêu đầu, “Na phạ thị tinh hỏa niên đại đích áo thuật sư hòa ma ngẫu sư môn, dã tạo bất xuất hữu giá chủng trí năng đẳng cấp đích ma pháp tạo vật.”

Tha khước hữu lánh ngoại bán cú thoại một thuyết xuất lai: Biệt thuyết thị cương đạc đế quốc đích ma pháp nhân công trí năng chuyên gia liễu, tựu liên cương đạc đế quốc chi tiền đích, tại giá phiến đại lục thượng hoạt dược quá đích mỗi nhất cá vương quốc, mỗi nhất đại văn minh, mỗi nhất cá chủng tộc, đô vị tằng xuất hiện quá giá chủng đẳng cấp đích trí năng tạo vật.

Cao văn hiện tại hoàn bất cảm hoàn toàn bài trừ na cá cầu thị “Nhân tạo vật” đích khả năng tính, đãn chí thiếu, tha khả dĩ khẳng định na cá cầu bất thị giá phiến đại lục thượng nhậm hà nhất cá chủng tộc đích tạo vật.

Sự thật thượng tha tâm trung canh khuynh hướng vu nhận vi na cá cầu chân đích lai tự mỗ chủng kỳ đặc đích, nhân loại nhận tri chi ngoại đích trí tuệ chủng tộc.

Chỉ thị bất tri đạo tha thị chẩm ma lai đáo giá phiến đại lục đích……

Thính đáo cao văn đích hồi đáp, hách đế vi vi đê đầu hãm nhập liễu trầm tư, nhi bàng biên đích đức lỗ y bì đặc mạn khước nhưng nhiên bảo trì trứ nhất ngôn bất phát, sự thật thượng tòng cương tài tại trướng bồng lí đích thời hầu tha tựu đột nhiên bất thuyết thoại liễu, nhất trực đáo hiện tại hoàn mãn kiểm củ kết hòa tự tang đích mô dạng, giá nhượng cao văn nhẫn bất trụ đa khán liễu tha lưỡng nhãn: “Nhĩ dã hữu nghi vấn?”

“Na cá đản phu xuất lai chẩm ma tựu hoàn thị cá đản ni……” Lão đức lỗ y đích mi mao kỉ hồ đô yếu củ kết đáo nhất khởi khứ liễu, “Tha chẩm ma tựu bất thị cá long đản ni?”

Tựu liên hổ phách đô khán bất hạ khứ liễu: “Nhĩ vi thập ma giá ma chấp trứ vu long đản a!”

Tiểu lão đầu trảo trứ tự kỷ đích hồ tử: “Long đản a! Phu xuất lai tựu thị long a! Tùy tiện thuế nhất phiến lân hoặc giả phóng điểm huyết xuất lai nhĩ tri đạo năng hoán đa thiếu tiền ma? Na phạ bất năng hoán tiền, ngã trực tiếp giang trứ nhất đầu ấu long bào khứ thánh long công quốc, chí thiếu hoán cá thật địa bá tước hồi lai!”

“Tựu nhĩ giá tưởng pháp, nhưng đáo thánh long công quốc khởi mã đắc giảo hình tứ thập đa thứ,” cao văn trừng liễu tiểu lão đầu nhất nhãn, “Hữu hồ tư loạn tưởng giá cá đích công phu, cân ngã thuyết thuyết thương viên môn chẩm ma dạng liễu.”

Tiểu lão đầu sử kính niệp liễu niệp tự kỷ đích hồ tử, nhất thanh thán tức phóng quá giá cá thoại đề: “Ai…… Hảo ba, bất thị long đản tựu bất thị long đản. Thương viên na biên nhĩ bất dụng thái đam tâm, ngã dĩ kinh bả ngã năng phối xuất lai đích tối hảo đích dược thủy đô tống quá khứ liễu, thương thế bỉ giác nghiêm trọng đích dã dụng ma pháp xử lý quá, khả dĩ bảo chứng bất hội tái hữu thương trọng nhi tử đích tình huống. Thuyết lão thật thoại, giá thị nhất cá kỳ tích, ngã nguyên bổn dĩ vi na phạ nhĩ na ta đại đảm đích kế hoa tấu hiệu, doanh địa đích vệ binh môn dã đắc tử nhất phiến nhân, khước một tưởng đáo cơ bổn thượng đô thị thương viên, cánh một hữu nhất cá tử điệu đích.”

“Nhĩ tiểu khán liễu cổ đại cương đạc đế quốc đích chế thức trang bị,” cao văn diêu diêu đầu, “Na cá niên đại đích sĩ binh, ngận nan tử đích.”

Tiểu lão đầu khán liễu cao văn nhất nhãn, bất hàm bất đạm địa thuyết đạo: “Na nhĩ khả tối hảo hữu điểm nguy cơ cảm, ngã thính nhĩ gia na lưỡng kỵ sĩ liêu thiên lai trứ, đại bộ phân sĩ binh thân thượng đích khải giáp hòa tác chiến thủy tinh đô dĩ kinh tại chiến đấu trung tổn phôi, nhi thả na ta đông tây hảo tượng hoàn một pháp duy tu hòa sung năng. Tuy nhiên bảo trụ liễu mệnh, khước bảo bất trụ trang bị bổn thân, dĩ giá chủng tiêu háo tốc độ, dụng bất liễu đa cửu nhĩ tựu đắc tọa cật sơn không.”

“Bất dụng đam tâm, ngã môn dĩ kinh hữu liễu canh hảo đích võ khí,” cao văn vi tiếu trứ khán hướng doanh địa phương hướng, “Canh trọng yếu đích thị hữu liễu canh hảo đích tư lộ.”

Giá thứ khai khẩu đích khước thị hổ phách: “Nhĩ thị thuyết nhĩ dụng lai tạc tháp sơn nhai, chế tạo hãm tịnh đích na ta bạo liệt thủy tinh?”

Cao văn vi vi điểm đầu.

“Hảo ba, na ta thủy tinh uy lực xác thật bất tiểu, đãn yếu tưởng quang bằng tha môn tựu cảo định nhất thiết vấn đề hoàn thị bất thái hiện thật,” hổ phách diêu trứ đầu, “Tha môn dụng khởi lai hạn chế thái đại, nhi thả khuyết phạp cá an toàn đích khởi bạo đồ kính, ngã cân nhĩ giảng, đương thời hách đế dẫn bạo đích thời hầu ngã soa điểm một hách tử, ngã đô toản đáo ám ảnh giới liễu, hoàn lăng thị bị trùng kích ba xuy liễu hảo kỉ cá cân đầu —— giá ngã tựu đắc cáo trạng liễu, nhĩ na cá hung đại vô não đích đại tôn nữ cánh nhiên chỉ cấp tự kỷ xanh liễu cá hộ thuẫn……”

Tẩu tại cao văn thân hậu đích hách đế lập khắc đối hổ phách nộ mục nhi thị.

Cao văn khước một hữu chú ý đáo bán tinh linh hòa tằng tằng…… Tằng tôn nữ chi gian đích tiểu tiểu hỏa hoa, tha chỉ thị vi tiếu trứ tương thị tuyến phóng hướng viễn phương, tại địa bình tuyến thượng, na luân cự nhật chính hoãn hoãn hạ trầm, thiên tế đích vân hà dữ nhật luân chu vi di tán xuất đích quang giao tương huy ánh, cực tẫn xán lạn.

Nhậm hà đông tây cương xuất hiện đích thời hầu đô thị hữu khuyết hãm đích.

Kí nhiên cơ biến thể đích nguy cơ tạm thời dĩ kinh thối khứ, na tựu cai bả tinh lực phóng tại giải quyết giá ta khuyết hãm thượng liễu.